愚的成语

比喻做事有十分坚强的毅力和不怕困难不怕牺牲的精神。出处：《列子・汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑

很有智慧的人表面上好像很愚蠢。比喻有智慧的人极有涵养，不露锋芒。出处：宋・苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”后世据此典故

使：用；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：宋・范仲淹《让观察使第一表》：“前春延安之战，大挫国威

春秋时期虞国大夫百里奚无所作为，虞亡后入秦，辅佐穆公建立霸业。指一个人的才能只有在适当的环境中才能发挥。出处：清・钱谦益《光禄大夫赠少保

及：赶上。形容愚笨到了极点。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”用法：补充式；

移：改变。下等的愚人，决不可能有所改变。旧时儒家轻视劳动人民的观点。也指不求上进，不想学好。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“唯上知与下

非常愚笨；糊涂；又没有知识。出处：唐・玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”用法：联合式；

指自己对某件事的一点看法。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。’”用法：偏

谓才智极高的人，不炫耀自己，表面上看来好象愚笨。出处：宋・苏轼《贺欧阳少师致仕启》：“大勇若怯，大智如愚。”用法：作谓语、定语、宾语；指

旧时称平民百姓。出处：《尚书・五子之歌》：“予视天下，愚夫愚妇，一能胜予。”用法：作主语、宾语、定语；指无知的人。例子：因为净土一宗，最

使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所短，为己服务。也形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：北宋《新唐书・侯君集传》：“军法曰：‘使智

智：聪慧。外形笨拙憨厚，内心机智聪明。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・荀攸传》：“太祖每称曰：‘公达外愚内智’。”用法：作谓语、定语；指为

愚昧凡俗的人。出处：明・吴承恩《西游记》第93回：“只见街坊上，士农工商，文人墨客，愚夫俗子，齐咳咳都道：‘看抛绣球去也！’”用法：作主语

谓凡俗的眼光。出处：元・关汉卿《单刀会》第二折：“道童云：‘鲁子敬，你愚眉肉眼，不识贫道。’”元・马致远《岳阳楼》第二折：“洗不净愚眉肉

市井：古时称做买卖的地方；庸：庸俗，指庸人；愚：愚昧，指愚人。城镇中无知的平民商贾。形容唯利是图的小人。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十二

谓用学习改变愚昧的秉性。

欺骗捉弄老百姓。出处：春秋・左丘明《左传・襄公四年》：“浞行媚于内，而施赂于外，愚弄其民。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。

诬：诬蔑。不是生性愚蠢的话，就是故意污蔑。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“盖师是而无非，师治而无乱呼？是未明天地之理，万物之情者也。是

装作有智慧，在愚人面前夸耀自己。出处：庄周《庄子・山木》：“饰知（智）以惊愚。”用法：连动式；作谓语、定语；指装作有智能，在愚人面前夸耀

装作有智慧而在无知者面前夸耀。出处：战国・庄子《庄子・山木》：“饰知以惊愚，修身以明污。”用法：联合式；作谓语；含贬义。例子：明·胡应麟

见“愚夫愚妇”。出处：《淮南子・本经训》：“愚夫蠢妇皆有流连之心，凄怆之志。”用法：作主语、宾语、定语；用于书面语。

抱、守：守住不放，引申为坚持；愚：愚昧；迷：沉迷。指固守己见。出处：唐・韩愈《上考功崔虞部书》：愈不肖，行能诚无可取，行己颇僻，与世俗异

进用贤能，黜退愚懦。出处：宋・苏轼《贺正表》：“进贤退愚，蛮夷率服。”用法：作谓语、宾语；用于任用人才。

愚：愚笨；灵：聪明灵巧。非常愚笨的人不晓事，很不机灵。出处：战国・宋・庄周《庄子・天地》：“大惑者终身不解，大愚者终身不灵。”用法：作宾

硁硁：浅陋而又固执的样子。坚持自己看法的谦词。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！

无知的老百姓哪里会知道。

愚民：使人民愚昧。使人民变愚蠢的政策。出处：刘少奇《论党》：“他们在党内实行命令主义，遇事武断，实行家长式的统治，实行‘愚民政策’。”用

盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。出处：西汉・司马迁《史记・老子韩非列传》：良贾深藏若虚，君

