口的成语

比喻极易消灭的敌人，犹如口中之虱。故又作“口中虱”。出处：《韩非子・七术》：“（王）以临东阳，则邯鄣口中虱也。”用法：作主语、宾语；指易

嘴里还有奶腥味。表示对年轻人的轻视。出处：东汉・班固《汉书・高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。”用法：主谓式；作谓语、补语；含贬义，

指情急时说话不能正确用词表达或指说话随便。出处：《北史・魏艾陵伯子华传》：“性甚褊急，当其急也，口不择言，手自捶击。”用法：作谓语、宾语

嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。出处：宋・司马光《资治通鉴・唐玄宗天宝元年》：“尤忌文学之士，或阳与之善，啖以

见“口含天宪”。出处：宋・司马光《资治通鉴・汉恒帝永兴元年》：“当今中官近习，窃持国柄，手握王爵，口衔天宪。”用法：作宾语、定语；比喻说

若：像；悬河：瀑布；激流奔泻。说起话来像河水倾泻一样滔滔不绝。形容口才好；能言善辩。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉》：“郭子玄语

应：符合。嘴里说的和心里想的不一致。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第八卷：“官人，你昨夜恁般说，却又口不应心，做下那事！”用法：主谓式；作

指说话没任何顾忌，信口胡言。出处：元・王实甫《西厢记》第三本第二折：“小孩儿家口没遮拦，一迷的将言语摧残。”用法：作谓语、定语、状语；用

口角：嘴边。口角飞溅唾沫。形容说话时慷慨激昂的样子。出处：唐・李商隐《韩碑》：愿书万本诵万过，口角流沫右手胝。

口：指言语；诛：责罚；笔：指文字。伐：征讨。用言语和文字揭露或批判罪行。出处：明・汪廷讷《三祝记・同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，

惠：给人以好处；至：到。只在口头上答应给别人好处；而实际的利益却到不了别人身上。出处：西汉・戴圣《礼记・表记》：“口惠而实不至，怨灾及其

古时订立盟约，要在嘴上涂上牲口的血。指订约不久就毁约。出处：春秋・左丘明《左传・襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”用法：主

不止一次；反反复复地陈述或表白。形容总把某种说法挂在口头上。出处：元・石君宝《秋胡戏妻》第三折：“你也曾听杜宇，他那里口口声声撺掇，先生

原指言语评论如春风之能生长万物。后比喻替人吹嘘或替人说好话。出处：清・李绿园《歧路灯》第96回：“你近日与道台好相与，万望口角春分，我就一

比喻谈吐文雅。出处：唐・冯贽《云仙杂记》第五卷引《白氏金锁》：“张祜苦吟，妻孥唤之不应，以责祜。祜曰：‘吾方口吻生花，岂恤汝辈。’”用法

见“口若悬河”。出处：唐・韩愈《石鼓歌》：“安能以此上论列，愿借辩口如悬河。”明・冯梦龙《警世通言》第十七卷：“德称口如悬河，宾主颇也得

见“口若悬河”。出处：明・罗贯中《三国演义》第四十五回：“假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉！”用法：作谓

有啥说啥；想啥说啥。形容人性情直爽；语言明快。出处：清・曹雪芹《红楼梦》：“云姑娘，你如今长大了，越发心直嘴快了。”用法：联合式；作谓语

心口不一致；口上说一套；心里想一套。形容心口不一致。出处：晋・葛洪《抱朴子・微旨》：“口是心非，背向异辞。”用法：联合式；作定语、宾语；

单凭口说，不足为据。出处：元・乔吉《扬州梦》第四折：“咱两个口说无凭。”用法：复句式；作补语、分句；指口头说不能作为凭据。例子：你说的这

吟：吟咏，背诵。嘴里不停地吟诵。形容学习非常刻苦。出处：《旧唐书・韩愈传》：“先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。”用法：作谓语

指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。出处：荀况《荀子・劝学》：“小人之学也，入乎耳，出乎口。”用法：偏正式；作宾语；含

嘴说不出话，眼发直。形容很吃惊的样子。出处：明・许仲林《封神演义》第九十七回：“那军士见妲己美貌，已自有十分怜惜，再加他娇滴滴，叫了几声

形容廉洁清高，不讲钱财。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・规箴》：王夷甫雅尚玄远，常疾其妇贪浊，口未尝言钱。妇欲试之，令婢以钱绕床，不得

嘴和牙齿都有香味。比喻所读的作品意味深长，隽永宜人。出处：清・李汝珍《镜花缘》第56回：“前者捧读诸位姐姐佳作，真令人口齿生香。”用法：作

一面讲一面用手势帮助表达意思。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。例子：清·汪琬《彭公子篯传》：

