尔:你;虞:猜测。意思是我骗你;你骗我;互相欺骗。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”用法:联合式;作谓语、
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行:做。素:平素。不管人家怎样说;仍旧按照自己平素的一套去做。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵行乎富
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彼:对方。指对方军队势众,而我方力量单薄。出处:先秦・韩非《韩非子・难一》:“晋文公将与楚人战,召舅犯问之曰:‘吾将与楚人战,彼众我寡,
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倡:带头,倡导。指彼此呼应。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第91回:“真是那狮吼之声,山鸣谷应,你倡我随。”用法:作宾语、定语;指彼此呼应
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尽:全部。竭尽自己的力量做好应做的事情。出处:清・王韬《书重刻尺牍>后》:“夫今时之所急,亦惟辑强邻、御外侮而已,二者要惟先尽其在我耳。
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犹:尚且;怜:爱。我见了她尚且觉得可爱。形容女子容貌美丽动人。出处:南朝・宋・虞通之《妒记》:“阿子,我见汝亦怜,何况老奴。”用法:复句
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sān rén xíng , bì yǒu wǒ shī
三个人一起走路,其中必定有人可以作为我的老师。指应该不耻下问,虚心向别人学习。出处:春秋・孔子《论语・述而》:“三人行,必有我师焉,择其
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我与:“与我”的倒装;与:等待。时间不会等待我们的。嗟叹时机错过,追悔不及。出处:春秋・孔子《论语・阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”用法
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尔:你;虞、诈:欺骗。表示彼此互相欺骗。出处:左丘明《左传・宣公十五年》:“我无尔诈,尔无我虞。”用法:联合式;作谓语、定语;表示彼此互
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着:下。比喻快走一步,占先。出处:《晋书・刘琨传》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖生先吾着鞭耳。”用法:紧缩式;作谓语;含褒义。例子:我
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认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。尊:高贵。出处:宋・释惟白《五灯会元・七佛・释迦牟尼佛》:“天上天下,唯吾独尊。”用法:兼语式;
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舍:除了。除了我还有哪一个?形容人敢于担当,遇有该做的事,决不退让。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑下》:“如欲平治天下,当今之世,舍我其
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形容不适当地自我欣赏。陶醉:沉醉在某种境界或情绪中。出处:郭沫若《棠棣之花》第三幕:“侠(渐渐激昂起来,显出自我陶醉的神气)‘我侠累,手
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由自己创始;不效法前人(作古:创始;创新)。指有所创新。出处:《唐大诏令集・贞观五年封建功臣诏》:“自我作古,未必专依前典。”用法:主谓
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由我创新,不循旧法。出处:唐・刘知几《史通・称谓》:“唯魏收远不师古,近非因俗,自我作故,无所宪章。”用法:主谓式;作谓语、宾语;含褒义
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依然:依旧;故:原来的。仍旧是原来的我。形容情况仍然没有变化。出处:宋・陈著《贺新郎・次韵戴时芳》:“谁料腥埃妨阔步,孤瘦依然故我。”用
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rén bù fàn wǒ , wǒ bù fàn rén
犯:侵犯。人家不侵犯我,我也不侵犯人家。出处:毛泽东《论政策》:“对于国民党军队,应继续采取人不犯我,我不犯人的政策,尽量地发展交朋友的
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掩饰、开脱自己被人嘲笑的事。出处:郁彦《闽西一老人》:“居然没有上火,反而自我解嘲地说:‘年轻人,可别火气太盛!你们就是吃了这个亏!’”
