言的成语

听：听从；从：依从。说的话都相信；出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。出处：《魏书・崔浩传》：“属太宗为政之秋

言：说的话；尽：完全。指说的话不能表达全部的意思。多用于信的末尾。出处：《周易・系辞上》：“书不尽言，言不尽意。”用法：主谓式；作谓语、

物：指内容。说话或写文章内容具体。出处：《周易・家人》：“君子以言有物，而行有恒。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。例子：惟首

旨：题旨；所要表达的意思。言语虽然浅近；含意却很深远。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“言近而指远者，善言也。”用法：联合式；作谓语、

言：文言中用在句首的虚词；没有实际意义；归于：回到。指重新和好。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“凡我同盟之人，既盟之后，言归于好

由：从；衷：内心。话不是从内心发出来的；即说的话不是出于真心实意；指心口不一。出处：春秋・左丘明《左传・隐公三年》：信不由中，质无益也。

之：代词；指所说的事。讲话讲得合乎道理。也作“言之有理”。出处：先秦・荀况《荀子・非十二子》：“然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众

亦作“言不逮意”。说的话不能准确地表达思想内容。出处：《明史・广西土司传二・思明》：“以译者言不达意，复为书晓之。”用法：作谓语、定语；

把内心的话说尽，毫不保留。出处：《北齐书・高德政传》：“德政与帝旧相昵爱，言无不尽。”用法：作谓语、定语、宾语；常与“知无不言”连用。例

言：语言；过：超过；越过；实：实际。原指言语不实；超过自己的实际能力。现多指说话说得过分夸张、不符合实际。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・

谈笑如常，十分镇定。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》：“时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割灸引酒，言笑自若。”宋・

见“言类悬河”。出处：《北史・裴蕴传》：“蕴亦机辩，所论法理，言若悬河，或重或轻，皆由其口，剖析明敏，时人不能致诘。”参见“口若悬河”。

信：信用。说话不算数；没有信用。原作“言而不信”。出处：春秋・穀梁子《穀梁传・僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也；言而不信，何以为言

言：话；失：失误；错误。话说得多了；一定有失误的地方。出处：《鬼谷子・本经符》：“言多必有数短之处。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含贬义

谓说话、做事有人听从。形容威望很高。出处：《鹖冠子・道端》：“圣人之功，定制于冥冥，求至欲得，言听行从，近亲远附，明达四通。”用法：作谓

诡：违反，违背。说的和做的相违背。指言行不一。出处：《吕氏春秋・淫辞》：“言行相诡，不祥莫大焉。”用法：作谓语、定语；指言行不一。

言语冲撞或口舌之争。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第91回：“二则与狄希陈朝夕坐在船上，相厮相守，易于言差语错，动辄将狄希陈打骂。”用法：

嘻：笑声；怡：喜悦。说说笑笑，十分快乐。出处：唐・刘禹锡《代诸郎中祭王相国文》：“晓下黄阁，车骑威迟。夕归华堂，言笑嘻怡。”用法：作谓语

高：高深；远：深远。言论高深且含意深远。出处：宋・王安石《与参政王禹玉书》：过蒙奖引，追赐诗书，言高旨远，足以为学者师法。

归：回到；正传：本题或正题。原为旧时小说常用的套语；把话回到正题上来。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第11回：“和尚一看不对头，赶紧言归正

话音还在耳边回响。出处：春秋・左丘明《左传・文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”用法：主谓式；作谓语；形容对别人的话印象很深。例子：言犹

殊：不同。说的话个个不同。指各人有各人的意见。出处：西汉・司马迁《史记・曹相国世家》：“参尽召长老诸生，问所以安集百姓，如齐故诸儒以百数

见“言笑自若”。出处：清・方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》：“群夷纵火，牛街镇去城三十馀里，火光烛天。公言笑自如，日夜为守战计，贼不

说出话来算数；有信用。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“与朋友交，言而有信。”用法：偏正式；作谓语、定语；用于讲信用的人。例子：则要你言

