天上掉下来的。出处:东汉・班固《汉书・周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”用法:偏正式;作谓语、定语;形容出
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从容:不慌不忙;镇静;不迫:不急促。形容临事不慌不忙;镇定沉着。出处:魏兰《原序》:“当其临事之时,从容不迫,颜色不变,尤非庸常之辈所能
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从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的
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听:听从;从:依从。说的话都相信;出的主意、计谋都采纳。形容对某个人十分信任。也作“言听计用”。出处:《魏书・崔浩传》:“属太宗为政之秋
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改去坏的、错误的;向好的、正确的方向转化。指不做坏事;重新做人。表示坏人或罪犯经过教育改造;有了明显的悔改表现。出处:西汉・戴圣《礼记・
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丈夫死了不再嫁人,这时旧时束缚妇女的封建礼教。出处:《周易・恒》:“妇人贞吉,从一而终也。”用法:偏正式;作谓语;指不事二主。例子:同一
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善善:褒扬美德;从长:源远流长的意思。原指褒扬美德,源远流长。后用来比喻吸取别人的长处。出处:战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》:“君子
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比喻对人所做的坏事,不十分苛责。出处:战国・公羊高《公羊传・昭公二十年》:“君子之善善也长,恶恶也短,恶恶止其身,善善及子孙。”
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力:力量;能力;从:依从;顺从。心里想做某事;但是力量不够。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・西域传》:“今使者大兵未能得出,如诸国力不从心
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指读书人放弃文化工作参军入伍。投:扔掉。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・班超传》:“家贫,常为官佣书以供养。久劳苦,尝辍业投笔叹曰:‘大丈
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按照自己的意思,想怎样便怎样。出处:春秋・孔子《论语・为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”用法:偏正式;作谓语;指随自己心意办事。例子:
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走路不遵循正道。比喻做事为学走捷径。出处:战国・郑・列御寇《列子・说符》:“譬之出不由门,行不从径也,以是求利,不亦难乎?”用法:作谓语
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舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,汲取其长处。出处:《旧五代史・梁书・太祖记》:“如或一言拔俗,一事出群,亦当舍短
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按照军法严办。出处:东汉・班固《汉书・王莽传》:“敢有趁灌犯法,辄以军法从事。”用法:主谓式;作谓语、宾语;指按照军法严办。例子:军队的
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谓说话、做事有人听从。形容威望很高。出处:《鹖冠子・道端》:“圣人之功,定制于冥冥,求至欲得,言听行从,近亲远附,明达四通。”用法:作谓
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去:离开;从:跟随。往哪里去?跟什么人?多指在重大问题上做出某种抉择。出处:战国・楚屈原《楚辞・卜居》:“宁与黄鹄比翼乎?将与鸡鹜争食乎
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不知怎么办。形容拿不定主意。出处:战国・楚・屈原《楚辞・卜居》:“心烦虑乱,不知所从。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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枝条附着树干,影子随从形体。比喻追随模访。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・杂文》:“自桓麟《七说》以下,左思《七讽》以上,枝附影从,十有
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谓认识事物的变化,灵活地处理问题。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・涉务》:“五则使命之臣,取其识变从宜,不辱君命。”用法:作谓语、宾语、定
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文句通顺、用词妥贴。从、顺:妥贴、通顺。出处:唐・韩愈《南阳樊绍述墓志铭》:“文从字顺各识职,有欲求之此其躅。”用法:联合式;作谓语、定
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巾:古代隐士常戴的一种头巾;仕:做官。结束隐居生活,出去做官。出处:唐・陈子昂《为王美畅谢兄官表》:臣兄自解巾从仕,三十余年。
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从容:不慌不忙;镇定自若;就义:为正义事业而牺牲。非常镇静;毫不畏惧地为正义事业而牺牲。出处:宋・朱熹《近思录》:“感慨杀身者易,从容就
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不知何所依从。出处:明・张居正《请裁定宗藩事例疏》:“或拟议不定,靡所适从。”用法:作谓语、宾语、定语;形容不知怎么办。例子:清·黄钧宰
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见“从善如流”。出处:北宋《新唐书・张玄素传》:“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?”用法:作谓语、宾语、定语;指听从别人的意见。
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喜事从天上掉下来。形容突然遇到意想不到的好事;也指为此特别高兴。出处:元・马致远《青衫泪》:“贵脚踏贱地,使下官喜从天降。”用法:主谓式
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沉着镇静,神态自若。出处:张天民《创业》:“华程从容自若。”用法:作谓语、定语;指人很沉着。例子:“请你数一数高家究竟有几个象样的人!”
