子的成语

狼子：狼崽子；幼小的狼；野心：野兽凶残的本性。狼崽子虽小却有野兽的凶残本性。比喻坏人凶残的秉性或疯狂的欲望。出处：春秋・左丘明《左传・宣

半子：女婿。半个儿子的情分。出处：《旧唐书・回纥传》：“昔为兄弟，今为子婿，半子也。”用法：作主语、宾语；指女婿情分。例子：清·吴敬梓《

子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。出处：战国・公羊高《公羊传・宣公十五年》：“易

用作结婚的祝福词或吉祥语。出处：元《宋史・窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、偁、僖相继及第，故称“五子登科”。用法：主谓式；

赤子：初生的婴儿。孩子纯真无邪的心灵。形容人的心地善良、纯洁。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“大人者，不失其赤子之心者也。”用法：偏

见“贼臣乱子”。出处：唐・魏徵寿《隋书・许善心传》：“国恶虽讳，君举必书，故贼子乱臣，天下大惧，元龟明镜，昭然可察。”用法：作宾语、定语

比喻人变好变坏，环境的影响关系很大。出处：《淮南子・说林训》：“墨子见练丝而泣之，为其可以黄可以黑。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

没有比父亲更了解儿子的了。出处：先秦・管仲《管子・大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”用法：复句式；作宾语、分句；指父亲最了解自己的儿子

指王公贵族子弟。出处：西汉・刘向《战国策・楚策四》：“不知夫公子王孙，左挟弹，右摄丸，将加己乎十仞之上，以其类为招。”用法：联合式；作主

指帝王说话算数。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・重言》：“天子无戏言。天子言，则史书之，工诵之，士称之。”用法：作宾语、定语、分句；指

对人子孙的美称。出处：明・汤显祖《紫箫记・就婚》：“作夫妻天长地远，还愿取桂子兰孙满玉田。”用法：作主语、宾语、定语；用于比喻句。例子：

妻子得到封号，子孙获得世袭官爵。指建立功业，光耀门庭。出处：明・汤显祖《邯郸记・东巡》：“我暂把洛阳绕一遭，专等你捷音来报。那时节呵重叠

比喻凶暴的人用心残忍，有如野兽。出处：《晋书・虞预传》：“然狼子兽心，轻薄易动。”用法：作主语、宾语；指人的心肠坏。例子：我们得提防他的

比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔，皆用全力”。出处：茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术

