弟的成语

指兄弟之间发生纠纷；也比喻内部争斗。阋：争吵；争斗。出处：《诗经・小雅・常棣》：“兄弟阋于墙，外御其侮。”用法：主谓式；作谓语、补语、分

原指哥哥死了，弟弟即位做君主。后也指弟弟接替哥哥的职位和事业。出处：战国・公羊高《公羊传・昭公二十二年》：“不与当，父死子继，兄死弟及之

旧指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。纨：细绢；纨绔：细绢做的裤子。出处：元《宋史・鲁宗道传》：“馆阁育天下英才，岂

见“梨园弟子”。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第三十回：“通省梨园子弟各班愿与者，书名画知，届时齐集湖亭，各演杂剧。”用法：作主语、宾语、

难：患难。原指兄弟二人都很好；才德相当；难分高下。现多反其义而用之；指二人同样坏。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“陈元方子长

指误导别人的孩子，亦用来讥讽不称职的老师。出处：清・李汝珍《镜花缘》第19回：“先生犯了这样小错，就要打手心，那终日旷功误人子弟的，岂不都

指出身贵族的年轻人。出处：清・孔尚任《桃花扇・拒媒》：“水阁含春，便有那乌衣子弟伴红裙。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。

朋友结为异姓兄弟。出处：路遥《平凡的世界》第一卷第八章：“老陶感激他，和他结了拜把兄弟。”用法：作主语、宾语、定语；用于异姓之间结交。例

朋友间以兄弟相称；表示关系亲密。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第12回：“见了同事周老爷一班人，格外显得殷勤，称兄道弟，好不热闹。”用法：

高粱：肥肉和细粮；泛指精美食品。指习惯于骄奢享乐生活的富贵人家的子弟。出处：唐・颜师古《急就篇注>叙》：“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟，谓之鄙

指酒肉朋友。出处：清・张南庄《何典》第二回：“这是前村催命鬼的酒肉兄弟，叫做破面鬼。”用法：作宾语、定语；指酒肉朋友。例子：自古道：酒肉

旧喻兄弟相爱，临难争死。出处：《后汉书・赵孝传》：“及天下乱，人相食。孝弟礼为饿贼所得，孝闻之，即自缚诣贼，曰：‘礼久饿羸瘦，不如孝肥饱

世界各国的人民都象兄弟一样。“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼

原指唐玄宗培训的歌伶舞伎。后泛指戏剧演员。出处：唐・王昌龄《殿前曲》：“胡部笙歌西殿头，梨园弟子和《凉州》。”用法：偏正式；作主语、宾语

高足：高才，称呼别人学生的敬辞。成绩优异的学生。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》：“郑玄在马融门下，三年不得相见，高足弟子传授而

情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。出处：《诗经・邶风・谷风》：“宴尔新婚，如兄如弟。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义，比喻彼此感情

象兄弟一样的亲密。多形容朋友的情谊深厚。出处：《魏书・高祖纪》：胡越之人亦可亲如兄弟。例子：金庸《碧血剑》第三回：袁承志和他相处十余年，

私：私下；淑：善。对自己所敬仰而不能从学的前辈的自称。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“予未得为孔子徒也，予私淑诸人也。”用法：作宾语

入室：到家；弟子：学生，徒弟。指学问技能得师传达到高深境地的学生或门徒。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“由也升堂矣，未入于室也。”用法

和乐平易而厚道的人。出处：《诗经・小雅・青蝇》：“岂弟君子，无信谗言。”用法：作宾语；指厚道的人。例子：轿子将近，远远望见老父母两朵高眉

高业：高才。指优秀的门生。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・郑玄传》：“马融门徒四百余人，升堂进者五十余生，融素骄贵，玄在门下三年，不得见，

兄弟和悦相亲貌。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”用法：作谓语、定语；用于书面语

见“入孝出悌”。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”用法：作谓语、定语；用于处世等。例子：小学之方，洒扫应

“四海”指天下，全国。表示天下的人都像兄弟一样。出处：春秋・孔子《论语・颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也！君子何患

在一起只是吃喝玩乐而不干正经事、不能共患难的朋友。出处：明・施耐庵《水浒传》第18回：“哥哥放着常来的一班儿好酒肉弟兄，闲常不睬的是亲兄弟

纨袴：细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。出处：东汉・班固《汉书・叙传上》：“出与王、许子弟为群，在于绮襦纨袴之间，非

纨裦细绢做成的裤子，泛指华丽衣着。旧称浮华的富贵人家子弟。

弟：即稊，一种结实如小米的草。如水波之逐势流，如稊草之随风倒。比喻无所执着，随顺应变。出处：战国・庄子《庄子・应帝王》：因以为弟靡，因以

参商：参星与商星，两星不同时在天空出现。比喻兄弟之间有隔阂、不和睦。出处：三国・魏・曹植《与吴季重书》：“面有逸景之速，别有参商之阔。”