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中:内心。指悲伤的感情从内心发出来。出处:严秀《哀吴晗》:“我看了吴晗教授的那一段事迹,不禁废书而叹,悲从中来。”用法:作谓语、宾语;指
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nù cóng xīn shàng qǐ , è xiàng dǎn biān shēng
比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生
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饿着肚子办公事。形容一心为公;勤奋工作。枵:空虚;从公:从事公务。出处:清・李宝嘉《活地狱》:“要想他们毁家纾难,枵腹从公,恐怕走遍天涯
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只要有命令就听从;形容完全服从命令。唯:唯独;命:命令。出处:春秋・左丘明《左传・昭公十二年》:“今周与四国服事君王,将唯命是从,岂其爱
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犹言惟命是听。出处:汉・刘珍《东观汉记・鲍宣妻传》:“既奉君子,惟命是从。”用法:作谓语、宾语、定语;指绝对服从命令。例子:叶圣陶《英文
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在事情进行中,设置障碍,故意为难。出处:清・张集馨《道咸宦海见闻录》:“是以粮道必应酬将军者,畏其从中作梗也。”用法:作谓语;指故意为难
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草率:粗枝大叶,敷衍了事。马马虎虎就处理了。形容办事不认真。出处:清・赵翼《廿二史札记・新唐书本纪书法》:“明初修史时,即据其成文编入,
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便宜:方便合适。指可斟酌情势,不拘规制条文,不须请示,自行处理。出处:东汉・班固《汉书・循吏传・龚遂》:“臣愿丞相御史且无拘臣以文法,得
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委屈自己的意愿;放弃成见;服从别人。出处:左丘明《左传・隐公二十八年》:“天祸卫国,君臣不协,以及此忧也。今天诱其衷,使皆降心以相从也。
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谏:直言规劝君主、尊长或朋友;使之改正错误。接受善意的规劝像水从高处往下流一样顺畅自然。旧指帝王乐意听取下属的批评意见。出处:汉・班彪《
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选择好的而遵循;依从。择:选择。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之。”用法:偏正式;作谓语、宾语;含褒
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长:放长时间;计议:商议需要较长的时间;仔细地考虑;商量。指对事情处理时的慎重认真态度。出处:元・李行道《灰阑记》楔子:“且待女孩儿到来
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指野鸭和鹤各从其所属的品类。比喻顺其自然行事。出处:《宋书・孔觊传》:“伏愿天明照其心请,乞改今局,授以闲曹,则凫鹤从方,所忧去矣。”用
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行装简单,跟随的人少(多指有地位的人)。出处:《荡寇志》第111回:“独点范成龙一人随护,又带亲随数人,轻车简从,与流广一同上京。”用法:联
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三从:在家从父;出嫁从夫;夫死从子;四德:也叫四行;指妇德、妇言、妇容、妇功。指封建礼教为压迫、束缚妇女的封建礼教。出处:元・武汉臣《老
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过从:交往,来往。相互往来很多,关系密切。出处:明・沈德符《野获编・王师竹宫遮》:“信阳王师竹宫遮,与先人最相善,且不拘词林前后辈俗体,
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祸:祸害;灾难;降:落下来。灾祸从天上落下来。比喻意外的灾祸突然到来。出处:元・李好古《张生煮海》第三折:“则为那窈窕娘,不招你个俊俏郎
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适:往;从:听从;跟从。不知听从哪一个好。指不知怎么办才好。出处:宋・姚宽《西溪丛语》:“观古今诸家潮之说者多矣……源殊派异,无所适从。
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上天顺从人的意愿。指事物的发展正合自己的心愿。出处:元・张国宾《合汗衫》第三折:“谁知天从人愿,到的我家不上三日,就添了一个满抱儿小厮。
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指家庭生活条件充裕。出处:《剪灯余话・秋千会记》:“又教蒙古生数人,复有月俸,家道从容。”用法:作谓语、定语;指家庭生活条件充裕。例子:
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灾祸从讲话中引出。指说话不慎就会招来灾祸。出处:晋・傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”用法:主谓式;作谓语、宾语;常与病从口入连用。
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疾病多是由饮食不慎而引起传染。又作“病由口入”。出处:晋・傅玄《口铭》:“病从口入,祸从口出。”用法:主谓式;作分句、宾语、定语;比喻应
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发落:发放;放过。宽大处理;轻予放过。出处:明・李贽《与周友山书》:“想仲尼不为己甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落,许其改过自新无疑。
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同“革故鼎新”。出处:《魏书・食货志》:“今革旧从新,为里党之法,在所牧守,宜以喻民,使知去烦即简之要。”用法:作谓语、宾语;用于处事。
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舍:弃;从:顺。放弃自己的意见,服从众人的主张。出处:《尚书・大禹谟》:“稽于众,舍己从人。”用法:连动式;作谓语;含褒义。例子:贤契不
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三个人一同算卦,听从其中两个人的意见。比喻听从多数人的意见。出处:《尚书・洪范》:“三人占,从二人之言。”用法:紧缩式;作宾语、分句;比
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同“言听计从”。出处:元《宋史・司马光传》:“光自见言行计从,欲以身徇社稷。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:宋·司马光《乞去新法之
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汝:你。指对他人的讥讽置之不理。出处:元《宋史・邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”用法:作谓语、定语;指不屑一顾。例子:走我自己的路
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指遇到灾祸或损失不可避免时只好选择轻的,力争减轻灾祸的程度。出处:春秋・左丘明《国语・晋语》:“择福莫若重,择祸莫若轻,福无所用轻,祸无
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谓按其类别各相归属。出处:《荀子・正论》:“故象刑殆非生于治古,并起于乱今也。治古不然,凡爵列、官职、赏庆、刑罚皆报也,以类相从者也。”
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比喻出于意外,突然出现。出处:东汉・班固《汉书・周亚夫传》:“直入武库,击鸣鼓。诸侯闻之,以为将军从天而下也。”用法:偏正式;作谓语、定
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应:顺,顺应。上顺天命,下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。出处:唐・姚思廉《梁书・颜协传》:“我自应
