养的成语

俭：节俭；廉：廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。出处：元《宋史・范纯仁传》：“惟俭可以助廉，惟恕可以成德。”用法：作定语、宾语；指节俭可以培

无原则地一味宽容；就会助长坏人坏事。姑息：无原则地宽容；养：助长；奸：坏人坏事。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓上》：“细人之爱人也以姑息。

持禄：保持禄位；养交：交结权贵。指结交权贵以保持自己的职位。出处：管仲《管子・明法》：“大臣务相贵而不任国，小臣持禄养交，不以官为事，故

使薄酒变醇，瘠土变得肥沃。比喻改变贫穷落后面貌。出处：清・袁枚《随园诗话》卷十一：“公所到处，便能变醨养瘠，元气昭回：古今人若合一辙。”

谓保养精神元气。出处：《魏书・显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”用法：作谓语、定语；用

怡养神志，使之安适愉快。出处：三国・魏・嵇康《兄秀才公穆入军赠诗》之十八：“长寄灵岳，怡志养神。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

怡悦精神，使之安适愉快。出处：明・李贽《读书乐》：“束书不观，吾何以欢？怡性养神，正在此间。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

指隐藏才能，不使外露。出处：《荡寇志》第76回：“贤侄休怪老夫说，似你这般人物，不争就此罢休。你此去，须韬光养晦，再看天时。”用法：主谓式

节俭可以培养廉洁的作风和风气。出处：三国・蜀诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以养身，俭以养德。”用法：主谓式；作定语；含褒义，指节俭可

修心：使心灵纯洁；养性：使本性不受损害。通过自我反省体察，使身心达到完美的境界。出处：元・吴昌龄《东坡梦》第二折：“则被这东坡学士相调戏

利用战争中获取来的人力、物力和财力，继续进行战争。出处：毛泽东《关于国际新形势对新华日报记者的谈话》：“它将更厉害地进行其‘以华制华’的

保养精神，使性情得到陶冶。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

改变气质和保养身体。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“孟子自范之齐，望见齐王之子，喟然叹曰：‘居移气，养移体。大哉居乎！’”用法：联合

同“斗鸡走狗”。出处：《金瓶梅词话》第九八回：“他兄弟在家开赌场，斗鸡养狗，人不敢惹他。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

畜：养育。旧指维持妻子和儿女的生活。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王上》：“必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”用法：作谓语、定语；指承担家

保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“存其心，养其性，所以事天也。”用法：作谓语、定语

息：休息，修整。修整军队，积蓄力量，准备再战。出处：明・罗贯中《三国演义》第66回：“按甲寝兵，息军养士，待时而动。”用法：作谓语、宾语、

遵：遵循，按照；时：时势；晦：隐藏。原为颂扬周武王顺应时势，退守待时。后多指暂时隐居，等待时机。出处：《诗经・周颂・酌》：“于铄王师，遵

指老人赡养、丧葬之事。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。例子：清·吴璿《飞龙全传》第六回：我儿，我

木鸡：善斗的鸡，看上去象木头一样呆板。形容功夫到家。出处：战国・庄子《庄子・达生》：“几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣

见“颐养精神”。出处：唐・房玄龄《晋书・郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“颐性养寿”。出处：《晋书・嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

唐朝新昌县令夏侯彪之一到任就叫里正代他抱小鸡养竹子，自己坐收渔利。比喻官吏坐地盘剥，不择手段。用法：作宾语、定语；指官吏贪财。例子：像夏

禄：薪俸。保住职位以养自身。形容庸碌无为。出处：《清史稿・熊赐履传》：“部院臣工大率缄默瞻顾，外托考成慎重之名，内怀持禄养身之念。”用法

节俭有助于养成质朴勤劳的德操。出处：三国・蜀・诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

见“饰非遂过”。出处：宋・叶适《法度总论》：“及其崛然自见者，犹皆自有为国之意，便其下无饰非养过之心。”用法：作谓语、宾语、定语；用于处

比喻纵容助长坏人坏事，到头来自己受害。出处：清・钱彩《说岳全传》第40回：“古人说的‘关门养虎，虎大伤人’。这个东西，如何养得熟的。”用法

以人自己的生活方式来养鸟。比喻违背事物的客观规律，凭主观行事，必然招致失败。出处：战国・庄子《庄子・至乐》：昔者海鸟止于鲁郊，鲁侯御而觞

犹养精蓄锐。出处：清昭槤《啸亭杂录・缅甸归诚本末》：“正值烟瘴炽发，钦奉谕旨，轸念士卒，仡令停兵，蓄精养锐。”用法：作谓语、定语、宾语；

颐：保养。保养精神，使性情得到陶冶。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

《周书·韦孝宽传》：“今若更存尊养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威，观衅而动。”。出处：《周书・韦孝宽

圈牢：养牛马的地方。饲养在圈中的牲畜。比喻任人驱使，毫无自由的人。出处：三国魏・曹植《求自试表》：“此徒圈牢之养物，非臣之所志也。”用法

喻保养、积蓄战斗力。出处：邹鲁《浙江光复》：“处州党员极多，因该处崇山峻岭，可为修鳞养爪之用。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指从童年开始，就要施以正确的教育。出处：《易・蒙》：“蒙以养正，圣功也。”用法：作宾语；指教育要从童年开始。

犹言颐神养性。出处：金・马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

蓄：积聚。积蓄锐气，蓄养威力。出处：《周书・韦孝宽传》：“今若更存遵养，且复相时，臣谓宜还崇邻好，申其盟约，安人和众，通商惠工，蓄锐养威

陶冶身心，涵养德性，陶冶心性。出处：清・姜振名《永庆升平前传》第25回：“喝了一碗茶，把碗往地下一扔，说：‘可不必生气，出家人修身养性。’

怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。出处：《纪闻・牛应贞》：“水解冻而绕轩，风扇和而入牖，固可蠲忧释疾，怡神养寿。”用法：作谓语、定语

怡：使愉悦。让自己精神愉悦以保养本性。出处：明・归有光《上王中丞书》：“所以终日闭门，怡神养性。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。

指保养元气。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

谓保养精神元气。出处：《文选・嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”用法：作谓语、定语；用于书面语

子女对父母的赡养和殡葬。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。例子：蔡东藩《唐史演义》第六十二回：德宗

陶：喜，快乐；养：培养，休养。使心情愉快。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十六：酒可陶情适性，兼能解闷消愁。三杯五盏乐悠悠，痛饮翻能损寿

学道修行，涵养性情。出处：元・贾仲名《升仙梦》第四折：“自古，道德非俗，修真养性，烧丹炼药工夫。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

怡养性情。出处：茅盾《如何欣赏文艺作品》：“他们那时侯，把一部用文言写的诗、词、赋、曲、传奇、小说，乃至野史、笔记，视为‘杂览’，士大夫

治气：修养气度。指修养精神，保养身体。出处：战国・赵・荀况《荀子・修身》：“扁善之度，以治气养生，则身后彭祖；以修身自强，则名配尧、禹。