连动式成语大全

改变不良行为，诚心向善。出处：汉・荀悦《汉纪・文帝纪下》：“天子悲怜其意，遂下令曰：‘夫训导不纯，而愚民陷焉。或欲改行为善，其道无由也。

改变行为，重新做人。出处：《汉书・东平思王刘宇传》：“今闻王改行自新，尊修经术，亲近仁人……朕甚嘉焉。”用法：作谓语、定语、宾语；用于行

螫：蜂螫；解：放弃。手腕被蝮蛇咬伤，应立即截断，以免危及生命。比喻面临危险，必须弃小求大。出处：元・王恽《双庙怀古》诗：“二公明此机，死

餸，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。

𫗧，鼎内食物。比喻力不能胜任，必至败事。出处：《易・系辞下》：“《易》曰：『鼎折足，覆公𫗧，其形渥，凶。』言不胜其任也。”《后汉书・谢

汉司马相如《长门赋》序：“孝武皇帝陈皇后，时得幸，颇妒，别在长门宫，愁闷悲思。闻蜀郡成都司马相如，天下工为文，奉黄金百斤，为相如、文君取酒，

躯：身体。指舍弃生命，奔赴国难。出处：三国・魏・曹植《白马篇》：“捐躯赴国难，视死忽如归。”用法：作谓语、定语、宾语；指为国捐躯。例子：

附：依附；骥：千里马；彰：显著。依附有名望者，使自己显名于世。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“伯夷、叔齐虽贤，得夫子而名益彰。颜

低下头让人捆绑。形容无法反抗或自愿认罪。用法：作谓语、宾语、定语；用于战败等。例子：我军节节胜利，敌人只好俯首就缚

低头受擒拿。用法：作谓语、定语；指不反抗。例子：他打了败仗，只好俯首就擒歇后语：鱼落网兜——俯首就擒

接触到面前的景物而引起感情上的伤痛。出处：元・郑德辉《王粲登楼》第三折：“登高望远，人人怀故国之悲抚景伤情，处处洒穷途之泣。”用法：作谓

指灾祸消失，好运接连不断。出处：宋・张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”用

荣：本指草木茂盛；比喻兴盛显达。丈夫荣耀显达；妻子也跟着尊贵起来。出处：《仪礼・丧服》：“夫尊于朝，妻贵于室矣。”用法：紧缩式；作谓语、

否：坏；泰：好，顺利。坏运到了尽头，好运就来了。出处：南朝・梁・徐陵《为陈武帝作相时与岭南酋豪书》：“夫否终斯泰，屯极则亨，若日月之回环

犹言否极泰来。出处：清・陈梦雷《丁巳秋道山募建普度疏》：“祸盈业满，否极阳回。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

见“否2去泰来”。出处：唐・林谔《石壁寺铁弥勒像颂》：“否往泰来，圣作惠出。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。例子：否往泰来，灾生福过；

见“否2极泰来”。出处：明・沈采《千金记・漏贼》：“想何年甚时，否极泰回，夫荣子贵。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

指厄运过去，好运到来。出处：五代十国・前蜀・韦庄《湘中作》诗：“否去泰来终可待，寒夜休唱《饭牛歌》。”用法：作谓语、宾语；指厄运结束。

比喻到处钻营或利用各种空子。用法：作谓语、定语、宾语；指人会钻营。例子：我们不能见缝就钻歇后语：苍蝇找地方下蛆——见缝就钻谜语：长虫过篱

形容不畏艰险，在前开道。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》楔子：“傍边转过一个壮士，一臂扶轮，一手策马，逢山开路，救出赵盾去了。”用法：连动式

比喻到处为人说好话。出处：唐・李绰《尚书故实》：“杨祭酒敬之爱才，公心尝知江表之士项斯。赠诗曰：‘处处见诗诗总好，及观标格过于诗。平生不

颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者，至不可胜计。”用法：作谓

比喻一经他人唆使，便不分是非曲直，对人大加攻击。出处：汉・王符《潜夫论・贤难》：“谚曰：一犬吠形，百犬吠声。”用法：连动式；作谓语、定语

比喻煽风点火，挑拨离间。出处：康濯《东方红》：“你不知道，那狼叼豹咬的齐占杰，前一阵可光在我面前放火烧山呀！”用法：作谓语、宾语；指挑拨

宍：同“肉”，指禽兽。抛掷土丸以驱逐禽兽。出处：汉・赵晔《吴越春秋・勾践阴谋外传》：“故歌曰：‘断竹续竹，飞土逐宍’之谓也。”用法：作谓

见“飞土逐害”。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记・滦阳续录五》：“夫飞土逐肉，儿戏之常。”用法：作谓语、宾语、定语；用于打猎。

造：制作。在平地上挖灶安锅做饭。出处：清・黄世仲《洪秀全演义》第九回：“又见军士捱了一夜，肚中料是饥饿，即令埋锅造饭。”用法：作谓语、宾

敢于冒犯尊长或皇上的威严而直立相劝。出处：韩非《韩非子・外储说左下》：“犯颜极谏，臣不如东郭牙，请立以为谏臣。”用法：连动式；作谓语、定

见“返老还童”。出处：《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的外貌或精神。

反：同“返”，归，还。道教语，由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。出处：《文苑英华・无名氏》：“既变丑以成妍，亦反老而为少。”用法：作