奉：奉养。指衣食方面的奉养。出处：宋・朱熹《论语集注》卷二：心欲求道，而以口体之奉不若人为耻，其识趣之卑陋甚矣，何足与议于道哉？例子：明

口头表示的情爱。出处：清・李渔《比目鱼・联班》：“那些用小钱的主子，只还他些口角风情罢了。”用法：作主语、宾语；用于口头示爱。例子：口角

比喻说话流利，能说会道。出处：郭沫若《洪波曲》第11章：“这样骂人的时候却是口角生风，不再有‘这个是’的打搅了。”用法：作谓语、宾语、状语

心授：不立文字；以师徒心心相印；理解契合；传法授受。通过口头讲述和心中悟解来传授。出处：明・解缙《春雨杂述・评书》：“学书之法，非口传心

据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱

形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第九卷：“言人之非，嗔目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤。”用法：联合式；作

口腹：饮食。饮食自理，不靠他人。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“饮食之人，天有失也，则口腹岂适为尺寸之肤哉？”晋・陶渊明《归去来兮辞

每个人在口味上嗜好都相同。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：口之于味也，有同耆也；易牙先得我口之所耆者也。例子：梁实秋《豆汁儿》：～，不

户：住户。口头争辩并挨户劝说。出处：《淮南子・原道训》：虽口辩户说之，不能化一人。

嘴里说出狂妄自大的话。指说话狂妄、放肆。也指胡说八道。出处：明・施耐庵《水浒传》第七十二回：“宋江听得，慌忙过来看时，却是‘九纹龙’史进

说大话。形容说话狂妄。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第七回：“御者见考叔口出大言，更不敢上前，且立住脚观看。”用法：作谓语、宾语；指讲大

形容说话刻薄尖酸。出处：《天雨花》第25回：“小小年纪无厚道，口轻舌薄诮谁人？”用法：作谓语；指人说话。例子：你得福不知，只管口轻舌薄取笑

谓卖物者不说两种价钱。出处：《后汉书・逸民传・韩康》：“常采药名山，卖于长安市，口不二价，三十余年。”用法：作谓语、宾语；用于买卖等。例

诵：朗读；惟：思考。口中朗诵，心里思考。出处：明・王守仁《传习录》中卷：“讽诵之际，务令专心一志，口诵心惟。”用法：联合式；作谓语、宾语

吃饭的人多，但是食物很少。出处：唐・韩愈《答胡生书》：“愈不善自谋，口多而食寡。”用法：作宾语、定语；用于生活。例子：解放前夕，我们全家

天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传论》：“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职。

口齿：说话、言谈；伶俐：聪明，灵活。谈吐麻利，应付自如。形容口才好。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十三回：“宝玉素日虽然口角伶俐，此时一

一面讲一面用手势帮助表达意思。出处：唐・韩愈《柳子厚墓志铭》：“其经承子厚口讲指画，为文词者，悉有法度可观。”用法：作谓语、宾语；形容详

见“口呆目瞪”。出处：克非《春潮急》二五：“张福寿顿时口呆目钝，半天才小声说：‘我晓得的喃！我又没去戴过红花、吃过油大。’”用法：作谓语

口碑：众口称颂就像文字刻在石碑上；载：充满。群众的称颂一路上都能听得到。形容到处受人称赞。出处：明・张煌言《甲辰九月狱中感怀三首（其一）

对说和听的训练同等重视。出处：鲁迅《彷徨・肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”用法：作宾语、定语；指对说

原指和尚常说的禅语或佛号。现指经常挂在口头上而无实际意义的词句。出处：宋・王楙《临终诗》：“平生不学口头禅，脚踏实地性虚天。”用法：偏正

形容一个人反应快、表达能力强，话锋可随机而变。

佛教用语。指专心念诵佛经而达到拔除杂念、心神平静的境界。出处：《观念法门》卷一：若得定心三昧及口称三昧者，心眼即开，见彼净土一切庄严，说

谓接受传闻。出处：明・方孝孺《答王仲缙书》：“数年来士大夫不察其实，口耳相承，猥有所称引。”用法：作宾语、定语；用于没有文字的教育。

《国语·周语上》：“防民之口，甚于防川。川壅而溃，伤人必多，民亦如之。”后因以“口壅若川”喻禁舆论之害。出处：《国语・周语上》：“防民之

不著文学，口头相传。出处：宋・洪迈《夷坚丙志・黄十翁》：“汝还世五年，传吾语于人间，作善者即生人世，受安乐福；作恶者万劫不回，受无间苦。

口说耳听地往下传授。出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”用法：作宾语；指口头传授。

通过口头讲授和心领神会来传授。出处：宋・华岳《翠微南征录・马政》：耳闻目见者，非众所共读之文；口授心传者，非人所同得之学。例子：老舍《新

口腔和嘴唇都干了。形容话说得很多或费尽口舌。出处：南宋・郭茂倩《乐府诗集・相和歌辞十一・善哉行》：“来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜

谓言辞诙谐敏捷。出处：东汉・班固《汉书・东方朔传》：“上以朔口谐辞给，好作问之。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

