安的成语

生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。

使国家得到治理，百姓安居乐业。出处：《旧唐书・太宗本纪上》：“龙凤之姿，天日之表，其年将二十，必能济世安民矣。”用法：作谓语、宾语、定语

暴：暴徒；泛指给人民带来危害的人；安：安顺、安抚；良：善良的人；良民。除掉为非作歹的坏人；安抚善良的百姓。也作“安良除暴”。出处：清・李

拯救时世，安定人民。出处：唐・刘禹锡《哭吕衡州》：“一夜霜风雕玉芝，苍生望绝士林悲，空怀济世安人略，不见男婚女嫁时。”用法：作谓语、宾语

比喻多余和重复。出处：宋・黄庭坚《拙轩颂》：“何况头上安头，屋下盖屋，毕竟巧者有余，拙者不足。”用法：紧缩式；作谓语、宾语；含贬义。例子

席：坐席。形容心中有事，坐立不安。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第十回：“祭足被囚于军府，甲士周围把守，水泄不通。祭足疑惧，坐不安席。”

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。出处：《战国策・楚策一》：“寡人卧不安席，食不甘味，心摇摇如悬旌，而无所终薄。”用法：作谓语、定语、状语；

睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。出处：《战国策・齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。”用法：作谓语、定语；指心事重重。

愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。出处：元・无名氏《延安府》第一折：“见如今四海无虞，八方黎庶皆丰

道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。出处：《晋书・儒林传论》：“……文博之漱流枕石，铲迹销声；

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”用法：作宾语、分句；用于劝诫人。

保卫国家，使人民安居乐业。出处：明・施耐庵《水浒传》第62回：“若以礼币请他，拜为上将，可以扫清水寨，殄灭狂徒，保国安民。”用法：作谓语、

坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。出处：《旧唐书・王及善等人传赞》：“守道安贫，坏远当仁。”用法：作谓语、定语；指安

使国家富强，人民安居乐业。出处：《后汉书・方术许杨传》：“明府今兴立废业，富国安民，谣童之言，将有征于此，诚愿以死效力。”用法：作谓语、

使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。出处：《荀子・王制》：“功名之所就，存亡安危之所堕，必将于愉殷赤

治：治理；安：使安定；这里指使人民各安其业的意思。治理国家；使百姓安定。出处：东汉・班固《汉书・食货志上》：“财者，帝王所以聚人守位，养

安民：安定人民生活。保卫国境，使人民安居乐业。出处：明・施耐庵《水浒传》第71回：“但愿共存忠义于心，同著功勋于国，替天行道，保境安民。”

指富裕而有显贵的地位，过着安宁快乐的生活。出处：明・施耐庵《水浒传》第20回：“今日富贵安乐，从何而来？早晚将些金银，可使人亲到郓城县走一

信守本分，安于故常。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第二十三回：“你可好生用心习学，再如不守分安常，你可仔细！”用法：作谓语、定语、宾语；用于

追求个人享受。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第39回：“你若是借口不肯前去，便是贪图安逸，在家恋着妻子，乃是不孝之子。”用法：作谓语、宾语；

弭：平息；安：稳定。平息盗贼，稳定民生。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第34回：“像这盗贼横行，全不肯讲究一个弭盗安民的良法。”用法：作宾语

没有事故，没有危险。出处：曾朴《孽海花》第28回：“令兄还在丁公馆里，和丁成同榻宿了一宵，平平安安的回来。”用法：作谓语、定语、状语；指安

立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云

使纷乱的社会得到整治，危急的局势得以安定。出处：宋・苏轼《东坡集・司马温公行状》：“其余非天下所以治乱安危者，皆不载。”用法：作谓语、定

建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。出处：元・关汉卿《裴度还带》第一折：“你看我立国安邦为相宰，那其间日转千阶，喜笑迎腮，挂印悬牌。”

安：安稳。人民不能安心睡觉。形容生活极不稳定。出处：清・李宝嘉《文明小史》第43回：“被他这一闹，却闹得人心皇皇，民不安枕了。”用法：作谓

比喻不必要的重叠。出处：南朝・陈姚最《续画品・毛棱》：“善于布置，略不烦草。若比方诸父，则床上安床。”用法：偏正式；作谓语、宾语；含贬义

鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”用法：复句式；作宾

榜：官府告示。张贴告示，安抚百姓。出处：明・施耐庵《水浒传》第54回：“收军进高唐州城内，先传下将令，休得伤害百姓。一面出榜安民，秋毫无犯

甘味：味道好。睡觉也不能安于枕席，吃饭时吃不出好味道。形容心事重重，坐卧不安。出处：西汉・刘向《战国策・齐策五》：“秦王恐之，寝不安席，

睡不安宁。形容心事、忧虑重重。出处：清・文康《儿女英雄传》第35回：“然则带兵呢？成日里卧不安枕，食不甘味，又将如何？”用法：作谓语、定语

垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。出处：汉・王充《论衡・顺鼓》：“止久至于太旱，试使人君高枕安卧，旱犹自雨。”用法：作谓语；指

