偏正式成语大全

阳台：神话中的台名。指男女合欢。出处：战国・楚・宋玉《高唐赋序》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”用

剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。出处：毛泽东《论反对日本帝国主义的策略》：“而且在将来的抗日政府和抗日军队中必然要成为坚

见“雁塔题名”。出处：宋・林光朝《次韵奉酬赵校子直》：“雁塔新题墨未干，去年灯火向秋阑。”用法：作谓语、定语；指中进士。

用粗绳去连接丝带。比喻后继者的才学远逊前人。出处：唐・刘知幾《史通・杂说上》：“贤君见抑，而贼臣是党，求诸旧例，理独有违。但此是绝笔获麟

为：安排；所：处所。早点为他安排一个合适的地方。指应及早作安排。出处：春秋・左丘明《左传・隐公元年》：“不如早为之所，无使滋蔓，蔓难图也

比喻临近死亡的人。出处：《大涅磐经・迦叶品》：“如囚趋市，步步近死，如牵牛羊诣于屠所。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

瞻望：仰望。大家所仰望的。形容为大家所敬仰。出处：宋・蔡襄《答赵内翰书》：“足下语论，众所瞻望。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

为：做，干。有些事情不做，把它放弃掉。出处：宋・陈亮《酌古论・先主》：“当理而后进，审势而后动，有所不为，为无不成，是以英雄之主常无敌于

瞩目：注视。为大家所注视。出处：克非《春潮急》：“最近在这块小天地里，虽然又成了众所瞩目的人物，但到底还没经历过大场面，主持过像今天这样

捱过一天像度过一年。形容思念的深切。出处：《周书・文帝纪上》：“众之思公，引日成岁，愿勿稽留，以慰众望也。”用法：作谓语、宾语、定语；用

谓贫困的生活。出处：清・曾国藩《送妹夫王五归》诗之四：“织屦辟纑终古事，牛衣岁月即羲皇。”用法：作宾语、定语；用于生活。

把一天变成了一年。形容焦急的心情。出处：宋・张孝祥《迎嘉显孚济侯求雨文》：“望神之来，以日为岁，飚舆在望，亦既劳止。”用法：作谓语、定语

悠闲舒适地过日子。出处：茅盾《子夜》四：“可惜他这位儿子虽名为‘家驹’，实在还比不上一条‘家狗’，因此早该是退休享福的曾沧海却还不能优游

走到哪里就顺随哪里的民情习俗。出处：刘知侠《铁道游击队》第五章：“是呀！应该走乡随乡才是。”用法：作谓语、宾语、定语；同“入乡随俗”。例

心中没有完整的谋划打算。出处：清・吴璿《飞龙全传》第七回：“莫要胸无成算，孟浪而行，那时临时局促，倒被那厮行凶，反为不美。”用法：作谓语

见“夙世冤家”。出处：明・无名氏《双调夜行船序・重会》套曲：“兜的夙世冤业，却如何一见两情寄牵掣。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

沿：顺着。循着水流寻找源头。比喻深究事物的本末。出处：《清史稿・骆嘉淦传》：“然则沿流溯源，约言蔽义，惟望我皇上时时事事常守此不敢自是之

舆人：众人；诵：陈述。指众人的议论。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“晋侯听舆人之诵。”用法：作主语、宾语；指舆论。谜语：舆论

见“雪中送炭”。出处：唐・德行禅师《四字经・甲乙》：“雪里送炭。”用法：作谓语、宾语、定语；指帮助及时。例子：《两兄弟》第一场：“雪里送

肆意：任意。毫无顾忌地胡作非为。出处：《五代史演义・自序》：“其狡且羯者，挟诈力以欺凌人世，一或得志，则肆意妄行。”用法：作谓语、定语、

谓经历多次生命危险而幸存。出处：明・刘道开《畴昔》诗：“畴昔干戈里，飘零剩此身；一生九死客，两代六朝人。”用法：作谓语、定语；表示人的经

本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无

到死都不觉悟。形容顽固不化。悟：醒悟。出处：晋・葛洪《抱朴子》：“求乞福愿，冀其必得，至死不悟，不亦哀哉？”用法：连动式；作谓语、定语；

麋鹿。比喻不伦不类的事物。出处：朱自清《罗马》：“现在满是一道道颓毁的墙基，倒成了四不像。”用法：作主语、宾语、定语、状语；指不伦不类。

置：放置。一定要害人致死才算完事。出处：《上饶集中营・集中营生活散记》：“天哪！人快要死了，还时时提防他会开小差，难道真要‘置之死地而后

置：安放；死地：无处可走的地方。把对方置于灭亡的境地。比喻彻底击败对方。出处：春秋・齐・孙武《孙子・九地篇》：“投之亡地然后存，陷之死地

丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐。指音乐的声音。出处：春秋・齐・管仲《管子・七臣七主》：“材女乐三千人，钟石丝竹之音不绝。”用法：作宾语；指音

丝竹：弦乐和管乐，泛指音乐；八音：金、石、丝、木、竹、匏、土、革等八种乐器。指音乐。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・杜夔传》：“夔善钟律，

斯：则；应：应答，承诺。只要有人请求帮助就答应。出处：《唐睿宗太极元年登黄地祗于方丘乐章・林钟商》：“有求斯应，无德不亲，降灵醉止，休征

形容舆论力量大，连金属都能熔化。比喻谣言多可以混淆是非。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：这是众口销铄的事，我已经习以为常了

