含的成语

谓人的形状。亦以指人。出处：《列子・黄帝》：“有七尺之骸，手足之异，戴发含齿，倚而趣者谓之人，而人未必无兽心，虽有兽心，以状而见亲矣。”

孕：包涵。包含着博大精深的道理。出处：唐・白居易《与元九书》：“于是乎孕大含深，贯微洞密，上下通而一气泰。”用法：作谓语、定语；指文章或

英、华：花；这里指精华；咀：细嚼；引申为体味。把花朵放在嘴里慢慢咀嚼。比喻细细地琢磨。欣赏和领会诗文的精华；也比喻诗文字画等富有精华。出

含、忍：忍受。指忍受羞辱。出处：唐・杜牧《题乌江亭》诗：胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。例子：清·褚人获《隋唐演义》第七十九回：杨妃～参

包容污垢，不责过失。形容宽宏大度。出处：唐・元稹《上门下裴相公书》：“况当今陛下在宥四海，与人为天，特降含垢弃瑕之书，且授随才任能之柄于

茹：吃；辛：苦。形容备受艰难；忍受痛苦。也作“茹苦含辛”。出处：宋・苏轼《中和胜相院记》：“无所不至，茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”用

吃苦的；含着辣的。比喻忍受大的艰苦。出处：宋・苏轼《中和胜相院记》：“茹苦含辛，更百千万亿生而后成。”用法：联合式；作谓语、定语、状语；

糊：不明确；不清晰；辞：也作“词”；言辞。指话说得含含糊糊；不清楚；不明确。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第57回：“二人先受岸贾之嘱，含

同“含垢忍耻”。出处：明・袁宏道《广庄・人间世》：“使诸君子有一毫道理不尽，我根潜伏，恶能含垢包羞，与世委蛇若此？”用法：作谓语、定语、

负：背着；屈：委屈；含：放在嘴里；比喻忍受；冤：冤枉。蒙受委屈；忍受冤枉；得不到昭雪。出处：清・文康《儿女英雄传》第25回：“我见父亲负曲

饴：饴糖；即麦芽糖。指含着饴糖；逗弄孙儿。形容老年人晚年生活悠闲；充满家庭乐趣。出处：《东观汉记・明德马皇后纪》：“吾但当含饴弄孙，不能

面带笑容而死。犹言死而无憾。出处：《后汉书・韩韶传》：“韶曰：‘长活沟壑之人，而以此伏罪，含笑入地矣。’”用法：作谓语；同“含笑九泉”。

九泉：地下深处，旧指人死之后埋葬的地方。也作：“黄泉”。在九泉之下满含笑容。表示死后也感到欣慰和高兴。出处：清・李汝珍《镜花缘》第三回：

嘴含鲜血喷到别人身上。比喻捏造事实；诬陷好人。出处：清・李玉《清忠谱・叱勘》：“你不怕刀临头颈，还思含血喷人。”用法：连动式；作主语、谓

含：包容；垢：通“诟”；耻辱。指容忍耻辱。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧。”用法：

垢、污：脏垢；污秽。心里忍受着羞耻和污辱。本指国君应当有容忍耻辱和诬枉的气度。后指有容忍耻辱的度量；也转用以形容秽恶聚集之处；或包容坏人坏事

忍、含：忍受。忍受耻辱。出处：汉・班昭《女诫》：“谦让恭敬，先人后己；有善莫名，有恶莫辞；忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”用法：联

本谓应有包容的气量，后转用以指包容坏人坏事。出处：左丘明《左传・宣公十五年》：“谚曰：‘高下在心，川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕。国君含垢

忍受耻辱。出处：宋・胡铨《上高宗封事》：“陛下尚不觉悟，竭民膏血而不恤，忘国大雠而不报，含垢忍耻，举天下而臣之，甘心焉。”用法：作谓语、

苞：花苞；欲：将要；放：开放。花骨朵即将开放。比喻少女的青春。也作“含苞待放”。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者；往来保护；以

形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”用法：

负：背着；屈：委屈。指蒙受冤枉、委曲。出处：元・高文秀《黑旋风》：“俺哥哥含冤负屈有谁知。”用法：联合式；作宾语、定语、状语；含褒义。例

脉脉：互相对视。带有情感而互相凝视。常用以形容少女面对意中人稍带娇羞但又无限关切的表情。出处：唐・李德裕《二芳丛赋》：“一则含情脉脉，如

口中有齿，头上长发。指人类。出处：《魏书・韩子熙传》：“遂乃擅废太后，离隔二宫，拷掠胡定，诬王行毒，含齿戴发，莫不悲惋。”用法：作谓语、

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》第十

忍、含：忍受。忍受耻辱。出处：《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”用法：作谓语、定语、宾

