野的成语

比喻贡献的不是珍贵的东西。（向人建议时的客套话）。出处：《列子・杨朱》：“自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”用法：作宾语、定语

野生的花草。比喻男子在妻子以外所玩弄的女子。出处：宋・辛弃疾《定风波》词：“野草闲花不当春，杜鹃却是旧知闻。”用法：联合式；作宾语、定语

野心：指攫取名利、地位、地盘等的欲望；勃勃：旺盛的样子。形容野心很大。出处：清・陈天华《狮子吼》：“这一位大帝野心勃勃，就想把世界各国尽

民间没有被弃置不用的人才。指任人唯贤，人尽其才。出处：《尚书・大禹漠》：“野无遗贤，万邦咸宁。”用法：主谓式；作定语；含褒义。例子：明·

见“野无遗贤”。出处：《魏书・阳尼传》：“举贤良，黜不肖，使野无遗才，朝无素餐。”用法：作宾语、定语；指爱惜人才。

处：居住；穴：山洞。居住在洞里生活在荒野。出处：《周易・系辞下》：“上古穴居而野处，后世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨。”用法：作谓

比喻微薄的贡献。出处：战国・郑列御寇《列子・杨朱》：“暨春东作，自曝于日，不知天下之有广厦隩室，绵纩狐貉。”用法：主谓式；作宾语、定语；

野史：古代私家编撰的史书；稗官：古代其职为搜集街谈巷议、风俗故事，供皇帝看的小书。泛称记载轶闻琐事的文字。出处：清・褚人获《隋唐演义》第

见“野无遗贤”。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“那爷爷圣武神文，英明仁孝，真个朝无幸位，野没遗贤。”用法：作宾语、定语；指爱惜人才

野火不能烧尽野草，春天一到野草又长出来了。比喻富有生命力的事物，任何力量也扼杀不了。出处：唐・白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一

肴：熟的鱼肉；簌：野菜。指山中的野味和野菜。出处：宋・欧阳修《醉翁亭记》：“山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。”

没有拴上缰绳的野马。比喻任意行动，没有约束。出处：清・名教中人《好逑传》第四回：“天机有碍尖还钝，野马无缰快已迟。”用法：作宾语、定语；

饿莩：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王》：“民有饥色，野有饿莩。”用法：作谓语、定语；用于

野马：状如野马的云。云气灰尘。比喻容易消失的事物。出处：战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》：“野马也，尘埃也。”用法：作宾语、定语；用于比喻

群龙在郭野大战。比喻群雄争天下。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・王刘张李彭卢传赞》：“天地闭革，野战群龙。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

野狐：佛家指不能妙悟禅道而堕入异端者。比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》：野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药

穴：山洞；处：居住。居住在洞里生活在荒野。出处：汉・陆贾《新语・道基》：“天下人民，野居穴处，未有家室。”用法：作谓语、定语；形容原始人

形容言行放肆，没有礼貌。出处：《白雪遗音・马头调・九尽寒退》：“横吹短笛，一声一声把春歌唱，野调无腔。”用法：主谓式；作宾语、定语；含贬

饿殍：饿死的人。郊外有饿死的人。形容战乱或灾后的景象。出处：唐・陆贽《祭大禹庙文》：“邦无宿储，野有饿殍。”用法：作谓语、定语；用于书面

见“闲云孤鹤”。出处：宋・王千秋《临江仙》词：“野鹤孤云元自在，刚论隐豹冥鸿。”用法：作主语、宾语、定语；用于比喻句。例子：元·刘因《自

比喻没有依靠，处境艰难的人。用法：作宾语、定语；指孤立的人。例子：别人才不会理睬你这个野鬼孤魂呢

闲：无拘束。飘浮的云，野生的鹤。旧指生活闲散、脱离世事的人。出处：宋・尤袤《全唐诗话》卷六：“州亦难添，诗亦难改，然闲云孤鹤，何天而不可

比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》：野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药。

野：田地。田地荒芜，人民离散。常指政治动荡不安的局面。出处：《周礼・夏官・大司马》：暴内陵外，则坛之；野荒民散。则削之。

野火，燃烧野草的火，也称野烧。比喻邪恶不能完全去除。与“翦草除根”义反。出处：白居易赋得古草原送别诗：“野火烧不尽，春风吹又生。”

庙：指太庙的明堂，古代帝王祭祀、议事的场所。野鸟闯入了庙堂。旧指国家败亡的征兆。出处：《汉书・五行志》：野木生朝，野鸟入庙，则亡之异也。

驯：顺服。动物的野性很难驯服。比喻人很难教导。出处：范文澜《中国近代史》上册第三章：“屡次正义的反抗，决不是所谓‘野性难驯’，相反，他们

把不值钱的芹菜当好东西献给别人。比喻贡献的不是有多大价值的东西（多用作送人礼物或建议时的客套话）。出处：《列子・杨朱》：“昔人有美戎菽、

同“野人奏曝”。出处：唐・欧阳玭《野人献日赋》用法：作宾语、定语；向人建议时的客套话。

驯：顺服。比喻人的修改倔强，不屈服于任何外力。出处：晋・颜延之《五君咏》：鸾翻有时铩，龙性谁能驯。