承:承接;启:开创、开始。承接前面的;引出后面的。多用于事业、学问方面。也作“承先启后。”。出处:明・朱国祯《涌幢小品・曾有菴赠文》:“
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旨:意图。善于迎合,顺承受别人的心意。出处:《新五代史・唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》:“刘氏多智,善迎意承旨,其他嫔御莫得进见。”用法:作谓
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承:承接;启:引出;开始。承接上面的;并引出下面的。多指文章的结构。也泛指把事业或学问接过来传下去。出处:西汉・戴圣《礼记・曲礼上》“故
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阿谀:用好听的话讨好人;奉承:恭维;讨好。巴结拍马;说恭维人的话;向人讨好。出处:明・东鲁古狂生《醉醒石》第八回:“他却小器易盈,况且是
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看人脸色行事,不敢有不同意见。出处:北齐魏收《魏书・寇治传》:“畏避势家,承颜候色,不能有所执据。”用法:联合式;作谓语、定语;指人看人
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用各种方式来恭维讨好人。出处:元・关汉卿《金线池》:“巴不得接着子弟,就是钱龙入门,百般奉承他,常怕一个留他不住,怎么刚刚三日,便要赶他
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承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。出处:《孝经・圣治》:“故亲生之膝下,以养父母曰严。”用法:作
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一脉:同一血脉;指联络贯通而成的一个系统。从同一血统、派别世代相承流传下来。指某种思想、行为或学说之间有继承关系。出处:清・李绿园《歧路
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承:蒙受;祜:福。蒙受老天的赐福。出处:《诗经・小雅・信南山》:“受天之祜。”用法:作谓语;指蒙受老天的保祐。例子:章炳麟《民国五豪赞》
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先意:超先想到;承旨:遵从意旨。原指不等父母开口就能迎合父母的心意去做。后指揣摸上级意图,极力奉承。出处:《韩非子・八奸》:“此人主未命
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承:受;祐:保佑。蒙受老天的保祐。出处:《周易・大有》:“自天祐之,吉无不利。”用法:作谓语;用于书面语。例子:迫窜良将,夷其肢股。屡蹶
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痀偻:曲背;承:粘;蜩:蝉。驼背老人粘蝉。比喻做事专心才能成功。出处:战国・庄子《庄子・达生》:仲尼适楚,出于林中,见痀偻承蜩,犹掇之也
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指孝子不等父母开口就能顺父母的心意去做。后指揣摸人意,谄媚逢迎。出处:西汉・戴圣《礼记・祭义》:“君子之所为孝者,先意承志,谕父母于道。
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国家持久太平。出处:清・褚人获《隋唐演义》第29回:“当今四海承平,万方朝贡,有什么紧急事情,这等大惊小怪?”用法:作谓语、定语;用于局面
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同“曲意逢迎”。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・黄九郎》:“生曲意承迎,笑问所来。”用法:作谓语、定语;指违心讨好人。
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用另一种眼光看待。指看待某个人不同一般。也指不被重视的人得到重视。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》卷二十七:实不相瞒,小僧原是羽林卫军人,名
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承欢:迎合他人博取欢心。以自己的媚态博得别人欢心。出处:曾朴《孽海花》第三回:“四围小花,好像承欢献媚,服从那大花的样子。”用法:作宾语
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儿子继承父亲的事业。出处:宋・释道原《景德传灯录・利山和尚》:“僧问:不历僧只获法身,请师直指。师云:子承父业。”用法:作谓语、宾语、定
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独自负责。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第61回:“在晋侯面前,一力承当。”用法:作谓语;指独自负责。例子:清·李宝嘉《官场现形记》第六回
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谓建立邦国,继承封邑。出处:《周易・师》:“大君有命,开国承家,小人勿用。”用法:作谓语、宾语;用于书面语。例子:唐·刘知畿《史通·世家
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承:受;佑:保佑。蒙受老天的保佑。出处:《周易・大有》:“自天佑之,吉无不利。例子:迫窜良将,夷其肢股。屡蹶复兴,承天之佑。(章炳麟《民
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宣布恩德,承受风教。指官员奉君命教化百姓。出处:语出《汉书・董仲舒传》:“今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;故师帅不贤,则主德
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承:顺承;希:企望。指言语行动迎合上级的意图。出处:东汉・班固《汉书・薛宣传》:“九卿以下,咸承风指。”用法:作谓语、定语;指讨好人。例
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承接前者,引出后者。出处:《礼记・曲礼上》“故君子戒慎”唐孔颖达疏:“故,承上起下之辞。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:第五章为
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承颜:顺从他人的脸色;顺:顺从。极力迎合顺从他人的旨意。出处:晋・陈寿《三国志・吴志・王蕃传》:“蕃体气高亮,不能承颜顺旨。”用法:作谓
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奉:敬受;承教:接受教诲。指奉行命令,接受教诲。出处:西汉・刘向《战国策・燕策》:“臣自以为奉命承教,可以幸无罪矣,故受命而不辞。”用法
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指供养父母,使父母欢乐。出处:《群音类选・祝发记・分食寄姑>》:“慈帏恩爱成抛闪,怎能够菽水承欢。”用法:联合式;作谓语;指奉养父母。例
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袭:继承;冶:冶炼金属;弓:制造弓箭。比喻继承父业。出处:西汉・戴圣《礼记・学记》:“良冶之子,必学为裘;良弓之子,必学为箕。”用法:作
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指全国都接受教化。出处:《孔子家语・好生》:“舜之为君也,其政好生而恶杀,……化若四时而变物也。是以四海承风。”用法:主谓式;作谓语;指
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见“望风希指”。出处:《晋书・石崇传》:“骏戚属尊重,权势赫奕。内外有司,望风承旨。”用法:作谓语、宾语;用于处事。例子:清·李宝嘉《官