见“言行抱一”。出处：汉・刘向《列女传・齐田稷母》：“非义之事不计于心，非理之利不入于家，言行若一，情貌相副。”用法：作谓语、定语；指说

说的和做的一样。形容人表里如一。出处：宋・赵善璙《自警篇・诚实》：“自此言行一致，表里相应，遇事坦然，常有余裕。”用法：主谓式；作主语、

见“言而无信”。出处：《淮南子・泰族训》：“施而不仁，言而不信，怒而不威，是以外貌为之者也。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·石

信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“言必信，行必果，硁硁，固执然小人哉！”用法

中：关键的地方。不说则已；一说就说到点子上。指说话很中肯。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子曰：‘夫人不言，言必有中。’”用法：主谓式

言：语言。语言是表达内心活动的声音。指语言是人们思想情感的反映。出处：汉・扬雄《法言・问神》：“故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小

简：简洁；简练；赅：完备。语言简练；意思完备而透彻。也作“意简言赅”。出处：宋・张端义《贵耳集》上卷：“言简理尽，遂成王言。”用法：联合

言：说话；说的话；据：依据；根据。说话必定有依据。出处：鲁迅《序言》：“对于历史小说，则以为博考文献，言必有据者，纵使有人讥为‘教授小说

说的话有道理。出处：明・无心子《金雀记・守贞》：“还是左兄言之有理，极是曲体人情。”用法：主谓式；作谓语、定语；指说的话有道理。例子：郭

及：涉及；义：正经的道理；这里指正经的事情。说话不涉及正题与中心。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“群居终日，言不及义，好行小惠，难矣

言：言语；言辞；物：指内容。指写文章或讲话空洞；没有具体充实的内容。出处：清・梁启超《跋》：“言之无物，务尖险，晚唐之极敝也。”用法：主

指谈笑时你一言我一语，彼此应对。出处：元・曾瑞《留鞋记》第一折：“他把娇胭腻粉频交易，与我言来语去相调戏。”用法：作定语、状语；用于说话

言：语言；之：助词；相当于“的”。言语之外的意思。指没有在话里或文章里明说出来的意思。也作“意在言外”。出处：宋・叶梦得《石林诗话》下卷

凿凿：确实。话说得非常确实。出处：清・纪昀《阅微草堂笔记》：“宋儒据理谈天，自谓穷造化阴阳之本，于日月五星，言之凿凿，如指诸掌。”用法：

言辞高洁，行为卑污。出处：唐・李虚中《命书》卷中：“言轻行浊，执不通变。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：余观世人恒无真志，要不过落

言传：语言上传授、讲解；身教：亲身以行动教导。一面在言语上传授；讲解；一面在行动上示范。指言语行动起模范作用。出处：南朝・宋・范晔《后汉

指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。出处：《诗经・大序》：“言

言：话；这里指法令或命令；法：法律；随：跟随。话一说出口。法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行；如有违犯就依法处理。出处：清・林则徐

原指卖商品时价格没有虚头；不讨价还价。后也泛指说出话来；不再改变。也作“口不二价”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传・韩康》：“常采

言者：说话的人。指进言的人没有罪过。出处：《诗经・大序》：“言之者无罪，闻之者足以戒。”用法：作宾语、定语；用于批评与自我批评。例子：毛

谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。出处：《诗经・大雅・抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。

说话没有文采，就传播不远。亦作“言之无文，行而不远”、“言之不文，行之不远”。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：“仲尼曰：‘《志

谓说话能听从，事情能执行。出处：《韩非子・说疑》：“言听事行，则如师徒之势。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

说话和写文章很有条理。出处：《周易・艮》：“言有序，悔亡。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。例子：这篇文章言之有序正音：“之”

谓言行不互相矛盾。出处：《北齐书・魏收传》：“言行相顾，慎终犹始。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：君子言行相顾，若言过其行，

同“言听计从”。出处：元《宋史・司马光传》：“光自见言行计从，欲以身徇社稷。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：宋·司马光《乞去新法之

旨：题旨。言语很浅近，含义却很深远。出处：元《宋史・田锡传》：“《六经》则言高旨远，非讲求讨论，不可测其渊深。”用法：作谓语、宾语、定语

指对某件事情人们的说法一样。出处：元《宋史・度宗纪》：向在京湖，来归人吴旺等备言文焕父子降状，先纳莞钥，旋献襄城，且陈策攻郢州，请自为先

枝叶：比喻琐细的言辞。形容言词文字简洁，没有枝蔓的言词。出处：元《宋史・李沆传》：“内行修谨，言无枝叶。”用法：作谓语、定语；用于说话或

说话没有考虑到自己的行为，行事没有考虑到自己的诺言。指言行不一致。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“言不顾行，行不顾言，则曰，古之人，

