当的成语

承受得起这种荣誉或称号；一点也不必感到惭愧。当：担当；承受；之：指所给的荣誉或称号。出处：宋・欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者

当前任务中最急迫的事。当：原为“处于”；现为“当前”；务：应该做的事。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“知者无不知也，当务之为急。”用

碰到应该做的好事就积极主动去做；不推托；不谦让。当：面对着；仁：原指正义的事；现泛指应该做的好事。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“当

指应该决断的时候不能决断。出处：西汉・司马迁《史记・春申君列传论》：“语曰：‘当断不断，反受其乱。’”用法：偏正式；作谓语、定语；指应该

当局者：下棋的人；旁观者：看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了，旁观的人却看得很清楚。出处：北宋《新唐书・元澹传》：“当局称迷，傍观必审

比喻面对面地商量、对证或争论。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅》第51回：“他听见俺娘说不拘几时要对这话，他如何就慌了。要是我，你两个当面锣、

担当不起某种称号或荣誉；感到惭愧。出处：宋・欧阳修《回丁判官书》：“夫人有厚己而自如者；恃其中有所以当之而不愧也。”常用自谦之辞。用法：

迷：糊涂，迷惑。指当事人反而糊涂。出处：宋・辛弃疾《恋绣衾・无题》：“我自是笑别人的，却元来当局者迷。”用法：主谓式；作主语、宾语；指当

面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。出处：汉・陈琳《答东阿王笺》：“秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。”用法：偏正式

见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。出处：语出汉・赵晔《吴越春秋・吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”用

当前世上没有能相比的。无双；没有两个；意即只有一个。出处：西汉・桓宽《盐铁论・褒贤》：“东方朔自称辨略，消坚释石，当世无双。”用法：偏正

秉：举着。迎着风举着蜡烛。比喻身陷危险境地。出处：明・无名氏《勘金环》第三折：“我性命恰便似当风秉烛，恰便似水不浮沤。”用法：作宾语、定

在大庭广众露出丑相，丢脸。出处：明・徐霖《绣襦记・教唱莲花》：“自古道宁分数斗，莫增一口。你今休怪，当场出丑。”用法：偏正式；作谓语；含

当头：迎头；喝：大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击；或大喝一声；以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段

迎头一棍子。比喻受到严重警告或突然的打击。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第117回：“一闻那僧问起玉来，好像当头一棒，便说道：‘你也不用银子了，

当：面临；机：时机；断：决断。在紧要关头贵在立即作出决断。出处：元《宋史・宋绶传》：“临事尚乎守，当机贵乎断，兆谋先乎密。”用法：作谓语

指三十岁。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“三十而立。”用法：偏正式；作宾语；指三十岁。例子：明·冯梦龙《警世通言》第29卷：“今汝将及当

当世：当代，现世。才：才华。度：气度。当代具有才华气度的人。亦作“当世才具”。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・曹肇传》：“肇有当世才度，为

面对面地失去了机会。出处：明・施耐庵《水浒传》第一回：“洪太尉道：‘我直如此有眼不识真师，当面错过！’”明・洪应明《菜根谭・闲适》：“一

主持家业。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三十一回：“偏偏晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手，掉在地下，将骨子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才

当：对着，向着。在大庭广众露出丑相，丢脸。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“我今年已六十，尚无子嗣，你若肯时，便请个先生教你，也强如

当：当前；务：应该做的事。当前急切应办的要事。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・卫凯传》：“当今之务，宜君臣上下，并且筹策，计较府库，量入为

指做本行本业的事，成绩特别显著。出处：清・文康《儿女英雄传》第37回：“师老爷吃上这袋烟，越发谈得高兴了，道是今年的会墨，那篇逼真大家，那

当：应当，应该；断：决断。指应该做出决断的时候不决断，就会产生祸乱。指做事应当机立断，否则就会贻害无穷。出处：西汉・司马迁《史记・齐悼惠

目前没人能比得上。辈，比。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・张温传》：“［孙权］问公卿曰：‘温当今与谁为比？’大农刘基曰：‘可与全琮为辈。

当行：内行。指内行并且是本来面貌。后亦指精通本行，而且成绩特别突出。亦作“当行出色”。出处：明・王骥德《曲律・杂论》：“禅道在妙悟，诗道

参见［螳臂当车］。

旧戏表演杀伤时，用红色水涂沫，装做流血的样子，叫做出彩。比喻当着众人的面败露秘密或显出丑态。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第30卷：“吾

比喻对听到的话毫不在意。出处：汉・赵晔《吴越春秋・吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”用法：动宾式；作谓语；含贬义，形容对别人毫

