八字成语成语大全

用战争制止战争，用杀戮制止杀戮。出处：战国・卫・商鞅《商君书・画策》：“以战去战，虽战可也；以杀去杀，虽杀可也。”用法：作宾语、定语；用

拿不完，用不尽。形容非常丰富，源源不断。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第94回：“你自己的家财取之不尽，用之有余……却是因何舍了自己的祖业

指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十一回：漫天要价，就地还钱，原是买物之人向来俗

认为远的话就远在千里，认为近的话就近在眼前。指对事物的看法，依人的主观认识而转移。也指要寻找的事物就在眼前。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》

形容寻找的人或物就在面前。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第七十九回：“原来远在天边，近在眼前！无论如何，你总要代我拉了来的。”用

盛：大；顷刻：一会儿；讫：完结。云雾再大，转眼间就会散净。比喻某种势力不会长久。出处：汉・魏朗《魏子》：“云雾之盛，顷刻而讫；暴雨之盛，

晋·左思《吴都赋》：“翫其碛砾而不窥玉渊者，未知骊龙之所蟠也。”。

指抛弃觉得可惜，但吃起来没有味道。让人陷于进退两难中。出处：晋・司马彪《九州春秋》：“夫鸡肋，弃之可惜，食之无所得，以比汉中，知王欲还也

原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争，仍然有好处。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：当魏文侯时，李克

堂堂：壮盛的样子；正正：整齐的样子。形容阵容盛壮整齐。也用来形容光明正大。出处：《孙子・军争》：无要正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也。

本指棋艺，后比喻技术高人一头，对方就无法施展本领。出处：明・凌蒙初《二刻拍案惊奇》卷二：“正所谓『棋高一著，缚手缚脚』。”

鸳鸯：鸟名，比喻夫妻。乔太守审理案件时将错就错，乱点鸳鸯，将三对夫妻相互错配。比喻胡乱指挥。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“今日听

普：普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“故《诗》曰：‘普天之下，莫非王土；率土之滨，

溥：通“普”，普遍，全。苍天之下都是天子的辖地。指大一统思想。出处：《诗经・小雅・北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”用

挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・田豫传》：“夫挈

挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。出处：明・归有光《乞休申文》：“挈瓶之智，守不

颦：愁眉苦脸。指或哭或笑，都有其原因。出处：《韩非子・内储说上》：吾闻明主之爱一嚬一笑，嚬有为嚬，而笑有为笑。例子：明·冯梦龙《醒世恒言

交态：人情世态。人经历过贫穷和高中两种地位，才能认清人情世态。出处：《汉书・郑当时传》：一死一生，乃知交情；一贫一富，乃见交态；一贵一贱

俭：节省；奢：奢侈。穷人不学也会节俭，富人不学也会奢侈。指人的思想受环境习惯的影响。出处：唐・马周《请崇节俭及制诸王疏》：“语曰：‘贫不

诺：答应。堂上一声呼唤，阶下齐声答应。多形容旧时豪门权贵威势烜赫，侍从和奉承的人很多。出处：《吕氏春秋・过理》：“宋王大悦，饮酒室中。有

专欲：一个人的欲望，众人的债怒不可触犯，一人的欲望难于实现。指不能违背多数人的意愿。出处：春秋・左丘明《左传・襄公十年》：“众怒难犯，专

宁做玉器被打碎，不做陶器得保全。比喻宁愿为正义而死，不愿苟全性命。出处：《北齐书・元景安传》：“大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。”用法：作谓语

十围：形容极其粗大；蘖：树木的嫩芽。十围粗的大树，初生时只是一棵嫩芽。比喻事物是由小到大逐渐发展起来的。出处：《汉书・枚乘传》：夫十围之

比喻威势压倒众人。例子：刘绍棠《水边人的哀乐故事》十：我那公爹咱家老爷子，真是心有天地宽，眼看千里远，早就替你相中了我这个～的好媳妇。

犹：如同。指人虽死，精神不灭，楷模犹存。也指心无牵挂、憾事，虽死犹同活着。出处：晋・常璩《汉中士女志・文姬》：“先公为汉忠臣，虽死之日，

疑：疑虑。行动有疑虑就不会成功，做事有疑虑就没有效果。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“臣闻之：疑事无功，疑行无名。”用法：作宾语、定

