紧缩式成语大全

见“将夺固与”。出处：《大宋宣和遗事》后集：“李纲辈勤王之师四集，且为将取固予之谋，才得许割三镇诏书，且班师退去。”用法：作宾语、定语；

辙：车轮碾过的痕迹。指某事物从古到今没有改变。出处：清・姚华《曲海一勺・述旨第一》：“立言者骛高，读书者好奇，与其詹詹，毋宁炎炎，古今一

揆：尺度，准则。指某事物从古到今没有改变，情况相同。出处：三国・魏・吴质《在元城与魏太子笺》：“古今一揆，先后不贸。”用法：作谓语、宾语

比喻侵及腹地。出处：汉・扬雄《法言・重黎》：“是以四疆之内，各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”用法：作谓语、定语、宾语；用于比

花千金高价去购买千里马的骨头，比喻爱惜人才。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第12回：“晚生下士，蒙老先生怜才心切，欲自愧怍，故得冒充名流，作

使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处：唐・颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”用法：作谓语、定语；指恩情大。例子：清·

喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。出处：汉・许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣

箕：簸箕；裘：皮袍；堂：立堂基；构：盖屋；堂构：比喻子承父业。比喻能继承父兄的事业。出处：清・李绿园《歧路灯》第56回：“说父子相关切处，

形容人失意而精神颓丧。语本《史记孔子世家》：“孔子适郑，与弟子相失，孔子独立郭东门……累累若丧家之狗。”裴骃集解引王肃曰：“丧家之狗，主人哀

见“狐鸣鱼书”。出处：清・邹容《革命军》第一章：“此自秦以来，所以狐鸣篝中，王在掌上，卯金伏诛，魏史当涂。”用法：作宾语、定语；指起事。

比喻浅陋、片面的见识。出处：清・李慈铭《越缦堂读书记・尚书集注音疏》：“钜儒著述，皆有本原，不得以井管拘墟，轻相訾议也。”用法：作宾语、

节俭：节省，节约；躬：亲自。生活俭朴，以身作则。出处：清・顾炎武《骊山行》诗：“贤妇助内咏《鸡鸣》，节俭躬行迈往古。”用法：作谓语、定语

比喻命运相同，利害一致。出处：清・吴研人《二十年目睹之怪现状》第一百二回：“占光又催着道：‘我们此刻，统共一十四个人，真正同舟共命，务求

工作信心不足，就不会有效果。出处：战国・卫・商鞅《商君书・更法》：“臣闻之：疑行无成，疑事无功。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

转：循环变华。原为道家语，指炼得九转金丹。后常比喻经过长期不懈的艰苦努力而终于获得成功。出处：《抱朴子・金丹》：“其一转至九转，迟速各有

指功绩和地位相同。出处：西汉・司马迁《史记・黥布列传》：“往年杀彭越，前年杀韩信，此三人者，同功一体之人也。”用法：紧缩式；作谓语、定语

汗马：战马奔驰出汗。指在战场上建立了很大的战功。出处：元・无名氏《昊天塔》第一折：“俺子父全忠不到头，功劳汗马一时休。”用法：作宾语；形

功：功劳，功勋；震：震动、威震；主：君主。指臣下功劳太大，使君主受到震动而心有疑虑。出处：宋・李觏《袁州州学记》：“功烈震主者，闻命而释

功：功劳；赏：赏赐。指功劳相同而赏赐却不同。出处：汉・荀悦《汉纪・元帝纪》：“臣闻功同赏异则劳臣疑，罪均刑别则百姓惑。”用法：作宾语、定

直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。出处：唐・韩愈《争臣

犹言食古不化。出处：卷盫《序》：“又或食古如鲠，刻鹄成鹜，崎锜训诂，恒迟回于‘秃伏禾’之文。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

识：认识。指人不识字。出处：《通俗编・文学》引《懒真子》：“汝纥字不识耶！”用法：作谓语、定语；指人不识字。

驻：停留；景：同“影”，日光；戈：古代的一种兵器。挥舞长戈使太阳停止运行。比喻留住逝去的光阴。出处：唐・李白《李太白集・日出入行》：“鲁

犹言挥戈反日。出处：明・张景《飞丸记・盟寻泉石》：“总然借挥日阳戈，难挽西飞箭。”用法：作谓语、宾语、定语；指人有雄才大略。

枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功。出处：明・屠隆《昙花记・公子受封》：“念亲恩主德总来难报，须教，枕戈汗马，努力塞云边草，儿时得

堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。出处：魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章：“近年来，我对此每每撰文加以表述，并获海内外广大读者的赞同

指足球比赛中裁判员对有较严重犯规行为的运动员出示黄牌以示警告，也借指对人的提醒、警告。出处：孙力《都市风流》第11章：“戴维发出了黄牌警告

同“高屋建瓴”。出处：南朝・梁・简文帝《弹棋谱序》：“观兵棋之式道，上异则博艺穹天，赴下则建瓴高屋。”用法：作谓语、定语；比喻居高临下。

曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深

犹言上下其手。出处：宋・王辟之《渑水燕谈录・官制》：“五代以来，诸州马步军虞侯以衙校为之，太祖虑其任私，高下其手，乃置司寇参军，以进士、

太阳偏西天色晚了才吃饭。形容勤于政事。出处：晋・葛洪《抱朴子・诘鲍》：“王者临浑履尾，不足喻危，假寐待旦，日昃旰食，将何为惧祸及也？”用

感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。出处：《晋书・庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂