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rén wéi dāo zǔ , wǒ wéi yú ròu
刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“如今人方为刀俎,
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年岁是不等人的。表示应该及时奋起,有所作为。出处:春秋・孔子《论语・阳货》:“日月逝矣,岁不我与。”用法:主谓式;作谓语、分句;表示应该
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不是你死就是我活。形容双方斗争尖锐;不能共存。出处:元・李寿卿《度柳翠》第一折:“世俗人没来由,争长竞短,你死我活。”用法:联合式;作定
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时间不会等待我们。指要抓紧时间。出处:清・秋瑾《赠蒋鹿珊先生言志且为他日成功之鸿爪也》:“事机一失应难再,时乎时乎不我待!”用法:主谓式
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别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利,后用来表示不跟别人争,仍然有好处。出处:西汉・司马迁《史记・货殖
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羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸
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竭:枯竭;衰落;盈:充盈;旺盛。对方的士气已衰竭;我方的斗志正旺盛。出处:春秋・左丘明《左传・庄公十年》:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而
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族类:同族的人。指不是跟自己一条心的人。出处:春秋・左丘明《左传・成公四年》:“史佚之《志》有之,曰:‘非我族类,其心必异。’楚虽大,非
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形容威武凌厉,奋发向上的样子。出处:《尚书・泰誓中》:“今朕必往,我武惟扬,侵于之疆,取彼凶残,我伐用张,于汤有光。”用法:作谓语;指奋
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xiào mà yóu tā xiào mà , hǎo guān wǒ zì wéi zhī
指为官声名很坏,任凭人们笑骂,还是泰然自若当自己的官。出处:元《宋史・邓绾传》:“笑骂从汝,好官须我为之。”用法:作宾语、定语;用于处事
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尔:你。你是你,我是我。指两者界限分明,互不沾边。出处:战国・孟子《孟子・公孙丑》:“尔为尔,我为我,虽袒裼裸裎于我侧,尔焉能浼我哉!”
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shùn wǒ zhě chāng , nì wǒ zhě wáng
顺从我的就可以存在,违背我的就叫你灭亡。形容独裁统治。出处:战国・庄子《庄子・盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”用法:复句式;作定语、
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我醉了,想睡觉。指为人真诚直率。出处:《宋书・陶潜传》:“贵贱造之者,有酒辄设。潜若先醉,便语客:‘我醉欲眠,卿可去。’其直率如此。”
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表示别人说得跟自己的想法一样。出处:清・褚人获《隋唐演义》第50回:“萧后见说:‘娘娘此言,实获我心。’”用法:作谓语、定语;用于口语。例
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只有你我两人才知道这个秘密,不能对别人说。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第一卷:“此事你知我知,只买定了晴云、暖雪两个丫头,不许他多嘴,再
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指夫妻或情侣间相亲相爱。出处:明・冯梦龙《警世通言》第24卷:“况且今日你贪我爱,一说一上,幽期密约,一墙之隔。”用法:作宾语、定语、分句
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指相互争夺。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷:“这些富贵公子,你争我夺,依了张家,违了李家。”用法:作谓语、定语;指相互争夺。例子:路
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指双方互相谦让。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第二卷:“他三个兀自你推我让。”用法:作谓语、定语、状语;指相互推让。例子:梁实秋《请客》:
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指相互争夺。亦作“你争我斗”、“你争我夺”。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷:“东扯西拽,你夺我争,纷纷乱嚷。”用法:作谓语、定语;指
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不能把我怎么样。即无法对付我。出处:清・李汝珍《镜花缘》第84回:“我主意拿的老老的,你纵有通天本领,也无奈我何。”用法:作谓语;指不能把
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指人们之间相互尊敬怜爱。出处:清・李汝珍《镜花缘》第56回:“彼此问了名姓,真是你怜我爱,十分投机。”用法:作宾语、定语、分句;用于人际关