希望自己的子女能在学业和事业上有成就。出处：周而复《上海的早晨》第四部：“德公望子成龙，一会想送他上英国，一会又想送他上美国。”用法：动

比喻做事盲目，缺乏调查研究。出处：毛泽东《改造我们的学习》：“‘闭塞眼睛捉麻雀’，‘瞎子摸鱼’，粗枝大叶，夸夸其谈，满足于一知半解。”用

比喻对事物一知半解，不对全局作判断。出处：李劼人《天魔舞》第26章：“不弄清楚，而要判断这经济的总趋势，岂不等于瞎子摸象？”用法：作宾语、

麒麟之子，凤凰之雏。比喻年轻的颖异俊秀之人。出处：汉・焦赣《易林》第二卷：“麟子凤雏，生长家国。”用法：作主语、宾语、定语；用于比喻句。

指宋隐士林逋以鹤为子、以梅为妻事。清董以宁《河满子·同程村闲话》词：“若比孤山林处士，但非鹤子梅妻。”亦喻指妻子儿女。出处：清・董以宁《

君子：古代指地位高、有道德的人；现在也称品行好的人为君子；交：交情。君子之间建立在道义基础上的交情高雅纯净；清淡如水。出处：西汉・戴圣《

谓易子而食，析骸而爨。极言天灾人祸所造成的惨状。出处：汉・应劭《风俗通・皇霸・五伯》：“易子析骸，厥祸亦巨。”用法：作谓语、定语；用于书

才子：有文学才华的男人；佳人：容貌美丽的女子。有才学的男子和美貌的女子。旧时指才华杰出的男子与容貌秀美的女子。旧时多指有爱情关系或婚姻关系匹

指没有子孙后代。多用作诅咒语。出处：元・柯丹邱《荆钗记・执柯》：“你再不娶亲，我只愁你断子绝孙谁拜坟。”用法：联合式；作谓语、定语、宾语

指断绝子孙。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第22回：“等他绝子绝孙之后，他祖宗的香烟都要断了，还充那一门孝子？”用法：联合式；作谓语；含贬

孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。出处：元・刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”用法：联合式；作主语、宾语

对祖先孝顺的子孙。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“名之曰‘幽’、‘厉’，虽孝子慈孙，百世不能改也。”用法：联合式；作主语、宾语；含褒

指年轻人可培养。出处：西汉・司马迁《史记・留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’”用法：

徒弟和再传的徒弟。比喻一脉相传的人（含贬意）。出处：《花月痕》第51回：“是夜心印沐浴更衣，召集徒子徒孙。”用法：联合式；作主语、宾语；含

王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。出处：《野叟曝言》第六七回：“众人都道说那里话，王子犯法，庶民同罪，这是

浪子：游手好闲、不务正业的人；回头：回心悔悟。不务正业者改邪归正。出处：明・陈继儒《小窗幽记》：“浪子回头，仍不惭为君子。”用法：主谓式

逑：通“仇”，配偶。原指君子的佳偶。现指男子追求佳偶。出处：《诗经・周南・关睢》：“窈窕淑女，君子好逑。”用法：作谓语；用于男性。例子：

唐郭子仪有子八人，婿七人，皆朝廷重官。见《旧唐书·郭子仪传》。后因以“七子八婿“形容子、婿众多。出处：《旧唐书・郭子仪传》载：唐郭子仪有

虎和狼的子孙后代。比喻凶狠残暴之人。出处：《旧唐书・王延凑传赞》：虎子狼孙，茫茫黔首，于何叫阍。

子：对别人的称呼；矛：进攻敌人的刺击武器；盾：保护自己挡住敌人刀箭的牌。比喻拿对方的观点、方法或言论来反驳对方。出处：先秦・韩非《韩非子

彘：猪。指教育孩子说实话，要以身作则。出处：战国・韩・韩非《韩非子・外诸说左上》：“曾子之妻之市，其子随之而泣，其母曰：‘女还，顾反为女

泽：原指雨露，引申为祖业；斩：衰败。君子的祖业，经过五代就会衰败，最终断绝。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：君子之泽，五世而斩；小人之

贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。出处：庄周《庄子・山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”用法：偏正式

指本意是说别人好处，而事实上却正道着了自己。也用在不好的一面，意思是指摘别人，却正指摘了自己。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘

指学问道德高深莫测。后用以比喻高不可攀，令人向往。出处：春秋・孔子《论语・子张》：夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之美，百官之富。

童子：小孩子。小孩子懂得什么。出处：春秋・左丘明《左传・成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”用法：作宾语、定语；多用于蔑视的口

弄：逗弄。意谓抱弄子孙，安享快乐。出处：《晋书・石季龙载记下》：“自非天崩地陷，当复何愁，但抱子弄孙，日为乐耳。”用法：作谓语、定语；指

指无能者侥幸得以成名。出处：《晋书・阮籍传》：“（阮籍）尝登广武，观楚汉战处，叹曰：‘时无英雄，使竖子成名。’”用法：主谓式；作谓语；含

君子：指品格高尚的人；爱：爱护；德：道德。按照道德标准去爱护和帮助他人。指对人不偏私，不姑息。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“君子之

宿：夜。父子间没有隔夜解不开的仇怨。指仇怨容易消除。出处：明・吴承恩《西游记》第31回：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’，‘父子无

