宗的成语

指在学问、技艺等方面一个时代为众所推崇的巨匠。出处：《金史・元好问传》：兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志，尽趋其门。例子：

形容一个时代的人们所尊崇、敬仰的著名文学家。出处：《陈书・除陵传》：自有陈创业，文檄军书及禅授诏书，皆陵所制，而《九锡》尤美，为一代文宗

宗：宗族。祖：祖先。为宗族争光；使祖先显耀。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第33回：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。”用法：联合式；作谓语、宾语

为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第一回：“做官怕不是荣宗耀祖的事，我看见这些做官的都不见有甚好收场。”用法：联

宗：宗族；家族；代：后代。传延宗族；接续后代。原指生了儿子可以使家世一代一代传下去。指继承有人。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第49回：“

宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。出处：《晋书・陆机陆云传论》：“远超枚（枚乘）马（司马相如），高蹑王（王粲）刘（

宗：宗师。一个时代为众人所宗仰的文学家。亦作“当世辞宗”、“一代宗匠”、“一代辞宗”。出处：明・郭勋《英烈传》第19回：“他两人真是一代文

谓使祖宗的名声显耀传扬。出处：明・无名氏《魏征改诏》第一折：“博得个官高禄重，都则要敬于事上要摅忠，咱人要立身行道，显祖扬宗。”用法：作

见“显祖扬宗”。出处：明・西湖渔隐主人《欢喜冤家》第19回：“后来封妻荫子，显祖荣宗，皆是君王赐的厚恩。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处

宗：宗旨、目的。尽管形式上变化多端，其本质或目的不变。出处：徐特立《抗战给我的机会》：“对任何人，无论相识不相识的，总是一套话。言论有系

文宗：广受宗仰的文人。指受天下人敬仰的文人。出处：《旧唐书・陈子昂传》：“初为《感遇诗》三十首，京兆司功王适见而惊曰‘此子必为天下文宗矣

宗庙：祭祀祖先的场所；社稷：古代帝王诸侯所祭的土神和谷神。代表封建统治者掌握的最高权力。也借指国家。出处：《周易・震》：“出，可以守宗庙

辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。出处：《南史・任昉传》：昉起草即成，不加点窜。沈约一代辞宗，深所推挹。例子：《旧唐

指江河奔流入海。也比喻魇、大势所趋，人心所向。出处：《尚书・禹贡》：“江汉朝宗于海。”用法：作宾语、定语；比喻大势所趋。

一个时代中大家所景仰的大臣。亦作“一代鼎臣”。出处：《汉书・萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭，唯何参擅功名，位冠群臣，声施后世，为一代之

开：阐述；宗：主旨；明：说明；义：意思。本为《孝经》第一章篇名；它说明全书的主旨；后用来表示说话写文章一开头就说明主要意思。出处：《孝经

国家毁灭，宗族消亡。出处：宋・苏轼《东坡志林》第五卷：“用商鞅桑宏羊之术，破国亡宗者皆是也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于战乱。

强宗：豪门大族；右姓：世族大姓。指有权势的豪门大族。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郭彶传》：“强宗右姓，各拥众保营，莫肯先附。”用法：作

本：根本；宗：本，主旨。最根本，最重要的东西。出处：战国・庄子《庄子・天道》：“夫明白于天地之德者，此之谓大本大宗，与天和者也。”用法：

学政到达他主管的地区主持考试。宗师：学政。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“贱姓严，舍下就在咫尺。去岁，宗师案临，幸叨岁荐，与我这汤

推：推求；明：阐明。指推求阐明宗旨。出处：宋・张君房《云笈七签》第65卷：“其道经焉，推宗明本，穷玄极妙，总众枝于真根，摄万条于一要。”用

指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。出处：宋朱熹《论差役利害状》：“此皆祖宗成法，至今为不刊之典，然而州县奉行，往往违戾。”用法：作

朝宗：原指古代诸侯天子，借指百川入海。比喻人心所向。出处：《诗经・小雅・沔水》：“沔彼流水，朝宗于海。”用法：作宾语、定语；多用于比喻句

谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。出处：《晋书・潘京传》：“君天才过人，恨不学耳！若学，必为一代谈宗。”用法：作宾语；指清谈

儒宗：儒家学者的宗师。指一个时代的城学大师。出处：《周书・儒林传》：故能驰声海内，为一代儒宗。虽前世徐广、何承天之俦，不足过也。例子：蔡

儒：儒学；宗：为众人所师法的人物，即大师。指当世的儒学大师。出处：《晋书・贺循传》：朝廷嘉其能，令教育生徒，号为当世儒宗。

谈宗：善于言谈，为世人所尊崇。指当代清谈大师。出处：《晋书・阮修传》：王衍当时谈宗，自以论《易》略尽，然有所未了，研之终莫悟，每云‘不知

攒：聚集。指同类聚集繁衍。出处：汉・扬雄《蜀都赋》：“其竹则宗生族攒，俊茂丰美。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。出处：《孔子家语・庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖

