忘的成语

数：数说；典：史册。数说着典籍；却忘记了自己祖宗的事。后用以比喻忘了事物的原本、根由。现在比喻对于本国历史的无知。出处：春秋・左丘明《左

安：平安；危：危险；灾难。平安的时候不忘危险；或太平的时候不忘危机或灾难。出处：《周易・系辞下》：“是君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不

流连：留恋；舍不得离开。返：回；归。指沉迷于游乐而忘归。后常形容对美好景致或事物的留恋。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王下》：“从流下而忘

殉：献出生命。为追求正义而献身。出处：《陈书・鲁广达传论》：“鲁广达全忠守道，殉义忘身，盖亦陈代之良臣也。”用法：作谓语；指为追求正义而

形：形骸指自身的存在。高兴得控制不住自己；失去常态。形容浅薄的人稍稍得志就忘记了应持的态度。出处：《晋书・阮籍传》：“嗜酒能啸，善弹琴，

返：回还。快乐得忘了回去。形容沉迷于某种场合；舍不得离开。出处：《晋书・符坚载记上》：“坚尝如邺，狩于西山，旬余，乐而忘返。”用法：偏正

机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。出处：战国・郑・列御寇《列子・黄帝》：“海上之人好沤鸟者，每旦之海上

见到有利可图就不顾道义。形容人贪财自私。出处：东汉・班固《汉书・樊郦滕灌靳周传》：“当孝文时，天下以郦寄为卖友。夫卖友者，谓见利而忘义也

留恋不舍，忘记返回。出处：明・许仲琳《封神演义》第95回：“人君之宴乐有常，未闻流连忘反。”用法：作谓语、定语、宾语；指十分留恋。例子：明

指为国尽忠而将个人得失、安危置之度外。徇：为国献身。出处：唐・白居易《赠裴垍官制》：“故太子宾客裴垍，忠正恭慎，佐予为理，事君尽礼，徇国

废：停止；寝：睡觉。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心致志。出处：唐・王勃《送劼赴太学序》：“废食忘寝，涣然有所成望然。”用法：作谓语、定

殉：献出生命。为追求正义而献身。出处：唐・陈子昂《为苏宏晖谢表》：“臣等殉义忘生，报恩惟死，不任感激庆戴之至。”用法：作谓语；指为追求正

汲引：从井里提水，比喻引荐和提拔人才。引荐和提拔人才而忘记了疲劳。出处：唐・骆宾王《上衮州刺史启》：“汲引忘疲，奖题不倦。”用法：作宾语

不把个人的生死放在心上。舍：舍弃。出处：元・关汉卿《哭存孝》第二折：“说与俺能争好斗的番官，舍生忘死家将。”用法：联合式；作谓语；含褒义

为了公事而不考虑自己的私利。出处：汉・贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在

因忧虑国事而不考虑自己的家事。出处：《后汉书・来歙传》：“中郎将来歙，攻战连年，平定羌、陇，忧国忘家，忠孝彰著。”用法：作谓语、定语；指

努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”用法：偏正式；作补

舍死：舍得牺牲；忘生：忘掉性命。不把个人的生死放在心上。出处：元・无名氏《锁魔镜》第二折：“你须索舍死忘生，建立功勋。”用法：作谓语、定

恋慕新的，忘却旧的；对爱情不专一。出处：《群音类选・八声甘州・闺情》：“从他别后，杳无半纸音书，多应他恋新往旧，撇得我一日三餐如醉痴。”

犹言得鱼忘荃。蹄，兔罝。语出《庄子·外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”。出处：语出《庄子・外物》：“蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。”用法

筌：捕鱼用的竹器。捕到了鱼，忘掉了筌。比喻事情成功以后就忘了本来依靠的东西。出处：庄周《庄子・外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所

谓只取其精神而无视其形式。出处：唐・梁肃《止观统例议》：“非夫聪明深达，得意忘象，其孰能知乎？”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：昔

