傍的成语

把手笼在袖子里在旁观看。比喻置身事外，不参与。出处：明・汤显祖《紫钗记・剑合钗圆》：“想起黄衫豪客也，女伴们袖手傍观，英雄拔刀相济。”用

春天依倚花草柳树而游乐的情调。比喻狎妓。出处：北宋・程颢《春日偶成诗》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”用法：作谓语、宾语；指狎妓。

见“狗仗人势”。出处：清・蒋士铨《一片石・访墓》：“我把你这狗傍人势的奴才，我是服张天师管的，你那个老头儿，又不是道纪司，我怕他怎的。”

形容春游的快乐。出处：宋・程颢《偶成》：“云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。”用法：作谓语、宾语；指狎妓。例子：明·吕坤《呻吟语》第二卷：

傍：依傍；靠着。依靠在别人家门庭上。比喻完全依赖别人；不能自主或自立。出处：宋・苏轼《东坡志林》第12卷：“桃符怒，往复纷然不已。门神解之

傍：同“旁”。旁观者：在一旁观看的人。同一事物，在一旁观看的人比当事者看得全面、清楚。常与“当局者迷”连用。亦作“旁观者清”。出处：《旧

谓依附、投靠某一门派或集团。出处：《明史・阉党传・门克新》：“克新，汝阳人。由青州推官擢御史，劾右庶子叶灿、光禄卿钱春、按察使张光缙倚傍

见“使性谤气”。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第33回：“连这等一下刚毅不屈的仲由老官尚且努唇胀嘴，使性傍气，嘴舌先生。”用法：作谓语、宾

指地理位置靠近山岭和水流。出处：宋・叶適《安集两淮申省状》：“奔迸渡江求活者几二十万家，而依山傍水相保聚以自固者亦几二十万家。”用法：作

语出《诗·小雅·小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄笺：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同。故不得遂成也。”后比喻杂采各

比喻无法成功的事。出处：《诗经・小雅・小旻》：“如彼筑室于道谋，是用不溃于成。”郑玄注：“如当路筑室，得人而与之谋所为，路人之意不同，故

依照经典及其注释。谓说话有根有据。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷：“那世上说谎的也尽多，少不得依经傍注，有个边际，从没有见你恁样

比喻依赖别人。出处：宋・严羽《沧浪诗话・附答吴景仙书》：“仆之《诗辨》，是自家实证实悟者，是自家闭门凿破此片田地，即非傍人篱壁，拾人涕唾

比喻依赖他人。出处：参见“傍人篱壁”。用法：作谓语、宾语；指依靠别人。例子：吾辈所恃，在自家本领足以垂之后代，不必傍人篱落，亦不屑与人争

傍：依傍，靠着；门、户：家。依靠在别人门庭上。指依赖别人，不能自立。出处：明・孙仁孺《东郭记・人之所以求富贵利达者》：“尽宇内秦楚燕韩，

好象旁边没有人在。形容神情态度高傲自如。用法：作谓语、定语、状语；指人的态度。例子：陈太尉初下船时，昂昂然傍若无人，坐在中间。明·施耐庵

傍：通“旁”。用冷眼或冷淡的态度在一旁瞧着。出处：《脂砚斋评红楼梦》第二回：“诗云：‘一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡。欲知目下兴衰兆，顺

指局外人对事物观察得周详慎密，当事人则往往会迷惑糊涂。出处：宋・马永卿《懒真子》第三卷：“夫为人画策，则工；若自为计，多拙。故曰傍观者审

傍观：在旁边观察。在一旁观察，必定明晰、清楚。出处：傍观：在旁边观察。在一旁观察，必定明晰、清楚。

倚：靠着。“利”的偏旁是刀字，意指追求私利犹如倚在刀口上。比喻贪利常得祸。出处：《古诗源・古诗二首》：“甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘，利傍有倚

同“道边苦李”。出处：唐・许浑《和淮南王相公与宾僚同游瓜洲别业，题旧书斋》诗：“道傍苦李犹垂实，城外甘棠已布阴。”

倚、傍：靠着。比喻做学问自己没有见解，只袭取别人的说法。出处：宋・释普济《五灯会元・涿州纸衣和尚》：“倚门傍户犹如醉，出言吐气不惭惶。”

谓依附于人而不能自立。出处：明・李贽《富莫富于常知足》：“无骨力则待人而行，倚势乃立，东西恃赖耳，依门傍户，真同仆妾，非贱而何？”又《史

倚：依靠；傍：临近。指地理位置靠近山岭和水流。出处：明・施耐庵《水浒传》第15回：“只见枯桩上缆着数只小渔船，疏篱外晒着一张破鱼网，倚山傍

修：整治；谤：诽谤；兴：兴起。事情一进行整治，诽谤也就会兴起。指革新者总会受保守者的诽谤。出处：唐・韩愈《原毁》：事修而谤兴，德高而毁来

吹牛，信口开河。出处：古立高《隆冬》：“那寡妇在屋里也听见了，开始以为孔驰仁胡诌乱傍，而且也听不十分懂，后来越听越觉着并非单纯虚张声势，

指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿。出处：王国维《宋元戏曲考》第十二章：“关汉卿一空依傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人

偎：紧贴。轻轻地依靠在一起，十分亲热。出处：清・洪昇《长生殿・定情》：“庭花不及娇模样，轻偎低傍，这厮影衣光，掩映出丰姿千状。”用法：作

傍：通“旁”。在路旁盖房子，同路人讨论事情。比喻人多口杂，办不成事。出处：宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元七年》：“此所谓筑舍道傍，无

珠玉：比喻美好的姿容。比喻有容态、德才都超过自己的人在身边。出处：宋・秦观《与李德叟简》：“其弊帚、焦尾两编文章，高古邈然，有二汉之风。