生僻成语成语大全

作：劳动。太阳出来就出去劳动。指古人纯朴简单的劳动生活。出处：战国・庄子《庄子・让王》：日出而作，日入而息。逍遥于天下之间，而心意自得。

东作：指春耕；西成：指秋收。指春种秋熟。出处：明・沈榜《宛署杂记・宣谕》：慨自唐虞成周之际，爰宅四时，东作西成，岁月时日，水火土谷，历世

名：功名。罪：罪责。指应以国家民族利益为重，从大局出发，不应考虑个人的功名、得失。出处：《孙子・地形篇》：故进不求名，退不避罪，唯人是保

旧指天子的过失。出处：《国语・周语上》：在《汤誓》曰，余一人有罪，无以万夫；万夫有罪，在余一身。例子：清·西周生《醒世姻缘传》第九十一回

形容走路的步子轻快得像风一样。出处：宋・李昉《太平广记》卷三百二十八：其女或朝出暮至，或夜出晓来，行步如风。例子：金庸《射雕英雄传》第四

本指蜷曲不敢伸展◇常指小心谨慎，惶惧不安。出处：语出《诗经・小雅・正月》：谓天盖高，不敢不局；谓地盖厚，不敢不蹐。陆德明释文局本又作踨。

重视义气，慕求声名。

指在皇帝前如牛马般奔走的人。出处：西汉・司马迁《报任少卿书》：“太史公牛马走司马迁再拜言，少卿足下：曩者辱赐书，教以慎于接物，推贤进士为

事情一旦告到官府，有案为凭，就无法挽回。告诫人们诉讼应慎重。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十七：一字入公门，九牛曳不出。例子：清·西周生

看到一个字就能看到人的思想。形容书法艺术能体现出人的个性。出处：唐・张怀瓘《文字论》：文则数言乃成其意，书则一字已见其心。

源见“擢发难数”。泛指多得难以计数。清褚人获《坚瓠八集．忏目》：“诸如此类，不可擢发。”。

视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。出处：《汉书・吴王濞传》：天下一宗，死长安即葬长安，何必来葬！

所有人都是一个面孔。比喻都是老一套，没有变化。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一回：至于才子佳人等书，则又开口‘文君’，满篇‘子建’，千部一

天地转动。比喻重大的变化。也形容眩晕时的感觉或闹得极凶。出处：唐・白居易《长恨歌》：天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。例子：刘流《烈火金刚

相：相貌；逐：随着。其貌不扬的人，会因他的德才而使人对他的相貌产生好感。出处：宋・陈抟《神相全编》二：相逐心生相术真。心能生相，原牛理也

追逐太阳，奔跑千里。形容马跑得极快。出处：南朝・陈・江总《度支尚书陆君谏》：“昂昂逸骥，逐日千里。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

柱石：支梁的柱和承柱的石。比喻能够担当国家重任的人。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・蒋济传》：“当今柱石之士虽少，至于行称一州，智效一官，

高世：超越当世的人；主：君主。世上最好的君主。出处：《晋书・江统传》：高世之主，不尚尤物，故能正天下之俗，刑四方之尺。

泛指世界各地。

置：放置。把自己放在事情之中。形容对人对事能设身处地的关心、帮助。

中心：内心。内心像喝醉了酒一样。形容忧思哀伤，不能自持。出处：《诗经・王风・黍离》：“行迈靡靡，中心如醉。”用法：作宾语、定语；用于书面

没有地方安置自己。形容无地容身。也形容处境尴尬。

即盛世。用以称赞帝王功德，古时多称尧舜禹三世为中天之世。出处：《后汉书・刘陶传》：伏惟陛下年隆德茂，中天称号。

中：中等。人的相貌中等。形容无特别之处。例子：人家公主之尊，就算没有沉鱼落雁之容，～总是有的。（金庸《天龙八部》第四十六回）

敌：抵。一个人的智慧比不上集体的智慧。

龙：公孙龙，战国时期名家代表，著有《公孙龙子》；智：智慧，聪明。100个公孙龙的智慧。形容非常聪明。出处：《孔丛子・公孙龙》：“虽百龙之智，

比喻文章词藻优美，声调铿锵。出处：《晋书・孙绰传》：“卿试掷地，当作金石声也。”用法：作谓语、宾语；用于文章。例子：习仲勋《彭总在西北战

致：集中。心思很专一。形容一心一意，聚精会神。出处：《清朝野史大观・缪炳泰以画受高宗知遇》：“可见一技之末，非专心一致为之数十年，亦不能

足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：言以足志，文以足言。

指一家有十口人。出处：宋・周密《齐东野语》卷十七：五刑之属三千，小过大过，一门之聚百指，家人同人。例子：宋·陈文龙《元兵浮至合沙，诗寄仲

致：向对方表示（情意、礼节等）。志：意向。再三表达某种意愿。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：其存君兴国而欲反复之，一篇之中三致

