承:承接;启:开创、开始。承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”。出处:明・朱国祯《涌幢小品・曾有菴赠文》:“
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承:承接;启:引出;开始。承接上面的;并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。出处:西汉・戴圣《礼记・曲礼上》“故
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谓开宠端而招致侮慢。出处:春秋・左丘明《左传・定公元年》:“启宠纳侮,其此之谓也。”用法:作谓语;用于劝诫人。
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发蒙:启发蒙昧;滞:不流通。启发蒙昧,打通阻塞。出处:《宋书・武帝纪下》:“古之建国,教学为先,弘风训世,莫当于此,发蒙启滞,咸必之。”
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贬退昏庸,开启圣明。出处:《南史・谢灵运传论》:“谢晦以佐命之功,当顾托之重,殷忧在日,黜昏启圣,于社稷之计,盖为大矣。”用法:作谓语、
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启蛰:过冬的虫豸开始活动。春天来了,过冬的虫豸都活动了。比喻恶劣的环境过去,顺利和美好的时光开始了。出处:《礼记・月令》:“东风解冻,蛰
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启齿:开口。话很难说出口。出处:明・冯梦龙《警世通言》第二卷:“所恨者新丧未久,况且女求于男,难以启齿。”用法:作谓语、定语;指难言之隐
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谓大军出发。语本《诗·小雅·六月》:“元戎十乘,以先启行。”。出处:语本《诗经・小雅・六月》:“元戎十乘,以先启行。”用法:作谓语、定语
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《左传·成公八年》:“夫狡焉思启封疆以利社稷者,何国蔑有?”谓怀贪诈之心图谋侵人之国。后亦以“狡焉思肆”、“狡焉思逞”指怀贪诈之心妄图逞其阴
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款启:见识狭小。形容学问浅、见闻寡陋。出处:战国・宋・庄周《庄子・达生》:“今休,款启寡闻之民也。”用法:作谓语、定语;形容学问浅、见识
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愤:心里想弄明白而还不明白。启:启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时,不去启发他。这是孔子的教学方法。出处:春秋・孔子《论语・述而
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没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。出处:《诗经・小雅・采薇》:“王事靡盬,不遑启处。”汉・韩婴《韩诗外传》卷四:“
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启齿:开口。话很难说出口。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第22回:“欲告庆父,而难于启齿,乃于门外号啕大哭。”用法:作谓语、定语;指难言之
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意:构思。指写字画画,先构思成熟,然后下笔。出处:晋・王羲之《题卫夫人笔阵图后》:夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰平直振
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发蒙:启发蒙昧;蔽:蒙蔽。启发蒙昧。出处:明・李贽《答李见罗先生书》:“发蒙启蔽,时或未省,而退实沉思。”用法:作谓语、定语;用于教师等
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继承前代的,启发后代的。出处:清・王昶《湖海诗传・尹继善》:“文端公历任封疆,晚归台阁,岁历五十馀载,承先启后,三代平章。”用法:连动式
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赧,因羞愧而脸红的意思。启齿,开口说话。比喻不好意思开口。出处:孟子滕文公下:“子路曰:『未同而言,观其色赧赧然,非由之所知也!』”旧唐
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bù fèn bù qǐ , bù fěi bù fā
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晋山涛为吏部尚书,凡选用人才,亲作评论,然后公奏,时称“山公启事”。比喻公开选拔人才。出处:《晋书・山涛传》:涛所奏甄拔人物,各为题目,
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犹“光前裕后”。出处:明・王九思《绣停针・寿康对山太史》套曲:“名已就,子亦有。凤毛麟角,光前启后。”用法:作定语、宾语;形容人功业伟大
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绳:继承,继续;启:开创,引出。继承前人的,开创今后的。出处:宋・岳飞《题许虎侯像》:“至德显忠,绳先启后。”用法:作定语;用于书面语。
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殷:深。深切的忧虑能启发最高的智慧。出处:晋・刘琨《劝进表》:“或多难以固邦国,或殷忧以启圣明。”用法:作宾语、定语;用于书面语。例子:
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聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。出处:清・邓显鹤《邹君墓志铭》:“居德善俗,启聩振聋,
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聩:耳聋。使耳聋的人都受到振动和醒悟。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人,指力量强大。出处:李六如《六十年的变迁》第六章:“创办一个《民心日
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启:开;戎:战争。因说话不谨慎而招致羞辱挑起事端。出处:清・吴趼人《俏皮话・手足》:“惟口终日无所事事,或大言不惭,或空谈无补;甚或启羞
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蛰:原指虫冬眠,引申为长时间的休息。指经过长时间的休息又想出来活动。出处:明・刘基《郁离子》:久卧思起,久蛰思启,久懑思嚏,畜极则泻,閟
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