与的成语

同日月一样有光辉。出处：战国・楚・屈原《楚辞・涉江》：“与天地兮比寿，与日月兮齐光。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

随着世道的变化而变化以合时宜。出处：《楚辞・渔父》：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。”用法：作谓语、定语、状语；用于书面语。例子：求一挟

和社会上的人没有争执。多指一种消极回避矛盾的处世态度。出处：《战国策・楚策四》：“自以为无患；与人无争也。”用法：偏正式；作谓语、定语、

与社会上的人们隔离；断绝来往。常形容隐居或人迹不到的极偏僻地方。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第14卷：“山野废人，与世隔绝，不习跪拜，望陛

与：和，同；世：指世人；沉浮：随波逐流。随大流，大家怎样，自己也怎样。出处：西汉・司马迁《史记・游侠列传》：“岂若卑论侪俗，与世沉浮而取

和大家不一样。出处：东汉・王充《论衡》：“故富贵之家，役使奴童，育养牛马，必有与众不同者矣。”用法：偏正式；作谓语、定语、补语；形容出色

和老虎商量；要它的皮。比喻跟有直接利害关系的人去商量损害他人利益的事；绝对办不到。后多指要恶人放弃自己的利益；纯属幻想。出处：《太平御览

世：人世；长：永远；辞：辞别；告别。和人世永远告别。是死的委婉语。出处：汉・张衡《归田赋》：“追渔父以同嬉，超埃尘以遐逝，与世事乎常辞。

与：赞成；为：做；善：好；好事。原指赞成人学好。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善

与：跟着；日：时间；俱：一起。随着时间的增长而增长。出处：《清史稿・圣祖纪三》：“万国安，即朕之安，天下福，即朕之福，祝廷者当以慈为先。

原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下・庄暴见孟子》：“今王四

指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。出处：《周易・丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息。”《后汉书・孔融传

随波逐流，附和世俗。出处：元《宋史・文苑传六・米芾》：“［米芾］又不能与世俯仰，故从仕数困。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：这种爱

与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。出处：《宋书・孝武十四王传》：汝年渐长，足知善恶，当每思刻厉，奉朝廷为心，爵秩自然与年俱

偃仰：俯仰。指没有一定的主张，随大流。出处：《荀子・非相》：“与时迁徙，与世偃仰。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子：西汉·韩婴

跟人民一起又有新的开端。指除旧布新。出处：东汉・班固《汉书・武帝纪》：“朕嘉唐虞而乐殷周，据旧以鉴新。其赦天下，与民更始。”用法：偏正式

腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。出处：北宋《新唐书・高俭窦威传赞》：“古来贤豪，不遭兴运，埋光铲采，与草木俱腐，可胜咤哉！”用法：作谓语、

殊：不同。跟大家不一样。指人的性格、行为等不一般或事物很有特色。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・吴质传》裴松之注引《魏略》：念蒙圣主恩，

谓与世人无所争竞。出处：《北史・薛辩传》：“湖少有节操，笃志于学，专精讲习，不干时务，与物无竞，好以德义服人。”用法：作谓语、定语；用于

与：援助；扶：扶助。援助要死的人，辅助受伤的人。出处：西汉・刘安《淮南子・兵略训》：“白刃合，流矢接，步血属肠，与死扶伤。”用法：作谓语

给他人便利，他人也会给自己便利。出处：明・吴承恩《西游记》第十八回：“施主莫恼。‘与人方便，自己方便。’你就与我说说地名如何？我也可解得

君王与百姓休戚与共，同享欢乐。泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。出处：明・许仲琳《封神演义》第二回：“故尧舜与民偕乐，以仁德化天下。”用

随着世道的变化而变化以合时宜。出处：唐・李白《冬夜送烟子元演隐仙城山序》：“吾不凝滞于物，与时推移。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

翼：翅膀。替老虎加上翅膀。比喻帮助坏人，增加恶人的势力。出处：《逸周书・寤敬篇》：“毋为虎傅翼，将飞入邑，择人而食之。”《淮南子・兵略训

与世俗潮流一起俯仰。与随波逐流，没有自己独立的处事方针。出处：《晋书・王戎传》：“自经典选，未尝进寒素，退虚名，但与时浮沉，户调门选而已

世：世人，周围的人。不跟社会上的人竞争。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。出处：《战国策・楚策四》：自以为无患，与人无争也。例子：浦江清

不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。出处：《战国策・楚策四》：自以为无患，与人无争也。例子：金庸《射雕英雄传》第三

行贿和受贿的人受到同等的处罚。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第三十六回：“家兄一想，这件事倘要认真办起来，与受同科，不但姓文的担不起，就

与：帮助；休息：修养生息。帮助人民休养生息。出处：东汉・班固《汉书・昭帝纪》：“海内虚耗，户口减半，光知时务之要，轻徭薄赋，与民休息。”

