四字成语成语大全

臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。出处：清・汪琬《吴道贤诗小序》：“郭恕先、米元章之流，往往于绳墨之外，自出胸臆。”用法

大略，谋略远大。雄才，才能很高。形容人智谋极高。又作“雄才大略”。出处：汉书武帝纪赞：“如武帝之雄材大略，不改文景之恭俭，以济斯民，虽诗

心里没有远大志向。出处：姚雪垠《李自成》第二卷第36章：“至于回、革等人，实系凡庸之辈，胸无大志，三年来观望风色，动摇不前。”用法：作谓语

指胸有已成的策略。出处：清・周亮工《黄母周宜人七轶序》：“江都天人之学，长沙治安之书，摩切已深，胸有成略，足以应当世之所求。”用法：作谓

谓心中没有完整的谋划打算。出处：清・刘献廷《广阳杂记》第四卷：“不熟此书，则胸无成竹，虽有其志，何从措手？”用法：作谓语、定语；用于书面

颖：聪明。心中的聪明才智。出处：汉・王充《论衡・程材》：“博学览古今，计胸中之颖，出谥十万。”用法：作宾语；用于书面语。

怡养性情。出处：茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫

颐：保养；神：精神；性：性情。保养精神，使性情得到陶冶。出处：汉・马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致

性：性情，脾气。像浮云和明月一样的心性。比喻不慕名利。出处：唐・孟浩然《忆周秀才・素上人）诗：“野客云作心，高僧月为性。”用法：作宾语、

形容局势动荡不安，群情喧扰。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“天下匈匈数岁，成败未可知。”用法：作谓语、定语；指局势动荡。故事：楚

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。出处：晋・颜延之《五君咏》：鸾翻有时铩，龙性谁能驯。

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。出处：晋・颜延之《五君咏》：鸾翻有时铩，龙性谁能驯。例子：清·黄宗羲《黄季真先生墓志铭》：

学道修行，涵养性情。出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指事物有根据，可以考证。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回：这个人有名有姓，姓武名松，排行第二。例子：金庸《鹿鼎记》第二十三回：这

询问人家姓名时的客气用语。出处：元・尚仲贤《柳毅传书》第一折：“请问仙乡何处，高名大姓，因甚到此？”用法：作宾语、定语；用于客气用语。例

形：形体。心神被生活、功名利禄所驱使。形容人的思想不自由，做一些违心的事。出处：晋・陶潜《归去来辞》：“既自以心为形役，奚惆怅而独悲？”

见“人事不省”。出处：杨朔《晚凉天》：“有一位同志，是渔船救起来的，三天三夜人事不醒。”用法：作谓语、定语、宾语；形容丧失知觉。例子：我

见“无形无影”。出处：元・杨暹《刘行首》第一折：“我度你个无影无形鬼魂。”用法：作定语、状语；用于书面语。例子：清·李汝珍《镜花缘》第71

指盛暑的清风。出处：宋・陶谷《清异录・天文》：清风云：醒骨真人，六月惠然。

各式各样的形状。形容变化多。出处：明・李东阳《题枯苍陈氏画》：“摩拟肖似，而极于变化，千形万状，不可窥测。”用法：作谓语、定语、宾语；用

余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人

谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。出处：《商君书・靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强

犹以刑去刑。出处：《周书・武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：不立制度，则未之

不知不觉的情况下。

夜间如月，白日如星。指明珠。出处：晋・王嘉《拾遗记》卷六：错杂宝以饰台榭，县明珠于四垂，昼视之如星，夜望之如月。里语曰：‘洛阳多钱郭氏室

①谓在孤寂的处境中相依相伴。②形容孤单无依。③互相依靠，紧密相连。出处：明・邵景詹《觅灯因话・孙恭人传》：“郜与孙形影相依，亲爱愈笃。”