借指权贵人家的子弟。出处：明・施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”用法：作主语、宾语、定语；指权贵

比喻要价或所提条件很高。出处：清・褚人获《隋唐演义》第12回：“狮子大开口，做一个门户势子，等候来人，上中下三路，皆不能出其匡郭。”用法：

指不干正事的人改邪归正比金子还可贵。出处：明・冯梦龙《警世通言》第31卷：“‘败子回头便作家！’你如今莫去花柳游荡，收心守分。”用法：作宾

败家子回心转意，翻然悔悟。出处：明・冯梦龙《警世通言》卷三十一：败子回头便作家，你如今莫去花柳流荡，收心守分。

半子：女婿。指以女婿为生活或养老的依靠。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷五：爹妈单生你一人，并无兄弟。你嫁得着人时，爹妈也得半子之靠。

比喻一言为定，决不翻诲。出处：宋・释道原《景德传灯录・袁州南源道明禅师》：“快马一鞭，快人一言。有事何不出头来，无事各自珍重。”用法：复

比喻有话或苦衷说不出。出处：宋・苏轼《杂纂》：“哑子做梦——说不得。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：我这是哑子做梦，有话说不出

孱：低劣。指不成材的子孙，放荡无行的后代。出处：宋・欧阳修《本论》：“虽有荒子孱孙，犹七八百岁而后已。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指富贵人家只讲吃喝玩乐，不务正业的子弟。出处：清・文康《儿女英雄传》第五回：“见安公子那一番举动，早知他是不通世路艰难，人情利害的一个公

帝王或贵族的后代。出处：《二刻拍案惊奇》卷七：“真个是凤子龙孙，遭着不幸，流落到这个地位。”用法：作主语、宾语、定语；用于口语。

辟：国君。称帝王复位，重新掌权。出处：《尚书・咸有一德》：“伊尹既复政厥辟。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。例子：《新唐书·裴炎传》：

君子：有教养、有德行的人；固穷：安守贫穷。指君子能够安贫乐道，不失节操。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“子曰：‘君子固穷，小人穷斯滥

君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。出处：战国・宋・庄周《庄子・山木》：“且君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君

惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣

君子：指品格高尚的人；成：成全，帮助；美：好事。道德高尚的人成全别人的好事。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子成人之美，不成人之恶。

谓家臣奴仆与主人同居官职。语出《论语·宪问》：“公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：‘可以为文矣。’”。出处：春秋・孔子《论语

诸子：指孔子、老子、庄子、荀子等；百家：指儒家、道家、墨家、法家等各种学术思想派别的总称。后用来对我国先秦学术思想派别的总称。出处：西汉

老子：自称；婆娑：放逸的样子。自夸胸怀旷逸的豪言壮语。出处：《晋书・陶侃传》：“将出府门，顾谓愆期曰：‘老子婆娑，正坐诸君辈。’”用法：

被疏远、孤立的臣子与失宠的庶子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一二○回：“虽然事有前定，无可奈何，但孽子孤臣，义夫节妇，这不得已三字也不是

鬼子：骂人的话；敢尔：竟敢如此。斥责人竟敢如此大胆。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》：士衡正色曰：‘我祖父名播海内，宁有不知，鬼

弃：抛弃；逐：驱赶。抛弃子女赶走妻子。形容百姓生活困苦，妻离子散。出处：唐・韩愈《御史台上论天旱人饥状》：“上恩虽宏，下困犹甚，至闻有弃

泛指少年后辈。出处：唐・韩愈《送温处士赴河阳军序》：“小子后生，于何考德而问业焉。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。例子：清·袁枚

比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出处：宋・朱熹《朱子语类》第27卷：“正如矮人看戏一般，见前面人笑，他也笑，他虽眼不曾见