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见“言行计从”。出处:北宋《新唐书・李德裕传》:“武宗知而能任之,言从计行。”用法:作谓语、定语;用于处事。例子:李德裕相武宗,言从计行
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gōng jìng bù rú cóng mìng
客套话。多用在对方对自己客气,虽不敢当,但不好违命。出处:宋・赞宁《笋谱・杂说》:“姑闻而后悔,倍怜新妇。故又谚曰:恭敬不如从命,受训莫
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降:降服;从:归从。降伏妖邪,使之改邪归正。出处:明・吴承恩《西游记》第44回:“望爷爷与我们雪恨消灾,早进城降邪从正也。”用法:作谓语、
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犹言从长计议。出处:《水浒传》第六八回:“[苏定]也道:‘梁山泊吴用那厮,诡计多谋,不可轻敌,只宜退守;待救兵到来,从长商议。’”用法:作
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景:同“影”。如影随形,如云聚集。形容很快聚集了许多追逐者。出处:明・许仲琳《封神演义》第98回:“且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其
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青州:古代州名,在今山东东部;从事:古代官名。好酒的代称。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・术解》:“恒公有主簿善别酒,有酒辄令先尝,好
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执:坚持。从:依从。坚持自己的意见,不肯依从他人。出处:明・冯梦龙《醒世恒言・卖油郎独占花魁》:“你若执意不从,惹他性起,一时翻过脸来,
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改正错误,决心向善。指去恶就善。同“改过迁善”。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二七卷:“不知大舅怎生样劝喻,便能改过从善。如此可见好人原
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舍:放弃,舍弃;逐:追求。抛弃根本,追求枝节。比喻做事不注意根本,而只抓细微末节。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“自己亲族贫乏,尚
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从哪里开始说。出处:曾朴《孽海花》第20回:“这一席话,不觉把雯青说得呆了半晌,方挣出一句道:‘这从何说起呢?’”用法:作谓语;常用于疑问
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四德:妇德、妇言、妇容、妇功;三从:在家从父,出嫁从夫,夫死从子。指封建礼教束缚妇女的道德标准。出处:元・王实甫《西厢记》第五本第四折:
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改正错误,重新做人。出处:元・王实甫《西厢记》第一本第二折:今当改过从新,毋敢再起。
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huò cóng kǒu chū , bìng cóng kǒu rù
祸:灾祸。说话不小心就会招来灾祸,吃错东西就会生病。出处:宋・朱熹《朱子语类》第71卷:“谚有‘祸从口出,病从口入’,甚好。”用法:作宾语
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由开头到末尾。指事情发展的全过程。也作“从头到底”、“从头到尾”。出处:宋・朱熹《答吕伯恭(其三三)》:“不免索性说了,从头彻尾,只是此
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并肩相从,依年齿以序长幼。谓僚友交游。出处:宋・欧阳修《与员外书》:“修本愚无似,固不足希执友之游;然而群居平日,幸得肩从齿序,跪拜起居
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经:正常;权:权变。指变通常道以适应现实的需要。出处:清・李渔《闲情偶寄・词曲・宾白》:“无论立心端正者,我当设身处地,代生端正之想;即
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操:做。处理事情或解决问题过于急躁。出处:清・李宝嘉《文明小史》第一回:“第一须用上些水磨功夫,叫他们潜移默化,断不可操切从事。”用法:
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fēng cóng hǔ , yún cóng lóng
比喻事物之间的相互感应。出处:《周易・乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”用法:复句式;作分句
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hǎi kuò cóng yú yuè , tiān kōng rèn niǎo fēi
阔:宽广。大海辽阔随鱼跳跃,天空空旷任鸟飞翔。形容无牵无挂,自由自在。比喻可充分施展抱负。出处:宋・阮阅《诗话总龟》前集引《古今诗话》:
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黾勉:努力。努力工作。出处:《诗经・小雅・十月之交》:“黾勉从事,不敢告劳》”用法:作谓语;指努力工作。例子:梁实秋《勤》:“无论劳心劳
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面:当面;从:顺从;背:背后。当面顺从,背后有意见,说坏话。出处:《尚书・益稷》:予违汝弼,汝无面从,退有后言。例子:明·许仲琳《封神演
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huò cóng kǒu chū , huàn cóng kǒu rù
指说错了话要惹祸,吃错了东西要生病。后多以强调言语必须谨慎。出处:《周易・颐》:“君子以慎言语,节饮食。”孔颍达疏:“先儒云:祸从口出,
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从:听从,顺从;类:种类,同类。各自都按其好坏或种类聚集在一起。出处:《周易・乾》:“本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”用法:
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话刚出口,祸患就降临头上。出处:《后汉书・宦者传论》:“虽忠良怀愤,时或愤发,而言出祸从,旋见拏戮。”用法:作宾语、定语;用于处事等。
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从心:随心。随心所欲的年龄。后用为七十岁的称谓。出处:春秋・孔子《论语・为政》:七十而从心所欲,不逾矩。
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从:听从,顺从;吾:我。遵从我的爱好行事。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之;如不可求,从吾所好。”用法
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省去烦杂的手续而采取简单的方法。出处:《晋书・虞预传》:“穷奢竭费谓之忠义,省烦从简呼为薄俗。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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从:依从、顺从。心里想做,但是力量够不上。出处:《晋书・刘琨传》:“徒怀愤踊,力不从愿,惭怖征营,痛心疾首。”用法:作谓语、宾语;用于谦
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力疾:带病坚持。形容克服病痛,坚持工作。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》:臣辄力疾,将兵屯洛水浮桥,伺察非常。例子:清·张春帆《
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力疾:带病坚持;从公:从事公务。形容克服病痛,坚持工作。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・曹爽传》:臣辄力疾,将兵屯洛水浮桥,伺察非常。例