竿头：竹竿尖头；上：上升。比喻学业进步很快。出处：《秉烛谈》：“招贤大师赠一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得人未为真。百丈竿头须进步，十方世

佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。出处：清・无名氏《后会仙记》：“（青青柳）

《易·渐》：“初六，鸿渐于干”，“六二，鸿渐于盘”，“九三，鸿渐于陆”。以次而进，渐至高处。后世因以“鸿渐于干”指始入仕途。出处：《易・

谓鸟栖树上，至树干枯也不离去。喻行事坚定不移。出处：春秋・齐・晏婴《晏子春秋・外篇》：“身不敢饮食，拥辕执轺，木干鸟栖，袒肉暴骸。”用法

形容母亲抚育幼儿之辛苦。谓幼儿溺床，母亲宁可以身就湿，使小儿卧处常干。出处：元・无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿

芥：小草。把别人看得像小草一样微不足道。形容高傲自大，瞧不起别人。出处：晋・葛洪《抱朴子・刺骄》：“器满意得，视人犹芥。”用法：作谓语、

意思是偌大一个须弥山塞进一粒小小的菜籽之中刚刚合适。形容佛法无边，神通广大。也形容诗文波诡变幻，才思出众。出处：《维摩经不思议品》：“若

芥：小草。滚动芥籽，把针投掷进小的孔眼。比喻事情进展很慢，成效小。出处：明・许仲琳《封神演义》第15回：“修行虽是滚芥投针……弟子情愿在山

见“器满则覆”。出处：明・沈德符《野获编・兵部・仇鸾谈兵之舛》：“不敢具宾主，若兵备则竟隅侍，鸾晏然受之。人谓其器满将覆矣。”用法：作宾

《易系辞下》：“《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。’言不胜其任也。”餗，鼎内食物。后以“折足覆餗”比喻力不能胜任，必至败事。出处：

覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。出处：清・王闿运《桂阳州志序》：“罗平沼成，明社已屋，覆鹿遗蕉，亡猿灾木。”用

马上就会灭亡，已经没有可以推延的时间了。出处：《清史稿・康有为传》：“四夷交侵，覆亡无日，非维新变旧，不能自强。”用法：作谓语、宾语；指

覆：遮盖；蕉：同“樵”，柴。比喻把真事看作梦幻而一再失误。出处：清・吴趼人《糊涂世界》序：“守株待兔之举，视若不二法门，覆蕉寻鹿之徒，尊

花一千金买一篇散文。指文章值钱。出处：汉・司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝、陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相

见“掷地金声”。出处：明・郑若庸《玉玦记・赴试》：“腰印能如季士稀，恐掷地赋声难比。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓未有往而不返的。谓事物的运动是循环反复的。出处：《易・泰》：“无平不陂，无往不复。”孔颖达疏：“初始往者必将有反复也。”用法：作宾语、

俭腹：腹中空空，比喻知识匮乏。腹中知识匮乏，却喜欢高谈阔论。出处：清・龚自珍《己亥杂诗》：“俭腹高谭我用忧，肯肩朴学胜封侯。”用法：作宾

同“束缊请火”。出处：宋・秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之和；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”用法：作谓语、宾语；指求人。

作者对其发表的文章所产生的影响和问题负全责。出处：梁遇春《醉中梦话（一）》：“梦里未必说话，醉中梦话云者，装糊涂，假痴聋，免得‘文责自负

付：交给；之：它。扔在流水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃。出处：清・汤斌《汤子遗书・请旨行取疏》：“亲朋为之惋惜：以为半生功名

哂：微笑。用笑一笑来回答。表示不值得理会。出处：《清史稿・沈文奎传》：“上无日：‘此难能’，更无日，‘乃公从马上得之’，乌用此迂儒之常谈

簠、簋：古代食器、祭器。借指贪污。出处：唐・颜真卿《赠司空上柱国陇西郡开国公李公神道碑》：“公下车，召人吏告之曰：‘官吏有簠簋不修者……

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。出处：金・元好问《寄西溪相禅师》：“门堪罗雀仍未害，釜欲生鱼当奈何！”用法：作

釜：锅。锅发出雷一般的响声。比喻无德无才的人占据高位，声势烜赫。出处：《楚辞・卜居》：“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。谗人高张，贤士无名。”用法：

釜：锅，古代炊具。釜中已生出鱼来。比喻生活困难，断炊已久。出处：唐・韩翃《寄雍丘窦明府》：“机尽独亲沙上鸟，家贫唯向釜中鱼。”用法：作宾

痛饮：尽情地喝酒；黄龙：府名，金国的都城，在吉林农安县。指攻克敌京，置酒高会以祝捷。后泛指为打垮敌人而开怀畅饮。出处：李大钊《口占一绝》

怨府：怨恨集中的处所；祸梯：导致祸害的途径。指人成天沉浸在怨恨之中，成为致祸的根由。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：“毋为怨府，毋为

父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算