社:古时指土地神及其庙宇。以城墙为凭借的狐狸;以土地庙为依托的老鼠。比喻仗势作恶的小人。出处:《晋书・谢鲲传》:“对曰:‘隗诚始祸,然城
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指有豺狼和狐狸那样的凶残、狡猾的心肠。出处:《敦煌变文集・伍子胥这文》:“近闻楚王无道,遂发材(豺)狐之心,诛妾家破亡消。用法:作宾语;
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董狐:春秋时晋国的史官。直笔:根据事实,如实记载。指敢于秉笔直书,尊重史实,不阿权贵的正直史家。出处:春秋・左丘明《左传・宣公二年》载:
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解狐推荐仇人为相。比喻公正无私。出处:《韩非子・外储说左下》:解狐荐其仇于简主以为相,其仇以为且幸释己民,乃因往拜谢,狐乃引弓送而射之,
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后人对那些公正不偏,不因为各人的好恶或利害关系,而捏造不实言论的人的称呼。出处:春秋・左丘明《左传・宣公二年》载:赵穿杀晋灵公,身为正卿
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衣:穿。穿着狐皮衣服,坐在熊皮上。形容生活奢侈。出处:《宋书・王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事于世者,固所不能安也。
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野狐:佛家指不能妙悟禅道而堕入异端者。比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。出处:宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》:野狐外道,蒙蔽其真识,不可救药
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宵:通“小”;腋:腋窝。小狐狸腋下的毛皮。比喻珍贵的东西。出处:西汉・司马迁《史记・赵世家》:“吾闻千羊之皮,不如一狐之腋。”用法:作宾
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裘:毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事,对方是绝对不会答应的。出处:汉・王符《潜夫论・述赦》:与狐议裘,无时焉
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腋:指狐狸腋下的皮毛。一只狐狸腋下的皮毛。比喻珍贵的东西。出处:汉・王褒《四子讲德论》:“千金之裘,非一狐之腋。”用法:偏正式;作宾语;
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比喻欺世惑众但终无所成的异端邪说。出处:宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》:野狐外道,蒙蔽其真识,不可救药。
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见“一狐之腋”。出处:西汉・司马迁《史记・商君列传》:“千羊之皮,不如一狐之掖;千人之诺诺,不如一士之谔谔。”用法:作宾语;比喻少量而珍
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见“与虎谋皮”。出处:《太平御览》卷二○八引《符子》:“[周人]欲为千金之裘,而与狐谋其皮;欲具少牢之珍,而与羊谋其羞。言未卒,狐相率逃
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裘:毛皮。跟狐狸商量要剥它的做大衣。比喻谋求有损对方切身利益的事,对方是绝对不会答应的。出处:汉・王符《潜夫论・述赦》:与狐议裘,无时焉
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