反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。出处：清・翟灏《通俗编・识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也

为了得到好处，反而招来祸害。出处：宋・魏庆之《诗人玉屑・诗趣》：“不唯坏此一句，并下句亦减气味，所谓求益反损。”用法：作宾语、定语；用于

革除凡习，成为圣哲。出处：南朝・梁武帝《敕舍道事佛》：“老子、周公、孔子等虽是如来弟子，而为化既邪，止是世间之善，不能革凡成圣。”用法：

比喻不从长远考虑，稍有矛盾，立刻翻脸。出处：老舍《骆驼祥子》：“过河拆桥，老头子翻脸不认人，他们替祥子不平。”用法：作谓语、定语、宾语；

旧指做官要遵守法律法规。出处：西汉・司马迁《史记・商君列传》：“常人安于故俗，学者溺于所闻，以此两者居官守法可也，非所与论于法之外也。”

解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。出处：汉・韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘知不用而言，愚也；杀身以彰君之恶

同“言出祸从”。出处：唐・陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”用法：作宾语

操纵指挥。同“发纵指使”。出处：邹韬奋《萍踪忆语》四：“美国在一九一七年的参加世界大战，也是出于华尔街的发踪指使。”用法：作谓语、定语、

操纵指挥。亦作“发踪指使”。出处：瞿秋白《赤都心史》四一：“几十年前，发纵指使略夺东亚满洲的参谋本部——彼得之城，不意今日又成远东革命声

下定决心，努力追求进步。出处：《人民日报》1959.9.3：“发奋图强、自力更生，对于落后队贫困落后的面貌的改变，当然起着极其重要的作用。”用法：

比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。出处：《五灯会元・雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃

市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。出处：元・白仁甫《梧桐雨》楔子：“某也惜你骁勇，但国有定法，某不敢卖法市恩。送你上京，取圣断

给予太多的恩惠，反而会引起怨恨。出处：《亢仓子・用道》：“恩甚则怨生，爱多则憎至。”用法：作宾语、定语；指给予太多的恩惠会产生怨恨。例子

扼：握住；抓住。握着手腕发出叹息的声音。形容十分激动地发出长叹的情态。出处：晋・王隐《晋书・刘锟传》：“臣所以泣血宵呤扼腕长叹者也。”用

比喻环境险恶，使人裹足不前。出处：汉・韩婴《韩诗外传》：“人有市酒而甚美者，置表甚长，然至酒酸而不售。问里人其故？里人曰：‘公之狗甚猛，

指不再做恶，重新做好人。出处：明・无名氏《齐天大圣》第四折：“尊上帝好生之德，再休题妄想贪嗔，从今改恶向善，朝上帝礼拜三清。”用法：作谓

不再做恶，转做好事。出处：宋・张君房《云笈七签》第九十一卷：“夫欲修学，熟寻此文，改恶行善，速登神仙。”用法：作谓语；指重新做好人。

举：抬；扣：敲击。抬起头来拍击额头，表示气愤已极。出处：宋・洪迈《夷坚丁志・永宁庄牛》：“民泣清不悛，但时举手扣额，诉于天地。”用法：作

以书写经文来换鹅。形容书法高超。用法：作宾语、定语；指人的书法好。例子：你听说过王羲之写经换鹅的故事吗？故事：晋朝时期，大书法家王羲之特

看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。出处：周而复《上海的早晨》第一部：“他也是老手，马上见风转舵。”用法：连动式；作谓语、宾

话说多了就难免有说错的地方。出处：清・石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”用法：作宾语、定语；同“言多必失”。例

对景：对着眼前的景物。看见眼前熟悉的景物，因而联想到一些人和事，引起伤感。出处：元・无名氏《集贤宾・逍遥乐》散曲：“我从来眼硬，不由人对

比喻有些人沉不住气，对于未点名的批评自己跳出来认账或把人或物放到应该放的位置上去。出处：张恨水《夜深沉》第八回：“第三件事是去买两天对号

堆集：堆积。东西堆积得像山一样。形容极多。出处：宋・孟元老《东京梦华录・外诸司》：“每遇冬月，诸乡纳粟秆草，牛车阗塞道路，车尾相衔，数千

立即振作起来；迅速追赶上去。出处：蔡东藩、许厪父《民国通俗演义》第35回：“急起直追，犹虞不及。”用法：连动式；作谓语、宾语、定语；指立即

奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第129回：“义无反顾，惟有群策群力，奋起直

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去

凫：野鸭；续：接续；鹤：仙鹤。截断野鸭的短腿接到仙鹤的长腿。比喻做事违反自然规律。出处：梁启超《政闻时言・外债平议》：“今我国于此种机关

见“断章取义”。出处：唐・张鷟《游仙窟》：“断章取意，唯须得情，若不惬当，罪有科罚。”用法：作宾语、定语、状语；指歪曲原意。例子：清·曹

观察揣度人的形迹。出处：清・李绿园《歧路灯》第102回：“这三人将篮子内物件，一齐摆出仔细瞧看，或者寸纸，或者只字，鉴影度形，一概俱无，又仍