忍受屈辱。出处：《明史・周经传》：“若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。”用法：作谓语、定语、状语；用于处世等。

蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。例子：明·余

抱屈：受委屈。形容人遭受冤屈。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。例子：明·

痛：怨恨。蒙受冤屈以后，心里满怀怨恨。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》：朝权国柄，委之群孽，剿戮忠贤，诛残台辅，含冤报痛，噍类靡余。

亦作“含牙戴角”。有牙有角，形容兽类。出处：《淮南子・兵略训》：“凡有血气之虫，含牙带角，前爪后距。”用法：作谓语、定语；指兽类。

见“含牙带角”。出处：《淮南子・修务训》：“含牙戴角，前爪后距。”用法：作谓语、定语；指兽类。

嫣然：美好的样子。形容女子笑得很美。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・花姑子》：“斟酌移时，女频来行酒，嫣然含笑，殊不羞涩。”用法：作谓语、定

含：包容；辱：耻辱。形容忍受羞耻侮辱。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第36卷：“且含羞忍辱，待报仇之后，死亦未迟。”用法：作谓语、定语、状语

苞：花未开时包着花骨朵的叶片；萼：在花瓣下部的一圈叶状绿色小片。形容花朵即将开放的状态。出处：清・李汝珍《镜花缘》第一回：“又命摧花使者

卉：草的总称；英：花。指各种鲜花同时盛开，万紫千红。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯衍传》：“开岁发春兮，百卉含英。”用法：作谓语、定语

比喻心情喜悦舒畅，满脸笑容。出处：清・文康《儿女英雄传》第四回：“那女子才回过头来满面含春的向安公子道：‘尊客，这石头放在哪里？’”用法

亦作“含垢藏瑕”。包容污垢，隐匿缺失。形容宽宏大度。语本《左传·宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”。出处：语出《左传・宣公十五年》：

比喻为长远利益而能包容大度。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十五年》：“瑾瑜匿瑕，国君含垢。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：唐

纳：接受；垢：污秽。包藏容纳污秽的东西。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十五年》：“川泽纳污，山薮藏疾，瑾瑜匿瑕，国君含垢，天之道也。”用

鼓腹：鼓起肚子，即饱食；哺：口中所含的食物。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。出处：战国・庄子《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之

哺：口中所含的食物；鼓腹：鼓起肚子，即饱食。口含食物，手拍肚子。形容太平时代无忧无虑的生活。出处：庄周《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之时，民

蓼：一种苦味水草。不顾辛苦，慰问疾病。旧时比喻君主安抚军民，跟百姓同甘共苦。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“吾何忍弃去。”裴松

见“含垢匿瑕”。出处：《世说新语・德行》“未尝见其喜愠之色”刘孝标注引《嵇康别传》：“康性含垢藏瑕，爱恶不争于怀，喜怒不寄于颜。”用法：

含忍耻辱。同“忍辱含垢”。出处：宋・苏轼《上韩枢密书》：“好兵始祸者既足以为后嗣之累，则凡忍耻含垢以全人命，其为子孙之福，审矣。”用法：

含：衔在嘴里。明珠出于水泽，则人人都会取来衔在嘴里。比喻君权旁落，则人人都要谋夺。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・翟峬传》：“故孔子曰：‘

同“齿如齐贝”。出处：《文选・宋玉》：“腰如束素，齿如含贝。”用法：作谓语、定语、状语；形容牙齿整齐洁白。

谓牙齿如紧密排列的贝壳和瓠犀。形容牙齿整齐洁白。出处：元・汤式《一枝花・赠妓素兰》套曲：“染一枝春色淡，攒两叶翠痕低，束贝含犀，另一种风

粉面：指女子的面庞；含：饱含，充满；春：生意，生机。比喻和颜悦色。形容女子面容和蔼。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第三回：“粉面含春威不露，

含混不清的样子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第85回：“老太太与凤姐姐方才说话含含糊糊，不知是什么意思。”用法：作谓语、定语、状语；指不清晰

天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宦者传论》：“手握王爵，口含天宪，非复掖廷永巷之职。

苞：花苞；放：开放。形容花朵将要开放。也比喻将成年的少女。出处：老舍《四世同堂》：“妞子还是一朵含苞未放的鲜花儿呢。”用法：作谓语、定语

抱柱：比喻坚守信约。坚守信约却遭到诽谤。出处：《晋书・石崇传》：是以虽董司直绳，不能不深其文，抱柱含谤，不得不输其理。

同“含饴弄孙”。出处：清・龚玉晨《紫姬小传》：“饴含抱孙，亦止孝先一人。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