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在紧急情况下并不紧张。出处:明・吴承恩《西游记》第五十五回:“沙僧听说,厉声道:‘好!好!好!正是粗中有细,果然急处从宽。’”用法:作宾
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比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。出处:《战国策・韩策》:“臣闻鄙语曰:‘宁为鸡口,无为牛后。’”
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从:顺从;服:服从。象顺风倒下一样就迅速服从了。出处:《战国策・秦策一》:“山东之国,从风而服。用法:作谓语;比喻弱者折服于强势。
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从:通“纵”;衡:通“横”。指联合抗敌。出处:《战国策・秦策一》:“约从连横,兵革不藏。”用法:作宾语、定语;指联合抗敌。例子:西汉·司
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从:通“纵”;横:通“衡”。泛指纵横捭阖的手段。出处:西汉・刘向《战国策・秦策》:“约从连横,兵革不藏。”用法:作宾语、定语;用于书面语
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弃;抛开。抛弃丑恶信从道德。出处:唐・韩愈《刘统军碑》:“弃恶从德,乃与蔡通涂其榛棘。”用法:作谓语、宾语、定语;指改恶向善。
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自始至终。出处:宋・朱熹《答吕伯恭》:“不免索性说了,从头彻尾只是此一个病根也。”用法:作状语;指始终坚持。例子:活死人正在有苦无话处,
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见“轻骑减从”。出处:清・文康《儿女英雄传》第二回:“所以我的主意,打算暂且不带家眷,我一个人带上几个家人轻骑减从的先去看看路数。”用法
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shàng zhī suǒ hào , xià bì cóng zhī
好:喜爱。在上的人喜欢什么,在下的人就一定会跟着做。出处:战国・孟子《孟子・滕文公》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”用法:作宾语、定语;
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见“风行草偃”。出处:《后汉书・郎顗传》:“故《周南》之德,《关雎》政本。本立道生,风行草从,澄其源者流清,溷其本者末浊。”用法:作谓语
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谓物之同类者互相依从。出处:战国・宋・庄周《庄子・渔父》:“同类相从,同声相应,固天之理也。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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从:听任;志:志向。各人执照各人的意志行事。出处:西汉・司马迁《史记・伯夷列传》:“子曰:‘道不同,不相为谋’,亦各从其志也。”用法:动
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集思广益,听从多数人的意见。出处:东汉・班固《汉书・郊祀志》:“臣闻广谋从众,则合乎天心。”用法:作谓语、定语;指集思广益。例子:我们要
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①谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻强弱悬殊,弱者不堪一击,即告瓦解。②谓如风之吹草,草随风倾倒。比喻仿效、风行之迅速。出处:《汉书・韩信传
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从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。出处:晋・陈寿《三国志・蜀志・蒋婉传》:“人心不同,各如其面;面从后言,古人之所诫也。”用法:作谓语
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犹言从长计议。出处:《水浒传》第四五回:“婶子且住,休要急速行,我从长计较,慢慢地商量。”用法:作谓语;用于不急于作出决定。例子:我这意
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同“靡然向风”。出处:明・李贽《答马历山书》:“然非龙溪先生五六十年守其师说,不少改变,亦未必靡然从风,一至此也。”用法:作谓语;指形成
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跳到井里去救人。原比喻徒然危害自己而对别人没有好处的行为。现多比喻冒险救人。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“仁者,虽告之曰:‘井有仁(
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见“顺天应人”。出处:唐・韩愈《进表状》:“及嗣守大位,行其所闻,顺天从人,传授圣嗣。”用法:作谓语、定语;常用于颂扬建立新的朝廷。
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阿谀:曲意逢迎。曲意逢迎讨好别人。出处:东汉・班固《汉书・匡衡传》:“阿谀曲从,阿上罔下,无大臣辅政之义。”用法:作谓语、定语、状语;用
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碍:妨碍;从:听从。由于有所妨碍,难以遵从命令或吩咐。出处:《三打祝家庄》第一幕第一场:“你回去复李大官人,本当将时迁放回,怎奈他是梁山
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指为恶如山崩那样容易。出处:《国语・周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”用法:作宾语;用于劝诫人。例子:若复染寻常百姓之习,则从恶如
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学坏象高山崩塌一样迅速。比喻学坏很容易。出处:《国语・周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶是崩。’”
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见“从恶如崩”。出处:《国语・周语下》:“谚曰:‘从善如登,从恶如崩。’”用法:作宾语;用于劝诫人。例子:语曰‘从恶若崩’,盖言其易。《
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cóng shàn rú dēng , cóng è rú bēng
比喻学好很难,学坏极容易。出处:《国语・周语下》:“从善如登,从恶是崩。”用法:作宾语、定语、分句;用于劝诫人。例子:大家都知道“从善如
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tǎn bái cóng kuān , kàng jù cóng yán
坦白:无隐瞒。如实交待自己的罪行,抵抗会得到严肃处理。出处:毛泽东《关于“三反”“五反”的斗争》:“多数从宽,少数从严;坦白从宽,抗拒从
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百:比喻很多;依:顺从;从:跟从。什么都依从。形容一味顺从。出处:杨纤如《伞》:“讨厌他过于粗暴鲁莽,常办错事,喜爱他忠实听话,百依百从
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从:听从,顺从。当面顺从,背后乱说。出处:唐・吴兢《贞观政要・政体》:“当时皆谓祸不及身,面从背言,不以为患。”用法:作谓语、定语;用于
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xīn bìng hái cóng xīn shàng yī
心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处:元・吴昌龄《张天师》:“这的是心病还从心上医。”用法:作宾语、分句;用于劝诫人
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bìng cóng kǒu rù , huò cóng kǒu chū