谓多言多语的人缺乏智能。出处：《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。

见“言者不知”。出处：《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。用法：作

文章没有文采，就不能流传很远。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十年》：“仲尼曰：‘志有之，言以足志，文以足言。不言谁知其志？言而无文，行

言谈之中不涉及个人私事。比喻为官忠心，一心为国。出处：唐・房玄龄《晋书・王湛传》：“临终，与谢安、桓冲书，言不及私，惟忧国家之事，朝野甚

犹言言行一致。出处：《晋书・孝友传・许孜》：“至性孝友，立节清峻，与物恭让，言行不贰。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

召：招来；祸：灾祸。出言不慎容易招致祸患。旧戒人说话要慎重。出处：《荀子・劝学》：故言有召祸也，行有召辱也，君子慎其所立乎！

见“言出祸从”。出处：《明史・邹智传》：“吾非不欲言，言出则祸随，其谁吾听？”用法：作宾语、定语；用于处事等。

同“言听计从”。出处：北宋《新唐书・魏知古卢怀慎传赞》：“观玄宗开元时，厉精求治，元老魁旧，动所尊惮，故姚元崇、宋璟言听计行，力不难而功

见“言行计从”。出处：北宋《新唐书・李德裕传》：“武宗知而能任之，言从计行。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：李德裕相武宗，言从计行

说话和气，使人心情舒畅。出处：明・吴承恩《西游记》第三十七回：那怪既神通广大，变得与你相同，满朝文武，一个个言和心顺；三宫妃嫔，一个个意

语言和思想相分离。比喻说的与想的不一致。出处：《吕氏春秋・离谓》：言意相离，凶也。

见“言不由衷”。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・贾奉雉》：“实相告：此言不由中，转瞬即去，便受夏楚，不能复忆之也。”用法：作谓语、定语、状语

旨：含意。言辞微妙，含意深远。出处：唐・白居易《礼部试策王道》：“圣哲垂训，言微旨远。”用法：作谓语、定语；用于说话或文章等。

乭：夸口。说的虽然是大话，但不是虚夸的。出处：宋・苏轼《六一居士集序》：言有大而非夸者，达者信之。例子：钱基博、李肖聃《近百年湖南学风·

文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行而不远”。出处：宋・陆游《严州到任谢王丞相启》：“黼黻圣猷，谓言之不文则行之不远；甄陶士类

形容言谈议论时兴致很高，气氛活跃。出处：清・袁枚《新齐谐・赵李二生》：“[书生]邀入坐，言论风生。”用法：作谓语、状语；用于说话。

话刚出口，祸患就降临头上。出处：《后汉书・宦者传论》：“虽忠良怀愤，时或愤发，而言出祸从，旋见拏戮。”用法：作宾语、定语；用于处事等。

见“言行相符”。出处：春秋・孔子《论语・宪问》“君子耻其言而过其行”宋・邢昺疏：“此章勉人使言行相副也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于

指说话做事很少犯错误。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”用法：作谓语、定语、分句；指说话做事很少犯错误。例

形容言语非常精妙。出处：东汉・班固《汉书・贾捐之传》：“君房下笔，言语妙天下。”用法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义。例子：清·汪琬《序》

交：交情，友谊。跟交情浅的人谈心里话。出处：《战国策・赵策四》：夫望人而笑，是和也；言而不称师，是庸说也；交浅而言深，是忠也。

话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。出处：元・关汉卿《金钱池》第三折：“不是我把不定，无记性，言多伤行。”用法：作宾语、定语；用于

揪着他耳朵。谓恳切地教诲。言，助词。出处：《诗经・大雅・抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，

说的人很诚恳，听的人却不放在心上。出处：《诗经・大雅・抑》：“诲尔谆谆，听我藐藐。”用法：复句式；作分句；含贬义。例子：明无名氏《三化邯

同“言听计从”。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“汉王授我上将军印，予我数万众，解衣衣我，推食食我，言听计用，故吾得以至于此。”