见“高枕而卧”。出处：《汉书・匈奴传下》：“故北狄不服，中国未得高枕安寝也。”用法：作谓语、宾语；指无忧无虑。例子：与妇共视被中人，高枕

治理国家，使之太平、安定。出处：元・无名氏《猿听经》第一折：“不能勾治国安邦朝帝阙，常只是披霜带月似檐中。”用法：作谓语、宾语、定语；用

建立国家，安定天下。同“立国安邦”。出处：元・郑光祖《伊尹耕莘》第一折：“想五帝之世，求贤用士，立业安邦，你是不知也。”用法：作谓语、定

邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。出处：元・无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠歆节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展

兴：兴盛；邦：国家。国家兴盛安定。出处：《林海》：“我不晓得当初为什么管它叫做兴安岭，由今天看来，它的确含有兴国安邦的意义了。”用法：作

犹治国安邦。出处：太平天国・洪仁玕《英杰归真》：“间有古之长仆，亦有治郭安邦之功，救世保民之力，其形象概亦毁之，其意何也？”用法：作谓语

济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。出处：元・无名氏《九世同堂》第一折：“你学济世安邦策，按六韬三略书。”用法：作谓语、宾语、定语；

指自己安慰自己。出处：邓小平《会见香港特别行政区基本法起草委员会委员时的讲话》：“我看没有这种自我安慰的根据。”用法：作谓语、宾语、定语

损人利己。出处：元・无名氏《小张屠》第三折：“你那厮损人安己，惹下祸灾。”用法：作谓语、定语；指损人利己。例子：她损人安己，一点也不考虑

比喻无谓之重复。同“床上施床”。出处：宋・邵伯温《闻见前录》卷十九：“［邵雍］平生不为训解之学，尝曰：‘经意自明，苦人不知耳。屋下盖屋，

步履：步行；安详：安稳。迈步走路，从容安稳。出处：《小学・嘉言》：“步履必安详，居处必正静。”用法：作谓语、定语、状语；用于人的步态。

正襟：正一正衣襟。形容严肃或拘谨的样子。出处：宋・邵伯温《闻见前录》第十卷：“昔贬涪州，过汉江，中流船几覆，举舟之人皆号泣，伊川但正襟安

乐守正道而安于天命。出处：南朝・宋・鲍照《园葵赋》：“荡然任心，乐道安命。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见“乐天知命”。出处：巴金《春》：“连她这个乐天安命的年轻姑娘现在也说出这样的话来，这倒是觉新料想不到的。”用法：作谓语、宾语、定语；指

计：计策；计谋；安：怎样。计谋将怎样制定呢？。出处：西汉・司马迁《史记・郦生陆贾列传》：“沛公喜，赐郦生食，问曰：‘计将安出’”用法：主

攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。出处：汉・张仲景《伤寒论・太阳病上》：“甘草甘平，有安内攘外之能。”用法：作谓语、

谓乐于逊退，安于贫穷。出处：唐・司空图《漫书》诗：“乐退安贫知是分，成家报国亦何惭。”用法：作谓语、宾语；指没有竞争意识。

指习惯于规。出处：陈炽《〈盛世危言〉序》：“中国乃闭关绝市而不能，习故安常而不可。”

指平民安居乐业。出处：清・严复《论中国教化之退》：“行于其野，闾阎安堵，击壤以嬉，如是者民类治世。”用法：作宾语；指安居乐业。例子：游衰

听：任凭；命：命运。听任事态自然发展变化，不做主观努力。出处：巴金《秋》：“也说不上满意，这不过是听天安命罢了。”用法：作谓语、定语、宾

在墙壁里加安支柱。比喻加强锻炼，以增强体质。出处：明・吴承恩《西游记》第三回：祖师道：‘若要长生，也似壁里安柱。’

寨：防守用的栅栏；安：安置；营：营房。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地。用法：作谓语、宾语、定语；用于书面语。例子：今晚我们就在

体：划分；国：国家。治理国家，安定民众。出处：清・王夫之《读通鉴论・唐德宗》：“柳考当日户口虚盈之数，而晏体国安民之心，不可没矣。”用法

命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。出处：元・无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。

守分：安守本分。安守本分，遵于天命。比喻不作非分之想，一切听其自然。出处：明・朱柏庐《朱子治家格言》：读书志在圣贤，为官心存君国。守分安

阻：倚仗；阻兵：仗恃手握兵权；安忍：安于做残忍的事情。形容行凶作恶而有恃无恐。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍：

为绝对安全着想。

无知的老百姓哪里会知道。

不要长期贪求安逸。

修己：修身。提高自身修养，使人民安乐。出处：春秋・孔子《论语・宪问》：“子曰：‘修己以敬。’曰：‘如斯而已乎？’曰：‘修己以安人。’”用