时：时势；俯仰：随宜应付。跟着世风进退。出处：汉・司马迁《报任少卿书》：“故且从俗浮沉，与时俯仰，以通其狂惑。”用法：作谓语、定语；用于

和世界一起永远存在。多用于赞颂人的功绩和不朽的精神品德。

与：给。给予他人各种便利。出处：元・无名氏《汉钟离度脱蓝采和》第一折：“俺在这梁园城一交却又早二十年，常则是与人方便，会客周全。”用法：

见“与世沉浮”。出处：宋・司马光《右班殿直傅君墓志铭》：“然不能与世浮沉。平视贵要，若无人，故所至龃龉。”用法：作谓语、定语；指随大流。

身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。出处：汉・王充《论衡・自纪篇》：“身与草木俱朽，声与日月并彰。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

腐：腐朽。身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。出处：宋・苏轼《太息送秦少章》：“虽然，自今观之，孔北海、盛孝章犹在世，而向之讥评者，与

身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。出处：明・陈继儒《晚香堂・附赞・有序》：“既为男子，忍与草木俱灰！”用法：作谓语、定语；用于书面语

身体和草木一同腐朽。指默默无闻地死去。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：我不想与草木同朽

替百姓除祸害。出处：汉・陈琳《檄吴将校部曲文》：“丞相衔奉国威，为民除害，元恶大憝，心当枭夷。”用法：作谓语；指清官或勇士。例子：清·贪

指人的精神或事业可以同日月比光辉。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“推此志也，虽与日月争光可也。”用法：作谓语、定语；用于称赞

和鬼做邻居。形容离死已不远。出处：宋・文莹《湘山野录》上卷：“写一诗于厅壁，诗云：‘人生七十鬼为邻，已觉风光属别人。’”用法：作谓语、定

变通趋时。出处：《易・损》：“损益盈虚，与时偕行。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。出处：汉・王符《潜夫论・述赦》：与狐议裘，无时焉

见“与虎谋皮”。出处：《太平御览》卷二○八引《符子》：“［周人］欲为千金之裘，而与狐谋其皮；欲具少牢之珍，而与羊谋其羞。言未卒，狐相率逃

裘：毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事，对方是绝对不会答应的。出处：汉・王符《潜夫论・述赦》：与狐议裘，无时焉

与：跟，和。随着时间一天天地增长。形容不断增长。出处：清・尤怡《金匮翼》卷三：瘀积之血，牢不可拔，新生之血，不得周灌，与日俱积，其人尚有

跟你一块死亡。犹言同归于尽。这是商汤讨伐夏桀誓辞中的话，其凛然的正义、赴死的决心、刻骨的仇恨，溢于言表。出处：语出《书・汤誓》“有众率怠

与：跟，和。随着时间一天天地进步。形容不断进步或提高。出处：宋・李昉《太平广记》卷五十八：二子位既成立，夫人因得冥心斋静，累感真灵，修真

是指准确把握时代特征，始终站在时代前列和实践前沿，始终坚持解放思想、实事求是和开拓进取，在大胆探索中继承和发展。出处：清・姚鼐《谢蕴山诗

伴随时间的推移新事物不断出现。出处：宋・张君房《云笈七签》第78卷：“耳目唯有聪察，神彩弥加精明。颜与日而俱新，智将年而共远。”用法：作谓

与你谈一晚上话，让我受益匪浅。形容跟别人交谈的时间虽短，受益却很多。出处：清・刘鹗《老残游记》第九回：“子平听说，肃然起敬道：‘与君一夕

周旋：追逐驰逐。奉陪你较量较量。指表面礼貌实际不客气。出处：春秋・左丘明《国语・晋语》：“其左执鞭弭，右属橐腱，以与君周旋。”用法：作谓

君：尊称对方；胜：胜于。和您谈了一会儿，受益比读了十年书还多。形容与别人交谈的时间虽短，收获却很大。出处：清・刘鹗《老残游记》第九回：子

靡：无。不跟社会上的人发生争执。是一种消极的回避矛盾的处世态度。出处：晋・潘岳《许由颂》：“邈哉许公，执真履贞，辞尧天下，抱朴隐形，川停

羞：美食。要吃羊肉却同羊商量。比喻同有利害冲突的对方谋求合作一定不会成功。出处：《符子》：“欲为千金之裘，而与狐谋其皮，欲具少牢之珍而与

忧：忧患。与人民共忧患。出处：宋・苏舜钦《诣匦疏》：“岂上位务在镇静，不须与民同忧也？”用法：作谓语、定语；用于书面语。

寿：寿命。与天地一样长久。比喻寿命很长。出处：战国・楚・屈原《九原・涉江》：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。”用法：作谓语

古：古人，古代；徒：同类人。同古人做朋友。借古讽今或推崇古人。出处：战国・宋・庄周《庄子・人间世》：“内直者与天为徒，外曲者与人为徒；成

忤：抵触。没有和人相抵触的时候。指与人相处和善。出处：汉・陆贾《新语・辨惑》：无忤逆之言，无不合之义。例子：《清史稿·儒林传·王闿运》：

谓处世态度随和，与人无所抵触。出处：《周书・苏亮传》：“宝夤作乱，以亮为黄门侍郎。亮善处人间，与物无忤。及宝夤败，从之者遇祸，唯亮获全。

休：停止。生命力与天地相同。比喻无穷无尽。出处：《神异经》：“西北荒中，有玉馈之酒，酒泉注焉，上有玉樽，取一樽，一樽复生，与天地同休，无