望：盼望，希望。希望自己的子女成为有名声有地位的人物。出处：清・文康《儿女英雄传》第36回：“却说安老爷到了公子引见这日，分明晓得儿子已就

子孙后裔；世世代代。出处：《书・梓材》：“欲至于万年惟王，子子孙孙永保民。”用法：作主语、宾语、定语；指子孙后代。例子：造下十大功劳，指

余子：其他的人。指其他人平庸无能，表示对别人的轻视。出处：《后汉书・猿文苑传下・祢衡》：“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰：‘大儿孔文举，

竖子：小子；谋：计议，商量。这小子不足以商量大事。出处：西汉・司马迁《史记・项羽本纪》：“唉！竖子不足与谋。夺项王天下者，必沛公也。”用

西子：即西施，春秋时越国的美女。形容女子的病态美。比喻名家的诗文、字画等，其本身存在的某种疵病不足以掩盖其固有的优点，有时反而增色。出处

场：戏场。比喻只知道附和别人，自己没有主见。也比喻见识不广。出处：明・徐复祚《一文钱》第三出：“全心即佛，全佛即人，直是饥人见饭；心不是

从现有的并不出色的人中选择最佳者。出处：清・石玉昆《小五义》第53回：“常言一句俗话说：‘矮子里选将军。’”用法：作宾语、定语；用于口语。

指勉强挑选。比喻挑选余地小，难以选出合适的人。出处：清・李渔《十二楼・夺锦楼》：矮子队里选将军，叫我如何选得出？

君子：有才德的人。君子喜欢正道得到的财物，不要不义之财。出处：高阳《胡雪岩全传・平步青云》上册：“君子爱财，取之有道，该当你老夫子的，自

谓珍惜与父母共处的岁月，能及时行孝。出处：汉・扬雄《法言・孝至》：“事父母自知不足者，其舜乎？不可得而久者，事亲之谓也。孝子爱日。”用法

耗子尾巴没有肉。比喻没有多大好处，不值得重视。用法：作主语、宾语、定语；用于不值钱的东西。例子：他连耗子尾巴也都不放过，甚至连飞过的苍蝇

父子能相守不分离，保有天伦之乐。出处：淮南子人间训：“近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。”

君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。出处：《儿女风尘记》：“孩子，君子报仇，十年不晚！你把这笔账牢牢地记

指彼此相互了解而情谊深切。出处：西汉・司马迁《史记・管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”用法：作宾语、定语；指彼此

指上下亲如一家的军队。出处：战国・卫・吴起《吴子・治兵》：“与之安，与之危，其众可合而不可离，可用而不可疲，投之所往，天下莫当，名曰父子

比喻对小事情也非常重视、用出全部力量。出处：茅盾《谨严第一》：“狮子搏兔，亦用全力——这一句成语，最足以说明艺术巨匠们之无往而不谨严，丝

形容喜欢卖弄小聪明的人容易上当。出处：战国・宋・庄周《庄子・徐无鬼》：“王射之，敏给搏捷矢。王命相者趋射，狙执死。”用法：作宾语、定语；

狮子不论与大象或是兔子搏斗，都会用尽全力。形容事情无论大小都认真对待，决不掉以轻心。出处：清・王士慎《分甘余话》：昔亡友叶文敏评余《蜀道

养育子孙，使其长大成人。出处：宋・叶适《安集两淮申省状》：“人在战地，各自为家，养生送死，老子长孙，未尝有阙。”用法：作谓语、定语；用于

瞎子批判匾额上的字。指各说各的，无法得出正确的结论。出处：郭绍虞《中国文学批评史》第二章第十节：“于是《诗》有齐、鲁、韩、毛四家，而四家

形容满脸胡子零乱不齐的样子。出处：老舍《骆驼祥子》：“说得非常的温柔亲切，绝不像是由那个胡子拉碴的口中说出来的。”用法：作谓语、定语、状

不忠不孝的反叛臣子。出处：《敦煌变文・降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”用法：作主语、宾语；指心怀异志的人

