把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外,不参与。出处:明・汤显祖《紫钗记・剑合钗圆》:“想起黄衫豪客也,女伴们袖手傍观,英雄拔刀相济。”用
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春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。出处:北宋・程颢《春日偶成诗》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”用法:作谓语、宾语;指狎妓。
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见“狗仗人势”。出处:清・蒋士铨《一片石・访墓》:“我把你这狗傍人势的奴才,我是服张天师管的,你那个老头儿,又不是道纪司,我怕他怎的。”
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形容春游的快乐。出处:宋・程颢《偶成》:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。”用法:作谓语、宾语;指狎妓。例子:明·吕坤《呻吟语》第二卷:
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傍:依傍;靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人;不能自主或自立。出处:宋・苏轼《东坡志林》第12卷:“桃符怒,往复纷然不已。门神解之
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傍:同“旁”。旁观者:在一旁观看的人。同一事物,在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。出处:《旧
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谓依附、投靠某一门派或集团。出处:《明史・阉党传・门克新》:“克新,汝阳人。由青州推官擢御史,劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍
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见“使性谤气”。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第33回:“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴,使性傍气,嘴舌先生。”用法:作谓语、宾
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指地理位置靠近山岭和水流。出处:宋・叶適《安集两淮申省状》:“奔迸渡江求活者几二十万家,而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”用法:作
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语出《诗·小雅·小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄笺:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各
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比喻无法成功的事。出处:《诗经・小雅・小旻》:“如彼筑室于道谋,是用不溃于成。”郑玄注:“如当路筑室,得人而与之谋所为,路人之意不同,故
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依照经典及其注释。谓说话有根有据。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷:“那世上说谎的也尽多,少不得依经傍注,有个边际,从没有见你恁样
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比喻依赖别人。出处:宋・严羽《沧浪诗话・附答吴景仙书》:“仆之《诗辨》,是自家实证实悟者,是自家闭门凿破此片田地,即非傍人篱壁,拾人涕唾
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比喻依赖他人。出处:参见“傍人篱壁”。用法:作谓语、宾语;指依靠别人。例子:吾辈所恃,在自家本领足以垂之后代,不必傍人篱落,亦不屑与人争
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傍:依傍,靠着;门、户:家。依靠在别人门庭上。指依赖别人,不能自立。出处:明・孙仁孺《东郭记・人之所以求富贵利达者》:“尽宇内秦楚燕韩,
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好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。用法:作谓语、定语、状语;指人的态度。例子:陈太尉初下船时,昂昂然傍若无人,坐在中间。明·施耐庵
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傍:通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。出处:《脂砚斋评红楼梦》第二回:“诗云:‘一局输赢料不真,香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆,顺
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páng guān zhě shěn , dāng jú zhě mí
指局外人对事物观察得周详慎密,当事人则往往会迷惑糊涂。出处:宋・马永卿《懒真子》第三卷:“夫为人画策,则工;若自为计,多拙。故曰傍观者审
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傍观:在旁边观察。在一旁观察,必定明晰、清楚。出处:傍观:在旁边观察。在一旁观察,必定明晰、清楚。
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倚:靠着。“利”的偏旁是刀字,意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。出处:《古诗源・古诗二首》:“甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘,利傍有倚
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同“道边苦李”。出处:唐・许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业,题旧书斋》诗:“道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。”
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倚、傍:靠着。比喻做学问自己没有见解,只袭取别人的说法。出处:宋・释普济《五灯会元・涿州纸衣和尚》:“倚门傍户犹如醉,出言吐气不惭惶。”
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谓依附于人而不能自立。出处:明・李贽《富莫富于常知足》:“无骨力则待人而行,倚势乃立,东西恃赖耳,依门傍户,真同仆妾,非贱而何?”又《史
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倚:依靠;傍:临近。指地理位置靠近山岭和水流。出处:明・施耐庵《水浒传》第15回:“只见枯桩上缆着数只小渔船,疏篱外晒着一张破鱼网,倚山傍
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修:整治;谤:诽谤;兴:兴起。事情一进行整治,诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。出处:唐・韩愈《原毁》:事修而谤兴,德高而毁来
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吹牛,信口开河。出处:古立高《隆冬》:“那寡妇在屋里也听见了,开始以为孔驰仁胡诌乱傍,而且也听不十分懂,后来越听越觉着并非单纯虚张声势,
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指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。出处:王国维《宋元戏曲考》第十二章:“关汉卿一空依傍,自铸伟词,而其言曲尽人情,字字本色,故当为元人
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偎:紧贴。轻轻地依靠在一起,十分亲热。出处:清・洪昇《长生殿・定情》:“庭花不及娇模样,轻偎低傍,这厮影衣光,掩映出丰姿千状。”用法:作
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傍:通“旁”。在路旁盖房子,同路人讨论事情。比喻人多口杂,办不成事。出处:宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元七年》:“此所谓筑舍道傍,无
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珠玉:比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。出处:宋・秦观《与李德叟简》:“其弊帚、焦尾两编文章,高古邈然,有二汉之风。
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