根据德行和名声来选择人才。出处：西汉・戴圣《礼记・文王世子》：“凡语于郊者，必取贤敛才焉：或以德进，或以事举，或以言扬。”用法：联合式；

人的言语、举动、行为。出处：清・黄宗羲《陈母沉孺人墓志铭》：“其言谈举止，不问可知胡先生弟子也。”用法：联合式；作主语、宾语、定语；指人

说说笑笑，和柔温顺。出处：《诗经・卫风・氓》：“总角之宴，言笑晏晏。”毛传：“晏晏，和柔也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：复有

说话与行事不相符合。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：“言不顾行，行不顾言。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事等。例子：但无论怎样，由

见“言近旨远”。出处：语出《孟子・尽心下》：“言近而指远者，善言也。”孙奭疏：“言辞之近而指意远者，乃为善言者也。”用法：作谓语、宾语、

犹言言行一致。出处：汉・贾谊《新书・道述》：“言行抱一谓之贞，反贞为伪。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谙：熟悉。说话用词不能依据经典。出处：元・王子一《误入桃源》第三折：“则见他一时半刻使尽了千方百计，吃紧的理不服人，言不谙典。”用法：作

说话的态度谦虚温顺。

说话和行动不一致，互相矛盾。例子：与人相交贵在诚信，若经常言行相悖，出尔反尔，将难以取信于人。

指言论或文章内容充实。出处：清・方苞《进〈四书〉〈文选〉表》：“故凡所录取，皆以发明义理，清真古雅，言必有物为宗。”用法：作谓语、定语；

约：简约。言辞简练，但含意深远。形容说话写文章简明透彻。出处：宋・李昉《太平广记》卷一百九十五：夜深，语及养生，言约理辨。黎转敬惧。

既用言语来传授，又用行动来以身作则。指行动起模范作用。出处：李欣《老生常谈续编・再谈百年树人》：“不能以身作则，言教身传，没有正确的观点

形容说话有分量，比较比来九鼎也不算重。出处：宋・邵博《邵氏闻见后录》卷十五：“昔之所以议进退天下士大夫者，今又重之以权位，故其一言之出，

言讷：出言迟钝；直：直率。说话不利索，用词直率。形容说话直率，不善于花言巧语。出处：唐・韩愈《上考工崔虞部书》：欲学为辞，则患言讷词直，

语言杂乱无章。出处：明・李开先《亡妻张宜人散传》：“言无伦次，事无统纪。”参见“语无伦次”。用法：作谓语、定语、状语；用于说话等。

患：祸害，灾难。话一出口，患祸就随之进入。出处：宋・张君房《云笈七签》第90卷：“言出患入，言失身亡，故圣人当言而惧，发言而忧，常如临危履

讲的话、出的主意，都听从采纳。出处：汉・蔡邕《司空临晋侯杨公碑》：“及其所以匡辅本朝，忠言嘉谋，造膝危辞，当事而行，言从计纳。”用法：作

见“言听计从”。出处：清・洪昇《长生殿・贿权》：“便道我言从计听微有权，这就里机关不易言。”用法：作谓语、定语；用于处事。

从：通顺。语言文字通顺、流畅。出处：唐・柳宗元《叙说》：盖以其落浮夸之气，得忧患之助。言从字顺，遂透真理耳。

见“言不达意”。出处：宋・程颐《与吕大临论中书》：“窃恐辞命不明，言不逮意，致高明或未深喻，辄露所见，求益左右。”用法：作谓语、定语；用

说话颠三倒四。出处：《群音类选・〈绣襦记・蝎蛇炽恶〉》：“他是老年人，言颠语倒，不可认为闻言心旆摇。”用法：作谓语、定语、状语；用于说话

原为佛家语，指意义深奥微妙，无法用言辞表达。后指不能通过交谈、谈判的方法解决问题。出处：《缨珞经》：“言语道断，心行所灭。”用法：作谓语

说话不知轻重，没有分寸。出处：元・郑廷玉《金凤钗》第三折：“店小二云：‘小人早晚言高语低，耽待些儿。’”用法：作谓语、定语；用于说话。

指说话没分寸，冲撞别人。用法：作谓语、定语、宾语；用于说话。例子：别在意他的言语高低，不与他一般见识。

话说多了就难免有说错的地方。出处：清・石玉昆《小五义》第27回：“贤弟，你的言多语失，怎么拜把子？”用法：作宾语、定语；同“言多必失”。例

所说的话多数不符合事实。出处：《新编五代史平话・周史平话》下卷：“宋齐丘不欲唐主割地，谓李德明轻佻，言多失实。”用法：作宾语、定语；用于

