生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。出处:西汉・戴圣《礼记・中庸》:“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。
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使国家得到治理,百姓安居乐业。出处:《旧唐书・太宗本纪上》:“龙凤之姿,天日之表,其年将二十,必能济世安民矣。”用法:作谓语、宾语、定语
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暴:暴徒;泛指给人民带来危害的人;安:安顺、安抚;良:善良的人;良民。除掉为非作歹的坏人;安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。出处:清・李
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拯救时世,安定人民。出处:唐・刘禹锡《哭吕衡州》:“一夜霜风雕玉芝,苍生望绝士林悲,空怀济世安人略,不见男婚女嫁时。”用法:作谓语、宾语
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比喻多余和重复。出处:宋・黄庭坚《拙轩颂》:“何况头上安头,屋下盖屋,毕竟巧者有余,拙者不足。”用法:紧缩式;作谓语、宾语;含贬义。例子
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席:坐席。形容心中有事,坐立不安。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第十回:“祭足被囚于军府,甲士周围把守,水泄不通。祭足疑惧,坐不安席。”
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睡不安宁。形容心事、忧虑重重。出处:《战国策・楚策一》:“寡人卧不安席,食不甘味,心摇摇如悬旌,而无所终薄。”用法:作谓语、定语、状语;
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睡觉也不能安于枕席。形容心事重重,睡不着觉。出处:《战国策・齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,食不甘味。”用法:作谓语、定语;指心事重重。
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愉快地从事自己的职业,过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。出处:元・无名氏《延安府》第一折:“见如今四海无虞,八方黎庶皆丰
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道:信念;乐道:以守道为乐;安贫:安于贫困。处在贫困的境地中,仍以守道作乐趣。出处:《晋书・儒林传论》:“……文博之漱流枕石,铲迹销声;
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yàn què ān zhī hóng hú zhī zhì
比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出处:西汉・司马迁《史记・陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉?”用法:作宾语、分句;用于劝诫人。
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保卫国家,使人民安居乐业。出处:明・施耐庵《水浒传》第62回:“若以礼币请他,拜为上将,可以扫清水寨,殄灭狂徒,保国安民。”用法:作谓语、
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坚守正道,安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。出处:《旧唐书・王及善等人传赞》:“守道安贫,坏远当仁。”用法:作谓语、定语;指安
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使国家富强,人民安居乐业。出处:《后汉书・方术许杨传》:“明府今兴立废业,富国安民,谣童之言,将有征于此,诚愿以死效力。”用法:作谓语、
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使将要灭亡的保存下来,使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。出处:《荀子・王制》:“功名之所就,存亡安危之所堕,必将于愉殷赤
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治:治理;安:使安定;这里指使人民各安其业的意思。治理国家;使百姓安定。出处:东汉・班固《汉书・食货志上》:“财者,帝王所以聚人守位,养
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安民:安定人民生活。保卫国境,使人民安居乐业。出处:明・施耐庵《水浒传》第71回:“但愿共存忠义于心,同著功勋于国,替天行道,保境安民。”
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指富裕而有显贵的地位,过着安宁快乐的生活。出处:明・施耐庵《水浒传》第20回:“今日富贵安乐,从何而来?早晚将些金银,可使人亲到郓城县走一
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信守本分,安于故常。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第二十三回:“你可好生用心习学,再如不守分安常,你可仔细!”用法:作谓语、定语、宾语;用于
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追求个人享受。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第39回:“你若是借口不肯前去,便是贪图安逸,在家恋着妻子,乃是不孝之子。”用法:作谓语、宾语;
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弭:平息;安:稳定。平息盗贼,稳定民生。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第34回:“像这盗贼横行,全不肯讲究一个弭盗安民的良法。”用法:作宾语
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没有事故,没有危险。出处:曾朴《孽海花》第28回:“令兄还在丁公馆里,和丁成同榻宿了一宵,平平安安的回来。”用法:作谓语、定语、状语;指安
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立命:精神上安定;安身:指得以容身。指精神上有寄托,生活上有着落。出处:宋・释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云
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使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定。出处:宋・苏轼《东坡集・司马温公行状》:“其余非天下所以治乱安危者,皆不载。”用法:作谓语、定
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建立国家,安定天下。亦作“立业安邦”。出处:元・关汉卿《裴度还带》第一折:“你看我立国安邦为相宰,那其间日转千阶,喜笑迎腮,挂印悬牌。”
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安:安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。出处:清・李宝嘉《文明小史》第43回:“被他这一闹,却闹得人心皇皇,民不安枕了。”用法:作谓
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比喻不必要的重叠。出处:南朝・陈姚最《续画品・毛棱》:“善于布置,略不烦草。若比方诸父,则床上安床。”用法:偏正式;作谓语、宾语;含贬义
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yàn què ān zhī hóng hú zhì
鸿鹄:天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。出处:西汉・司马迁《史记・陈涉世家》:“嗟呼,燕雀安知鸿鹄之志哉!”用法:复句式;作宾
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榜:官府告示。张贴告示,安抚百姓。出处:明・施耐庵《水浒传》第54回:“收军进高唐州城内,先传下将令,休得伤害百姓。一面出榜安民,秋毫无犯
