八字成语成语大全

迈：举步走出。指从来不出家门与外人接触。出处：陶承《我的一家》九：我一个妇道人家，大门不出，二门不迈，哪来的熟人。

行迈：走路；靡靡：行步迟缓；摇摇：心神不安。走路慢吞吞，心中摇荡荡。形容心情沉重惶惑。出处：《诗经・王风・黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。

比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。出处：毛泽东《农业合作化的一场辩论和当前的阶级斗争》：“不要把所有的麻雀统统捉来解剖，然后才

对自己要求严格，待别人则很宽厚。出处：清・汪琬《送张牖如之任南宁序》：“严以律己，宽以字人。”用法：作谓语、定语、分句；指为人处世。

对自己要求严格，待别人则很宽厚。出处：清・罗泽南《与蒋瀛海书》：“取古人严以律己，宽以待人之道，鞭策自己身心，以调和其血气。”用法：作谓

鸟儿在南山，却到北山去张网捕捉。比喻方法不对，无法达到目的。用法：作分句、定语；指方法不对头。例子：我们不能干南山有鸟，北山张罗的事情故

三尸：道家认为人体内有作崇的神，叫“三尸”或“三尸神”；七窍：指两眼、两耳、两鼻孔和嘴。形容人气愤到极点。出处：明・许仲琳《封神演义》第

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“所以说：‘贵人无死法。’又说：‘大难不死，必有

路是人走出来的事情成功是人做出来的。指在一定条件下，事情的好或坏在于人的主观努力。

在路上遇见不平的事，就挺身而出干涉，为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为。出处：宋・释普济《五灯会元・天宁卓禅师法嗣》：“育王被人推倒了

功、劳：功劳，成绩；录：记录。对有的人，既不奖励，也不记录。形容赏罚不明。例子：毛泽东《向国民党的十点要求》：～，而搆陷愈急，毒谋愈肆。

即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。出处：元・白朴《墙头马上》第四折：你待结绸缪，我怕遭刑狱。我人心似铁，他官法如炉。例子：

堤：堤坝；溃：崩溃。一个小小的蚂蚁洞，可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将酿成大祸。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之一》：“千金之堤

比喻冒死去做艰巨危险的事情。出处：清・文康《儿女英雄传》第九回：姑娘，你有甚么为难的事，只管说！慢讲‘上山捉虎，下海擒龙’，就便‘赴汤蹈

随、陆：随何、陆贾，汉高祖时的文官；绛、灌：绛侯周勃，灌婴，汉高祖时的武将。指人才的面片性，能文者不能武，能武者不能文。出处：《晋书・刘

令：命名，引申为施教；齐：使整齐。指用政治道义教育部队，用军纪军法来统一步伐。出处：《孙子兵法・行军篇》：卒未亲附而罚之则不服，不服则难

指世上罕有的珍宝。出处：三国・魏・曹植《与汤德祖书》：当此之时，人人自谓握灵蛇之珠，家家自谓抱荆山之玉。

一根丝不能织成线，一棵树不能形成林。比喻一个人力量单薄，办不成事。出处：清・李绿园《歧路灯》第八回：“这福儿一丝不线，单木不林，也觉读的

旧指解除官职的人，仍惦记着进朝廷的事。后常用以讽刺迷恋功名宝贵的假隐士。同“身在江湖，心存魏阙”。出处：明・许仲琳《封神演义》第八回：“

利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后，才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较，才能判定是非曲直。出处：汉・王充《论衡・

指作战双方不能杀来往的使者。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第55回：“两国交兵，不斩来使，我们派个人去是决计不要紧的。”用法：作宾语、定语

相：估量，评价。指不能以貌取人就像海水不能用斗来量一样。出处：《慈禧太后演义》第三回：“人无貌相，水无斗量，西子向业浣纱，飞燕曾充婢役，

人心难以揣度，就象海水难以测量一样。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“然而卒相禽者，何也？患于多欲，而人心人测也。”《淮南子・泰

责：要求；详：完备，引申为苛求；廉：少。对他人要求苛刻，对自己要求宽松。出处：唐・韩愈《原毁》：“今日君子则不然，其责人也详，其待己也廉

行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。出处：三国・魏・曹丕《与吴质书》：“

列：惯例，指旧有的常规；兴：提出；灭：废除。有惯例就不再起用新办法，无惯例也不能违背常规。指遵循旧的典章制度。出处：清・李宝嘉《官场现形

古谚语。比喻实至名归。出处：晋・潘岳《太宰鲁武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，没能弥彰。”用法：作宾语、分句；指实至名归。