背：背叛。辜负别人对自己的恩义。出处：《晋书・忠义传序》：“虽背恩忘义之徒不可胜载，而蹈节轻生之士无乏于时。”用法：作谓语、定语；指不记

指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。出处：元・无名氏《谢金吾》第三折：“不想他背义忘恩，更待干罢。”用法：作谓语、定语；指不记恩德。例

发愤：下决心，立志；餐：吃饭。发愤学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。出处：《魏书・高允传》：“拔萃衡门，俱渐鸿翼，发愤忘餐，岂要斗

谓记其功绩而略其小过。出处：《后汉书・党锢传・李膺》：“夫立政之要，是以武帝舍安国于徒中，宣帝征张敞于亡命。”一本作“记功忘过”。用法：

犹言流连忘反。出处：《宋书・傅亮传》：“流溺忘反，而以身轻于物也。”用法：作谓语；用于吸引人的事物。

徇：为国献身。为国献身，将个人安危置之度外。出处：《宋书・谢晦传》：“逮营阳失德，自绝宗庙，朝野岌岌，忧及祸难，忠谋协契，徇国忘己，援登

虞：忧患。安定太平的时候不能忘记潜伏着的忧患。出处：《宋书・文帝纪》：安不忘虞，经世之所同，治兵交战，有国之恒典。

指喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，舍不得离去。出处：《南史・刘纡传》：“每游山泽，辄留连忘返。”用法：作谓语、定语；指十分留恋。

谓不追究缺点和过错。出处：《南史・虞寄传》：“且圣朝弃瑕忘过，宽厚待人，改过自新，咸加叙擢。”用法：作谓语、宾语；用于对待缺点。

弃：丢弃；信：信用；义：道义。违背诺言，不讲道义。出处：《北史・周纪下・高祖武帝》：“背惠怒邻，弃信忘义。”用法：作谓语、定语；用于揭露

至仁：最大的仁德。指仁到了极点反而忘掉了仁。比喻事物到达顶点容易被忽略掉。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・任数》：“故至德弃智，至仁忘

布景祸患不计较仆人得失。出处：《吕氏春秋・士节》：士之为人，当理不避其难，临患忘利。

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’”用法

谓为国事而忘其家。出处：《儒林外史》第六回：“但自古道：‘公而忘私，国而忘家。’我们科场是朝廷大典，你我为朝廷办事，就是不顾私亲，也还觉

圣人：具有崇高道德的人物。指圣人不为感情所动。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”用

太上：指圣人。圣人不为情感所动。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・伤逝》：“圣人忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。”用法：作宾语、定

忘记别人对自己的恩德和好处，做出对不起别人的事。出处：元・关汉卿《调风月》第一折：“一个个背槽抛粪，一个个负义忘恩。”用法：作谓语、定语

忘记了睡觉，顾不得吃饭。形容对某事专心致志或忘我地工作、学习。出处：南朝・齐王融《曲水诗》序：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”用法：作谓语、

由于快乐而忘记了忧愁。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧。”用法：复杂式；作谓语、宾语；指由于快乐而忘记了忧

比喻已达目的，即忘其凭借。“荃”亦作“筌”。出处：战国・庄子《庄子・外物》：“荃者所以在鱼，得鱼而忘荃。”用法：作谓语、宾语、定语；指过

乐：喜悦。非常快乐，竟忘记返回。形容非常留恋。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“西巡狩，乐而忘归。”用法：作谓语；指非常留恋。

谓醉心于圣道。出处：《晋书・乐志》：“与君周旋，乐道忘饥。我心虚静，我志沾濡。”用法：作谓语、定语；用于处事。

见“丢三落四”。出处：《红楼梦》第七二回：“我如今竟糊涂了！丢三忘四，惹人抱怨，竟不大像先了。”用法：作宾语、定语；指粗心。例子：她经常

形容工作勤劳，忘了时间，忘了吃饭。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・儒林传上・尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”用法：偏

