扇的成语

谓侍奉父母无微不至。出处：《陈书・沈炯传》：“每跪读家书，前惧后喜，温枕扇席，无复成童。”用法：作宾语、定语；用于侍奉父母。

蜂翅扇动，蚂蚁聚合。比喻人虽众多但起不了大作用。出处：唐・魏征《隋书・房彦谦传》：“况乎蕞尔一隅，蜂扇蚁聚，杨谅之愚鄙，群小之凶慝，而欲

秋日凉风至，扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。出处：清・李渔《意中缘・先订》：“万一结褵之后，见美而迁，使奴家有秋风纨扇之悲，如何是

拿着羽毛扇子，戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。出处：宋・苏轼《念奴娇・赤壁怀古》词：“小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，强虏灰飞烟

夏天生火炉，冬天扇扇子。比喻做事不符合当时的需要，费了力气而得不到好处。出处：汉・王充《论衡・逢遇》：“以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之

比喻不合时宜。出处：东汉・王充《论衡・逢遇》：“作无益之能，纳无补之说，以夏进炉，以冬奏扇，为所不欲得之事，献所不欲闻之语，其不遇祸，幸

传说诸葛亮常手执羽扇指挥作战，后世舞台上出现的一些军师也多执羽扇。因以“摇鹅毛扇”比喻出谋画策。出处：丁玲《太阳照在桑干河上》一：“大家

形容对父母十分尽心。出处：《晋书・王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”用法：作谓语、定语；指孝敬父母。故事：汉朝时期，孝

见“扇枕温席”。出处：《南史・刘苞传》：“奉君母朱夫人及所生陈氏并扇席温枕，叔父绘常叹伏之。”用法：作谓语、定语；指孝敬父母。

沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。出处：《吴书》：“风声流闻，震荡城邑，丘墙

犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。出处：康濯《春种秋收・故事》：“这么传风扇火，直扇得玉翠她爹都受了传染——天天替女儿着急，

谓进行鼓动或煽动。出处：康濯《东方红》第13章：“‘不过我觉着你们的积极性还不够高……气魄也不够大！’县长又半真半假地扇风点火。”用法：作

蒲扇：用香蒲编的扇子。形容某种东西因受到名人的使用而价格增长。出处：《晋书・谢安传》：“安乃取其中者捉之，京师士庶竞市，价增数倍。”用法

舞衫：跳舞的人所穿的衣服；歌扇：唱歌的人所拿的扇子。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。出处：宋・苏轼《朝云》：“经卷药炉新活

秋风起后，扇子就用不到了。旧时比喻不再受男子宠爱的女子。出处：清・洪昇《长生殿・献发》：“秋风团扇原吾分，多谢连枝特过存。”用法：偏正式

头戴纶巾，手持羽扇。形容飘逸潇洒或儒雅风流的风度。出处：唐・吕岩《雨中花》词：“岳阳楼上，纶巾羽扇，谁识天人。”用法：联合式；作宾语、状

旁午：交错，纷繁；扇：通“煽”；构扇：连接，煽动。形容相互构陷、煽惑。出处：唐・柳宗元《寄许京兆孟容书》：以此大罪之外，诋诃万端，旁午构

歌扇：唱歌的人所拿的扇子；舞衫：跳舞的人所穿的衣服。歌舞的装束、用具，即指歌舞。也指能歌善舞的人。出处：南朝・陈・徐陵《杂曲》：舞衫回袖

见“舞衫歌扇”。出处：宋・晁补之《南歌子》词：“东园捶鼓赏新醅，唤取舞裙歌扇，探春回。”用法：作主语、宾语、定语；指歌舞或歌舞妓。

扇惑：挑拨引诱。挑拨引诱人的心志。出处：明・余继登《典故纪闻》第13卷：“又有燃指焚香，刺肤割股，惊骇人目，扇惑人心，不惟饕餮于民，抑且有

见：被；捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。出处：汉・班婕妤《怨歌行》诗：“裁为合欢扇，团团似月明，出入君

捐：弃。秋凉以后，扇子就被抛在一边不用了。旧时比喻妇女遭丈夫遗弃。出处：汉・班婕妤《怨歌行》诗：裁为合欢扇，团团似月明，出入君怀袖，动摇

见“摇鹅毛扇”。出处：孙犁《秀露集・耕堂读书记（一）》：“小说和戏剧上的诸葛亮，几百年来在群众中，形成了一个固定的形象，即所谓摇羽毛扇的

秋凉时候，扇子就丢弃不用了。比喻妇女年老以后，不再被宠爱了。一作“秋扇见捐”。出处：文选班婕妤怨歌行：“新裂齐纨素，皎洁如霜雪，裁成合欢

同“温枕扇席”。出处：元・柯丹邱《荆钗记・会讲》：“亲年迈，且自温衾扇枕，随分度朝昏。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·李渔《无

同“扇枕温席”。出处：明・高濂《玉簪记・擢第》：“扇枕温衾，番做个倚门倚闾；不孝儿，逆天罪，难饶恕。”用法：作谓语、定语；指孝敬父母。例

形容对父母十分孝敬。出处：汉・刘珍《东观汉记・黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”用法：联合式；作谓语、定语；含

见“温枕扇席”。出处：唐・杨炯《从弟去盈墓志铭》：“子之承亲，温席扇枕；子之友悌，同舆共寝。”用法：作宾语、定语；用于侍奉父母。