“一个国家，两种制度”的简称。是中国共产党在十一届三中全会后提出的完成祖国统一的基本方针。其基本内容是在祖国统一的前提下，国家的主体坚持社会

止：停止；计：心计。知道满足，适可而止的心计。出处：《汉书・疏广传赞》：行止足之计，免辱殆之累。

然：这样。只知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。出处：《庄子•秋水》：“今予动吾天机，而

明知是非而不据理力争。多指不坚持原则。出处：战国・宋・墨翟《墨子・公输》：“知而不争，不可谓忠。”用法：作谓语、定语；用于处事。

比喻因有顾虑而闭口不说话。出处：《孔子家语・观周》：“孔子观周，遂入太祖后稷之庙，庙堂右阶之前有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人

比喻对应该阻止的事情佯装没见，姑息纵容。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第三十九回：你老人家乡里姐姐嫁郑恩──睁着个眼儿，闭着个眼儿罢

臻：达到。形容热情周到。出处：明・施耐庵《水浒全传》第三十三回：花荣夫妻几口儿，朝暮臻臻至至，供茶献酒供食，伏侍宋江。例子：梁山泊好汉，

言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。出处：汉・扬雄《法言・问神》：故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。例子

骝：赤色的骏马。在万马争先恐后的奔驰中，偏偏是骏马落在后面。指很有才智者反而落榜。出处：明・汤显祖《牡丹亭・耽试》：万马争先，偏骅骝落后

自家：自己；著：着。自己的言行前后矛盾。出处：《禅林类聚・看经门》：“须弥山高不见岭，大海水深不见底。簸土扬尘无处寻，回头撞著自家底。”

一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。出处：唐・曹邺《读李斯传》诗：难将一人手，掩得天下目。例子：金庸《鹿鼎记》第五十回：又

太阳和月亮无私地普照大地。比喻普遍施与恩惠。出处：《礼记・孔子闲居》：天无私覆，地无私载，日月无私照。

形容大家看得明明白白。出处：《魏书・杨播传》：“若率众一临，方寸各乱，人人思归，则郡围自解。不战而胜，昭然在目。”用法：作谓语、定语；指

昭昭：光明，明亮。形容人的明察或明见。出处：战国・赵・荀况《荀子・劝学》：“是故无冥冥之志者，无昭昭之明。”用法：作宾语；用于书面语。

招：招呼。听到招呼不过来。形容人个性强，不轻易听命于他人。出处：西汉・司马迁《史记・汲郑列传》：然至其辅少主，守城深坚，招之不来，麾之不

一只手把天遮住。形容依仗权势，玩弄手段，蒙蔽群众。出处：唐・曹邺《读李斯传》诗：难将一人手，掩得天下目。

丈人：对年长者的尊称；行：行辈。指长辈。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传上》：“单于乃自谓‘我儿子，安敢望汉天子！汉天子，我丈人行’”用法

张：模样。装模作样，故意做作。出处：清・陈森《品花宝鉴》第23回：“随意看了两三处，也有坐着两三人的，也有三五人的，村村俏俏，作张作致。”

彰彰：非常明显。十分明显地摆在眼前，不容隐瞒。例子：他的文物历史的研究成～，成就斐然。

同“东张西望”。出处：方志敏《可爱的中国》：“三人挤在一个舱角里，看他们的眼睛，偷偷地东张西张的神气。”用法：作定语、状语；用于人的神态

迍邅：处境困难。指困难的乱世。出处：《晋书・张轨传》：“今事未靖，不可以拘系常言，以太平之理责人于迍邅之世。”用法：作宾语；用于书面语。

责骂老而无德行者的话。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”用法：作宾语、定语；指无德的人

指摘：责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第二十回：刘大侉子进来坐定之后，署院先同别位候补道闲谈

见“如坐针毡”。出处：明・诸圣邻《大唐秦王词话》卷8：“相惊共诉从前事，日坐针毡不得宁。”

指一切事物都有一定的规律。出处：宋・周敦颐《家人睽复无妄》：冶天下有本，身之谓也；治天下有则，家之谓也。

昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。出处：《周易・丰》：“日中则