疾病常因饮食不慎而发生,祸患常因说话不慎而造成。出处:晋・傅玄《口铭》:病从口入,祸从口出。例子:清·赵翼《陔余丛考·成语》:~,见庄绰
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形容辅助官吏很多。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・刘馥传》裴松之注引《晋阳秋》:得刘公一纸书,贤于十部从事也。
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yī bù èr shí sì shǐ , bù zhī cóng hé shuō qǐ
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。出处:清・李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,
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yī bù èr shí sì shǐ wú cóng shuō qǐ
二十四史:清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂,头绪繁多,不知从哪里说起才好。出处:张恨水《啼笑姻缘》续集第八回:“她这两句话,问
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仓卒:匆忙。匆匆忙忙处理事情。出处:毛泽东《中国革命战争的战略问题》:“但是第五次没有打破‘围剿’而被迫突围时,还表现了不应有的仓卒从事
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比:比照。其它类似的情况按照这种精神办理。出处:《汉书・文帝纪》:“它不在令者中,皆以此令比类从事。”用法:作谓语;用于书面语。
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犹投笔从戎。谓文人弃文就武。出处:唐・张鷟《游仙窟》:“兄及夫主,弃笔从戎,身死寇场,茕魂莫返。”用法:作谓语、定语;指弃文就武。
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壁:壁垒。原指双方交战,自己站在壁垒上旁观。后多比喻站在一旁看着,不动手帮助。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“及楚击秦,诸将皆从
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举动、进退保持常态。出处:《诗经・小雅・都人士序》:古者长民,衣服不贰,从容有常,以齐其民。
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顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。出处:汉・司马迁《报任少卿书》:“故且从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂感。用法:作谓语、
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谓融会贯通。出处:清・方苞《兄百川墓志铭》:“以经世之学,自负其议论,证曏经史,横从穿贯,闻者莫不屈服。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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rèn cóng fēng làng qǐ , wěn zuò diào yú chuán
比喻随便遇到什么险恶的情况,都信心十足,毫不动摇。同“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”。出处:刘少奇《论共产党员的休养》:“中国有两句谚语:‘谁
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见“轻车简从”。出处:清・昭梿《啸亭杂录・孙文靖》:“贪吏如李侍尧辈布满天下,而公独以廉著,每出巡,轻车减从,不择饮食。”用法:作谓语、
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从:跟随。跟从的人像云一样多。形容追随者很多。出处:宋・陈亮《祭陈肖夫文》:“从者如云,得者宁几?”用法:作谓语、定语;用于响应的人很多
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不慌不忙,得心应手。出处:吴伯箫《记一辆纺车》:“熟练的纺手趁着一线灯光或者朦胧的月色也能摇车,抽线,上线,一切做得从容自如。”用法:作
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依照通俗的做法,以求简易。出处:宋・周辉《清波别志》卷下:“今士人有作一二十字简帖,必旋检本,模仿笔画,从俗就简。用法:作谓语、宾语;指
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发落:处分,处置。指处罚从宽,轻予放过。出处:明・李贽《与周友山书》:“想仲尼不为已甚,诸公遵守孔门家法,决知从宽发落、许其改过自新无疑
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从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。出处:明・李贽《焚书・杂述・豫约》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应答,不敢慢之,不可敬之。
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见“从头至尾”。出处:《朱子全书・孟子三》:“是金声底,从头到尾只是金声;是玉声底,从头到尾只是玉声;是丝竹之声,从头到尾只是丝竹之声。
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渔:劳取。渔利:乘机谋取不正当的权益。人当中捞取好处。出处:清・许奉恩《里乘》第四卷:“说其改醮,已则从中渔利,藉以餬口。”用法:作谓语
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留有足够的时间,而且常常有余。出处:明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第22回:“必须放他进内,从从容容,慢慢为之方可。”用法:作定语、状语;指
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从令:服从命令;如流:好象流水向下,形容迅速。形容绝对服从命令。出处:《商君书・画策》:“是以三军之众,从令如流,死而不旋锺。”用法:作
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从:自。从开始做起。出处:朱自清《古文学的欣赏》:“现在得从头做起,最难的是注文用的白话……得创作。”用法:作谓语、宾语;用于处事。例子
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谓习从流俗而不可扭转。出处:《儿女英雄传》第二九回:“一记得了,久而久之,不论尊卑长幼,远近亲疏,一股脑子,把称谓搁起来,都叫别号,尤其
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指为善如登山那样不易,比喻学好很难。出处:《国语・周语下》:“谚曰:从善如登,从恶如崩。”韦昭注:“如登,喻难;如崩,喻易。”用法:主谓
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从:跟随;终:终身,一辈子。丈夫死了不得再嫁人,也比喻忠臣不事二主。出处:宋・文天祥《刘良臣母哀辞》:“呜呼,全而生这之必全而归之,从一
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从:随。其:代词,指代上文所提到的人物。好:喜爱。指根据其爱好行事。
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斡旋:扭转,调整,引申为调解矛盾和争端。在矛盾的双方之间周旋,从中调解争端。出处:宋・范成大《两本》:大钧播群物,斡旋不作难。
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指:手指;顾:眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。出处:宋・王安石《祭欧阳文忠公文》:及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,
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从容:舒缓,不慌不忙。顺其自然,不加人为的力量。出处:战国・庄子《庄子・在宥》:从容无为而万物炊累焉,吾又何暇治天下哉?
