则的成语

豫：通“预”，事先准备。指做任何事情，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。”

预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》

行不通没办法时就设法改变现状。出处：《周易・系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”用法：复句式；作谓语、定语、分句；含褒义。例子

事物发展到极限就会向相反的方面转化。出处：《鹖冠子・环流》：“美恶相饰，命曰复周；物极则反，命曰环流。”用法：作谓语、定语、宾语；用于劝

盈：圆。亏：缺。月圆的时候就是月缺的时候。形容物极必反。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必亏。”用法

鸣：发出声音；指有所抒发或表示。事物不平静就会发出响声。指人遇到不公平的事；就会发出不满的呼声和反抗。出处：唐・韩愈《送孟东野序》：“大

听到有人批评自己的过失；就心里高兴。形容虚心接受批评意见。过：过失、错误。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：“子路，人告之以有过则喜。

原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。出处：春秋・孔子《论语・季氏》：“夫如是，故远人不服，则修

欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。出处：西汉・司马迁《史记・滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”用法：作谓

水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。出处：西汉・戴圣《大戴礼记・子张问入官

鸟陷于绝境就要反啄。比喻人走投无路就会冒险。出处：《荀子・哀公》：“鸟穷则啄，兽穷则攫。”用法：作谓语、定语；指狗急跳墙。

月圆则缺。比喻事物发展到极点则开始衰退。出处：西汉・司马迁《史记・范雎蔡泽列传》：“语曰‘日中则移，月满则亏’。物盛则衰，天地之常数也。

指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。出处：汉・王符《潜夫论・明暗》：“君之所以明者，兼听

不向前进就向后退。也指不进步就要退步。出处：宋・朱熹《朱子语类》第13卷：“凡人不进则退也。”用法：紧缩式；作谓语、定语；用于人的思想、学

身：自身；则：准则；榜样。用自己的行动做出榜样。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”用法：偏正式；

小事不忍耐就会坏了大事。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：“巧言乱德，小不忍则乱大谋。”用法：复句式；作宾语、分句；用于劝诫人。例子：熊

指在争夺政权的斗争中，成功的人称王称帝，失败的人被称寇贼。成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩。出处：孙中山《国民党第一次代表大

旧指成功了就是合法的，失败了就是非法的。出处：明・罗贯中《平妖传》第31回：“单枪匹马领三军，成则为王，败则为贼。”用法：作宾语、定语、分

谓天地间凡事物皆有其法则、规律。出处：《诗经・大雅・烝民》：“天生烝民，有物有则。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：木实之蠹者，必

好：喜欢；裕：富裕。遇到疑难就向别人请教，学识就会渊博精深。出处：《尚书・汤诰》：“好问则裕，自用则小。”用法：连动式；作谓语；指勤于别

哲：聪明。能识别人才是明智的。出处：《尚书・皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：《魏书·肃宗记》：“知

指月满时才会发生月食。比喻事物盛到极点就会衰落。出处：《周易・丰》：“日中则昃，月盈则食。”用法：偏正式；作谓语、定语；含贬义。例子：《

昃：太阳偏西。太阳到了正午就要偏西。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。出处：《周易・丰》：“日中则昃，月盈则食。”用法：紧缩

看到好事就仿效去做。出处：《周易・益》：风雷益，君子以见善则迁，有过则改。

兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。出处：元《宋史・谢晦传》：“然归死难图，兽困则噬，是以爰整其旅，用为过防。”用法：作宾语、定语

心：古人以为心是思维器官，所以把思想的器官、感情等都说做心，现指脑筋；官：官能，作用。脑筋的官能就是思维。出处：战国・孟子《孟子・告子上

达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“古之人，得志泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达

强：坚硬。质地硬的木材容易脆裂折断。比喻一味强硬反而会招致失败。出处：《老子》第七十六章：是以兵强则灭，木强则折，坚强处下，柔弱处上。例

希：少；贵：珍贵。了解的人少，就会显得珍贵。出处：《老子》第七十章：知我者希，则我者贵。

速：快；达：达到。指过于性急图快，反而不能达到目的。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。”