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形容斗争非常激烈、不能共存。出处:清・西周生《醒世姻缘传》第95回:“如要再叫唤,我就打你致命,今日赌一个你死我生!”用法:作定语、状语、
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故我:旧日的我。仍旧是过去的我。指自己的境况和从前一样,没有变化。出处:清・文康《儿女英雄传》第一回:“说这次必要高中了。究竟到了出榜还
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形容竞赛激烈,大家都不甘落后。出处:《新华半月刊》1960年第14期:“我们正处在一个你追我赶、飞跃向前的建设热潮中。”用法:作谓语、定语;指竞
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敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“然则小固不可以敌大,寡固不可以敌众,弱固不可以敌
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惠子指惠施,战国宋人,在先秦诸子中属名家,为庄周契友。惠死后,庄周过其墓,曾借匠石斫垩的寓言,感慨“自夫子之死也,吾无以为质矣,吾无与言之矣
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shùn wǒ zhě shēng , nì wǒ zhě sǐ
顺从我的心意才能生存,违抗我的心意就要灭亡。出处:语出《庄子・盗跖》:“顺吾意则生,逆吾意则死。”用法:作宾语、定语、分句;用于处事。例
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nìng jiào wǒ fù tiān xià rén , xiū jiào tiān xià rén fù wǒ
负:辜负;休:莫,不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处:明・罗贯中《三国演义》第四回:“操曰:‘
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指亲朋好友之间交往频繁。出处:明・施耐庵《水浒传》第75回:“见这李虞侯、张干办在宋江前面指手划脚,你来我去,都有心要杀这厮,只是碍着宋江
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比喻自己对人对事感情强烈、专注,不能忘情。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》:圣人忘情,最下不及情,情之所钟,正在我辈例子:宋·陆
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钟:集中;我辈:我们,我等。我们这些人最富于情感,容易动感情。出处:宋・苏轼《答参寥二首》:辩才遂化去,虽来去本无。而情钟我辈,不免凄怆
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表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。出处:宋・赵与时《宾退录》第五卷:“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云:‘我好来朝,便终于还我河山。
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劬劳:劳苦。父母生养子女非常辛苦。出处:《诗经・小雅・蓼莪》:“蓼蓼者莪,匪莪伊蒿,哀哀父母,生我劬劳。”用法:作宾语、定语;用于感叹等
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得:适合,契合。比喻别人先说出了自己心里想说的话。出处:战国・孟子《孟子・告子上》:“心之所同然者何也?谓理也、义也。圣人先得我心之所同
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提出问题,希望别人帮助解答。出处:战国・孟子《孟子・梁惠王上》:“吾惛,不能进于是矣;愿夫子辅吾志,明以教我,我虽不敏,请尝试之。”宋・
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生下来没有遇到好时候。旧时指命运不好。出处:《诗经・大雅・桑柔》:我生不辰,逢天僤怒。例子:《梁书·敬帝纪》:~,载离多难,桀逆构扇,巨
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形容别人对自己的毁誉。出处:战国・孟子《孟子・滕文公下》:“《春秋》,天子之事也。是故孔子曰:‘知我者,其惟《春秋》乎!罪我者,其惟《春
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取:拿;与:给。指商人囤积物资,待时出售以获厚利。出处:西汉・司马迁《史记・货殖列传》:“当魏文侯时,李克务尽地力,而白圭乐观时变,故人
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莫:没有;属:隶属。除我以外不能属于任何人。出处:西汉・司马迁《史记・屈原列传》:“以为非我莫属也。”用法:作谓语、宾语、定语;指只能是
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谦:谦让。指双方互相谦让。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第37回:“这是一件正经大事,大家鼓舞起来,别你谦我让的。”用法:作谓语、定语;指相互
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言:说,讲。指人们互相议论或争论。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第59回:“二人你言我语,一面行走,一面说笑,不觉到了柳叶渚,顺着柳堤走来。”
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指人们之间相互尊敬怜爱。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第11卷:“满生与朱氏门当户对,年貌相当,你敬我爱,如胶似漆。”用法:作宾语、定语