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qǐn bù ān xí , shí bù gān wèi
甘味:味道好。睡觉也不能安于枕席,吃饭时吃不出好味道。形容心事重重,坐卧不安。出处:西汉・刘向《战国策・齐策五》:“秦王恐之,寝不安席,
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睡不安宁。形容心事、忧虑重重。出处:清・文康《儿女英雄传》第35回:“然则带兵呢?成日里卧不安枕,食不甘味,又将如何?”用法:作谓语、定语
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垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。出处:汉・王充《论衡・顺鼓》:“止久至于太旱,试使人君高枕安卧,旱犹自雨。”用法:作谓语;指
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见“高枕而卧”。出处:《汉书・匈奴传下》:“故北狄不服,中国未得高枕安寝也。”用法:作谓语、宾语;指无忧无虑。例子:与妇共视被中人,高枕
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治理国家,使之太平、安定。出处:元・无名氏《猿听经》第一折:“不能勾治国安邦朝帝阙,常只是披霜带月似檐中。”用法:作谓语、宾语、定语;用
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建立国家,安定天下。同“立国安邦”。出处:元・郑光祖《伊尹耕莘》第一折:“想五帝之世,求贤用士,立业安邦,你是不知也。”用法:作谓语、定
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邦:国家。治理和保卫国家,使国家安定稳固。出处:元・无名氏《连环计》第三折:“枉了你扬威耀武,尽忠歆节,定国安邦,偏容他鸱鸮弄舌,乌鸦展
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兴:兴盛;邦:国家。国家兴盛安定。出处:《林海》:“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭,由今天看来,它的确含有兴国安邦的意义了。”用法:作
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犹治国安邦。出处:太平天国・洪仁玕《英杰归真》:“间有古之长仆,亦有治郭安邦之功,救世保民之力,其形象概亦毁之,其意何也?”用法:作谓语
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济:拯救。邦:国家。拯救时世,安定国家。出处:元・无名氏《九世同堂》第一折:“你学济世安邦策,按六韬三略书。”用法:作谓语、宾语、定语;
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指自己安慰自己。出处:邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》:“我看没有这种自我安慰的根据。”用法:作谓语、宾语、定语
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损人利己。出处:元・无名氏《小张屠》第三折:“你那厮损人安己,惹下祸灾。”用法:作谓语、定语;指损人利己。例子:她损人安己,一点也不考虑
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比喻无谓之重复。同“床上施床”。出处:宋・邵伯温《闻见前录》卷十九:“[邵雍]平生不为训解之学,尝曰:‘经意自明,苦人不知耳。屋下盖屋,
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步履:步行;安详:安稳。迈步走路,从容安稳。出处:《小学・嘉言》:“步履必安详,居处必正静。”用法:作谓语、定语、状语;用于人的步态。
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正襟:正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。出处:宋・邵伯温《闻见前录》第十卷:“昔贬涪州,过汉江,中流船几覆,举舟之人皆号泣,伊川但正襟安
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乐守正道而安于天命。出处:南朝・宋・鲍照《园葵赋》:“荡然任心,乐道安命。”用法:作谓语、定语;用于处事。
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见“乐天知命”。出处:巴金《春》:“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来,这倒是觉新料想不到的。”用法:作谓语、宾语、定语;指
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计:计策;计谋;安:怎样。计谋将怎样制定呢?。出处:西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》:“沛公喜,赐郦生食,问曰:‘计将安出’”用法:主
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攘:排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。出处:汉・张仲景《伤寒论・太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”用法:作谓语、
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谓乐于逊退,安于贫穷。出处:唐・司空图《漫书》诗:“乐退安贫知是分,成家报国亦何惭。”用法:作谓语、宾语;指没有竞争意识。
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指习惯于规。出处:陈炽《〈盛世危言〉序》:“中国乃闭关绝市而不能,习故安常而不可。”
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指平民安居乐业。出处:清・严复《论中国教化之退》:“行于其野,闾阎安堵,击壤以嬉,如是者民类治世。”用法:作宾语;指安居乐业。例子:游衰
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听:任凭;命:命运。听任事态自然发展变化,不做主观努力。出处:巴金《秋》:“也说不上满意,这不过是听天安命罢了。”用法:作谓语、定语、宾
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在墙壁里加安支柱。比喻加强锻炼,以增强体质。出处:明・吴承恩《西游记》第三回:祖师道:‘若要长生,也似壁里安柱。’
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寨:防守用的栅栏;安:安置;营:营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。用法:作谓语、宾语、定语;用于书面语。例子:今晚我们就在
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体:划分;国:国家。治理国家,安定民众。出处:清・王夫之《读通鉴论・唐德宗》:“柳考当日户口虚盈之数,而晏体国安民之心,不可没矣。”用法
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命:命运。服从命运,安于自身所处的地位。出处:元・无名氏《滓范叔》第一折:“量范雎是一愚瞽之夫,则可待时守分,知命安身,未敢希望功名也。
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守分:安守本分。安守本分,遵于天命。比喻不作非分之想,一切听其自然。出处:明・朱柏庐《朱子治家格言》:读书志在圣贤,为官心存君国。守分安
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阻:倚仗;阻兵:仗恃手握兵权;安忍:安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐。出处:春秋・左丘明《左传・隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍:
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修己:修身。提高自身修养,使人民安乐。出处:春秋・孔子《论语・宪问》:“子曰:‘修己以敬。’曰:‘如斯而已乎?’曰:‘修己以安人。’”用
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