含：包藏；莫：无处；无法；白：弄明白。指有冤屈无处申诉、无法昭雪。用法：联合式；作宾语、定语、状语；含褒义。例子：他在“文革”期间差点含

含：含蕴；茹：吃。忍受痛苦。用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语例子：经过一段时间的含悲茹痛，她终于走出心理误区。

比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。出处：汉・韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”用法：作宾语、定语；指丧父母的

忍着眼泪，含着悲痛。形容勉强克制着悲伤。出处：明・罗贯中《粉妆楼》第六十三回：柏爷坐上公案，左右排班已毕，只得忍泪含悲，吩咐升炮开刀。例

见“饮冰食檗”。出处：清・李枢《〈精忠传弹词〉序》：“太夫人舍生不遂，乃奉君姑并携六月孤儿，伴榇回浙，赁居于海宁桐木村旧戚马氏之见远山楼

含哺：口含食物；鼓腹：手拍肚皮。口含食物，饱食挺腹。形容人过着安乐的生活。出处：战国・宋・庄周《庄子・马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所

含忍耻辱。同“忍辱含垢”。出处：宋・无名氏《错立身》第十三出：“撞府共冲州，遍走江湖之游，身为女婿，只能忍耻含羞。”用法：作谓语、定语；

见“戴发含齿”。出处：清・王夫之《石崖先生传略》：“夫孰知我兄弟之戴眉含齿，抱余疚于泉台也。”用法：作谓语、定语；指人类。

吮：用口吸。用嘴吸出病人疮里的脓血。比喻将领十分关心爱护士卒。出处：西汉・司马迁《史记・孙子吴起列传》：“卒有病疽者，起为吮之。”用法：

犹言忍辱负重。出处：清・曾国藩《李忠武公神道碑铭》：“胸劈众流，曾不出口。负重含污，浩如山薮。险趋人先，利居众后。”用法：作谓语、定语；

含糊：不明确，不清晰。词：话语。故意把话说得模棱两可，不清楚，不明确。出处：唐・陆贽《论缘边守备事宜壮》：“即相执证，理全辨明，朝廷每为

荼：苦菜；茹：吃。比喻历尽辛苦。出处：明・张居正《答松谷陈相公书》：“不肖自罹大敌，求归未得，含荼茹毒，蒙垢忍辱，须发磻然，已具有足老状

羞涩中带著愉快的表情。多用来形容女子。出处：梁简文帝战赠丽人诗：“含羞来上砌，微笑出长廊。”

见“戴发含齿”。出处：清・洪昇《长生殿・骂贼》：“雷海清呵！若不把一肩担，可不枉了戴发含牙人是俺。但得纲常无缺，须眉无愧，便九死也心甘。

属纩：将新棉花放在濒临死亡之人的鼻孔前，以验证他是否断气；含饭：入殓时用来放在死者口中的米粒。代指入殓。出处：清・李绿园《歧路灯》第160回

指有生气和灵性的人。出处：清・陈维崧《平滇颂》：“此则普天率土，感切同雠；负气含灵，无非共愤。”用法：作谓语、定语；用于人或事物等。

吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。出处：严复《主客平议》：“煕皞之民，耕三馀一，鼓腹含和，无过庶过富之通患。”用法：作谓语、定语；用于书

藜：野菜。泛指饮食粗劣。出处：隋・王通《中说・王道》：“越公以《食经》遗子，子不受，曰：‘羹藜含糗，无所用也。’”用法：联合式；作定语；

见“含商咀征”。

“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含商咀徵”。出处：景耀月《长歌行》：“目成造次非相谋，含宫咀徵

同“含垢忍耻”。出处：《老残游记续集遗稿》第四回：“我为三爷含垢忍污的同牛马落交，却又因亲近牛马，得罪了三爷，岂不大失算吗？”用法：作谓

遭受怨谤耻辱而忍耐着。出处：《后汉书・曹世叔妻传》：“有善莫名，有恶莫辞，忍辱含垢，常若畏惧，是谓卑弱下人也。”

比喻蒙受耻辱。出处：明・唐顺之《与郭似庵巡按书》：“况仆含瑕积垢以此终世，惟应躬耕灌园，矢沟壑之志，保桑榆之路，补东隅之失，庶几不诒田夫

比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第88回：“你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉