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指前后相承,延续不断。出处:唐・韩愈《平淮西碑》:“圣子神孙,继继承承,于千万年,敬戒不怠。”用法:作定语、状语;用于人或事物。例子:则
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仰:倚靠;鼻息:呼吸。依赖别人的呼吸来生活。比喻依赖别人而求得生存。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第49回:“回省之后,不特通省印委人员仰
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衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。出处:郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。
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衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。出处:姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:我已是将近六十的人,虽
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继承前代的,启发后代的。出处:清・王昶《湖海诗传・尹继善》:“文端公历任封疆,晚归台阁,岁历五十馀载,承先启后,三代平章。”用法:连动式
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头戴星光,脚踏草地。形容早出晚归辛勤劳作。出处:晋・葛洪《自叙》:“饥寒困瘁,躬执耕穑,承星履草,密勿畴袭。”用法:作定语、状语;指人的
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承平:太平。太平、兴盛的时代。出处:《汉书・食货志》:“王莽因汉承平之业,匈奴称藩,百蛮宾服。”用法:作宾语、定语;指太平盛世。例子:我
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起:是开端;承:是承接上文加以申述;转:是转折;合:是结束全文。旧时诗文写作结构章法方面常用的程式。泛指文章的做法。出处:元・范德玑《诗
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奉:遵照;奉天:遵从天意,指皇帝受命于天;承运:继承新生的气运。指君权神授。封建帝王诏书开头的套语。出处:明・沈德符《野获编》:“太祖奉
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顺应天命,受天世运。出处:晋・葛洪《抱朴子・酒诫》:“汉高应天承运革命,向虽不醉,犹当斩蛇。”用法:作宾语、定语;用于统治阶级。例子:曾
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敢:反语,“怎敢”、“不敢”之意;承:接受。怎么敢不承受你的命令呢?或怎么敢不接受你的意见呢?。出处:《仪礼・士昏礼》:“吾君子顺先典,
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奉:遵从;承:接受。遵从命令,接受指教。指完全按照别人的命令、意图去办事。出处:战国・乐毅《报燕惠王书》:“臣自以为奉令承教,可以幸无罪
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国家持久太平。出处:明・酉阳野史《续三国演义》第七回:“内无吴蜀东西之忧,外无南北边防之患,天下承平,甲兵不用。”用法:作谓语、定语;用
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膝下:子女幼时依恋于父母膝下;承欢:迎合他人以博取欢心。指殷勤侍奉父母。出处:清・石玉昆《三侠五义》第68回:“更是二位贤弟不时的在膝下承
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见“慎终如始”。出处:明・刘基《春秋明经・公会》:“齐侯以治外者善谋也,慎终以承始者道也。”用法:作谓语、定语;指始终要谨慎从事。
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见“先意承志”。出处:晋・葛洪《抱朴子・臣节》:“先意承指者,佞谄之徒也。”用法:作谓语、宾语、定语;用于处事。
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指言语行动迎合上级的意图。出处:《孔丛子・抗志》:“希旨容媚,则君亲之。”《汉书・・不疑传》:“闻暴公子威名久矣,今乃承颜接辞。”用法:
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见“一柱擎天”。出处:元・袁桷《李士弘枯木风竹图》诗:“西山古渊人莫测,一柱承天万牛力。”用法:作定语;形容人的能力。
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委屈自己而顺从父母的心意,使父母欢喜。与“希旨承欢”义同。
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宫中的女官依次受到宠爱。出处:《后汉书・杨赐传》:慎贯鱼之次,无令丑女有四殆之叹,遐迩有愤怨之声。例子:清·褚人获《隋唐演义》第一回:一
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曲意:违心。违背自己的心意去奉承讨好别人。出处:明・焦竑《玉堂丛语・方正》:“有曲意承奉者,未尝喜,不见者,未尝怒也。”用法:作谓语、定
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同“先意承志”。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・勉学》:“未知养亲者,欲其观古人之先意承颜,怡声下气。”用法:作谓语、定语;指奉承上级。
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摄:代理,兼理;承乏:指职位空缺,暂由自己代理。指官吏上任的谦词。出处:春秋・左丘明《左传・成公二年》:“敢告不敏,摄官承乏。”用法:作
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一力:独力。一个人独自负责。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷九:开棺之罪,我一力当之,不致相累。例子:金庸《神雕侠侣》第十一回:这时丐
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儿女围绕在父母面前。引申为子女侍奉父母,在父母身边尽孝。出处:周霆震断臂吟:“妾悲望乡泪频滴,儿恋母怀啼绕膝。”
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一系:一个血统;相承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。出处:宋・钱时《两汉笔记》卷十一:是
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谓接受传闻。出处:明・方孝孺《答王仲缙书》:“数年来士大夫不察其实,口耳相承,猥有所称引。”用法:作宾语、定语;用于没有文字的教育。
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一脉:一个血统;承:继承。从同一血统、派别世代相承流传下来。批某种思想、行为或学说之间有继承关系。出处:宋・钱时《两汉笔记》卷十一:是故
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师承:相承的师法。学业没有得到老师的指教传授。出处:宋・黄庭坚《次韵秦觏过陈无已书院观鄙句之作》诗:“我学少师承,坎井可窥底。”用法:作
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奕叶,累世,也作奕世。全句是说好几代一直承传下来。出处:文选曹植王仲宣诔:“伊君显考,奕叶佐时。”白虎通三正:“三正之相承,若顺连环也。
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