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cóng guī jǔ dìng fāng yuán
从:听从;规矩:圆规和曲尺。根据圆规和曲尺来确定方圆的大小形状。比喻凡事都得遵循一定的法则。出处:元・无名氏《冤家债主》楔子:“天地神鬼
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风从:顺风而从。闻风而起,应声而从。比喻迅速起、赞同、支持某种号召或倡议。出处:宋・邵博《闻见后录》:“无有远迩,风从响应,载考载稽,名
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事物以主人所称之名为名。出处:《榖梁传・桓公二年》:“孔子曰:‘名从主人,物从中国。’”用法:作宾语、定语;指事物应以原主为名。例子:梁
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愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出处:《五代史平话・梁》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边
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讲的话、出的主意,都听从采纳。出处:汉・蔡邕《司空临晋侯杨公碑》:“及其所以匡辅本朝,忠言嘉谋,造膝危辞,当事而行,言从计纳。”用法:作
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隗:郭隗自称。原指拿自己做一个榜样。后比喻自愿带头。出处:西汉・司马迁《史记・燕召公世家》:王必欲致士,请从隗始;况贤于隗者,岂远千里哉
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见“言听计从”。出处:清・洪昇《长生殿・贿权》:“便道我言从计听微有权,这就里机关不易言。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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没有话可说,没有可插嘴的。出处:清・庆兰《莹窗异草三编・宠眉叟》:“卢年禾三旬,断狱精严,令人无从置喙。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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诽:毁谤。表面顺从,心里不以为然。出处:清・李绿园《歧路灯》第六十三回:“世兄果为嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。”
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表面顺从,心里不以为然。出处:清・李绿园《歧路灯》第六十三回:世兄果为嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹诽。例子:《清史稿·德宗本纪
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从:顺从,听从。各自按照自己的爱好去做事情。出处:明・李贽《焚书・答耿中丞》:各从所好,各骋所长,无一人之不中用。
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指言语不慎招致灾祸。例子:常言道:“病从口入,祸从口生”,因此不论在什么场合,都应谨慎自己的言行。
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从:通顺。语言文字通顺、流畅。出处:唐・柳宗元《叙说》:盖以其落浮夸之气,得忧患之助。言从字顺,遂透真理耳。
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nù cóng xīn qǐ , è xiàng dǎn shēng
恶:凶暴。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:曾朴《孽海花》第14回:“不觉怒从心起,恶向胆生,顾不得什么,
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愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第31回:“惠公在车上望见庆郑,怒从心起。”用法:
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无从:没有门径或难以理出头绪;下手:着手。指事物头绪杂乱,无法着手处理。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十四回:那三姐儿却只是淡淡相对,只
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无从:没有门径;企及:盼望达到。没有办法赶上。例子:鲁迅《书信集·致曹聚仁》:渔仲、亭林诸公,我以为今人~。此时代不同,环境所致,亦无可
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无从:没有门径或难以理出头绪;措:安置;措手:着手。指事物头绪杂乱,无法着手处理。出处:清・龚炜《巢林笔谈》卷三:试观间于齐楚三章,孟子
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无从:没有门径或难以理出头绪。指事情太繁杂,要说的话很多,但不知道该从哪里说起。例子:清·张春帆《九尾龟》第八十八回:我只恨着我自家命苦
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隗:指战国燕人郭隗;始:开始。以先任用我郭隗为开端。表示自我推荐。出处:西汉・司马迁《史记・燕昭公世家》:王必欲致士,先从隗始。况贤于隗
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nù cóng xīn tóu qǐ , è xiàng dǎn biān shēng
比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。也泛指恼怒到极点。出处:《五代史平话》:“朱温未听得万事俱休,才听得后,怒从心上起,恶向胆边生
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祸:祸害,灾难。比喻意外的灾祸突然到来。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“正是:闭门家中坐,祸从天上来……陈氏见丈夫拿去,哭死在地。
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如影形随,如云聚集。形容追随者众多,天下纷纷响应。出处:明・许仲琳《封神演义》第九十八回:且天下诸侯景从云集,随大王以伐无道,其爱戴之心
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愤怒从心底而起。比喻愤怒到极点就会胆大得什么事都干得出来。出处:《斩鬼传》第七回:“钟馗听说一个鬼字,怒从心生,拔剑就砍。”用法:作谓语
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从:听从,顺从。表面顺从,心里反对。出处:清・李绿园《歧路灯》第63回:“世兄果不嫌家伯语重,何难回头是岸,万不可面从腹非。”用法:作谓语
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美:美德。因势利导,发扬优点。出处:宋・王谠《唐语林・政事》:“璟,多所裁断,颋皆顺从其美,璟甚悦之。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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丢弃邪恶行为去做好事。出处:王朔《一半是火焰,一半是海水》:“我愿意和韩劲合作,使吴迪弃恶从善。”用法:作谓语、宾语、定语;指改恶向善。