见“言多伤行”。出处：元・石德玉《紫云庭》第一折：“他那里问言多伤幸，絮得些家宅神长是不安宁。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。同“言多伤行”。

指说的话不中听。出处：清・名教中人《好逑传》第八回：却说铁公子怪水运言不入耳，遂出门带了小丹，一径走到长寿院，自立在寺前，却叫小丹进去，

见“言无二价”。出处：艾芜《人生哲学的一课》：“货在商人店里，贵得如同宝贝，真是言不二价的。”用法：作宾语、定语、状语；用于处事等。例子

衷：内心。言语是从内心发出来的。指口说的和心想的一致。出处：清・朱庭珍《筱园诗话》：即投赠名公巨卿，或感其知，或颂其德，或纪其功，或述其

同“言出祸从”。出处：唐・陆贽《谢密旨因论所宣事状》：“其如言发祸随，求之以情既无端，验之以迹又无兆，宜蒙昭恕，理在不疑。”用法：作宾语

谓言论正直而行为圆滑。出处：汉・王符《潜夫论・交际》：“凡今之人，言方行圆，口正心邪。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

谓言行高洁。出处：清・方文《赠别周颖侯》诗：“言芳行洁师古人，白玉不肯污纤尘。”用法：作谓语、定语；用于处事。

谓言论无可非议，但为人不可取。出处：明・李贽《史纲评要・宋纪・太祖》：“徐铉、张洎言是人非。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

粉饰：装饰表面。说出的话没有虚伪掩饰的地方。形容说话直言不讳。出处：明・彭大翼《山堂肆考》：宋滕甫，东阳人，在帝前论事如家人父子，言无粉

语言简练，含意丰富。出处：元・德异《〈六祖大师法宝坛经〉序》：“夫《坛经》者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门。”用法：作谓语、定语

说的和做的相符合。出处：南朝・梁・简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：臣时见其所行，

说的和做的不相符合。出处：《逸周书・官人》：“言行不类，始终相悖。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：无论怎样言行不符，名实不副

见“言简意赅”。出处：清・崔述《读风偶识》卷一：“夫《论语》所载孔子论诗之言多矣，若《关雎》、《思无邪》章，诵《诗三百》以及《兴观群怨》

不随便谈笑。形容态度严肃庄重。出处：《二刻拍案惊奇》卷二：“妙观变以师道自尊，妆模做样，尽自矜持，言笑不苟。”用法：作谓语、定语；用于书

所说的话有根据。出处：清・魏源《默觚下・治篇六》：“其言之有故，其持之成理，上傅会乎经义，使人主中其腊毒而不自知，君子所深恶也。”用法：

同“言归于好”。出处：《清史稿・世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终。”用法：作谓语、定语、宾语；用于人或组

诡随：随机应变。说话不谲诈善变。出处：唐・张说《齐黄门侍郎卢公神道碑》：“清明虚受，磊落标奇，言不诡随，行不苟合，游必英俊，门无尘杂。”

话说得太过头了。出处：茅盾《追求》四：“自然外边人是言之过甚。但是，空穴来风，仲翁，你也是太登多了。以后总得注意。”用法：作谓语、定语；

见“言必信，行必果。”。出处：梁启超《近世第一大哲康德之学说・发端及其略传》：“正直谨严，言信行果。”用法：作宾语、定语；用于处事。例子

见“言必信，行必果”。出处：郭沫若《沁园春・祝中日恢复邦交》词：“从今后，望言行信果，和睦万邦。”用法：作宾语、定语；用于处事等。

言言：说好话。多说劝人行善的话，必有好处。用法：作宾语、定语；用于说话。例子：佛教提倡言言善果，这是有一定道理的。

说的和做的不一致。出处：《逸周书・官人》：“言行不类相似，始终相悖。”用法：偏正式；作定语；含贬义。例子：为人处世要言行一致，不可言行不

言辞有文采，才能传播远方或影响后世。出处：明・张溥《〈壬申文选〉序》：“言文行远，国家赖之。”参见“言而无文，行之不远”。用法：作宾语、

言语和顺，情意相谐。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：“真是言和意顺，似漆如胶。”又第九十八回：“但愿他们两口儿言和意顺，从此老太太也省