听过就能背出来。形容记忆力强。出处：《晋书・苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟

指依恃军队强盛则毁灭。出处：《列子・黄帝》：“老聃曰：‘兵强则灭，木强则折。’”按今本《老子》作“兵强则不胜，木强则兵。”用法：作宾语、

时：经常。原指铁针要经常使用，不用就要生锈，成为没用的东西。后指技术、知识越用越熟练、丰富，不使用就要生疏、遗忘。出处：《荀子・赋篇》：

亦作“器满将覆”。容器满溢，则将倾覆。比喻事物发展超过一定界限就会向相反方面转化。亦以喻骄傲自满将导致失败。出处：北宋《新唐书・苏安恒传

加诸膝：放在膝盖上；坠诸渊：推进深渊。指不讲原则，感情用事，对别人的爱憎态度，全凭自己的好恶来决定。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“

指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。出处：《礼记・中庸》：“凡事预则立，不预则废。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

移：迁移。太阳到了正午就要西斜，月亮满圆就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。出处：西汉・刘向《战国策・秦策》

谓事物发展到极端，就会向相反的方面转化。出处：《吕氏春秋・博志》：“全则必缺，极则必反，盈则必污。”用法：作谓语、定语、分句；用于劝诫人

苛：细碎烦琐；听：听从。法令细碎繁琐，执法者无法执行。形容事物如果繁杂，就会适得其反。出处：《吕氏春秋・吕览・适威》：令苛则不听，令多则

礼仪烦杂反而显得轻浮、不庄重。出处：《吕氏春秋・适威》：礼烦则不庄，业烦则无功。

计：计策，办法。在紧急情况下，被逼无奈想出了应付的办法。出处：唐・白居易《和微之诗二十三首序》：今足下果用所长，过蒙见窘，然敌则气作，急

则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。出处：宋・朱熹《论语集注・学而》：曾子以此三者日省其身，有则改之，无则加勉

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：春秋・孔子《论语・子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。

逆：倒，反。比喻学习或做事一定要克服困难，努力向前。出处：《怀念刘少奇同志・片断回忆寄深情》：“他常对工作人员说，学如逆水行舟，不进则退

诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是

妄：胡乱。胡言乱语就会出乱子。出处：西汉・刘安《淮南子・主术训》：“天妄视则淫，耳妄听则惑，口妄言则乱，夫三关者不可不慎守也。”用法：作

得到一寸就是一寸。指得到实实在在的好处，得多少就是多少。出处：《战国策・秦策三》：“王不如远交而近攻，得寸则王之寸，得尺亦王之尺也。”用

同“日中则昃”。出处：西汉・刘向《战国策・秦策》：“语曰：‘日中则移，月满则亏。’物盛则衰，天之常数也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句

平：公平；鸣：发出声音。指人或事物遇到不公正的待遇，就要发出不满的呼声。出处：唐・韩愈《送孟东野序》：“大凡物不得其平则鸣。”用法：作谓

合：投契，融洽。意见相合就留下共事，不合就离开。出处：宋・苏轼《范增论》：“增年已七十，合则留，不合则去。不以此时明去就之分，而欲依项羽

碰到事情不要操之过急；而要慢慢地设法应付；可以得到圆满的解决。出处：清・文康《儿女英雄传》第七回：“事款则圆，你且住啼哭，休得叫骂。”又

鸣；鸟叫。比喻平时没有突出的表现，一下子做出惊人的成绩。出处：西汉・司马迁《史记・滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊

好乐过度而不止，必生忧伤。出处：西汉・戴圣《礼记・乐记》：“乐极则忧，礼粗则偏矣。”用法：作谓语、宾语、定语；用于劝诫人。

溢：水满外流。水满了就会流出来。比喻事物发展到极端就向相反方面变化。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第13回：“你如何连两句俗话也不晓得？常言道

则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“吾日三省吾身。

率：遵循；旧则：老法规。完全依循旧规办事。同“率由旧章”。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・任城陈萧王传》：“万邦既化，率由旧则。”用法：

