名:名次;前茅:春秋时楚国用茅草做报警用的旌旗;行军时拿着走在队伍的前面;作为报警的信号;故称“前茅”。比喻名次挂在前面。多指考试或竞赛等。
详细解释
列:烈;淫:过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。出处:南朝・梁・刘勰《文心雕龙・练字》:“《尚书大传》有‘别风淮雨’,《帝王世纪》云‘
详细解释
形容豪门贵族的奢侈生活。出处:《孔子家语・致思》:“从车百乘,积粟万钟,累茵而坐,列鼎而食。”用法:偏正式;作谓语;形容豪门贵族的奢侈生
详细解释
书名于策,就位朝班。意指做官。出处:《旧唐书・太宗纪上》:“然情存今古,世踵浇季,而策名就列,或乖大礼。”用法:作宾语、定语;用于做官。
详细解释
论:评论;列:列举。罗列事实,评论是非。出处:《汉书・司马迁传》:“仍欲卬首信眉,论列是非,不亦轻朝廷,羞当世之士邪。”用法:作谓语、宾
详细解释
罗列功绩,掩盖过错。出处:东汉・班固《汉书・陈汤传》:“言威武勤劳则大于方叔、吉甫,列功覆过则优于齐桓、贰师。”用法:作谓语;指掩饰自己
详细解释
铺:铺陈;列:陈列;锦、绣:原指精致华丽的丝绣品,比喻华丽的词藻。形容文章充满华丽的词藻。出处:《南史・颜延之传》:“君诗若铺锦列绣,亦
详细解释
忝:有愧于,常用作廉词;衣冠:指士以上的服饰,引申为士绅。勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“一个做
详细解释
喻指生活富贵,位居高官。出处:元・关汉卿《拜月亭》第四折:“忒心偏,觑重裀列鼎不值钱,把黄齑淡饭相留恋,要彻老终年。”用法:作宾语、定语
详细解释
喻指生活富贵,位居高官。出处:元・关汉卿《拜月亭》:第四折忒心偏,觑重裵列鼎不值钱,把黄齑淡饭相留恋,要彻老终年。
详细解释
朗:明亮;列眉:明白。形容非常明白。出处:西汉・刘向《战国策・燕策》:“吾必不听众口与谗言,吾信汝也,犹列眉也。”用法:作谓语;指非常明
详细解释
陈力:贡献才力;就:担任;列:官职、职位。能贡献才力,担任相应的官职。出处:春秋・孔子《论语・季氏》:“周任有言曰:‘陈力就列,不能者止
详细解释
列:同“裂”;封疆:划定疆界。帝王将土地分封给大臣。出处:《汉书・谷永传》:“方制海内非为王子,列土封疆非为诸候,皆以为民也。”用法:作
详细解释
行:调动;列:排列。调动军队,排布阵势。泛指军事指挥艺术。出处:明・无名氏《杨家将演义》第一卷:“此人天文地理,六韬三略,无不精通,行兵
详细解释
指陈设安排。出处:唐・孔颖达《周易正义序》:“此言其张设布列不易者也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
详细解释
列:罗列;布:分布。象天空的星星和棋盘上的棋子那样分布着。形容数量很多,分布很广。出处:汉・班固《西都赋》:列卒周匝,星罗云布。
详细解释
列:排列,罗列;鼎:古代炊具;裀:垫子,褥子。列鼎而食,重裀而卧。吃得好,睡得舒适。形容达官贵人的奢侈生活。出处:元・纪君祥《赵氏孤儿》
详细解释
形容说话吞吞吐吐。出处:明・汤显祖《牡丹亭・冥誓》:俺丁丁列列,吐出在丁香舌。
详细解释
汉张衡《西京赋》:“击钟鼎食,连骑相过。”钟,打击乐器,泛指一般乐器;鼎,盛物食器。谓用食时身边响着乐器,眼前列着鼎器,后因用“鸣钟列鼎”或
详细解释
见“钟鸣鼎重”。出处:清・曹寅《题铜官秋色图》:“都尉起家勋戚,钟鸣鼎列,极福终其身。”用法:作定语;用于书面语。
详细解释
焚:烧;列:罗列;鼎:古代炊具。点燃名贵的香,摆满丰盛的菜肴,形容豪华奢侈的生活。出处:明・汤显祖《牡丹亭・劝农》:“焚香列鼎奉君王,馔
详细解释
谓分封侯位和土地。出处:唐・张说《延州豆卢使君万泉县主薛氏神道碑》:“大圣大后,炼石补天,有王母之神器;分茅列土,启弄孙之美色。”用法:
详细解释
谓受封为诸侯。古代天子分封诸侯时,用白茅裹着社坛上的泥土授予被封者,象征土地和权力,称为“列土分茅”。出处:元・郑光祖《三战吕布》第一折
详细解释
分列爵位,分封土地。出处:尚书武成:“列爵惟五,分土惟三。”
详细解释
周游:全都走到,游遍。原指孔丘带着他的学生周游当时的许多国家,希望得到重用,以便推行儒家的政治主张。后指走遍各地。出处:曹余章《上下五千
详细解释
簪缨:古代达官贵人的冠饰。门前陈列着簪缨。形容做官的荣耀。出处:明・无名氏《衣锦还乡》:“受宠荣,享富贵,户列簪缨,门排画戟。”用法:作
详细解释
火列:一列列火堆;星屯:星罗棋布的村庄。形容驻军军容盛大。出处:明・无名氏《投笔映谈》:“是故风驰电击者,势也;火列星屯者,形也。”用法
详细解释
驷:套着四匹马的车;骑:一人一马的合称。高车骏马连接成队。形容高贵显赫。出处:西汉・韩婴《韩诗外传》第九卷:“楚欲以我为相。今日相,即结
详细解释
霹雳:炸雷,指突发的响雷;列缺:古时指天上的裂缝。指雷鸣电闪。出处:《汉书・扬雄传上》:辟雳列缺,吐火施鞭。
详细解释
指历代祖先。出处:鲁迅《热风・随感录三十九》:“自然株连着化为妄想,理合不分首从,全踏在朝靴底下,以列祖列宗的成规。”用法:作宾语、定语
详细解释