形容能言善辩，说话滔滔不绝。出处：南朝・齐・王僧虔《诫子书》：“郭象言类悬河，不自劳苦，何由至此。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

形容人口才好，滔滔不绝。出处：《晋书・文苑传序》：洎姬历云季，歌颂滋繁，荀宋之流，导源自远，总金羁而齐骛，扬玉轪而并驰，言泉会于九流，交

谓言行不一。出处：明・薛瑄《薛子道论》：“言不及行，可耻之甚，非特发于口谓之言，凡著于文词者皆是也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事

话不多，但没有遗漏的。形容说话写文章简明扼要。出处：宋・张载《张子全书・义理》：人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定，

简：简练；简洁。语言简洁；内容贫乏。用法：联合式；作谓语、补语；含贬义。例子：写文章要言简意赅，但并不是言简意少正音：“少”，读作“shǎo

言辞简练，但含意很明确。形容说话写文章简明透彻。出处：宋・张载《张子全书・义理》：人之迷经者，盖己所守未明，故常为语言可以移动。己守既定

言辞简练，含意深刻。出处：清・赵翼《瓯北诗话・陆放翁诗》：“不在乎奇险诘曲，惊人耳目，而在乎言简意深，一语胜人千百。”用法：作谓语、定语

简：简练。言辞简练，意思完备。出处：王亚平《神圣的使命》：“王公伯言简意明地说：‘他的刑判得不合理，而且他没认罪。’”用法：作谓语、状语

践行：履行。说了的话不能实行。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第20回：“此刻害我做了个言不践行的人，我气的就是这一点。”用法：作谓

践：履行，实现。说到做到。用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：他一向守信，言能践行。

言者：说话的人；闻者：听话的人；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出处：《诗经・大序》：“言之者无罪，闻

言：说话；闻：听话；足：足以，值得；戒：警惕。指进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。出处：清・汪琬《诗说序》：“诗独主志，所为主文谲谏

指诗文含义深刻，令人品味不尽。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》：“盛唐诸人惟在兴趣，羚羊挂角，无迹可求。故其妙处，透彻玲珑，不可凑泊，如

语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义。出处：清・刘熙载《艺概・词曲赋》：“故知词也者，言有尽而音意无穷也。”用法：作宾语、定

说也说不完。出处：明・胡文焕《群音类选・玉簪记・陈母投亲>》：“欲说交颐两行，言之不尽，他们亲自到门墙。”用法：作谓语、定语；用于书面语

同“言近旨远”。出处：宋・孙光宪《北梦琐言》卷二：“所谓言近意远，合《三百篇》之旨也。”用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。

说话和写文章有充分的证据或事实根据。用法：作谓语、宾语；指说话和写文章有充分的证据。例子：写文章必须要言之有据，不要空发议论

人的言语、举动、行为。出处：《后汉书・冯异传》：今诸将皆壮士屈起，多暴横，独有刘将军所到不虏掠。观其言语举止，非庸人也，可以归身。例子：

谓说的话听从照办，出的主意决定实行。出处：清・昭槤《啸亭杂录・朱白泉狱中上百朱二公书》：“绎堂制府以为能，言听谋决。”用法：作谓语、定语

犹言言语道断。

法律条文严峻刻薄。用法：作谓语、定语；用于法律条文严峻刻薄等。例子：现代社会不能有言文刻深的法律条文。

妄：胡乱。说话放肆，思想狂妄。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话・杜少陵》：“歜上书之明年，言狂意妄，圣天子不赐镬樵全生，弃逐岭表。”用法：作