贰臣：由旧朝投降后在新朝又担任官职的人。忤逆不孝的儿子，不忠的大臣。出处：瞿秋白《鲁迅的精神》：“鲁迅从进化论进到阶级论，从绅士阶级的逆

喻指进度缓慢、一拖再拖而长期不能投入使用的基建工程。出处：张贤亮《出卖“荒凉”》：“企业由‘国营’，便效率低下，搞不好就成为‘胡子工程’

歇后语。比喻有苦说不出。出处：明・伏雌教主《醋葫芦》第三回：“正是哑子吃黄连，苦在自肚里，敢怒不敢言。”用法：作宾语、定语；指有苦说不出

比喻有苦说不出。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十四：僧问：‘如何是默默相应底事？’师曰：‘哑子吃苦瓜。’例子：明·王阳明《传习录》卷上：

黄连：中药，味苦。哑巴吃了黄连，嘴里说不出来。比喻有苦难言。出处：曾朴《孽海花》第八回：“只苦我国不知地理，哑子吃黄连，说不出的苦。”用

生养的儿子痴呆，可以免去官家的差役。比喻虽然是坏事，在一定意义上也是好事。出处：《晋书・傅玄传》：生子痴，了官事，官事未易了也。了事正作

比喻坏人不在当地干坏事。出处：李英儒《野火春风斗古城》第16章：“兔子不吃窝边草，我这老虎单吃回头食。”用法：作宾语、定语；用于教训人。例

自重，自己尊重自己的人格。全句是说君子应求人格与礼节的修养，并自我尊重。君子若不庄重笃厚，则无威仪。出处：论语学而篇：“君子不重则不威，

指子孙中有一人出家，祖宗都能升天。常用以借喻一人得势，全家沾光。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一百回：“常言：‘一子出家，九祖升天

借喻一人得势，全家沾光。同“一子出家，九祖升天”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第一一七回：“我说的不是功名么？你们不知道‘一子出家，七祖升

孙仲谋：三国时吴主孙权。形容智勇双全的英雄人物。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・吴主传》：“生子当如孙仲谋。”用法：作谓语、定语；用于感慨

形容人说话尖刻，但心肠很软弱。出处：浩然《艳阳天》第39章：“焦二菊是个刀子嘴、豆腐心，硬的不怕，软的受不了。”用法：作宾语、定语；用于为

哑子：哑巴。哑子做了一个梦，心里全明白，却不能向人表达。比喻有某种感受却无法向人说出来。出处：宋・释普济《五灯会元・石霜圆禅师》：“哑子

旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。出处：清・严复《浮生六记》第三卷：“‘女子无才便是德。’真千古至言也。”用法：作宾语、定

焉：表示陈述的语气词。有儿子在。出处：战国・郑・列御寇《列子・汤问》：“虽我之死，有子存焉。”用法：作谓语；指还有继承人。

弟子：歌妓，妓女。婊子养的。出处：元・无名氏《鸳鸯被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住，道我是犯夜的。”用法：作主语、

纨，细白而有光泽的生绢。纨，指富家子弟所穿的服装。后多指出身富贵却放荡堕落的人。指出身于富贵家庭，又不工作，只懂得玩的人。出处：宋史鲁

丁子：蝌蚪。指青蛙或蟾蜍幼时还有尾巴。古代名家诡辩之词。出处：战国・庄子《庄子・天下》：马有卵，丁子有尾，火不热。

双方不经过书面签字，只以口头承诺或交换函件而订立的协定，它与书面条约具有同等的效力。本用于国际事务间，后亦用为事先约定的套语。又称作“绅士协

骂人话。即娼妓所生的孩子。出处：元・施惠《幽闺记》第二十五出：这个彘子孩儿，人也不识，买饭吃的！

王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前人人平等。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第六十七回：

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。出处：元・无名氏《认金梳》：“儿也，可不道养子防老，积谷防饥，抬