指无关紧要的人，可有可无。用法：作定语、分句；用于口语。例子：你放心，有你不多，无你不少，地球照样转动歇后语：大仓里一颗谷子——有你不多

欲：长处。根据人的专长加以使用，根据人的能力分担任务。出处：《司马法・定爵》：凡战，智也；斗，勇也；阵，巧也。用其所欲，行其所能，废其不

猩猩能说话，却仍是禽兽之性。比喻一个人光会说话，还不算是个人。用来讥骂人只会花言巧语，本性却像禽兽一样。出处：礼记曲礼上：“鹦鹉能言，不

载：承载；覆：倾覆。比喻在平时要想到可能发生的困难和危险，事物有利有害。出处：唐・陆贽《奉天论延访朝臣表》：“故喻君为舟，喻人为水，言水

害怕难的人学不会，会做的人不感到难。出处：清・王濬卿《冷眼观》第十二回：这个就叫做难者不会，会者不难了。我如明明的来伙你去骗人，你又怎能

天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出处：《尚书・泰誓中》：天视自我民

兵：兵器；揭：举。砍来木棍当兵器，举起竹竿当旗帜。比喻武装起义。出处：汉・贾谊《过秦论上》：“将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗。

秀：出众；摧：毁坏。林中最高的树必定先遭到大风的摧毁。比喻最出色的事物容易招致非议。出处：三国・魏・李康《运命论》：“故木秀于林，风必摧

只：助词。我的妈呀，我的天哪！不体谅人家的心哪。原指少女因爱情得不到支持而发出的概叹。后泛指得不到尊长的体谅。出处：《诗经・鄘风・柏舟》

赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出处：《斩鬼传》第11回：“俗语说得好，拿贼要赃，捉奸要双……今日

赃：赃物；奸：通奸。捉贼要有赃证，捉奸要有成双人证。指问罪要有真凭实据。出处：元・马致远《还牢末》第一折：“那梁山泊果然有个李逵，原来孔

南山：终南山；判：裁决；摇：动摇。终南山可以移动，但已定下的案子决不能更改。出处：《旧唐书・李元纮传》：“南山可移，判不可摇也。”用法：

旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。出处：刘少奇《论共产党员的修养》：“这种人的脑筋，浸透着剥削阶级的思想意识，他相信这样的话：‘人

嘤：鸟鸣声。鸟儿在嘤嘤地鸣叫，寻求同伴的应声。比喻寻求志同道合的朋友。出处：《诗经・小雅・伐木》：“嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友

要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。出处：《易・系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”用法：作宾语

没有源头的水，没有根的树。比喻没有基础的事物。

没有什么比天更神奇，没有什么比地更富有。指天地养育万物。出处：战国・庄子《庄子・天道》：天不产而万物化，地不长而万物有，帝王无为而天下功

切、磋、琢、磨是指把骨头、象牙、玉石、石头等加工成器物。比喻学习和研究问题时互相讨论，取长补短。出处：《诗经・卫风・淇奥》：“瞻彼淇奥，

俗：习俗；聊：姑且；尔：如此；耳：而已，罢了。没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。指行动受习惯的影响而不得不随俗。出处：南朝・宋・刘义庆

麋：麋鹿。麋鹿如果披上虎皮，攻击者比攻击真老虎还多。比喻诸侯掠取天子之位必然会引起众怒而群起攻之。出处：西汉・司马迁《史记・楚世家》：臣

门门：各行各业；道：门道；道道：办法；门：窍门。各种行业，各有各的诀窍。

形容一下子想出了一个计策。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第四卷：“那尼姑眉头一蹙，计上心来道：‘前日坏腹，至今未好，借解一解。’”用法：作

泰山：山名，在山东省，主峰海拔1524米；鸿毛：大雁的毛。形容意义重大或比大雁的毛还轻，指双重价值。出处：高晓声《刘宇写书》：“是的，刘宇要

漫天：比喻非常高；要：索取；地：比喻非常低。指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十

月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。出处：《周易・丰》：日中则昃，月盈则食。例子：清·曹雪芹《红楼梦