指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。出处：《宣各遗事》后集：“臣等谨按：蔡京罪恶最大……变乱祖宗法度，窃弄朝迁爵赏。”用法：作主语、

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去

封建时代祖先制定的家族法规。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第一章：“不要说好是妃子，就是皇后，也严禁寻国事说一句话。这是规矩，也叫做‘祖宗

文章的宗伯，学问的渊府。比喻学问渊博的人。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・景明寺》：“文宗学府。腾斑马而孤上；英规胜范，凌、许、郭而独高

宗：祖庙。祀：祭祀。复宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“复宗绝嗣”。

覆宗：倾毁祖庙。指倾覆宗庙，断绝后代。出处：唐・魏征《隋书・李安传》：“不意叔父无状，为凶党之所蛊惑，覆宗绝嗣，其甘若荠。”用法：作宾语

宗：祖庙。祀：祭祀。覆宗：推翻祖庙。灭祀：灭了香火，引申为绝了后代。毁坏宗庙，断绝后代。亦作“覆宗绝嗣”。出处：汉・张超《诮青衣赋》：“

为人所宗的文章高手。出处：《颜氏家藏尺牍・曾处士灿》：“以先生为文章宗工，景仰已非一日。”用法：作宾语、定语；指人文才好。

耀：显耀；祖：祖先；光：有面子；宗：宗族。为宗族争光，使祖先显耀。出处：清・无垢道人《八仙全传》第13回：照世俗的眼光，自然希望他传宗接代

归宗：回家探亲。出嫁的妇女由于被遗弃或其他原因返回娘家。出处：清・李绿园《歧路灯》第82回：“巫氏嚷道：‘你就办我个老女归宗。’”用法：作

①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“我只为认祖归宗，迟眠早起，登山涉水，甫能勾到庭帏。”用法：

把同宗簇的人都杀死。出处：晋・陆机《谢平原内史表》：“方臣所荷未足为泰，岂臣蒙垢含吝所宜忝，窃非臣毁宗夷族所能上报。”用法：作谓语、定语

为人宗仰的文章巨匠。出处：明・胡应麟《诗薮・五代》：“而独称王仁裕、和凝为文章宗匠，以饶著作故。”用法：作宾语、定语；指人文才好。

宗匠：陶铸器具的大匠；陶钧：制陶器所用的转轮。比喻培养造就人才。出处：晋・袁宏《三国名臣序・赞》：“揖让之与干戈，文德之与武功，莫不宗匠

亢：庇护；宗：宗族。能维护、扩大家族权势的人。也形容光宗耀祖之人。出处：春秋・左丘明《左传・昭公元年》：吉不能亢身，焉能亢宗？例子：清·

指历代祖先。出处：鲁迅《热风・随感录三十九》：“自然株连着化为妄想，理合不分首从，全踏在朝靴底下，以列祖列宗的成规。”用法：作宾语、定语

宗庙：天子诸侯祭祀祖宗的地方；丘墟：废墟。宗庙废成废墟。比喻国家衰亡。出处：元・施惠《幽闺记・罔害蟠良》：“城市中喧喧嚷嚷，村野间哭哭啼

泛指祖宗。出处：《冷眼观》第23回：“杀头固然是没有命吃饭，打屁股也是九宗七祖都不得超生的事。”用法：作比喻、定语；指祖先。

为祖先增添光荣。旧指光耀门庭。出处：元・石君宝《曲江池》第四折：“今幸得一举登科，荣宗耀祖。”用法：作谓语、定语；指光耀门庭。例子：今日

祖：效法，沿袭。效法、遵循尧舜之道。出处：明・无名氏《十样锦》第一折：“祖舜宗尧，太平之兆。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处事。

后嗣绝灭，没有子孙能够祭祀祖先。又作“斩宗绝祠”。出处：野叟曝言第七十二回：“有儿子才承接香烟，没儿便斩宗绝祀。”

不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧：古代帝王的远祖的祠堂。出处：清・黎庶昌《古文辞类纂>序》：“曾文正公略师班氏，其文

祖袭武王，尊崇文王。指尊崇祖先。出处：南朝・梁・王屮《头陀寺碑文》：“惟齐继五帝洪名，纽三王绝业，祖武宗文之德，昭升严配；格天光表之功，

视天下人为一家，和睦相处。也指全国统一。出处：《汉书・吴王濞传》：天下一宗，死长安即葬长安，何必来葬！