比喻在寻常的人或事物中出现了个不同寻常的人或事物。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第88回：“如今你还了得，‘羊群里跑出骆驼来了’，就只你大，你

知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。出处：《敦煌变文集・伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”用

礼：礼物；求：请求。送礼物给人，一定是对人有所求助。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：将求于人，则先下之。礼之善物也。

指细微的失误，可导致巨大的差错。出处：唐・魏征《隋书・天文志上》：“失之千里，差若毫厘，大象一乖，馀何可验！”用法：作宾语、分句；用于强

孟，孟良。焦，焦赞。二人是宋代小说中人物，情同手足，某次战役中焦赞被捕，孟良以为焦必死，因而自杀。比喻同性间的友谊深厚，到了不可分离的地步。

臭，气味。全句是说两人心思相同，所说的话，令人听了就像兰花一般馨香。形容朋友间的美善之言。出处：易经系辞上：“二人同心，其利断金，同心之

隅：角落。一个人朝着屋角创造性落泪，屋里的人都不高兴。形容在公共聚会中因一个人的不悦影响了整个气氛。出处：《汉书・刑法志》：古人有言：满

将别人的烦忧当作是自己的烦忧；将别人的快乐当作是自己的快乐。形容人富有同情心。出处：孟子梁惠王：“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民

指满堂之上，一人不乐，众皆为之不欢。出处：汉・刘向《说苑・贵德》：“故圣人之于天下也，譬犹一堂之上也。今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅而

乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静。智者乐

乐，喜爱。仁者乐山，指有仁德的人安于义理而厚重笃实，有如山的稳定不移，所以喜爱山。智者乐水，指有智慧用来比喻人因为性情、喜好的不同，所成就的

以之为羞见故乡人之典实。出处：语本《史记・项羽本纪》：“於是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待……项王笑曰：‘天之亡我，我何渡为！且籍与江

指远粮不解近饥。

昆山：昆仑山；抵：抵挡，投击。昆仑山下的人，用玉石投击鸟。形容尽管是的东西，但多了就不足为奇了。出处：汉・桓谭《新论・辩施》：昆山之下，

九仞：极言其高；亏：欠缺；篑：盛土的筐子。堆九仞高的山，只缺一筐土而不能完成。比喻作事情只差最后一点没能完成。出处：《尚书・旅獒》：为山

馈：赠送。缺粮时从千里之外送来，难免士兵挨饿。比喻远粮不解近饥，远水不解近渴。出处：郑观应《盛世危言・恳荒》：“千里馈粮，士有饥色，虽有

太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。出处：《易・丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，

堪：胜任。树木尚且凋落，人怎能不衰老。出处：北周・庾信《枯树赋》：“昔年移柳，依依江南，今看摇落，凄怆江潭，树犹如此，人何以堪。”用法：

敲小钟小的响，敲大钟大的响。形容回答及时准确。出处：《礼记・学记》：善待问者如撞钟，叩之以小者，则小鸣；叩之以大者，则大鸣。待其从容，然

形容懒惰成性，坐享别人劳动成果的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第61回：“你们深宅大院，‘水来伸手，饭来张口’，只知鸡蛋是平常东西，那里知

言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。出处：《孝经・卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”用法：作宾语、定语；用于书面语

鸣：发出声响；条：新生的柳枝；破：冲破；块：土块。没有大风吹响树枝，没有暴雨伤害农田。比喻社会安定，风调雨顺。出处：汉・王充《论衡・是应

鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：嗟呼，燕雀安知鸿鹄之

君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。出处：春秋・左丘明《左传・襄公九年》：君子劳心，小人劳力，先王之制也

绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。出处：西汉・司马迁《史记・乐毅列传》：臣闻古之君

君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。出处：西汉・司马迁《史记・乐毅列传》：“臣闻古之君子

指长期供养、训练军队，以备一旦用兵打仗。同“养军千日，用在一朝”。出处：元・马致远《汉宫秋》第二折：“我养军千日，用军一时。空有满朝文武

征集成千的兵士很容易，担找一个好的将领却很难。形容良才难得。出处：元・马致远《汉宫秋》第二折：陡恁的千军易得，一将难求。例子：明·罗贯中

指将才难得。出处：元・马致远《汉宫秋》第二折：“陡恁的千军易得，一将难求。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：清·吴璿《飞龙全传》第4

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出处：《文选・曹冏〈六代论〉》：“百足之虫，至死不僵。”李善注引《鲁连子

比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。出处：唐・马总《意林》卷一：“百足之虫，断而不蹶。”用法：作分句、宾语；