雌黄：即鸡冠石，过去写字用黄纸，写错了就用雌黄涂沫后重写。随口更改说得不恰当的话。比喻言论前后矛盾，没有一定见解。出处：晋・孙盛《晋阳秋

逊：恭顺；谦逊。说出的话非常不谦逊；没有礼貌。出处：清・贪梦道人《彭公案》第16回：“他说我讹他，还口出不逊，打了我一顿，求老爷公断。”用

穿窬：指偷摸盗窃的行为。嘴上在讲仁义道德，心里却在想着翻墙越壁偷东西。常用以讽刺伪君子。出处：明・李贽《焚书・又与焦弱侯》：名为山人而心

呿：口张开的样子。参见［目瞪口呆］。

耳朵刚听到嘴就说出去了。出处：明・王守仁《传习录》：岂徒悬空口耳讲说，而遂可以谓之学孝乎？

口角：嘴边。言词尖锐，不让人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第七十七回：就是他的性情爽利，口角锋芒些，究竟也不曾得罪你们。想是他过于生得好了

指从内心及口头都表示信服。出处：《人民文学》1977年第9期：“毛主席从革命的根本利益出发，启发我们顾全大局，使我口服心服。”用法：作谓语、宾

口腹：指饮食；累：连累。指因为饮食而受到牵累。出处：汉・班固《东观汉记・闵贡》：“仲叔怪而问之，知，乃叹曰：‘闵仲叔岂以口腹累安邑邪？’

见“口燥唇干”。出处：清・刘璋《斩鬼传》第四回：“两个人想来想去，总没个好法于。看看想到半夜，饿的龌龊口干舌焦，只的问仔细鬼道：‘老弟，

非常干渴。多形容天热或说话很多；费尽口舌。出处：三国・魏曹植《善哉行》：“来日大难，口燥唇干；今日相乐，皆当喜欢。”用法：联合式；作谓语

燥：干。形容非常干渴。出处：老舍《赵子曰》：“直喊到他口燥喉干，心中发空，才打道进城回公寓。”用法：作谓语、定语、状语；用于口语。

一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。出处：冯玉祥《我的生活》第七章：“每条凳子可容几人，哪里是站台，哪里是门……都口讲指划地详

一面讲一面用手势帮助表达意思。形容详细地解说。出处：宋・黄庭坚《题跋》：“好学者从之请问，口讲手画，终席或至千字。”用法：作谓语、宾语；

祸：灾祸。嘴是招惹祸患的大门。形容话多易惹祸。出处：五代十国・后周・冯道《舌》：口是祸之门，舌是斩身刀。

珠、玑：都是珠宝，圆的叫珠，不圆的叫玑。形容说话有文采。出处：元・无名氏《醉写赤壁赋》第一折：“因俺夫人闻知苏轼胸怀锦绣，口吐珠玑，有贯

籍籍：杂乱的样子。指议论纷纷，五花八门。出处：《汉书・景十三王传》：国中口语籍籍，慎无复至江都。例子：明·归有光《答唐虔伯书》：夫四主凶

形容对喜爱又不能占有之物的羡慕之态。出处：宋・释惠洪《石门文字禅・题自诗与隆上人》：学生睡法，饱饭靠椅，口角流涎，自喜以谓得其妙。例子：

说话严谨，不外传。出处：唐・韩愈《送穷文》：自初及终未始背汝，心无异谋，口绝行语。

想什么说什么，为人直爽。出处：巴金《家》：“倒是觉慧口直心快，他终于说了出来。”用法：作谓语、定语；指为人直爽。例子：口直心快的人容易犯

口里念诵，心里思考。出处：明・沈德符《野获编补遗・内监・纪述内臣》：“谓内书堂进世则所进，与《忠鉴录》同立课程，使其口诵心维，可以迁善改

谓出口皆合道理，无需选择。出处：汉・马援《诫兄子严敦书》：“龙伯高敦厚周慎，口无择言，谦约节俭，廉公有威。”用法：作宾语、定语；用于书面

犹言为心声。出处：元・白朴《梧桐雨》第四折：“氤氲篆烟袅，昏惨剌银灯照。玉漏迢迢，才是初更报。暗觑清霄，盼梦里他来到。却不道口是心苗，不

巧：灵巧；拙：笨拙。光是嘴上能说，动手能力相当差。用法：作谓语、定语；用于人的能力。例子：她是一个口巧手拙的女孩歇后语：大家子的小姐——

口舌，指言语。全句是说双方发生言语上的争论。形容彼此用言语互相争辩，也可省作“口舌争”。口头上的冲突。出处：史记苏秦列传：“今子释本而事

言行都合乎礼法，没有什么可挑剔的。出处：《孝经・卿大夫》：“是故非法不言，非道不行，口无择言，身无择行。”用法：作宾语、定语；用于书面语