剥卦阴盛阳衰，复卦阴极而阳复。比喻物极必反，否极泰来。出处：梁启超《中国积弱溯源论》：“抑闻大《易》之义，剥极则复，否极则泰。吾中国今日

急：紧急，危急。比喻事到临头才慌忙准备。出处：宋・刘攽《中山诗话》：“王丞相嗜谐谑。一日，论沙门道，因曰：‘投老欲依僧。’客遽对曰：‘急

偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。出处：汉・王符《潜夫论・明暗》：“君之所以明者，兼听也；其所以暗者，

有所准备就能控制别人，毫无准备就会被别人所控制。出处：汉・桓宽《盐铁论・险固》：故龟猖有介，狐貉不能禽；蝮蛇有螫，人忌而不轻。故有备则制

位：官位；残：凶暴，残忍。指统治者地位越高越残忍。出处：明・罗贯中《三国演义》第六十五回：宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。

用：任用；行：做，实行；舍：不用；藏：退隐。任用就出来做事，不得任用就退隐。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“用之则行，舍之则藏，唯我与

势孤力单，容易受人欺负；从多气壮，别人不敢欺侮。出处：《北史・吐谷浑传》：“单则易折，众则难摧。戮力一心，然后社稷可固也。”用法：作定语

谋计划、计谋；昌：兴盛。事前做好计划，事情就容易成功兴盛。出处：汉・刘向《说苑・丛谈》：谋先事则昌，事先谋则亡。

穷：穷尽，困窘。指事物到了尽头就要发生变化，变化了就会继续向前发展。出处：《周易・系辞下》：易，穷则变，变则通，通则久。例子：清·袁枚《

穷：极。指事物到了极点就会发生变化。现指在穷困艰难时，就会想办法改变现状。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第31回：“天下事惟陷之深者，其出愈

则，效法。称，称赞。全句是说效法古圣，称道先贤。出处：潘耒日知录序：“则古称先，规切时弊。”

旧指在争夺政权斗争中，成功了的就是合法的，称帝称王；失败了的就是非法的，被称为俘虏。含有成功者权势在手，无人敢责难，失败者却有口难辩的意思。

事物繁盛到极点就会衰败。出处：西汉・司马迁《史记・田叔列传》：“夫月满则亏，物盛则衰，天地之常也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语

资：取。在水路上通船时，应该取来车辆备用。比喻有备无患。出处：《国语・越语上》：旱则资舟，水则资车，以待乏时。

极：尽头。事物发展到极点就会衰败。出处：西汉・司马迁《史记・李斯列传》：“当今人臣之位无居臣上者，可谓富贵极矣。物极则衰，吾未知所税驾也

兼听，各方意见都听取。聪，聪慧、明确。指一个人如果能广泛接纳别人的看法，办事必能明确。出处：新唐书魏征传：“君所以明，兼听也；君所以暗，

殆：精神疲倦而无所得；思：思考。只是思考而不去学习，就会使精神疲倦而无所得。出处：春秋・孔子《论语・为政》：学而不轴则罔，思而不学则殆。

端庄高雅而标致。出处：《红楼梦》第十四回：“一切张罗款待，都是凤姐一人周全承应……[凤姐]洒爽风流，典则俊雅，真是‘万绿丛中一点红’了，—

典：制度；则：法则。有制度，有法则可供依据。出处：唐・刘穆之《卢公清德颂》：“无偏无党，有典有则。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句。出处：清・黄世仲《洪秀全演义》第七回：“且说洪秀全、胡以晃、韦

慢：怠慢。居安忘危，过于怠慢，则容易生出乱事。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・谯周传》：多慢则生乱，思善则生治，理之常也。

形容说话老老实实，毫不含糊。同“一是一，二是二”。出处：元・无名氏《抱妆盒》第三折：“则要你一则一，二则二。”用法：作谓语、状语；用于书

礼仪繁琐势必导致混乱。出处：《尚书・说命中》：黩于祭祀，时谓弗钦。礼烦则乱，事神则难。

同“物极则反”。出处：西汉・司马迁《史记・春申君列传》：“臣闻物至则反，冬夏是也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于劝诫人。