指志向高远有所作为的男人。出处：清・李绿园《歧路灯》第66回：“男子汉大丈夫，休说那三绺梳头、两截穿衣、戴鬄髻的话头。”用法：作主语、宾语

旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。出处：清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比

指男子死后遗留的孩子和妇女。出处：战国・楚・宋玉《高堂赋》：“孤子寡妇，寒心酸鼻。”用法：作宾语、定语；指失去男主人无助的妻子儿女。

力子，勤勉力行的人。天富，上天助他致富。形容勤勉不懈的人，自然会有收获。出处：后汉书樊晔传：“游子常苦贫，力子天所富。”

芥子：芥菜子；须弥：古代印度传说中的大山。佛家语，指微小的芥子中能容纳巨大的须弥山。比喻小中也有大。出处：《祖堂集・归宗和尚》：师教中有

之子：这个女子；于归：到丈夫家中去。指女子出嫁。出处：《诗经・周南・桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”用法：作宾语、定

指中秋前后桂花开放，散发馨香。出处：唐・宋之问《灵隐寺》诗：“桂子月中落，天香云外飘。”用法：主谓式；作宾语、定语；指中秋前后桂花开放，

匮，缺乏。全句是说孝子的孝行，无穷无尽。比喻孝顺的人会感动和他一样具有孝心的人，并影响到后代，而使人人都能尽孝。出处：诗经大雅既醉：“孝

过：过错。品行高尚的人犯错误就象日蚀和月蚀，别人看得很清楚，只要改正，别人仍然敬仰他。出处：春秋・孔子《论语・子张》：君子之过也，如日月

君子：指品格高尚的人；好：喜爱。道德高尚的人不夺取人家喜爱的东西。出处：元・马致远《马丹阳三度任风子》：“我这里劝着道着他不采分毫，别人

形容没事找事，结果自己反而受到伤害。出处：《法苑珠林・愚赣篇・杂痴部》：“连猕猴重，树弱枝折，一切猕猴堕井水中。”用法：作宾语、定语；指

佛教徒比喻佛祖讲经，如雷震天地。出处：《维摩经・佛国品》：“演法无畏，犹狮子吼。其所讲说，乃如雷震。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句。

指不走正道的人改邪归正后极其可贵。出处：张恨水《八十一梦・第32梦》：“有道是浪子回头金不换。”用法：作宾语、定语；用于夸奖有过失改正的人

把别人的长处看作短处，强迫别人改变。出处：《新序・善说》：“惠子之言事也善譬。王使无譬，则不能言矣。”用法：作宾语、定语；指强人所难。故

骥子：千里马；龙文：骏马名，旧时多指神童。原为佳子弟的代称。后多比喻英才。出处：《南史・张融传》：“延俊从父兄宣明二子景鸾、景鸿，并有逸

娇：过分宠爱，娇惯。过分娇惯子女，等于害了他们。

易：交换。交换孩子进行教育。

戒：戒规。君子有三条戒规：少年时戒美色；壮年时戒殴斗；老年时戒贪图。

君子：指品格高尚的人；交：交情；恶声：伤害诋毁的话。有道德的人即使绝交也不互相诋毁。出处：西汉・司马迁《史记・乐毅列传》：“臣闻古之君子

君子：指品格高尚的人；不器：不像某一种器皿。君子博学多才，可胜任各种工作。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“子曰：‘君子不器。’”用法：

君子：指品格高尚的人；究：追究；既往：已经过去的事情。道德高尚的人不追究已过去的事情。出处：《柳暗花明》：“就是俗语说：君子不究既往嘛。

绝：断绝；恶：坏；声：话。君子即使同别人断绝交往，也不说其坏话。这是儒家宣扬的处世准则。出处：西汉・司马迁《史记・乐毅列传》：臣闻古之君

君子：品行端正的人。君子的交往清淡如水，而不是互相拉拢、利用。出处：西汉・戴圣《礼记・表记》：“故君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成