刑：刑罚。对造谣惑众的人所处的刑罚。出处：《周礼・地官・司徒》：一曰不孝之刑；二曰不睦之刑；三曰不姻之刑；四曰不弟之刑；五曰不任之刑；六

旅，军队编制的名称，古时士卒五百人为一旅。中兴，由衰落中复兴起来。全句是说虽然只有五百名士兵，却能完比喻以极少的人数复兴家邦。出处：左传

兴：兴起。兴起云彩，制造下雨。比喻神魔鬼怪法术厉害。出处：明・杨慎《洞天玄记》第三折：“卖弄起兴云作雨机，怎提防捉虎牢龙计。”用法：作谓

兴云：布下云彩。致雨：使下雨。神话传说，神龙有布云作雨的能力。借喻乐曲诗文，声势雄壮，不同凡响。出处：唐・皇甫氏《原化记・陆生》：“道成

兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，

出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。出处：明・宋濂《答章秀才论诗书》：“孟东野阴祖沈、谢，而流于蹇涩。卢仝则又自出新意，而涉于怪诡

衅：以香涂身。多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。出处：《国语・齐语》：“比至，三衅三浴之，桓公亲逆之于郊，而与之

淫：淫荡。新制作的淫靡颓废的歌曲。出处：汉・刘向《列女传・孽糪传》：“新淫之声，北鄙之曲。”用法：作主语、宾语；用于音乐等。

指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。出处：明・杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，

做贼的人心里虚。比喻做坏事的人疑神疑鬼；心神不安。出处：宋・释悟明《联灯会要・重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈么？’侍者云：‘

为情感所激动，指神智不能由自己控制。出处：宋・无名氏《张协状元・张协贫女团圆》：“张协本意无心娶你，在穷途身自不由己。况天寒举目又无亲，

胸臆：胸腔，内心，引申为心意。直率地抒发自己的思想感情。出处：明・胡震亨《唐音癸签》第十回：杜公七律，正以其负力之大，寄悰之深，能直抒胸

同“孜孜不怠”。出处：宋・苏舜钦《上京兆杜公书》：“虽所历必尽精力，夙夜孜孜不懈，然未有赫赫报国之迹，为天下所共闻而称道者。”用法：作谓

白白浪费自己的精力与心血。

晋葛洪《抱朴子遐览》：“故谚曰：‘书三写，鱼成鲁，虚成虎。’”后以“三写易字”谓古书传写易致差错。出处：晋・葛洪《抱朴子・遐览》：“故谚

泻：流得很快。水银倒在地上，很快就会全部渗入土中。比喻无微不至，极为细密周到。也比喻非常流畅，一气呵成。例子：梁羽生《七剑下天山》第十四

公正而无私心。出处：汉顺帝《会葬宋汉策》：“太中大夫宋汉清修雪白，正直无邪。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·李百川《绿野仙踪》

水倾泻在地上，随地势而流注。比喻只能任其自然。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“譬如写水著地，正自纵横漫流，略无正方圆者。”用

谐：和谐、融洽。形容人命运不好。出处：《后汉书・周泽传》：生世不谐，作太常妻，一岁三百六十日，三百五十九日斋。例子：唐·沈既济《枕中记》

手拉著手，一同行进。引申为亲爱、合作的意思。出处：诗经邶风北风：“惠而好我，携手同行。”

中正：端庄正直；邪：邪僻，不正派。端庄正直，没有偏邪。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“中正无邪，礼之质也。”用法：作谓语、定语；用于书

指在下位者效法在上位者的喜好、作为。比喻领导者的行为具有影响力。上级所做的事，下级也会仿傚去做。出处：周礼天官太宰疏：“上行之，下效之。

不正当的、不正派的压不倒正当的、正派的事物。出处：曹禺《我对戏剧创作的希望》：“就是邪不压正嘛，最后是正面人物得到了胜利！”用法：作谓语

叶：和洽，相合。千万人一条心。出处：唐・陆贽《授王武俊李抱真官封并招谕朱滔诏》：仗大义而万众叶心，体至公而千里同契。

象形体和它的影子那样分不开。形容彼此关系亲密，经常在一起。出处：宋・范成大《代乐先生还乡上季太守书》：复自思念，方痛未定时，形影相携，奉

谓教与学相互促进。出处：明・王守仁《教条示龙场诸生・责善》：“使吾而是也，因得以明其是五，而非也，因得以去其非，盖敩学相长也。”用法：作

著：显著。有突出的成绩和效果。出处：明・王守仁《申行十家牌法》：若巡访劝谕著有成效者，县官备礼亲造其庐，重加奖励。例子：嘉庆间，四川举办

卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。出处：梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有