当世：当代，现世；才：才华。当代具有才华的人。出处：宋・叶廷珪《海录碎事・人事・才能》：崔季书长于尺牍，有当世才具。

在大庭广众暴露自己的弱点。出处：清·惜阴堂主人《二度梅》第15回：“梅良玉接过一看，说道：‘老年伯，小侄当面献丑。’”用法：作谓语、宾语；

在大庭广众暴露自己的弱点。谜语：歪嘴巴照镜子（谜底：当面出丑）

正处在车轴的中间。比喻官居要位。出处：汉・桓宽《盐铁论・杂论》：“车丞相即周吕之列，当轴处中，括囊不言，容身而去，彼哉！彼哉！”用法：联

比喻做事情敷衍消极，混一天算一天，没有积极主动的精神。出处：李国文《冬天里的春天》第二章：“我这就去当一天和尚撞一天钟，有什么不好的呢？

两面派。出处：海涛《硝烟》：“人世间是有这样一种角色——当面是人，背后是鬼。”用法：作谓语、定语；指两面派。谜语：人鬼（谜底：当面是人背

当家：主持家务。本指主管家政，有权对家事做出决定。比喻在单位或国家中居主人翁地位。出处：周立波《山乡巨变》上卷：“要当支书，就得认真地当

见“门当户对”。

作了家庭的主人。比喻对于分内的事务挑重担；尽心负责。也比喻人民有权力；有义务参加治理国家大事。出处：沙汀《风浪》：“申大嫂可以说是全家真

当家：主持家政。主持家政，管理家务。亦作“当家立纪”。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第八十回：“如今大街坊张二官府，要破五百两金银，

指管理家务。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第七回：“这娘子今年不上二十五六岁，生的长挑身材，一表人物，打扮起来就是个灯人儿。风流俊俏

主持家政，筹划生计。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一零七回：“贾政本是不知当家立计的人，一听贾母的话，一一领命。”又第一一七回：“那些少年

抓住时机，立刻判决。出处：清・采蘅子《虫鸣漫录》卷一：“国家设官分职，秩有大小，权亦有等差：斩绞者奏请定夺，军流决于臬司，徒决于府，枷仗

主持家业。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三一回：“偏生晴雯上来换衣服，不防又把扇子失了手跌在地下，将股子跌折。宝玉因叹道：‘蠢才，蠢才！将

谓先经受磨难而后飞腾黄达。出处：《汉书・黥布传》：“少时客相之，当刑而王。及壮，坐法黥，布欣然笑曰：‘人相我当刑而王，几是乎？’”用法：

逊：谦让，退让。参见［当仁不让］。

指撑持门户。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“他两人没有嬷嬷，只是盼奴当门抵户。”用法：作谓语、定语；用于家庭主心骨。例子：他两

比喻当面一套，背后一套，耍阴谋诡计的两面派人物。

指拼个你死我活。出处：元・高文秀《黑旋风》第一折：我从来个路见不平，爱与人当道撅坑。

当：承担；轴：车轴。比喻身居要职的人。出处：晋・干宝《晋纪总论》：秉钧当轴之士，身兼官以十数。

当面商量或面对面辩论。

应当力求有始有终。

槛：关家畜的栅栏。指应当成为秋霜而不是栅栏中的羔羊。比喻做事要有自己的主见，不能受制于人，任人摆布。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・广陵思

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出处：明・汤显祖《牡丹亭・围释》：“老大王，你可也当着不着的。”用法：作谓语、定语；用于处事。

比喻当面显得十分亲热，背后却在捣鬼。出处：鲁迅《华盖集续编・海上通信》：“因为中国向来就是‘当面输心背面笑’，正不必‘新的时代’的青年才

儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。出处：《晋书・贺循传》：朝廷嘉其能，令教育生徒，号为当世儒宗。

指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。出处：《汉书・窦田灌韩传》：安国为人多大略，知足以当世取舍，而出于忠厚。

得失：指政治上的得志与失意。现世人们得意与挫败的不同境遇。出处：西汉・司马迁《史记・高祖功臣年表》：居今之世，志古之道，所以自镜也，未必

当前：目前，眼前。现在所决定的事情。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷五：当前决意一呼再喏者，人隶也。

当面说的是一样，背后说的又是一样。比喻表里不一，口是心非。

一切物品都已典当变卖一空。出处：官场现形记第二十二回：“有些带的盘缠不足，等的日子又久了，当光卖绝，不能回家的，亦所在皆是。”

谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。出处：《晋书・阮修传》：王衍当时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云‘不知

指应该做的事不做，而不该做的事却做了。出处：明・汤显祖《牡丹亭・围释》：“老大王，你可也当著不著的。”