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指夫妻或情侣间相亲相爱。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第九卷:“你恩我爱,不觉已过一年。”用法:作宾语、分句;用于夫妻或情人之间。例子
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伯仁:晋代周颙的字。指对别人的死亡负有某种责任。出处:《晋书・周颙传》:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。”用法:作宾语、分句;指对别人的死
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指彼此相互了解而情谊深切。出处:西汉・司马迁《史记・管晏列传》:“管仲曰:‘……生我者父母,知我者鲍子也。’”用法:作宾语、定语;指彼此
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标榜:吹嘘,夸耀。自己吹嘘自己。出处:金玉舟《赵匡胤》第六章:“又将自己如何尽心侍候,垫钱买药等事一一自我标榜一番,都说给柴守礼听。”用
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指自己安慰自己。出处:邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。”用法:作谓语、宾语、定语
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指自己崇拜自己,盲目自大。用法:作谓语、宾语;指自高自大。例子:我们不要搞自我崇拜歇后语:对着穿衣镜作揖——自我崇拜
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显示或宣扬自己的优点,使自己突出。出处:朱自清《新文学大系>诗集导言》:“他主张诗的本职专在抒情,在自我表现,诗人的利器只有纯粹的直观。
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别人摒弃的我拿来。指不与世人共逐名利而甘于淡泊。出处:晋・皇甫谧《高士传・任安》:“性以洁白为治,情以得志为乐,性治情得,体道而不忧,彼
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盈:充盈,旺盛;竭:枯竭,衰落。对方的士气已衰竭,我方的斗志正旺盛。出处:唐・吕温《凌烟阁勋臣赞・奉胡公叔宝》:“秦公应变,临阵电拔,锐
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据:保佑。旧指神道一定保佑我。出处:春秋・左丘明《左传・僖公五年》:吾享祀丰絜,神必据我。
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和:依照别人诗词的题材、体裁和韵脚来写作诗词。①指用诗词相互酬答。②指双方意见相同,互相支持。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷:“
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著:下。比喻快走一步,占先。出处:南朝宋・刘义庆《世说新语・赏誉》:“吾枕戈待旦,志枭逆虏,常恐祖先生吾著鞭耳。”
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敌方情况发生了变化,我方对策也要随之作相应变化。形容机动灵活,随机应变。
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表示自己处理事情极端公平。出处:《冯堂书钞》卷三七引诸葛亮《杂言》:“我心如秤,不能为人作轻重。”用法:作谓语;指自己处理事情极端公平。
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指互相吹嘘对方以达到某种目的。用法:作谓语、定语、状语;指互相吹嘘。例子:我很讨厌你吹我捧的做法歇后语:两个人奏笙——你吹我捧
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比喻自我吹嘘、夸张。出处:孙犁《芸斋琐谈》:“别人的客气话,一变而成了自我吹嘘。”用法:作谓语、宾语;指自吹自擂。例子:他本身是报纸编辑
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好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:李氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:‘善为我辞焉。’例子:蔡东藩《后汉
详细解释
返:归还;初服:未做官时的衣服。比喻辞官归隐。出处:三国・魏・曹植《七启》:“愿返初服,从子而归。”用法:作谓语;比喻辞官归隐。
详细解释
张目:睁大眼睛,比喻张扬气势。比喻得到别人的赞助,声势更加壮大。出处:三国魏・曹植《与吴季重书》:“墨翟不好伎,何为过朝歌而回车乎?足下
详细解释
畜:养育;卒:终。指父母对自己的养育之责没有完成。出处:《诗经・邶风・日月》:“日居月诸,东方自出。父兮母兮,畜我不卒。”用法:作谓语、
详细解释
shùn wǒ zhě jí , nì wǒ zhě shuāi
顺:顺从;吉:吉利;逆:违逆;衰:衰败。顺从我的就会吉利,违背我的就会衰亡。出处:宋・张君房《云笈七签》第20卷:“承玄步虚,上蹑玉机,衣
详细解释
谓夫妻同安于贫贱。详“我黼子佩”。出处:汉・扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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tiān shàng dì xià , wéi wǒ dú zūn
惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。出处:康有为《大同书》甲部:“当其新识骤得,踊跃狂喜,亦有天上地下,惟我独尊之势,
详细解释
双方以兄弟相称,形容关系密切。出处:清・蒲松龄《东郭外传》:“你逐日在外头呼朋唤友,你兄我弟,是没有工夫料理家务的。”用法:作宾语、定语
