偏正式成语大全

勖：勉励。以大义相勉励。出处：孙中山《孙文学说・心理建设》第八章：“予乃招集当地华侨同志会议，勖以大义，一夕之间，则醵资八千有奇。”用法

九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。出处：《礼记・王制》：“国无九年之蓄，曰不足；无六年之蓄，曰急；无三年之蓄，曰国非其国也。”用

止：只，仅；循：顺着，引申为沿袭，依照；资序：论资排辈。指只靠资历。出处：清・陈忱《续资治通鉴》第五卷：“若专引知识，则嫌于私；若止循资

休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出处：《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无

谓取有馀以补不足。出处：梁启超《生计学学说沿革小史》第九章：“三日转运百产挹盈注虚者，凡行商之以舟车漕挽大宗货物者是也。”用法：作谓语、

虚：空虚。力量虚弱而故意表现虚弱，使敌人反误以为强大。出处：《草庐经略・虚实》：“虚而虚之，使敌人转疑以我为实。”用法：作宾语、定语；用

衣：穿。绣：锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。出处：西汉・司马迁《史记・

比喻虽居官位，却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。出处：汉・焦赣《易林・小过之否》：“衣绣夜游，与君相逢，除患解惑，使君不忧。

臆：胸。出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。出处：清・汪琬《吴道贤诗小序》：“郭恕先、米元章之流，往往于绳墨之外，自出胸臆。”用法

颖：聪明。心中的聪明才智。出处：汉・王充《论衡・程材》：“博学览古今，计胸中之颖，出谥十万。”用法：作宾语；用于书面语。

余：以后。①特指太监或受过宫刑的人。②也指受刑致残的人。出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑余之人

谓对重罪施以轻刑，则罪犯无所畏惧，其结果将导致不断用刑。出处：《商君书・靳令》：“罪重刑轻，刑至事生，此谓以刑致刑，其国必削。”又《去强

犹以刑去刑。出处：《周书・武帝纪下》：“以刑止刑，世轻世重。罪不及嗣，皆有定科。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：不立制度，则未之

不知不觉的情况下。

兴：嗜好，雅兴。战国时龙阳君以男色事魏王而得宠。指喜好男色。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第九回：“原来薛蟠自来王夫人处住后，便知有一家学，

出自自己心意。指与众不同的个人见解、旨趣。出处：明・宋濂《答章秀才论诗书》：“孟东野阴祖沈、谢，而流于蹇涩。卢仝则又自出新意，而涉于怪诡

淫：淫荡。新制作的淫靡颓废的歌曲。出处：汉・刘向《列女传・孽糪传》：“新淫之声，北鄙之曲。”用法：作主语、宾语；用于音乐等。

指相交虽久而并不知己，像新知一样。同“白头如新”。出处：明・杨慎《白头而新》：“《汉书》：‘白头如新，倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新，

同“孜孜不怠”。出处：宋・苏舜钦《上京兆杜公书》：“虽所历必尽精力，夙夜孜孜不懈，然未有赫赫报国之迹，为天下所共闻而称道者。”用法：作谓

卓著：突出。形容有突出的成绩或效果。出处：梁启超《王荆公传》第十章：“则知当时青苗法，实卓著成效，而民之涵濡其泽者既久，虽欲强没其美而有

哑然：笑声。情不自禁地笑出声来。出处：清・叶燮《原诗・内篇》：“穿窬邻人之物以为己有，即使尽窃其连城之璧，终是邻人之宝，不可为我家珍，而

哑然：笑声。发出哑然的大笑声。出处：汉・赵晔《吴越春秋・越王无余外传》：“禹乃哑然而笑。”用法：作谓语、状语；用于处事。

捂嘴而笑。多指暗笑，窃笑。出处：晋・陶渊明《晋故征西大将军长史孟府君传》：“亮以麈尾掩口而笑。”用法：作谓语、定语；指暗笑。例子：左右皆

晓：使人明白。把道理对人讲清楚。出处：吴玉章《从甲午战争前后到辛亥革命前后的回忆》第十四篇：“林时爽误信其中颇有党人，合欲晓以大义。”用

形容恭敬小心，丝毫不敢疏忽懈怠。出处：汉・赵晔《吴越春秋・勾践归国外传》：“越王是日立政，翼翼小心，出不敢奢，入不敢侈。”用法：作谓语、

小：指不知句读；大：指不解疑难问题；而：转折连词，可是；遗：弃。小的方面则要学习，大的方面却放弃。出处：唐・韩愈《师说》：“小学而大遗，

嚣：喧嚷，吵嚷。大家都吵吵嚷嚷地说着。出处：唐・韩愈《子产不毁乡校烦》：“游于乡之校，众口嚣嚣。”用法：作谓语、状语；用于书面语。例子：

元恶：首恶；枭：悬头示众。指首恶没有受到惩治。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志》：“方今天下骚扰。元恶未枭。”用法：作谓语、定语；用于书面语