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yún cóng lóng , fēng cóng hǔ
比喻事物之间的相互感应。出处:《周易・乾》:“同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。”用法:作定语、分句;
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罔治:不治罪。被迫跟从别人犯罪的,可以不予处治。出处:《尚书・胤征》:“歼厥渠魁,胁从罔治。”用法:作宾语、定语;用于处事。
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说话办事周密而谨慎。出处:邓小平《关于政治体制改革问题》:“每项改革涉及的人和事都很广泛,很深刻,触及许多人的利益,会遇到很多的障碍,需
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细心慎重地处事。出处:邓小平《敌占区的组织工作与政策运用》:“凡是可以招致敌人摧残人民的事,都应谨慎从事。”用法:作谓语、定语;用于处事
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谓抛弃邪行,归向正道。出处:三国・蜀・诸葛亮《为后帝伐魏诏》:“有能弃邪从正、箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”用法:
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反经:不循常规;权:权宜的办法。为顺应形势,违反常规,采取权宜变通的做法。出处:明・天然痴叟《石点头》第二回:“依我所见,不若反经从权,
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溯:逆流而上。顺水流上溯河源。比喻寻根究底。出处:清・周亮工《唐仲言传》:“其所掇拾古文,以为笺注者,自习见以及秘异,溯流从源,搜罗略尽
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应:接受。适应天命,顺从人心。出处:《周书・武帝纪》:“朕应天从物,伐罪吊民,一鼓而荡平阳,再举而摧劲敌。”用法:作谓语、宾语、定语;用
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应:接受。适应天命,顺从人心。出处:《南齐书・谢腀传》:“陛下受命,应天从民。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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努力工作。出处:《文选・解尚书表》:“是以僶俛从事,自同全人。”用法:作谓语;指努力工作。
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指妇女以姿色来博取男人的欢心。出处:西汉・司马迁《史记・吕不韦列传》:吾闻之,以色事人者,色衰而爱弛。今夫人事太子,甚爱而无子,不以此时
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舍:放弃;邪:不正当,不正派。舍弃正当的事不做,而去干邪恶的勾当。出处:汉・仲长统《昌言》:“乃舍正从邪、背道而驰奸,彼独能介然不为,故
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见“改行为善”。出处:《京本通欲小说・错斩崔宁》:“不若改行从善,做个小小经纪,也得过养身活命。”用法:作谓语、定语、宾语;用于行为等。
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丢弃虚伪而追从真理。出处:太平天国・洪仁玕《军次实录》:“非我真圣主不恤操劳,诚恐其诱惑人心,紊乱真道,故不得不亟于弃伪从真,去浮存实,
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见“洁己奉公”。出处:《辛亥革命・武昌起义・湖北军政府都督命令》:“是时湖北不仅财政充裕,同志皆洁己从公,而军械子弹被服,亦甚充足。”用
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指曲意迁就,随从世俗。出处:《汉书・儒林传・严彭祖》:凡通经术,固当修行先王之道,何可委曲从俗,苟求富贵乎!
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把两项祸事进行比较,选取其中较轻的一项。出处:章炳麟《答某书》:盖闻两害相较,则取其轻,与其使察、绥两省,同为日有,不如以一省付之共党之
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疑:不能确定。罪行轻重有可疑之处,只应从轻判处。出处:东汉・班固《汉书・于定国传》:“其决疑平法,务在哀鳏寡,罪疑从轻,加审慎之心。”用
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指曲意迁就,随从世俗。出处:《汉书・谷永传》:意岂将军忘湛渐之义,委曲从顺,所执不强,不广用士,尚有好恶之忌,荡荡之德未纯,方与将相大臣
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墨:黑色;绖:古时丧服中围在头上和腰间的散麻绳;从戎:从军。指在守丧期间从军作战。出处:春秋・左丘明《左传・僖公三十三年》:“遂发命,遽
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以私意滥用法律,企图满足个人的欲望。出处:管子任法篇:“而矢君则不然,法立而还废之,令出而后反之,枉法而从私。”
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指官吏品行节俭正直,仪容从容自得,可为楷模。出处:语出《诗经・召南・羔羊》:“退食自公,委蛇委蛇。”郑玄笺:“退食,谓减膳也。自,从也。
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放弃良好的德行,从事坏人所做的事。比喻弃善从恶。出处:春秋・左丘明《左传・哀公十六年》:微二子者,楚不国矣,弃德从贼,其可保乎?例子:《
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旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭,称配享从汜。出处:元《宋史・礼志八》:“国子司业蒋静言:‘先圣与门人通被冕服无别,
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指:手指;顾:眼看。动作和眼神十分沉着冷静。形容行动迅速而又从容。出处:宋・王安石《祭欧阳文忠公文》:及夫发谋决策,从容指顾,立定大计,
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行装简便,随从人少。出处:京剧《红色娘子军》:“今日常轻装简从,登门造访。”用法:作宾语、定语;指行装简单。例子:高阳《胡雪岩全传·灯火
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从:服从。发誓就是死也不服从。出处:清・名教中人《好逑传》第17回:“宜之子誓死不从,而衣裳远避也。”用法:作谓语、定语;指态度坚决。例子