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指分手离去。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第九卷:“谁想当面一番错过,便如此你东我西,料想那还有再会的日子!”用法:作谓语、分句;指分
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《续传灯录·宗元庵主》:“一日举:世尊生下,一手指天,一手指地云:‘天上天下,惟我独尊。’”本为推崇佛陀之辞,后用以形容人妄自尊大,目空一切
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huì ěr zhūn zhūn , tīng wǒ miǎo miǎo
教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。出处:《诗经・大雅・抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”用法:
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fēi wǒ zú lèi , qí xīn bì yì
族类:同族人;异:不同。不是我们同族的人,跟我们不是一条心。出处:春秋・左丘明《左传・成公四年》:“史佚之志有之曰:‘非我族类,其心必异
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是非:正确和谬误。正确与错误,他人和自己。泛指人与人之间的种种复杂关系。出处:元・谷子敬《城南柳》第四折:“你做了酒色财气,你辞了是非人
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是非:争执,纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。出处:元・马致远《黄粱梦》第四折:“一梦中十八年,见了酒色财气,人我是非,贪嗔痴爱,风
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谓夫妻同享荣华。出处:汉・扬雄《琴清英》:“天下有道,我黼子佩;天下无道,我负子戴。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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nìng wǒ fù rén , wú rén fù wǒ
负:辜负;毋:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处:曾朴《孽海花》第34回:“你不要拉我,宁我负人
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舍:放弃。除了我没有别人了。指只有自己才能担当。出处:金・段克己《临江仙・幽怀》:“皇天如欲治,舍我复谁耶?”用法:作谓语、分句;形容人
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níng rén fù wǒ , wú wǒ fù rén
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分给我一分的意思。比喻从别人那里分享一小部分利益。出处:史记项羽本纪:“汉王曰:『吾与项羽俱北面受命怀王,约为兄弟,吾翁即若翁,必欲烹而
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至:极,最;公:无私。公正到极点,丝毫没有私心。出处:元・刘祁《归潜志》第七卷:“士大夫为吏者,当以至公无我处之,事自理,民自服。”用法
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奈:如何。能把我怎么样?。出处:陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第20章:“段还以为‘我不自动辞职,总统其奈我何’!”用法:作谓语、分句;用
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比喻别人先说出了自己心里想说的话。用法:作宾语;用于说话。例子:你的这番见解真是先获我心
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nìng jiào wǒ fù rén , mò jiào rén fù wǒ
负:辜负;莫:不要。宁可让我辜负一切人,不要让任何人辜负我。指极其自私自利的处世态度。出处:《斩鬼传》第六回:“宁教我负人,莫教人负我,
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于:表示被动。万事万物都为我所具备。指世上的一切完全为我所有。出处:战国・孟子《孟子・尽心上》:万物皆备于我矣。反身而诚,乐莫大焉;强恕
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zhòng rén jiē zuì wǒ dú xǐng
大家都沈醉了,只有我独自清醒著。比喻能分辨是非善恶,不随俗浮沈。出处:楚辞屈原渔父:“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”
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jiě yī yì wǒ , tuī shí sì wǒ
解:脱下;衣我:给我穿;推:让;食我:给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出处:西汉・司马迁《史
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注:解释;我:自己的观点。牵强地用各种经典著作中的论断来解释和证明自己的观点,为自己的议论服务。出处:宋・陆九渊《语录》:或问先生:何不
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相互来往。多指亲朋好友之间交往频繁。出处:明・郭勋《英烈传》第43回::“胡深就把大刀抵住,你东我西,你来我往,战上五十余合。”用法:作谓
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谓彼此相爱怜。多指情人或夫妻之间。出处:清・魏秀仁《花月痕》第九回:“有美一人,独抱孤愤,怜我怜卿,飘飘意远。”用法:作谓语、定语;用于