顺：顺便。随便说话聊天。出处：朱自清《择偶记》：“听差原只顺口谈天，也说不出个所以然。”用法：作谓语、宾语、状语；指随口说说。

妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。出处：毛泽东《“农村调查”序言》：“因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。”用法：作谓语

片面的说法；偏见。出处：《后汉书・王充等传论》：“数子之言当世失得皆究矣，然多谬通方之训，好申一隅之说。”李贤注：“一隅谓一方偏见也。”

为：替；项：唐朝项斯，字子迁，为杨敬之所器重。指替人说好话。出处：唐・杨敬之《赠项斯》：“平生不解藏人善，到处逢人说项斯。”用法：作谓语

犹言分毫不差。出处：清・周亮工《书影》卷八：“条分缕析，一一相配，而锱铢不爽也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

爽：差错，失误。一个字也不错。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第77回：“所责之事，皆系平日私语一字不爽。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

耍：戏弄，玩耍。把玩笑当作真的。出处：明・吴承恩《西游记》第70回：“这才是个有分教；弄巧翻拙，作耍却为真。”用法：作谓语、宾语、定语；用

道教传说，老子生于李树下，因以李为姓。见晋葛洪《神仙传·老子》。出处：见晋・葛洪《神仙传・老子》。用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：

用不着多说。用法：作谓语、定语；指用不着多说。例子：这个道理简单明了，无庸赘述。谜语：关云长（谜底：无庸赘述）

祖述：效法或遵循前人的行为和学说。指效法前人，又有自己的创新。出处：宋・龚颐正《芥隐笔记・作诗祖述有自》：“铿有‘花逐下山风’，杜有‘云

培育人才需要百年。指育才是百年大计，要付出艰苦的劳动。同“百年树人”。出处：粤剧《搜书院》第五幕第二场：“百载树人是我一生抱负。”用法：

犹一目十行。出处：清・钮琇《觚剩续编・英豪举动》：“熊公廷弼当督学江南时，试卷皆亲自批阅。阅则连长几于中堂，鳞摊诸卷于上，左右置酒一坛，

表示极大的数字。出处：张爱玲《小艾》：“物价已经涨成天文数字，到了天尽头了，还是涨。”用法：作宾语、定语；指极大的数字。例子：张平《抉择

属：通“嘱”，托付。请托为其谋利，行不通。形容为官清正，大公无私。出处：西汉・刘向《说苑・政理》：“晏子对曰：‘前臣之治东阿也，属托不行

术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。出处：汉・荀悦《汉纪・成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士

衔：马嚼子；尾：马尾巴。马嚼子接着马尾巴。形容一个紧跟着一个，成单行前进。出处：宋・钱易《南部新书》：“前马已进，后马续来，相似不绝者，

轸：古代车后的横木，代指车。绘有朱红色文饰的车子。形容高官所乘车的精美华贵。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・张皓王龚传论》：“晨门有抱关之

见“以紫乱朱”。出处：明・刘基《官箴中》：“俾好作恶，以紫为朱。”用法：作谓语、定语；用于坏人。

大雁脚上系有书信。出处：东汉・班固《汉书・苏武传》：“言天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”用法：作宾语、定语；用于书面语

寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。出处：战国・楚・屈原《九原・涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”用法：作谓语

首：头向着；丘：土丘；夙愿：向怀有的愿望。比喻久有怀念故乡或归葬故土的心愿。出处：战国・楚・屈原《九章・哀郢》：“鸟飞反故乡兮，狐死必首

太守：官名。墨汁的别称。出处：《纂异记》：“薛稷为墨封九锡，拜松烟督护，玄香太守，兼亳州诸郡平章事。”用法：作主语、宾语、定语；指墨汁。

通宵不眠或整夜祈祷的行为。

指军人或地方官有保卫国土的责任。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册：“地方官守土有责，而且朝廷已有旨意，派在籍大臣办理‘团练’，以求

惟：思、想。自己考虑得已非常成熟。出处：三国・魏・嵇康《与山巨源绝交书》：“朝廷有法，自惟至熟，有必不堪者七，甚不可者二。”用法：作谓语

事情一经发生便不能收住。出处：清・王夫之《读通鉴论・隋文帝》：“乱败之及，一发而不可收也。”用法：作谓语、定语；用于事情等。例子：鲁迅《

指晋代志士祖逖毅然立誓之事。出处：《晋书・祖逖传》：“元帝时藩王争权，晋室大乱，元帝以逖为奋威将军、豫州刺史，逖率部曲百余家渡江中流，击

指着天，对心起誓。指意志坚定或对人忠诚。出处：唐・张说《为郭振让官表》：“臣与一二贞士，指天誓心，枝梧群邪，捍城王室……艰危备尝，几不免

振缨：弹冠，出仕。指入朝做官。出处：南朝・陈・沈炯《祭梁吴郡袁府君文》：“日者明德世彦，振缨王室。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

奄然：忽然。忽然死去。出处：宋・陆九渊《与朱元晦书》：“比日不知何疾，一夕奄然而逝。”用法：作谓语；用于书面语。谜语：猝死（谜底：奄然而