待的成语

旦：天亮。坐着等待天亮。比喻勤勉。出处：《尚书・太甲上》：“先王昧爽丕显，坐以待旦，旁求俊彦。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义。例子

比喻死守狭隘经验；不知变通；或抱着侥幸心理妄想不劳而获。出处：战国・韩韩非《韩非子・五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死

捆起手来等死。比喻遇到困难不积极想办法；坐着等失败。出处：元《宋史・礼志十七》：“与其束手待毙，曷若并计合谋，同心戮力。”用法：偏正式；

逸：安闲；劳：疲劳。用安闲之己待疲劳之敌。指自己养精蓄锐；等敌人疲劳后；待机痛击疲劳之敌。出处：先秦・孙武《孙子・军争》：“以近待远，以

见“以逸待劳”。出处：《孙子・军争》：“以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

戈：古代的一种兵器；和“矛”相似；旦：天亮。枕着武器躺着；等待天亮。形容杀敌心情急切；毫不松懈；时刻准备迎战。出处：《晋书・刘琨传》：“

诚：真心；物：他人。以诚心对人。出处：《明史・邹智传》：“陛下岂不欲推诚待物哉？由其进身之初，多出私门，先有以致陛下之厌薄。”用法：作谓

待：等待；毙：死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。出处：先秦・管仲《管子・参患》：“短兵待远矢，与坐而待死者同实。”用法：连动式；作谓语

痒还未发作便预先搔抓。比喻事先作多余的准备。出处：宋・释道原《景德传灯录・洪忍禅师》：“师曰：‘不可预搔而待痒。’”用法：作谓语、定语、

残喘：仅存的一点喘息；终：死亡。指生命将尽，仅存一点喘息。出处：唐・陈子昂《为宗舍人谢赠物丧》：天德弥厚，残喘待终。

指男女秘密约会。出处：唐・元稹《莺莺传》：“待月西厢下，迎风户半开，拂墙花影动，疑是玉人来。”用法：联合式；作谓语、定语；指男女秘密约会

宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。出处：明・罗贯中《三国演义》第六十回：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌。”用法：作谓语、定

谓掩藏锋芒，隐匿踪迹，等待时机。出处：茅盾《蚀・动摇》：“辛亥那年国光就加入革命，后来时事日非，只好韬晦待时。”用法：作谓语、定语；用于

形容花朵将要开放时的形态。也比喻将成年的少女。出处：清・李汝珍《镜花缘》：“又命摧花使者，往来保护，以期含苞吐萼之时，加之呈妍。”用法：

嗷嗷：哀鸣声；待哺：等待喂养。原指雏鸟饥饿时哀叫着；等待母鸡来喂食。后多比喻饥饿时急于求食的样子；也比喻处境极为困难；等待救济；援助。出

器：用具，引伸为才能。比喻学好本领，等待施展的机会。出处：《周易・系辞下》：“君子藏器于身，待时而动。”用法：偏正式；作谓语、定语；比喻

百废：指各种荒废的事业；举：举办。各种废置的事业都等待重新办起来。出处：吴晗《海瑞罢官》：“百废待举，他不出头做主，实在令人着急。”用法

兴：兴办。许多已被废置的事情都需要兴办。形容面临着一场大规模的建设事业；有许多事要做。出处：王颖《海外赤子》：“百废待兴，一下子怎么能抓

旦：天亮。坐着等天亮。比喻心情迫切。出处：《尚书・太甲上》：“先王昧爽，丕显，坐以待旦。”《孟子・离娄下》：“仰而思之，夜以继日；幸而得

蕴：积聚，藏蓄。积聚珍奇的宝物，等待适当的价钱。比喻怀藏奇才，等待施展的机会。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“若怀宝迷邦，蕴奇待价，

席：铺陈；聘：请人任职。铺陈珍品，待人选用。旧指有才能的人等待受聘用。出处：西汉・戴圣《礼记・儒行》：“儒有席上之珍以待聘。”用法：主谓

待：招待。原指晋代大诗人陶侃的母亲将头发剪下来卖掉，以招待客人。比喻真心实意地招待客人。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・贤媛》：湛头发

指养育儿子以防老年无依靠，保存谷物为防备饥荒。同“养儿防老，积谷防饥”。出处：明・冯梦龙《警世通言》第22卷：“自古道，‘养儿待老，积谷防

整理好行装，等待出发。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第23章：“但是浙江公民代表请愿团还未启程北上，上海方面北军第四师整装待发的消息

同“束手待毙”。出处：明・罗贯中《三国演义》第十回：“曹兵既至，岂可束手待死，某愿助使君破之。”用法：作谓语、定语；指等死。例子：愿先生

委屈自己，以礼待人。形容谦虚、忍让的好品行。出处：明・罗贯中《三国演义》第八回：孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事

韫：藏；犊：木匣子。把玉藏在木匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・张衡传》：“且韫椟以待价，踵颜

以逸待劳。谓作战时采取守势，养精蓄锐，待敌军奔走疲惫之后，乘机出击以取胜。出处：《晋书・庾翼传》：“御以长辔，用逸待劳，比及数年，兴复可

旦：早晨。手持点燃的蜡烛待天亮。出处：明・施耐庵《水浒传》第95回：“宋江秉烛待旦。”用法：作谓语、定语；形容心情急迫。例子：（瞿）式耜高

嗷嗷：哀鸣声；待：等待；食：喂养。迫于饥饿而急于求食的样子。形容灾民受饥饿，处于困境等待援助。出处：清・秋瑾《致秋誉章书其五》：“况家中

坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。出处：明・李贽《焚书・复邓鼎石》：“惟是世人无才无术，或有才术矣，又恐利害及身，百般趋避，故亦遂因循

