返的成语

反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。出处：《云笈七签》第60卷：“日服千咽，不足为多，返

本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：元・刘志

同“返朴归真”。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“上帝基督化人，超凡入圣，返璞归真。”用法：作谓语、宾语、定语；形容回复本真。例子：

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“归

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“君如念妾，还祈以楼宅相假，使妾得以申返哺之私。”用法：作

返：回复；正：正常；拨：治理；乱：乱世。整顿混乱局面，恢复正常秩序。出处：唐・杜甫《朝享太庙赋》：“向不遇返正拨乱之主，君臣父子之别；弈

本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：宋・释普济《

犹言返本还源。出处：元・无名氏《玩江亭》第一折：“便着铁拐李岳直至下方，度脱此二人，走一朝去，还归正道，返本朝元。”用法：作谓语、宾语；

犹言返本还源。出处：元・李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”用法：作谓语、宾语；

返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。出处：《春秋运斗枢》：“飞翔羽翮为阳，阳气仁，故乌反哺也。”清・蒲松龄《聊斋志异・青凤》：“君

返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。出处：隋・薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治

返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。出处：三国・魏・曹植《七启》：“愿返初服，从子而归。”用法：作谓语；比喻辞官归隐。

返魂：还魂，有起死回生之意；乏术：缺少方法。想使人起死回生却缺少方法。比喻人死无法救活，不能死而复生。

喻退归。出处：《儿女英雄传》第十八回：“自兹二十年后，足下年造不吉，时至，当早图返辔收帆，移忠作孝。”用法：作谓语、宾语；指退隐。

见“返老还童”。出处：《云笈七签》卷六九：“第二返砂，服之一两，即体和神清，返老归童。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的外貌或精神。

佛教语。谓用佛性对照检查，自我反省。出处：元・李寿卿《度柳翠》第四折：“等柳翠来时，击响云板，唱两句道《雨霖铃》：‘今宵醒醒何处，杨柳岸

见“返视内照”。出处：清・戴震《孟子字义疏证・理十五》：“于此不得其解，而见彼之捐弃物欲，返观内照，近于切己体察。”用法：作谓语、宾语；

见“返视内照”。出处：清・蒲松龄《〈王如水问心集〉序》：“即此宜得之公心，返观内视，而九幽十八狱，人人分明见之矣。”用法：作谓语、宾语；

犹言改邪归正。出处：唐・谭铢《庐州明教寺转关经藏记》；“由此八关，返邪归正，成佛之境矣。”用法：作谓语、宾语；指重新做人。

躬：自身；省：检查，反省。回过头来检查自己的过失。出处：《清史稿・文宗本纪》：“今年过节春分，寒威未解，朕返躬内省，未能上感天和。”用法

谓多次重复。出处：柳青《创业史》第二部第二五章：“说醒着吧，他又神志不清，脑子里总是：黑马——白占魁——农业社，农业社——白占魁——黑马

同“返朴归真”。出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语

①谓诗作空灵，入于浑然之境。②谓人无知无识，浑浑噩噩。出处：唐・司空图《二十四诗品・雄浑》：“返虚入浑，积健为雄。”用法：作谓语、定语；

原为佛教语。谓用佛性对照检查。后亦指自我反省。出处：《禅真逸史》第十七回：“澹然凝神静养一会，早听四野鸡鸣，于是垂目低眉，返视内照。”用