谓闭塞到极点，则转向通泰。出处：《易・杂卦》：“否泰，反其类也。”汉・赵晔《吴越春秋・勾践入臣外传》：“时过于期，否终则泰。”用法：作谓

附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・吕

指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。例子：对于别人的意见，我们应该有则改之，无则嘉勉。

过：过错，过失；惮：怕。有了过错，就不要怕去改正。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“主忠信……过则勿惮改。”用法：作谓语、定语；用于处事

革：皮革；刚：硬。皮革太硬就容易断裂。比喻人或集团过分强硬就容易遭致失败或灭亡。出处：汉・刘向《说苑・敬慎》：金刚则折，革刚则裂，人君刚

比喻人太露锋茫，就成不了大事。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷一：“山锐则不高，水径则不深。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指单一方面的因素或条件是不能生长出新事物的。出处：清・程允开《幼学故事琼林・夫妇》：“孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳。”用法：作

寡：少，薄弱。没有不防备的地方，就没有不薄弱的地方。原指应重点设防，不宜分散兵力。后指不能面面俱到，要保证重点。出处：《孙子・虚实篇》：

在上边的能够明察，下边的伪装行为就会被发现。出处：《韩非子・有度》：上用目，则下饰观；上用耳，则下饰声。

匮：不足。只要勤劳就不会缺少物资。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“民生在勤，勤则不匮。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

匮：缺乏。人民的生计在于勤劳，勤劳就不会缺少衣食。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：民生在勤，勤则不匮。例子：晋·陶潜《劝农》：～

旱：同“悍”，勇猛；激：因水受阻或震荡而向上涌。指水流受阻，激而劲悍。比喻越受阻挠，越能激起力量。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传

前人的危亡，后人应引以为戒。犹言前车之覆，后车之鉴。出处：宋・司马光《资治通鉴・晋孝武帝太元三年》：“地列酒泉，天垂酒池，杜康妙识，仪狄

碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。出处：清・俞万春《荡寇志》：“看来此事，事宽则圆，急难成效。”用法：紧缩式

气缓：心气舒缓或和达。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。出处：《素问・举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故气缓矣。”

失去礼义就必然导致昏乱。出处：西汉・司马迁《史记・孔子世家》：夫子之言曰：‘礼失则昏，名失则愆。矢志为昏，失所为愆。’

水流矢飞，受阻则劲悍而去远。旱，通“悍”。比喻因祸致福。

社会动乱到了极点，必然趋向于安定。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・刑颙传》：今闻曹公法令严，民厌乱矣，乱极则平。

厉，以衣涉水。揭，撩衣渡水。全句是说渡深水时不脱衣服而过，渡浅水时则撩起衣服而过。比喻行动因时制宜，或见机行事的意思。省作“深厉浅揭”。

一方面高兴，一方面又害怕。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“子曰：‘父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。’”用法：作分句；指喜忧参

遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。同“事款则圆”。出处：清・俞万春《荡寇志》第一百三十一回：“闻达暗想道：“此人本是一勇之夫

太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。比喻事物发展到一定程度，就会向相反的方向转化。出处：《易・丰》：“日中则昃，月盈则食，天地盈虚，

壮：壮实，强壮；老：老死。事物壮盛到了极点就会衰朽。指一切事物盛极必衰的自然规律。出处：《老子》第五十五章：物壮则老，谓之不道，不道早已

亿：安。心中安适就会快乐。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十一年》：“心亿则乐，窕则不咸。”用法：作谓语、定语；用于处事等。

指礼节过分，亲属也显得疏远了。出处：指礼节过分，亲属也显得疏远了。

豫，预先准备、筹划。立，成功。表示凡事预先计划好，便会成功。常与“不豫则废”连用。出处：中庸：“凡事豫则立，不豫则废。”

行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。出处：三国・魏・曹丕《与吴质书》：“

水潭有了龙就成为灵异的水。出处：唐・刘禹锡《陋室铭》：“水不在深，有龙则灵。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：王一奇《中国文人传说