端：头；头绪；待：等待；举：举办；做。很多事情要兴办。出处：周恩来《人民政协共同纲领草案的要点》：“经济建设是百端待举，但须有缓急轻重之

犹言束手待毙。出处：宋・洪迈《容斋续笔・靖康时事》：“予顷修《靖康实录》，窃痛一时之祸，以堂堂大邦，中外之兵数十万，曾不能北向发一矢、获

坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的坐着等死措施。出处：语出三国・蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”用

奄奄：呼吸微弱的样子。形容已临近死亡。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第八十七回：惠王亲往问疾，见痤病势已重，奄奄一息。例子：梁晓声《尾巴

坐着等死。比喻遭遇危难而不采取积极的措施。出处：语出三国・蜀诸葛亮《后出师表》：“然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。”用法：作谓

持重：小心谨慎。形容谨慎地等待时机。出处：《晋书・宣帝纪》：“时朝廷以亮侨军远寇，利在急战，每命帝持重待机以候其变。”用法：作谓语、定语

刮锅有声，等待烧火做饭。形容生活艰难。

《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰

停止生产，等待原料。出处：陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》第68章：“五月十五日，上海日本第七纱厂停工待料。”用法：作谓语、宾语、定语；指等

犹以逸待劳。出处：宋陈师道《拟御试武举策》：“逸以待劳，久以待变，亡费而有备，可谓善矣。”用法：作谓语、宾语、状语；指作战、工作等方法。

谓时间紧迫。出处：《天雨花》第21回：“刻不待时遭大祸，叫我三人那里奔。”用法：作定语、状语；用于处事。

见“无千无万”。出处：明・徐渭《女状元》第三出：“黄科才听老爷分付，就狠跑到法场里。去看的无千待万，都说屈的多。”用法：作宾语、定语；指

枕着武器等待命令。形容时刻准备战斗。出处：中国近代史资料丛刊《辛亥革命・武昌起义》：“张统制现带有可靠军队数营，在汉口刘家庙枕戈待命。”

指屈己待人。出处：《周书・邵广传》：“时晋公护诸子及广弟杞国公亮等，服玩侈靡，逾越制度，广独率由礼则，又折节待士，朝野以是称焉。”用法：

选：选择，挑选。指为女儿择女婿。出处：五代・王仁裕《开元天宝遗事・牵红丝娶妇》：“元振欣然从命。遂牵一红丝线，得第三女，大有姿色，后果随

犹继往开来；承先启后。出处：清・陈确《答沈朗思书》：“夫以程朱之贤，即不表章《大学》，而循循焉惟孔孟之从，必可守先待后，为一代大儒无疑也

待：等待。坐着等死。形容不积极想办法找出路。出处：梁启超《政闻时言・读宣统二年十月三日上谕感言》：“人心风俗其他之病征尚不深患，而惟此坐

枕着兵器等待迎敌。形容时刻准备杀敌。出处：《南齐书・褚渊传》：“结垒新亭，枕戈待敌……锋镝初交，元恶送首。”用法：作谓语、定语；用于处事

无数事情都等待兴办。出处：平佚《临时政府成立记》：“而沪军陈都督，复以民军倡义伊始，百凡待举，无总机关以代表全国，外人疑虑，交涉为难。”

大家心里明白，不必再用言语解释。例子：散居世界各国的华侨，虽然不少已入外国籍，但其对祖国的忠诚仍是自不待言的。

同“遵养时晦”。出处：北魏・杨衒之《洛阳伽蓝记・永宁寺》：“害卿兄弟，独夫介立，遵养待时，臣节讵久。”范祥雍校注：“此言尔朱荣待有时机，

坐着等待天亮。比喻勤谨。出处：唐・陆贽《答百寮第二表》：“坐而待曙，忮及上春。”用法：作谓语、宾语、状语；指坐等。

亡：灭亡，死亡。待：等待。夕：傍晚。灭亡等不到傍晚。比喻很快就会灭亡。

蓄：积蓄，储藏；竭：干涸。积蓄部队的锐气，等待对方士气低落时再出击。出处：清・汪宗沂《卫公兵法・将务兵谋》：“若此，则当卷迹藏声，蓄盈待

指对待人的态度好。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”用法：作谓语、定语；指对待人的态度。

敛：收敛；翼：翅膀。收束翅膀等待起飞的时机。比喻收敛锋芒才华，等待时机。出处：敛：收敛；翼：翅膀。收束翅膀等待起飞的时机。比喻收敛锋芒才

虞：猜度，预料。以预先有准备以防预料不到的事。出处：《孙子・谋攻》：故知胜有五：知可以战与不可以战者胜，识众寡之用者胜，上下同欲者胜，以

谓对已判死刑的重犯不待秋后而立即执行。封建时代处决死囚多在秋后，但案情重大者可立即处决，故谓。

特地开东门接待贤人。出处：东汉・班固《汉书・公孙弘传》：“于是起客馆，开东阁以延贤人，与参谋议。”用法：作宾语、定语；指爱惜人才。故事：

韫：藏。把玉藏在木匣子里，等待高价出售。比喻怀才待用或怀才隐退。出处：清・石玉昆《三侠五义》第89回：“那明是韫玉待价之意。”用法：作谓语