比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

掩藏隐匿光明。谓不显耀名声。出处：明・何景明《七述》：“出则施声教，款遐荒，臻盛美，流休详；处则韫椟深藏，韬曜含光。”用法：作谓语、定语

相传有一种叫蜮的动物；居水中；听到人声；会含沙射人。被射中的人皮肤发疮；被射中影子的人也会生病。比喻暗中攻击或陷害人。出处：晋・干宝《搜

见“含辛茹苦”。出处：《二刻拍案惊奇》卷二十：“至于商家，连疑心也不当人子，只好含辛忍苦，自己懊悔怨怅，没个处法。”用法：作谓语、定语、

躲躲闪闪，缺乏明确的表态。模棱两可，暧昧。出处：邓小平《目前的形势和任务》：“各级党组织直到每个支部的态度都要十分坚定，不能有任何游移不

含着委屈而死去。用法：作谓语；指死不瞑目。例子：他在文革期间含屈而死故事：刘备当了皇帝后，关羽死在孙权手里。刘备急于派张飞去攻打东吴，就

见“含章挺生”。出处：北周・庚信《周上柱国齐王宪神道碑》：“公含章天挺，命世诞生。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指抱怨而死，在地下还带着怨恨。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第18回：“只因去寻吴瑞庵，遂被功名耽延岁月，归来迟了，以致白小姐含恨九泉。”用

亦作“含宫咀征”。谓沉浸于优美的乐曲之中。“宫”、“商”、“征”均中国古乐中的音阶名。

见“含冤负屈”。出处：艾芜《关于三十年文艺的一些感想》四：“文艺工作者含冤受屈，管文艺的同志也无可奈何，只有随声应和，得以幸存。”用法：

比喻品行高洁。出处：晋・葛洪《抱朴子・汉过》：“含霜履雪，义不苟合；据道推方，嶷然不群。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

见“含血喷人”。出处：《五灯会元・黄龙新禅师法嗣・崇觉空禅师》：“含血噀人，先污其口。百丈野狐，失头狂走。蓦地唤回，打个筋斗。”用法：作

见“含英咀华”。出处：明・张居正《赠吴霁翁督学山东序》：“今世学者，含菁咀华，选词吐艳，盖人人能矣。”用法：作谓语、定语；用于文章等。

毫：毛笔的笔尖；含毫：将笔尖含在口中，指以口润笔；吮墨：以口吸吮墨汁。形容构思作品或准备写作。也指凝神遐想，进行写作。出处：晋・陆机《文

谓有仁义之德。出处：汉・刘向《说苑・辨物》：“故麒麟麕首牛尾，圆顶一角，含仁怀义。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：伊一角之仁兽，禀

犹韬光匿迹。藏匿光彩，掩蔽形迹。形容不自炫露。出处：晋・干宝《搜神记》卷二：“妙哉隗生！含明隐迹而莫之闻，可谓镜穷达而洞吉凶者也。”用法

申：表述，表达出来。心中的想法还没来得及说出来。出处：南朝・梁・萧统《文选・古诗十九首之四》：齐心同所愿，含意俱未申。

原：泛指墓地。在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。出处：宋・王十朋《王忠文公集・黄府君挽词四首》：“齿发如公自古稀，定应含

在九泉之下满含笑容。指死后也感到心安，没什么牵挂。出处：清・陈康祺《郎潜纪闻》：“公得此深明大义之贞姬，复有此为国捐躯之肖子，洵可含笑九

亦作“含章天挺”。谓内怀美质而挺秀。出处：晋・左思《蜀都赋》：“王褒炜烨而秀发，扬雄含章而挺生。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：

见“含血喷人”。

毫：毛笔；简：古代写字的竹片。嘴里叼着笔，桌上摆好纸。指准备动手写作。出处：孙中山《心理建设》第三章：“试一问此超越欧美之中国文学家果有

见“模棱两可”。

不清楚的意思。例子：他发着高热，含糊不明地说了好些话，可是没有人明白那是什么意思。

“宫”、“商”、“徵”都是中国古乐中的音阶名。指沉浸于优美的乐曲之中。同“含宫咀徵”。出处：南朝・宋・鲍照《代白紵舞歌辞》之一：“含商咀

原指文章的内容，既包涵天地的元气，又概括了极微小的事物。形容文章博大精深。出处：汉・扬雄《解嘲》：“大者含元气，细者入无间。”用法：作谓

脉脉：两眼凝神，要向别人诉说心曲的样子。饱含温情，默默地用眼神表达自己的感情。形容用眼神或行动默然地表达情意。出处：明・刘基《尉迟杯・水

相传江南水中有毒虫名蜮，人在岸上，影见水中，即以气为矢，或含沙以射人。及着皮肌，其疮如疥，中影者亦病。后因称阴谋中伤他人为“射影含沙”。

态度明确坚定。出处：毛泽东《国共合作成立的迫切任务》：“关于这种政策改变的客观原因和时间性，我们曾经毫不含糊地说明了自己的观点。”用法：

茹：吃；含：含着。吃苦的含辣的。比喻忍受艰难困苦。出处：宋・范成大《相州》诗：“茹痛含辛说乱华。”用法：作谓语、定语、状语；形容忍受艰难

绪：功绩。增加功绩，包含宽容。用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：他努力学会加绪含容，以赢得民心。