向明：天将亮；治：治理。天刚亮就开始治事。形容勤于政事。出处：《周易・说卦》：“圣人南面而听天下，向明而治，盖取诸此也。”用法：作谓语、

响：回声；应：反应。比喻反应迅速，回声很大。用法：作谓语、宾语；指回声很大。例子：他的报告如响而应，反应强烈

征：征兆。指不好的预兆。出处：北魏・郦道元《水经注・河水》：“恒水上流有一国，国王小夫人生肉胎，大夫人妒之，言：‘汝之生，不祥之征。’即

像弓弦一样正直。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・五行志一》载童谣：“直如弦，死道边。曲如钩，反封侯。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

自在：无拘无束。形容神态从容，无拘无束。出处：清・张贵胜《遗愁集・忠义》卷四：“此之谓从容就义也，死是何等事，乃能夫妇同心，又做得如此悠

已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。出处：元・无名氏《举案齐眉》第一折：“老夫人，这事本已有约在先，况兼孩儿又执意定要嫁她，也是他

山中有了仙人居住，山就成为名山。出处：唐・刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

比喻文盲。出处：马烽《吕梁英雄传》第20回：“到底是什么事？你们专捉弄我这睁眼瞎子啦！”用法：作主语、宾语、定语；用于口语。例子：浩然《艳

屣履：拖着鞋子走路；造：往。拖着未穿好的鞋登门拜访。形容急于会见的匆忙样子。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》：“国相孔融深敬于玄，

不虞：没有料到；隙：裂痕。指意外的误会。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“既亲密，便不免有些不虞之隙，求全之毁。这日不知为何，二人言语

把手洗干净休息了。出处：鲁迅《集外集・序言》：“只因为那时诗坛寂寞，所以打打边鼓，凑凑热闹；待到称为诗人的一出现，就洗手不作了。”用法：

昼夜：白天和黑夜；息：停止。日夜不停。出处：唐・李世民《废皇太子承乾为庶人诏》：“倡、优之技，昼夜不息，狗马之娱，盘游无度。”用法：作定

同“先意承志”。出处：唐・陈鸿《长恨歌传》：“盖才智明慧，善巧便佞，先意希旨，有不可形容者。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

孜孜：勤勉的样子。指勤奋努力，不知疲倦。出处：郭沫若《题画记》：“像他这样孜孜不息、力求精进的人，既成者业已大有可砚，将来的成就更是未可

比喻模糊恍惚、不明真相的境界。出处：《后汉书・张楷传》：“性好道术，能作五里雾。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：清·无垢道人《八

名垂后世的人物。出处：清・赵翼《赤壁》诗：“千秋人物三分国，一片山河百战场。”用法：作主语、宾语；用于大人物。例子：千秋人物谈燕赵，万劫

颖悟：聪颖。绝人：超过同辈。聪明过人。同“颖悟绝伦”。出处：明・宋濂《元史・铁木兒塔识传论》铁木兒塔识，字九龄，国王脱脱之子。资禀宏伟，

犹言高枕无忧。出处：《四游记・玉帝起来赛宝通明会》：“比丘曰：‘娘亲高枕勿忧。自古云兵来将挡，水来土淹。’”用法：作谓语、状语；用于劝告

谓处世态度随和，与人无所抵触。出处：《周书・苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。

比喻杂念很多。出处：汉・焦延寿《易林》卷一：“三人异趋，反复迷惑。一身五心，乱无所得。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

同“屋下架屋”。出处：宋・宋祁《宋景文公笔记・释俗》：“古人讥屋下作屋，信然！”用法：作谓语、定语；指没有创新。

屋上的乌鸦。指推爱之所及。出处：《韩诗外传》第三卷：“爱其人及屋上乌，恶其人者憎其胥余。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：宋·苏轼

比喻说话讨厌的人。出处：高阳《胡雪岩全传・烟消云散》：“我变成乌鸦嘴了。”用法：作宾语、定语；用于口语。例子：陆天明《省委书记》：“黄群

自：从，由。由我创新，不循旧法。指不因袭前人旧例，有所创新。出处：明・凌濛初《谭剧杂札》：“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》

当家作主的人。出处：明・洪应明《菜根谭》：“只是主人翁惺惺不昧，独坐中堂，贼便化为家人矣！”用法：作宾语、定语；用于个人与集体。例子：路

一个蜂巢里的蜂倾巢出动。形容人多声杂，乱哄哄地一拥而上。出处：曾朴《孽海花》第33回：“长枪短铳，和着铁镖弩箭，一窝风的向日兵聚集处杀去。

一面口中自问，一面心中盘算。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷四：“［程元玉］随又忖道：‘妇人之言，何足凭谁！况且他一顿饭钱，尚不能预备

在心中自问自盘算。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十七：“［知观］以心问心，忽然道：‘有计了。’”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：

置：放着；之：代词。放在那儿不管。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第18回：“圣上置之不问。”用法：作谓语、宾语、定语；指不关心。例子：

御用：帝王所用。为帝王所豢养只知道歌功颂德的无聊文人。比喻投靠有势力的集团或有势力的人物而为之吹嘘的文人。出处：李国文《冬天里的春天》第

再也听不到。形容声音断绝。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第50回：“谁知秦敬宇在家，这孙兰姬别要说见他的影响，你就再要听他声咳嗽也杳不可闻

统治者从作者的诗文中摘取字句，罗织罪名而造成的冤狱。出处：清・龚自珍《咏史》诗：“避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。”用法：作主语、宾语、