朴的成语

俭朴：不浮华。出处：《元史・乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。

见“还淳反古”。出处：《陈书・周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。出处：唐・姚思廉《梁书・明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”用法

见“浇淳散朴”。出处：《文子・上礼》：“施及周室，浇醇散朴，离道以为伪，险德以为行。”用法：作谓语、定语；指社会风气。例子：这种思潮会让

指吃苦耐劳、朴实节俭的作风。出处：毛泽东《在中国共产党第八届中央委员会第二次全体会议上的讲话》：“要勤俭建国，反对铺张浪费，提倡艰苦朴素

同“还淳反朴”。出处：唐・姚思廉《梁书・明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”用法：作谓语、宾语；用于

素车：古代用白土涂饰的车子。旧时办丧事用的车马，后用作送葬的语词。出处：春秋・左丘明《左传・哀公二年》：若其有罪，绞缢以戮，桐棺三寸，不

见“见素抱朴”。出处：《老子》曰：“见素抱朴”。老子《道德经》新解：“见：现，呈现，推出。素：没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣

亦作“无名之璞”。①道家谓质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。喻不为人知的才识之士。出处：春秋・楚・李耳《老子》：

抱：保；朴：朴素；寡：少。守其本真，不为物欲所诱惑。出处：《老子》第十九章：见素抱朴，少私寡欲。

抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。出处：《老子》第十

返：反回；回复；朴：未加工的木料；引申为质朴；归：返回、回归；真：天然。回复事物初始的自然状态。出处：西汉・刘向《战国策・齐策四》：“归

为人朴实敦厚，不善言词。出处：《聊斋志异・蕙芳》：“马生其名混，其业亵，蕙芳奚取哉？于此见仙人之贵朴讷诚笃也。”用法：作谓语、定语；指为

抱：胸怀；素：质朴；朴：敦厚。指风俗敦厚，人心质朴。出处：《乐府诗集・郊庙歌辞一》：“易乱除邪，革正异俗，兆民反本，抱素怀朴。”用法：作

加工治理而尚未成器之材。出处：晋・葛洪《抱朴子・博喻》：“肤表或不可以论中，望貌或不可以核能，仲尼似丧家之狗，公旦类朴斫之材。”用法：作

使淳朴的社会风气变得浮薄。出处：《汉书・循吏传・黄霸》：“浇淳散朴，并行伪貌。”用法：作谓语、定语；指社会风气。例子：若夫修身以取必于天

同“还淳反朴”。出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。出处：隋・薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治

复归于朴实、淳正。出处：明・王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也

见“斫雕为朴”。出处：西汉・司马迁《史记・酷吏列传》：“汉兴，破觚而为圜，斫雕而为朴。”《后汉书・皇后传序》：“及光武中兴，斫雕为朴，六

见“斫雕为朴”。

敦庞：敦厚；朴：未加工的。形容质朴敦厚。出处：汉・王充《论衡・自纪》：“没华虚之文，有敦庞之朴。”用法：作宾语；用于人。

见“归真反璞”。出处：朱自清《鲁迅先生的中国语文观》：“他（鲁迅）赞成语言的欧化而反对刘半农先生‘归真反朴’的主张。”用法：作谓语、宾语

反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。出处：鲁迅《花边文学・玩笑只当它玩笑（

同“返朴归真”。出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语

朴：没有细加工的木材。高明的木匠不把非成品拿给人看。比喻有贤德的人一定要把人培养成材或所做的事一定要完美。出处：《后汉书・马援传》：汝大

觚：棱角。毁方为圆。比喻去严刑而从简政。出处：唐・姚思廉《梁书・良吏传》：“梁兴，破觚为圆，斫雕为朴，教民以孝悌，劝之以农桑。”用法：作

华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。出处：鲁迅《关于〈唐三藏取经诗话〉的版本》：也不仅据文意的华朴巧拙定时代，因为作者是文人还是市

质朴实在而不浮华。出处：巴金《〈爝火集〉后记》：“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”用法：作谓语、定语、状语；指人的人品。例子：

质朴：朴实；华：华丽，华而不实。朴实而毫不虚夸。出处：林语堂《萧伯纳一席谈》：“然而一见其为人，又是质朴无华的文人本色。”用法：作谓语、

华：文采。质朴而没有文采。出处：罗悴悬《文学源流》：“至于《易》著《文言》，词尚整饰，《书》垂《典》《诰》，尤多叶韵，群言之祖，排偶尤繁

朴实粗鄙而无文采。出处：礼记表记：“其民之敝，惷而愚，乔而野，朴而不文。”惷，通“蠢”。乔，通“骄”。