伐的成语

矜：自夸；自大；伐：自我夸耀。不骄傲自大；不夸耀自己。出处：《尚书・大禹谟》：“汝惟不矜，天下莫与汝争能，汝惟不伐，天下莫与汝争功。”用

伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。出处：《礼记・大学》：“伐冰之家，不畜牛羊。”郑玄注：

党：原同“傥”；指偏袒；现在也指结伙；伐：攻击偏袒或聚集同自己意见相同的人；排斥、攻击跟自己意见不同的人。泛指社会上成帮结派相互斗争。出

吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。出处：《宋书・索虏传》：“兴云散雨，慰大旱之思；吊民伐罪，积后己之情。”用法：联合

伐：砍伐；性：性命，生机。砍毁人性的斧头。比喻危害身心的事物。出处：战国・吕不韦《吕氏春秋・孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之

亦作“南征北讨”。亦作“南征北战”。形容转战南北，经历了许多战斗。出处：唐・柳宗元《封建论》：“历于宣王，挟中兴复古之德，雄南征北伐之威

口：指言语；诛：责罚；笔：指文字。伐：征讨。用言语和文字揭露或批判罪行。出处：明・汪廷讷《三祝记・同谪》：“他捐廉弃耻，向权门富贵贪求，

伐、矜：夸耀。指吹嘘自己的功劳和才能。形容居高自大，恃才傲物。出处：西汉・司马迁《史记・太史公自序》：“奉法循理之吏，不伐功矜能，百姓无

以为功高而自我夸耀。出处：《晋书・陆机传》：“冏既矜功自伐，受爵不让，机恶之，作《豪士赋》以刺焉。”用法：兼语式；作谓语；含贬义，指自以

矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。形容极不虚心。出处：《晋书・段灼传》：“艾性刚急，矜功伐善，而不能协同朋类，轻犯雅俗，失君子之心。”

伐：讨伐。吊：慰问。讨伐有罪，拯救百姓。常用以作为发动战争的口号。出处：南朝・梁・任方《百辟劝进今上笺》：“伐罪吊民，一匡靖乱。”用法：

见“伐罪吊民”。出处：《南史・檀道济传》：“道济曰：‘伐罪吊人，正在今日。’皆释而遣之。”用法：作谓语、宾语、定语；指锄强扶弱。

帮助意见相同的人，排斥意见不同的人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・轻诋》：“真长标同伐异，侠之大者。常谓使君降阶为甚，乃复为之驱驰邪

刮去毛发，洗清骨髓。比喻彻底清除自身的污秽。出处：清・黄景仁《浴汤泉》诗：“伐毛洗髓欠福命，尘土肠胃聊湔除。”用法：联合式；作谓语；指脱

谓奉严正之辞而讨有罪。出处：《书・大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。用法：作谓语；指讨伐有罪的人。例子：我今奉辞伐

大规模地进行武力讨伐（张：施行；挞伐：征讨）。出处：清・吴趼人《痛史》第19回：“如果陛下必要大张挞伐，以示天威，则当多派士兵，以期必胜。

伐：讨伐。一个国家必定先有自取讨伐的原因，然后别人才来攻伐。比喻事情变化要从内部找原因。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“夫人必自侮，

自伐：自我夸耀；功：功勋。喜欢自我夸耀的人建立不起功勋。出处：春秋・楚・李耳《老子・道经》第24章：“自伐者无功，自矜者不长。”用法：作宾

夷：旧指外族或外国。指在军事上利用对方本身的矛盾，使自相冲突，削弱力量。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・邓训传》：“议者咸以羌、胡相攻，县

直：挺直。挺直成材的树木，最先被砍伐。比喻有才能的人会遭到迫害。亦作“直木必伐”。出处：战国・庄子《庄子・山木》：“是故其行列不斥，而外

奋矜：竞相夸耀；伐德：自夸其德。指骄傲自大，夸耀不实。出处：《荀子・正名》：有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

指居功自傲。出处：《汉书・陈涉项籍传赞》：“[项羽]自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国。”用法：作谓语

执斧砍伐斧柄。比喻可就近取法。出处：语出《诗经・豳风・伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。”《中庸》引此文，朱熹集注：“柯，斧柄。则，法也……

