夸父:古代神话人物。逐:追赶。夸父追赶太阳。指征服自然的坚强决心。也比喻不自量力。也比作“夸父追日”。出处:战国・郑列御寇《列子・汤问》
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qìng fù bù sǐ , lǔ nàn wèi yǐ
不杀掉庆父,鲁国的灾难不会停止。比喻不清除制造内乱的罪魁祸首,就得不到安宁。出处:春秋・左丘明《左传・闵公元年》:“不去庆父,鲁难未已。
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邻父:指邻居的老年人。比喻那些心存偏见而喜欢主观用事的人。出处:《韩非子・说难》:宋有富人,天雨坏墙,其子曰:‘不筑,必将有盗。’其邻人
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干:承担,从事;蛊:事、事业。继承并能胜任父亲曾从事的事业。出处:《周易・蛊》:“干父之蛊,有子,考无咎。”用法:作宾语;指子承父业。例
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乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。出处:元《宋史・苏轼传》:“轼与田父野老,相从溪山间,筑室于东坡,自号‘东坡居士’。”用法:作主语、宾
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田父:老农;曝:晒。老农将晒太阳取暖的方法献给国君。常作向人献物或献计的谦词。出处:《列子・杨朱篇》:“宋国有田夫,常衣缊黂,仅以过冬。
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召:指两汉召信臣;杜:指东汉杜诗。召信臣与杜诗先后任南阳太守,行善政。称赞地方官政绩显赫。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・杜诗传》:“前有
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指愚顽暴虐的家长。出处:《尚书・尧典》:“父顽,母嚚,象傲。”用法:联合式;作主语、宾语;含贬义。例子:清·颐琐《黄绣球》第23回:“有本
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田父:农夫;获:得到。指不费力气而轻易得到的好处。出处:西汉・刘向《战国策・齐策》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功。”用法:作宾语;用
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指不预其事而轻易得到好处。出处:西汉・刘向《战国策・齐策三》:“田父见之,无劳倦之苦,而擅其功……臣恐强秦大楚承其后,有田父之功。”用法
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孟轲斥责墨翟、杨朱之语。后以讥刺无伦常者。出处:战国・孟子《孟子・滕文公》:“杨氏为我,是无君也;墨氏兼爱,是无父也。无父无君,是禽兽也
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指传说中的农桑之神。出处:宋・曾慥《类说・续仙传》:“世人厌弃五谷,地司已收其种矣,可相率祈谢谷父蚕母,当致丰穰。”用法:作宾语;指农神
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旧时指最大的仇恨。出处:《礼记・曲礼上》:父之仇,弗与共戴天。例子:清·钱彩《说岳全传》第六十六回:岳飞与孤家有~,休息日狭路相逢,要报
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严:严格;慈:慈爱。严厉的父亲,慈祥的母亲。出处:晋・夏侯湛《昆弟诰》:“纳诲于严父慈母。”用法:作主语、宾语、定语;指父母。例子:张爱
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古代神话。同“夸父逐日”。出处:毛泽东《矛盾论》:“神话中的许多变化,例如《山海经》中所说的‘夸父追日’……这种神话中所说的矛盾的互相变
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勇猛的父亲不会生出一般的孩子。用于夸奖别人的子辈。出处:章诒和《往事并不如烟・最后的贵族》:“以十九岁之妙龄弱质,凌数千里之莽涛瘴雾,亦
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乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。出处:金・元好问《登封令薛侯去思颂》:“方春劝耕,遭田父野叟于途,慰以农里之言,而勉之孝弟之训。”用法
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挝:打;翁:指岳父。妻子的父亲已过逝,可是人却说他打岳父。比喻无故受人诽谤中伤。出处:《东观汉纪・第五伦传》:尝见,上曰:‘闻卿为使,挝
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