君子从事脑力劳动，小人从事体力劳动。这是剥削阶级轻视体力劳动的观点。出处：春秋・左丘明《左传・襄公九年》：君子劳心，小人劳力，先王之制也

道，义理，正当的事理。指君子担忧学问、品性是否有进步，而不担忧自己生活贫困。出处：论语卫灵公篇：“耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣，君

比喻有礼貌、有风度的竞争，虽是比赛，绝不伤彼此的和气。出处：论语八佾篇：“子曰：『君子无所争，必也射乎，揖让而升，下而饮，其争也君子。』

谓吃自己儿子的肉以媚主邀功。

老子：不谦虚的人的自称。自以为是天下第一号人物。出处：毛泽东《反对自由主义》：“自以为是，老子天下第一。”用法：作定语、宾语；指人很狂妄

指北宋徽宗时宰相李邦彦。出处：《三朝北盟会编》：“邦彦尝自言赏尽天下花，踢尽天下球，做尽天下官，而都人亦呼季彦为浪子宰相。”用法：作宾语

哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸

指由皇帝亲自考试录取的第一名儒生。出处：宋・岳珂《桯史・天子门生》：“卿乃朕自擢，秦桧日荐士，曾无一言及卿，以此知卿不附权贵，真天子门生

见“哑子做梦”。出处：元・郑廷玉《看钱奴》第三折：“做了个哑子托梦，说不的这场板障。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

见“哑子做梦”。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第二折：“似鳔胶粘住口角，似鱼刺嘎了喉咙，低着头似哑子寻梦。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

比喻思想僵化。用法：作谓语；指思想僵化。例子：我看他是脑子生锈了，不然会这样迟钝歇后语：磨刀水洗头——脑子生锈

谀，用美言恭维别人。全句是说孝子不应花言巧语哄骗父母。出处：庄子天地篇：“孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。”

比喻满腹心事，无处倾诉。出处：宋・释普济《五灯会元・石霜圆禅师》：痖子得梦向谁说，须弥顶上浪滔天。

孺子：儿童。儿童游戏时牵着走的由大人扮成的牛。比喻甘愿为人民大众服务的人。出处：郭小川《登九山》：“人在变，思想在变，多少英雄甘当孺子牛

喻育子之艰辛。出处：元・无名氏《冻苏秦》第二折：“且休说怀耽十月，只从小偎干就湿，儿口气抬举他偌大，恰便似燕子衔食。”用法：作宾语、定语

着：下棋落子。指下棋时关键的一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻关键性问题处理不当，结果导致整个失败。出处：李欣《老生常谈・熟视无睹，充耳

指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。出处：西汉・刘向《说苑・辨物》：“吾欲言死者有知也，恐孝子顺孙妨生以送死也。”用法：联合式；作宾语；含褒

为：作为；臣：臣子。封建社会认为做儿女的应当不惜生命孝敬父母，当臣子的应当不惜生命忠于帝王。出处：宋・文天祥《沁园春》词：为子死孝，为臣

毓：养育。繁衍子孙。出处：汉・蔡邕《刘镇南碑》：“况乎将军，牧二州，二纪功载王府，赐命优备，赖而生者，毓子孕孙，能不歌叹！”用法：作谓语

指周文王的子孙。《书·立政》：“继自今，文子文孙其勿误于庶狱庶慎，惟正是乂之。”孔传：“文子文孙，文王之子孙。”一说为守文之子孙。见孙星衍疏

九族：本人的父、祖父、曾祖、高祖和子、孙、曾孙、重孙。一个孩子领悟天道，整个家族都能升到天堂去。出处：元・马致远《黄粱梦》第一折：“常言

犹言一子出家，九祖升天。借喻一人得势，全家沾光。出处：元・马致远《黄粱梦》第一折：“你自不知，你不是个做官的，天生下这等道貌，是个神仙中