愚：愚蠢；愚夫：匹夫。像山野之中草木那样愚昧无知的人。也指粗俗平庸的百姓。出处：明・许仲琳《封神演义》第70回：“料你不过草木愚夫，识得什

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出处：唐・林蕴《上宰相元衡宏靖论兵书》：“苟有妖孽，某安敢不隳裂肝胆，为相公之腹心

指愚钝人的许多思虑中总会有一些可取之处。常以谦指己见。出处：《汉书・韩信传》：“广武君曰：‘臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，亦有一得。

平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》：“臣闻智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。”用法

平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：《晏子春秋・内篇杂下》：圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。例子：清·张祥龄《词论

疏慵：懒散；愚钝：愚笨迟钝。懒散愚笨。出处：元・马致远《陈抟高卧》第二折：“休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏慵愚钝，孤陋寡闻。”用法：

疏庸：懒散。懒散愚笨。出处：元・马致远《陈抟高卧》第二折：休休休，枉笑杀凌烟阁上人，有这般疏庸愚钝，孤陋寡闻。

愚戆：无知不明事理；窳：懒惰。形容愚昧而又懒惰。出处：春秋・齐・管仲《管子・水地》：“故其民愚戆而好贞，轻疾而易死。”用法：作谓语、定语

使愚昧鄙俗之人感到震惊。出处：清・李绂《裕州观祷雨》诗：“神或附人称马子，惊愚骇俗走相使。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

愚蠢而不明事理，跟不上形势等。出处：毛泽东《新民主主义论》：“而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变成一个被新文化统治因而文明先

应该推荐德才兼备的贤能之人，而不能推荐糊涂无知的愚笨之人。

谓启迪引导凡夫俗子成为圣人。出处：《南齐书・高逸传论》：“佛则不然，具缚为种，转暗成明，梯愚入圣。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

款款：诚实。见解虽不高明，却是真心诚意的。出处：战国・楚・屈原《卜居》：“吾宁悃悃款款朴以忠乎？”汉・司马迁《报任少卿书》：诚欲效其款款

指蒙骗愚弄百姓。出处：春秋・左丘明《左传・襄公四年》：浞行媚于内而施赂于外，愚弄其民而虞羿于田，树之诈慝以取其国家，外内咸服。

平凡的人在许多次考虑中，也会有一次是正确的。出处：《晏子春秋・内篇杂下》：圣人千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

比喻见识浅陋。出处：元・高文秀《黑旋风》第三折：“畅道天理难欺，人心怎昧，则他这肉眼愚眉，把一个黑旋风爹爹敢来也认不得。”用法：联合式；

悟：醒悟。愚昧而不知醒悟。指极其愚蠢糊涂。出处：宋・史浩《太清舞》：凡心有虑尚依然，复归指、维舟沙浦。回首已茫茫，叹愚迷不悟。例子：明·

靡：没有；哲：哲人。没有一个哲人不出现愚蠢的时候。比喻任何人都会犯错误。出处：《诗经・大雅・抑》：人亦有言，靡哲不愚。

智：聪明；愚：笨。最聪明的人和最愚笨的人。孔子认为他们都是先天决定，不可改变。出处：春秋・孔子《论语・阳货》：“子曰：‘唯上知与下愚不移

使：用；贪：不知足；愚：笨。用人所长，以收到好的功效。形容利用人的不同特点，以发挥他的长处。出处：北宋《新唐书・侯君集传》：军法曰：‘使

形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。出处：冯玉祥《我的生活》第23章：“所看见的只是目前的利禄，个人的势位，而又愚妄无知，轻举盲动。”用法：作

指不明事理，盲目愚蠢地尽忠尽孝。出处：清・文康《儿女英雄传》第二十五回：这姑娘的见解虽说愚忠愚孝，其实可敬可怜。例子：蔡东藩《唐史演义》

知：通“智”。聪明人不欺诈老实愚昧的人。出处：无名氏《武都太守李翕西狭颂》：“政约令行，强不暴寡，知不诈愚。”用法：作宾语、定语；用于书