指说的话深刻而珍贵，如同刻石。用法：作宾语、定语；用于说话。例子：我们会铭记他言同勒石的讲演。

说的和做的不相符合。指人表里不一，说一套，做一套。出处：《逸周书・官人》：言行不类，始终相悖。

说的话有道理。

林薮：人或物聚集的地方。指关于谈论的人。出处：《晋书・裴秀传》：“乐广尝与頠清言，欲以理服之，而頠辞论丰博，广笑而不言。时人谓頠为言谈之

机密的话被泄露出去。出处：春秋・左丘明《左传・襄公十四年》：今诸侯之事晋，不如昔者。盖言语漏泄，则职汝之由。例子：蔡东藩《清史演义》第八

比喻人的人格、行为高尚，声誉也必然好。出处：《列子・说符》：言美则响美，身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。

论述很详尽明了。用法：作谓语、定语；用于文章或说话。例子：这篇文章观点已经言甚详明

自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，不改常态。出处：西晋・陈寿《三国志・吴书・甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉

言：说。预言事情像神仙一样灵验。出处：唐・皇甫氏《原化记・郗鉴》：“老先生又归室，闭其门，蛪习《易》逾年，而日晓占候布卦，言事若神。”用

形容人多嘴杂，议论纷纷。出处：元・武汉臣《玉壶春》第三折：“欲待要去呵，又惹的人言三语四。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：清

指言语信实，行为正直。

言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。出处：汉・扬雄《法言・问神》：故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。

形容说话虚妄不实。出处：元・尚仲贤《气英布》第三折：“咱则道舌刺刺言十妄九，村棒棒呼幺喝六。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

谓言语虽然委曲却中正不偏，论事虽然放纵却隐藏着精深的道理。语出《易·系辞下》：“其言曲而中，其事肆而隐。”。出处：语出《易・系辞下》：“

帚：扫帚；笤：条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。出处：宋・陈善《扪虱新话》：世尊在日，有比丘钝根，无多闻性，佛令诵笤帚二字，旦夕诵之，言笤

语言中含而不露的深长意味。出处：王国维《人间词话》二二：“古今词人格调之高无如白石。惜不于意境上用力，故觉无言外之味，弦外之响，终落第二

言语与心意相违背。出处：《吴子・图国》：“臣以见占隐，以往察来，主君何言与心违？”用法：作谓语、宾语；用于处事。例子：苟非其人，必将有言

支吾，本作“枝梧”，抵触的意思。全句是说言语模糊不清楚，没有作正确的解释。又作“支吾其词”。出处：史记项羽本纪：“诸将皆慴服，莫敢枝梧。

没有预先说明。出处：毛泽东《新民主主义论》七：“这是我们共产党人的衷心劝告，‘勿谓言之不预也’。”用法：作谓语；指没有把话说在头里。例子

说话的人不是有心的，听话的人却认真计较。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》中册：“言者无意，听者有心，这句话正触着阿珠的‘隐痛’，要想保

言辞简练，含意深远。出处：《太平御览》卷六一七引晋・郭澄之《郭子》：“言各有隔而不通处，张忽遥于末坐判之，言约旨远，便足以畅彼我之怀。”

言：说的话；逾：越过；阈：门坎。夫妻间说的话，不能越过大门。比喻说体己话不能让外人知道。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十七年》：床第之

渝：改变，违背。说出的话不改变，即说到做到。出处：晋・陆机《遂志赋》：“任穷达以逝止，亦进仕而退耕；庶斯言之不渝，抱耿介以成名。”用法：

憎，厌恶。全句是说说话没有内容，面目也令人讨厌。又作“语言无味，面目可憎”。出处：黄庭坚文：“人不读书，则尘俗生其间；照镜则面目可憎，对

文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。出处：北周庚信《燕射歌辞・角调曲》：“言而无文，行之不远；义而无立，勤则无成。”

言语和行为不相符合。例子：我不同言不愿行的人往来。

言语是思想的反映，从一个人的话里可以知道他的思想感情。出处：汉・扬雄《法言・问神》：故言，心声也；书，心画也。声画形，君子小人见矣。例子

足：完成；志：意愿。言语能够用来表达意愿。指思想可以通过言语反映出来。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十五年》：言以足志，文以足言。