应的成语

同“应答如响”。出处：《陈书・文学传・岑之敬》：“武帝亲自论难。之敬剖释纵横，应对如响，左右莫不嗟服。”用法：作谓语、状语；用于说话等。

应该有的都有。形容十分齐备。出处：《宋书・江智渊传》：“怀文每称之曰：‘人所应有尽有，人所应无尽无，其江智渊乎！’”用法：主谓式；作谓语

对答有如回声。形容答话敏捷流利。出处：《北齐书・杜弼传》：“弼幼聪敏……同郡甄琛为定州长史，简试诸生，见而策问，义解闲明，应答如响，大为

暇。空闲。风景好看；东西好而多；看不过来；或人、事物太多；来不及接待、应付。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・言语》：“从山阴道上行，山

蹈：踩；规、矩：定方圆的标准工具，借指行为的准则。指拘守旧礼仪与法度。出处：唐・魏征《隋书・音乐志》：“齐之以礼，相趋帝庭，应规蹈矩，玉

处理事情从容不迫；毫不费力。出处：邹韬奋《经历・英文的学习》：“你在上课前仅仅查了生字，读了一两遍是不够的，必须完全了解全课的情节，才能

应付：对付，处置。裕如：按自己的心愿做事。从容对付，毫不费劲。出处：周而复《白求恩大夫》：“他跟随白大夫将近一年的时间，见习过上千次的大

犹言当机立断。形容在紧要关头处事果断。出处：汉・陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”用法：作谓语、定语；指当机立

对答像流水一样。形容答语敏捷流利。出处：《晋书・张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：明冯梦龙《

对答象流水一样。形容答话很快，很流利。出处：《晋书・张华传》：“华应对如流，听者忘倦。”用法：主谓式；作谓语、定语；含褒义。例子：他学习

原意是顺应天命而产生的人或事物；后多指顺应适当的时机或时代要求而出现的人或事物。出处：汉・荀悦《汉纪后序》：“实天生德，应运建立。”用法

应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。出处：《周易・革》：“汤武革命，顺乎在而应乎人。”用法：联合式；作定语；指适应天命，顺从人心。例子：

见“应天顺人”。出处：《周易・革》：“天地革而四时成。汤武革命，顺乎在而应乎人。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。例子：《隋书·庞晃

应：适应。应天命顺时势。用来颂扬新建立的封建朝代。出处：《晋书・元帝纪》：“爰暨世祖，应天顺时，受兹明命。”用法：作谓语、定语；用于统治

顺应天意，承受天命。出处：《晋书・谢琨传》：“陛下应天受命，登坛日恨不得谢益寿奉玺绂。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：唐·陈子昂

应付事态发展变化，没有穷尽。出处：《荀子・王制》：饰动以礼义，听断以类，明振毫末，举措应变而不穷，夫是之谓有原。例子：《晋书·孙楚传》：

应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出处：唐・姚思廉《梁书・颜协传》：“我自应

应对：回答。回应问话没有答不出来的。形容学识渊博，思维敏捷。出处：清・褚人获《隋唐演义》第82回：“玄宗见他应对不穷，十分欢喜，即擢为翰林

应：适合；对：相合。适合当时的情景。出处：清・曾朴《孽海花》第八回：“应时对景，我们各贺一杯，你再说飞觞吧。”用法：作谓语、分句；用于书

图：河图；箓：符箓。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。出处：《旧唐书・礼仪志》：“物极而复，天祚我唐，武、文二后，应图

箓：符箓；图：河图。顺应符箓的预言，承受河图的象征。指当皇帝是出于天意。出处：《周易・纬乾凿度》下卷：“二十九年伐崇侯，作灵台，改正朔，

谓形式上查点人役。形容照例行事。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第58回：“尤氏虽天天过来，也不过应名点卯，不肯乱作威福。”用法：作谓语、宾语、

对症下药。佛教徒用以比喻采取种种方法相机说教。出处：《维摩经・佛国品》：应病与药，令得服从。例子：元·释念常《佛祖通载》卷十七：凡举古德

机：时机，形势。随着情况的变化灵活机动地应付。出处：元・柯丹丘《荆钗记・奸诘》：“吾兄就应变随机，将侄女送到王门去。”用法：作谓语、宾语

随机应变，不墨守成规。出处：《史万岁传》：“临阵对敌，应变无方，号为良将。”用法：作谓语、状语；指随机应变。例子：他在生意场上应变无方，

将略：用兵之道。随形势发展变化而筹划、施展用兵之道。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・诸葛亮传》：然连年动众，未能成功，盖应变将略，非其所