朋友间以兄弟相称，表示关系亲密。出处：郭沫若《创造十年续篇》三：“一会儿要和你道弟称兄，一会儿还要骂得欠涅磐出世。”用法：作谓语、定语；

阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。出处：《诗经・小雅・常棣》：“兄弟阋于墙

泛指晚辈男子。出处：清・张南庄《何典》第二回：“不一时，催命鬼领了几个弟男子侄来到庙前。”用法：作宾语；指晚辈男子。例子：不一时，催命鬼

弟子：歌妓，妓女。婊子养的。出处：元・无名氏《鸳鸯被》第二折：“我走到半路，被那巡更的歹弟子孩儿把我拦住，道我是犯夜的。”用法：作主语、

昆：哥哥。像兄弟一样要好。出处：明・冯梦龙《东周列国传》第九十二回：“今秦楚嫁女娶妇，结昆弟之好，三晋莫不悚惧，争献地以事秦。”用法：作

见“难兄难弟”。出处：清・许奉恩《里乘》第七卷：“然难弟难兄，亦何酷肖若此！”用法：作主语、宾语、定语；形容两兄弟都好。例子：清·魏源《

阋：争吵；墙：门屏；御：抵御。兄弟们虽然在家里争吵，但一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能一致对外。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第

孔：很；怀：思念。兄弟之间非常思念。出处：《诗经・小雅・常棣》：“死丧之威，兄弟孔怀。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：南朝·梁·

手足：比喻亲密。亲如兄弟，情同手足。形容彼此间关系亲密无间。出处：宋・苏辙《为兄轼下狱上书》：“臣窃哀其志，不胜手足之情。”用法：作宾语

阋：争吵；墙：门屏。兄弟们虽然在家里争吵，但能一致抵御外人的欺侮。比喻内部虽有分歧，但能团结起来对付外来的侵略。出处：《诗经・小雅・常棣

佳：好，优。指德才超群的晚辈。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・赏誉下》：汝是我佳弟子，当不减阮主簿。例子：金庸《侠客行》七：石中玉本是

哥哥对弟弟友爱，弟弟对哥哥恭敬。形容兄弟间互爱互敬。出处：西汉・司马迁《史记・五帝本纪》：“使布立教于四方，父义母慈，兄友弟恭，子孝，内

纨，细白而有光泽的生绢。纨，指富家子弟所穿的服装。后多指出身富贵却放荡堕落的人。指出身于富贵家庭，又不工作，只懂得玩的人。出处：宋史鲁

及：接替。哥哥死了，弟弟接替。指弟弟接替哥哥的职位和事业。出处：明・徐弘祖《徐霞客游记・滇游日记》：“沾益州土知州安边，旧土官安远之弟，

富贵人家的子弟。出处：南朝・梁・锺嵘《〈诗品〉序》：“于是庸音杂体，人各为容，至使膏腴子弟，耻文不逮，终朝点缀，分夜呻吟。”用法：作主语

双方以兄弟相称，形容关系密切。出处：清・蒲松龄《东郭外传》：“你逐日在外头呼朋唤友，你兄我弟，是没有工夫料理家务的。”用法：作宾语、定语

故家：世家大族。昔日官宦人家的子弟。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第11卷：“王生独自回进房来，对刘氏说道：‘我也是个故家子弟，好模好样

纨裤：即“纨袴”。细绢裤子，古代为贵族子弟所穿。也借指富贵人家子弟。指浪荡浮华的富家子弟。

香火：香烛，香和灯火。焚香结拜的异姓兄弟。出处：唐・崔令钦《教坊记》：“坊中诸女以气类相似，约为香火兄弟，每多至十四五人，少不下八九辈。

旧时指官僚、地主、有钱人家的子弟。出处：唐・颜师古《急就篇注>叙》：“若夫缙绅秀彦、膏粱子弟，谓之鄙俚，耻于窥涉，遂使博闻之说，废而弗明

指官僚、地主等有钱有势人家成天吃喝玩乐、不务正业的子弟。出处：清・戴名世《汪河发墓志铭》：“然人无贤愚，皆向往河发，纨绮子弟或请纳交附河

贵游：无官职的贵族。贵族或达官贵人的子弟。出处：《周礼・地官・师氏》：“凡国之贵游子弟学焉。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。例子

腰鼓：古乐器，两头粗，中间细。比喻兄弟辈里居中的的那一个较差。出处：《齐书・沈冲传》：“冲与兄淡渊，名誉有优劣，世号为腰鼓兄弟。”用法：

世家：古代称世代显贵的家族。指门第高，世代做官人家的子弟。出处：《汉书・食货志下》：世家子弟富人或斗鸡走马狗，弋猎博戏，乱齐民。例子：清

汉高祖刘邦，沛之丰邑人，后因以“丰沛”指帝王的故乡。形容一班特殊关系的人。现在的人引用这句话，大都含有讥笑的意义。出处：《史记》高祖本纪

同祖的兄弟，即堂兄弟。出处：《北史・公孙表传》：“二公孙，同堂兄弟耳。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

绾：把长条形的东西盘绕起来打成结；绾角：古代儿童束发，指年幼时；兄弟：此指亲如兄弟的朋友。幼年时结交的好朋友。出处：元・无名氏《气英布》

指帝王封拜。亦省作“桐封”。出处：《史记・晋世家》：“成王与叔虞戏，削桐叶为珪以与叔虞，曰：『以此封若。』史佚因请择日立叔虞。成王曰：『

沉湎于风月场的人。

孔：甚、很；怀：思念。兄弟彼此之间非常思念、关怀。指兄弟间的友爱之情。孔怀：极为思念。后指兄弟之情。出处：南朝梁・周兴嗣・《千字文》：“

悮：耽误。指因无才或不负责任而耽误人家后辈学生。出处：续范亭《寄山西土皇帝阎锡山一封五千言书》：“你知道悮人子弟，男盗女娼，强迫人做汉奸

友：兄弟相敬爱。形容兄弟之间互相敬爱。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“《书》云：‘孝乎惟孝，友于兄弟，施于有政。’”用法：作谓语、定语