月亮圆的时候就容易发生月蚀，水满了就会溢出来。比喻事物盛到极点就会衰落。出处：《周易・丰》：日中则昃，月盈则食。例子：清·曹雪芹《红楼梦

比喻人的人格、行为高尚，声誉也必然好。出处：《列子・说符》：言美则响美，身长则影长，身短则影短。名也者，响也；身也者，影也。

度：图谋。山上有树木，工匠才能量材使用。比喻人有了德才，然后才有可能被人重用。出处：春秋・左丘明《左传・隐公十一年》：周谚有之曰：‘山有

若不信任某人，就不要任用他。指用人要有信任的心。又作“使人勿疑”。出处：通俗编交际：“宋史谢泌论宰执不许接客，引古人曰：『疑则勿用，用则

谓野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。出处：《韩诗外传》卷二：“兽穷则啮，鸟穷则啄，人穷则诈。自古及今，穷其

指野兽陷于绝境必然进行搏噬反扑。亦喻人陷入困窘之境，便会竭力反击。

行：行动；义：公正。行动时要考虑是否合乎正义。出处：春秋・左丘明《左传・昭公三十一年》：“君子动则思礼，行则思义，不为利回。”用法：作谓

纵：放松；逝：失去。稍微一放松就消失了。形容时间或机会等很容易过去。出处：清・郎廷槐《师友诗传录》：“当其触物兴怀情来神会，机栝跃如，如

一再：第一、二次；宥：宽容。第一、第二次可以宽容，再三违犯就不能赦免了。出处：《管子・立政》：一再则宥，三则不赦。

优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。出处：春秋・孔子《论语・子张》：子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’

被任用时，则威势如虎，不被任用时，则如鼠般隐伏起来。用来形容一个人能屈能伸的精神。出处：文选东方朔答客难：“用之则为虎，不用则为鼠。”

水能载舟，也能覆舟。比喻民可拥护君主，也能推翻君主。出处：《孙卿子》：“孔子对鲁哀公曰：‘君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，

大人：大人物。原指向大人物游说时，不能把他们的地位和权势放在眼里。后比喻敢于同权威名流争鸣辩论的精神。出处：战国・孟子《孟子・尽心下》：

名：名分；顺：合理。原指在名分上用词不当，言语就不能顺理成章。后多指说话要与自己的地位相称，否则道理上就讲不通。出处：春秋・孔子《论语・

罔：同“惘”，迷惑。只读书而不肯思考，就会迷惑而无所收获。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“学而不思则罔，思而不学则殆。”用法：作宾语、

山中有了仙人居住，山就成为名山。出处：唐・刘禹锡《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

杖：用棍子打。轻打就忍受，重打就逃跑。儒家认为这是孝子受父母责罚时应抱的态度。出处：汉・韩婴《韩诗外传》第八卷：“小菙则待笞，大杖则逃。

自用：只凭自己的主观意图行事，不虚心向人求教。主观武断，就办不成大事。出处：《尚书・仲虺之诰》：“好问则裕，自用则小。”用法：作谓语、定

衾：被子；穴：墓穴。活着同盖一条被子，死了同葬一个墓穴。形容夫妇感情深厚。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第四折：不恋豪杰，不羡骄奢，自

亿：通“臆”；中：正中。料事总是能与实际相符。出处：春秋・孔子《论语・先进》：赐不受命，而货殖焉，亿则屡中。例子：《宋史·邵雍传》：庶几

易：更换；皆然：都一样。改换到别人的环境，也会像别人那样看待问题。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“禹、稷、颜子易地则皆然。”用法：作

杖：木棍；走：逃跑。舜的父亲用大棍子打他时，他就逃走躲避，免陷父亲于不义。旧时宣扬的封建孝道。出处：汉・刘向《说苑・建本》：“舜之事父也

昃：太阳偏西。太阳到了正午就要西斜，月亮盈满就要亏缺。比喻事物盛极必衰，或发展到一定限度就会向相反方向转化。出处：《周易・丰》：“日中则

指一切事物都有一定的规律。出处：宋・周敦颐《家人睽复无妄》：冶天下有本，身之谓也；治天下有则，家之谓也。