谓顺应机宜，采取变通的措施。出处：晋・习凿齿《汉晋春秋》：“昔孝文卑辞匈奴，先帝优与吴盟，皆应权通变，弘思远益，非匹夫之为忿者也。”用法

权：权宜。顺应机宜，采取变通的措施。出处：唐・无名氏《仙传拾遗・张子房》：“子房读书，能应机权变，佐汉祖定天下。”用法：作谓语、宾语、定

顺应天命，受天世运。出处：晋・葛洪《抱朴子・酒诫》：“汉高应天承运革命，向虽不醉，犹当斩蛇。”用法：作宾语、定语；用于统治阶级。例子：曾

比喻自己胸无主张，随声附和他人。出处：唐・刘束《隋唐嘉话》：“有患应声病者，问医官苏澄，……过至他药，复应如初。澄因为处方，以此药为主，

指应天命而产生。现指适应时机而产生。出处：孙中山《建国方略・知行总论》：“由此观之，凡为需要所迫，不独人类能应运而出，创造发明，即物类亦

应：接受。适应天命，顺从人心。出处：《周书・武帝纪》：“朕应天从物，伐罪吊民，一鼓而荡平阳，再举而摧劲敌。”用法：作谓语、宾语、定语；用

应：接受。适应天命，顺从人心。出处：《南齐书・谢腀传》：“陛下受命，应天从民。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

应答：回答；注：水往下倾泻。对答像倾水一样。形容答话敏捷流利。出处：明・焦竑《玉堂丛语・文学》：“文学之臣，苦于考索，求者阗门，而先生应

随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。出处：西汉・司马迁《史记・李将军列传》：“其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，发即应弦而倒

①合乎节拍。②用以比喻得心应手，运用自如。出处：韦君宜《似水流年・一个炼铁厂的历史》：“他们一面拉风箱一面唱歌，应节合拍。”用法：作谓语

遑：闲暇。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。出处：晋・王献之《镜湖贴》：镜湖澄澈，清流泻注；山川之美，使人

应：应和。响应的人像云一样聚集。形容响应的人多。出处：鲁迅《“呐喊”自序》：“因为这经验使我反省，看见自己了：就是我决不是一个振臂一呼应

适应时宜并能谋生的技能。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五十八回：其中或有一二个知事的，愁将来无应时之技，亦将本技丢开，便学起针黹纺绩女工诸

际：形势。指应天命而产生。现指适应时机而产生。出处：晋・常璩《华阳国志・刘先主志》：“方今大王应际而生，与神合契，愿速即洪业，以宁海内。

响：回声。对答有如回声。形容答话敏捷流利。出处：唐・张说《唐昭容上官氏文集序》：“昭容两朝专美，一日万机，顾问不遗，应接如响。”用法：作

暇：空闲。原形容景物繁多，来不及观赏。后多形容来人或事情太多，应付不过来。出处：晋・王献之《镜湖贴》：“镜湖澄澈，清流泻注；山川之美，使

犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。出处：梁斌《播火记》：“虽然有好多问题事先没有商量，有朱老忠在，也就应刃而解了。”用法：作谓语、状语

应天寺有三绝，即人的画、诗、书法三者俱佳。出处：宋・李昉《太平广记》卷二百十四：故书画歌行，一日而就。倾城人看，阗咽寺中，成都之人。故号

披靡：草木随风散倒。草木随风倒伏。比喻军队毫无斗志，老远看到对方的气势很盛，没有交锋就溃散了。出处：汉・司马相如《上林赋》：“应风披靡，

顺应天意，承受天命。出处：唐・韦绚《嘉话录》：“乃知圣人应天授命，享国年深，岂是徒然！”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指适应时机而产生。出处：郭沫若《屈原时代》：“应运而起的‘执命’的‘陪臣’与‘横议’的‘处士’，不外是阜舆之流之高级者或地主化了的阜舆。

指应天命而产生。现指适应时机而产生。出处：姚华《曲海一勺》：“文章应时而生，体各有当。”用法：作谓语、定语；指新生事物等。