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请原谅我的冒昧。出处:张东林《古城春色》第二部:“恕我冒昧,满小姐,听说在共军之中你有位未婚夫。”用法:作谓语;用于口语。例子:恕我冒昧
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你不讲仁义道德,我也就不道义了。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第七回:“他无仁,我无义。公子必欲免祸,非行大事不可。”用法:作宾语、分句
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自己批判自己的缺点等。出处:邓小平《在北方局党校整风动员会上的讲话》:“我们不但要有自我批评的精神,还要有批评的精神。”用法:作谓语、宾
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rén qì wǒ qǔ , rén qǔ wǒ yǔ
原指商人廉价收买滞销物品,待涨价卖出以获取厚利。后用来表示不跟别人争,仍然有好处。出处:西汉・司马迁《史记・货殖列传》:当魏文侯时,李克
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形容男女相爱,十分亲昵,情意绵绵。出处:孙犁《秀露集・读蒲柳人家>》:“即如卿卿我我的文风,有时也在他的文章中,约略可见。”用法:联合式
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时日不等待我。极言应抓紧时间。出处:三国・魏・曹植《与吴季重书》:“然日不我与,曜灵急节,面有过景之速,别有参商之阔。”用法:作宾语、定
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tiān shàng tiān xià , wéi wǒ dú zūn
惟:只有;尊:地位或辈分高。形容人妄自尊大,目空一切。出处:《敦煌变文集・太子成道经》第一卷:“天上天下,惟我独尊。”用法:作宾语、定语
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指自己欣赏自己。出处:王朔《无人喝彩》:“韩丽婷端着两盘拌好的凉菜出来,放在餐桌上,自我欣赏着:‘色香还是挺勾人食欲的吧?”用法:作谓语
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为别人(或事)牺牲自己。出处:陶铸《松树的风格》:“我对松树怀有敬意的更重要的原因却是它那种自我牺牲的精神。”用法:作谓语、宾语、定语;
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sān rén xíng bì yǒu wǒ shī
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tiān shì zì wǒ mín shì , tiān tīng zì wǒ mín tīng
天视、天听:古人认为天有意志和知觉,可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。出处:《尚书・泰誓中》:天视自我民
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如是:指佛经经文内容如此;我闻:阿难自称我闻之于佛。佛教传说,后为佛经开卷语。出处:《佛地经论》一:“如是我闻者,谓总显己闻,传佛教者言
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wǒ suī bù shā bó rén , bó rén yóu wǒ ér sǐ
伯仁,晋朝周𫖮的字。形容人虽无意害死某人,某人却间接的因为他而死亡。有追悔之意。出处:晋书周𫖮传:“吾虽不杀伯仁,伯仁由我而死。幽冥之
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与:给。岁月不能再给我。表示应该及时奋起,有所作为。出处:三国・魏・吴质《答太子笺》:日月冉冉,岁不与我。
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极言其自傲而轻视他人。出处:蔡东藩《五代史演义》第二回:“[朱温]到了难星已过,依然趾高气扬,有我无人。”用法:作谓语、定语;用于处事。例
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tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng
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自:从,由。由我创新,不循旧法。指不因袭前人旧例,有所创新。出处:明・凌濛初《谭剧杂札》:“譬如以三家村学究口号歪诗拟《康衢》、《击壤》
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zì wǒ dé zhī , zì wǒ juān zhī
捐:舍弃,抛弃。从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。出处:西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》:“魏其侯曰:‘侯
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zì wǒ dé zhī , zì wǒ shī zhī
从我手里得到的东西,又从我手里失去。比喻兴败无常或得失相抵。出处:唐・姚思廉《梁书・邵陵王纶传》:“高祖叹曰:‘自我得之,自我失之,亦复
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tiān shēng wǒ cái bì yǒu yòng
我既然诞生了,就一定有用得到我的地方。是说人各有所长,勉励人不要自暴自弃。出处:李白将进酒:“天生我材必有用,千金散尽还复来。”
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tiān zhī dì zhī , nǐ zhī wǒ zhī
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