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如云聚合,如影随形。比喻声势浩大,响应迅速。语出汉贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”。出处:语出汉・贾谊《过秦论》:“天下云
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甘心:情愿。情愿屈意顺从。用法:作谓语、定语;用于处事。例子:对于非正义的事情,我不会甘心屈从。
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从:追逐。一心求利,别的什么都不顾。出处:北魏・魏收《孝静帝伐元神和等诏》:“狡猾反覆,唯利是从,玷辱流辈,莫斯为甚。”用法:作谓语、定
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从:追随。同类的事物能相互感应。出处:宋・张君房《云笈七签》第66卷:“物遇相类相从,此龙吟云起,虎啸风生,道之交感,非类不可。”用法:作
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谓计谋合乎君上之意而被采纳。出处:汉・蔡邕《释诲》:“计合谋从,己之图也;勋绩不立,予之辜也。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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枝叶附从于树干。比喻依附的部属。出处:《文选・陈琳部曲文>》:“丞相(指曹操)衔奉国威,为民除害,元恶大憝,必当枭夷,至于枝附叶从,皆非
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指出门时行装简单,跟随的人不多(多指有地位的人)。出处:徐兴业《金瓯缺》第二章一:“当他轻骑简从,骤马驰入渭州城时,这种欢乐的情绪达到最
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用词行文自然妥贴,表达清楚。出处:清・陈田《〈明诗纪事戊签〉序》:“其间独照之匠,若荆川、遵岩、震川,变秦汉为欧曾,易诘屈謷牙为字顺文从
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降:降低;格:规格,标准。指屈己从人。出处:清・钱泳《履园丛话・收藏・总论》:“即有一二卷册条幅,又为海内士大夫家珍秘,反不如降格相从,
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亦作“偷合取容”。谓苟且迎合以取悦于人。出处:东汉・班固《汉书・元帝纪》:“偷合苟从,未肯极言,朕甚闵焉。”用法:作谓语、定语;用于书面
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如云聚合,如影随形。比喻随从者之多。出处:汉・贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”用法:联合式;作谓语、定语;比喻随从者之多。
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见“响答影随”。出处:明・张居正《光禄大夫柱国少傅……吕公墓志铭》:“稽古盛际,同寅协恭,百僚师之,以洽时雍,譬伯与仲,响和景从。”用法
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指追随左右。出处:宋苏轼《和贫士>》之七:“门生与儿子,杖履聊相从。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:予虽不及识公,而有斯人在,会
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如云聚合,如影随形。比喻众多的人从各处涌来并会合在一起。出处:汉・贾谊《过秦论》:“天下云集响应,赢粮而景从。”
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苟:苟且,姑且;容:容身;曲:委曲;从:顺从。苟且容身,委曲顺从。比喻不分是非曲直,完全听命于权势者。出处:《汉书・鲍宣传》:以苟容曲从
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nìng wéi jī shī , wú wéi niú cóng
尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出处:宋・司马光《资治通鉴・周显王三
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只要有道理或道义就坚决服从。用法:作谓语、定语;用于处事例子:惟义是从的人经常会走极端。
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坚持自己的主张,不听从别人的意见。出处:元・无名氏《隔江斗智》第一折:“小官劝他且待兵戈稍定,再做商量,争奈元帅坚执不从。”用法:作谓语
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赢粮:携带充足的粮食;景从:如影子跟随形体。携带充足的粮食去追随他人。出处:西汉・司马迁《史记・陈涉世家》:斩木为兵,揭竿为旗,天下云集
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mǔ dān suī hǎo , lǜ yè xiāng cóng
牡丹花虽然美艳,仍须绿叶的衬托才能更加美丽。引申为事物要有陪衬,才能够显现出优点。与“相得益彰”义近。出处:红楼梦第一百十回:“俗语说的
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指按类归纳。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・文帝纪》:又使诸儒撰集经传,随类相从,凡千余篇,号曰皇览。
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首,主谋者。从,附和随从者。用来表示不管主凶或帮凶,一律严加处分。
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nìng wéi jī shī , bù wéi niú cóng
尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・书证》
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欣喜而快乐的服从别人。出处:何典第十回:“臭花娘欣然乐从,活死人便搀著他,走到山下,望黑甜乡一路行来。”
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是说进谏忠言,却未能获得采纳。出处:后汉书杨震传:“中常侍樊丰等,见震连切谏不从,无所顾忌,各起家舍围池、庐观,役费无数。”
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qí shēn bù zhèng , suī lìng bù cóng
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wàn zhàng gāo lóu cóng dì qǐ
比喻凡事要从打基础做起。出处:沈从文《新与旧》:“‘万丈高楼从地起’,同队人也觉得这家伙将来不可小觑。”用法:作定语、分句;用于劝诫人。
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zé qí shàn zhě ér cóng zhī
择:选择;从:跟从、学习。选择好的、正确的事情去遵循、学习。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之。”用法
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