多比喻天天损害或斫丧。出处：战国・孟子《孟子・告子上》：“亦犹斧斤之于森也，旦旦而伐之，可以为美乎？”用法：作谓语；指损害。

比喻正人君子不为世所容。出处：战国・庄子《庄子・天运》：故伐树于宋，削迹于卫。例子：宋·孙觌《与杨枢密》：某～，不齿于缙绅，固不容辄登一

①指好胜、骄傲、忌刻、贪婪四种恶德。②指关于四种恶德的理论。出处：春秋・孔子《论语・宽问》：“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。”用法：

执：拿着；柯：斧头柄；伐：采伐。手执斧头去采伐。指给人做媒。出处：清・文康《儿女英雄传》第九回：“此十三妹所以挺身出来，给安龙媒、张金凤

伐：讨伐，攻击。指结帮分派，偏向同伙，打击不同意见的人。出处：《后汉书・党锢传序》：“自武帝以后，崇尚儒学，怀经协术，所在雾会。至有石渠

上：上等，引申为最好的。兵：指战争，引申为用兵。伐：讨伐，攻打。伐谋：用计谋粉碎敌人的计策。用兵的上策，是以谋略取胜。

伐：声讨，攻打；诛：痛斥，责罚。从口头和书面上对坏人坏事进行揭露和声讨。出处：清・忧患余生《官场现形记>序》：“而吾辈不畏强御，不避斧钺

笔、墨：指文字。诛：谴责。伐：声讨。通过文字加以谴责，进行声讨。用法：作谓语、宾语、定语；用于对坏人坏事等。例子：我们通过笔诛墨伐，终于

直木：笔直的树木；伐：砍。成材的树必被砍伐。比喻正直的人容易招怨。出处：《逸周书・周祝》：“甘泉必竭，直木必伐。”《庄子・山木》：“是故

湔：洗；伐：敲打。形容以聪慧代替原来的愚钝。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・陆判》：“湔肠伐胃，受赐已多。尚有一事相烦，不知可否？”用法：作

谓计算、称扬自己的功勋。伐，功勋。出处：宋・叶适《故朝散大夫周先生墓志铭》：“不以为高，所求者仁；异彼区区，计伐称勋。”用法：作谓语、宾

伐：进攻。泛指处事作出决断的能力。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第13回：“若说料理不开，从小儿大妹妹玩笑时就有杀伐决断，如今出了阁在那府里办

伐善：夸耀自己的长处；攘：窃取；羭：肥美的绵羊；攘羭：比喻掠美。夸耀自己，掠人之美。出处：唐・李商隐《为荥阳公桂州谢上表》：“敢伐善以攘

削去旧的毛发，换去旧的骨髓。比喻彻底改变原来的面貌。出处：明・梅鼎祚《昆仑奴》第四折：“你此去伐毛换髓，变姓逃形，我何处会得你着。”用法

伐，夸耀。全句是说不夸耀自己的长处。比喻为人谦虚不自满。出处：北齐书陆印传：“不说人短，不伐己长。”

矜、伐：自夸。夸耀自己的功劳和才能。出处：三国・魏刘劭《人物志・卷下・释陵人》：“彼小人则不然，矜功伐能，好以陵人。”用法：作谓语、宾语

奏乐，指寺院的晨钟暮鼓。出处：柳亚子《论诗五绝答鹅雏》：“撞钟伐鼓几人知？王薼清言世已非。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

见“邪不犯正”。出处：汉・王符《潜夫论・巫列》：“夫妖不胜德，邪不伐正，天之经也。”用法：作定语、宾语；指正义战胜邪恶。

同“东征西讨”。出处：唐・杨炯《唐右将军魏哲神道碑》：“由是南驰北走，东讨西伐，运之无旁，按之无下。”用法：作谓语、定语；指战争。

清洗骨髓，削除毛发。比喻彻底涤除自身的污秽。有脱胎换骨的意思。出处：明・程登吉《幼学琼林・身体》：“汉张良蹑足附耳，东方朔洗髓伐毛。”用

伤害身体。出处：明・沈德符《野获编补遗・列朝》：“夫人君欲寿，非事斋醮能致，果能敬天，凡戕身伐命事，一切致谨，必得长生。”用法：作宾语、

指嗜酒好色，摧残身体。出处：《元史・阿沙不花传》：“而惟曲蘖是耽，妃姬是好，是犹双斧伐孤树，未有不颠仆者。”用法：作宾语、定语；多用于比

许多马围攻一匹好马。比喻许多小国围攻一个强国或许多愚笨的人攻击一个有贤德的人。出处：《管子・霸言》：诸侯合则强，孤则弱。骥之材，而百马伐

豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“《周书》曰：‘绵绵不绝，