机：机心。指人无巧诈之心，异类可以亲近。比喻淡泊隐居，不以世事为怀。出处：唐・陆龟蒙《酬袭美夏首病愈见招》诗：“除却伴淡秋水外，野鸥何处

废：停止。顾不上睡觉；忘掉了吃饭。形容学习或工作积极努力；用心专一。出处：南朝・齐王融《曲水诗序》：“犹且具明废寝，昃晷忘餐。”用法：联

传说食萱草能令人忘忧，指想法解忧。出处：《诗经・卫风・伯兮》：“焉得谖（同‘萱’）草，言树之背？”毛传：“谖草令人忘忧。背，北堂也。”用

天色已晚仍顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。出处：《后汉书・儒林传上・尹敏》：“与班彪亲善，每相遇，辄日旰忘食，夜分不寝。”用法：作谓

（语言是表达意思的）意思得到了；就不必记住言辞了。现多指彼此默契；心照不宣。出处：庄周《庄子・外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”用法

痿：肢体萎弱。肢体萎弱的人不忘起行。比喻意志坚强。出处：西汉・司马迁《史记・韩信列传》：“仆之思归，如痿人不忘起，盲者不忘视也。”用法：

太阳已偏西还顾不上吃饭。形容专心致志，勤勉不懈。出处：《晋书・张轨传》：“未能雪天人之大耻，解众庶之倒悬，日昃忘食，枕戈待旦。”用法：作

尔：助词。为了国家而不顾家庭。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。

关心公益，不顾私利。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・杜恕传》：“忧公忘私者必不然，但先公后私即自办也。”用法：作谓语、定语；用于处事。例

鲍鱼：咸鱼。如同进入咸鱼店，时间一长就闻不到它的腥臭味。比喻环境对人的熏染和影响。出处：南朝・梁・萧纲《与湘东王书》：“入鲍忘臭，效尤至

只知道过太平日子而忘记了危险的时候。出处：晋・潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

追求细枝末节，忘记事物根本的、主要的部分。出处：明・胡应麟《诗薮・近体中》：“今题金山而必曰金玉之金，咏赤城而必云赤白之赤，皆逐末忘本之

盛：兴隆，盛大。兴盛时不忘记衰败时。形容安不忘危，能深谋远虑。出处：东汉・班固《汉书・匈奴传》：“及孝元时，仪罢守塞之备，侯应以为不可，

喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。出处：清・无名氏《春柳莺》第九回：我今日虽非抛桃寻枣之境，却作了吃水忘源之事

疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第十四回：你今日了毕官司出来，两脚踏

吃惯了蓼（一种有辣味的草）的虫子已经不感到蓼是辣的了。比喻人为了所好就会不辞辛苦。出处：《文选・王粲（七哀）》：“蓼虫不知辛，去来勿与咨

出于公心忘掉私情。出处：清・梅曾亮《送周石生序》：“非出公忘私、尽扫刮同异恩怨、屏置城府外，不足称朝廷委任、寄耳目之意。”用法：作宾语、

谓习从流俗而不可扭转。出处：《儿女英雄传》第二九回：“一记得了，久而久之，不论尊卑长幼，远近亲疏，一股脑子，把称谓搁起来，都叫别号，尤其

流荡：流浪；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。出处：宋・王禹偁《答张知白书》：“后人流荡忘反，盖其得也，荐宗庙，插管弦。”

流宕：流浪，飘泊；反：同“返”，回家。指长期在外面飘泊而不知返回。出处：晋・杜预《春秋左氏传序》：“雷同影附，流宕忘反，非一时也。”用法

得：得到。得到新的，忘掉旧的。多指爱情不专一。出处：明・胡文焕《前腔八首》：“得新忘旧，到前丢后，妄想处一味骄矜，满意时十分驰骤。”用法

荫：遮蔽。原指蝉得到荫凉的地方遮蔽就忘了自身的安全。比喻只图眼前的享受而不顾后患。出处：战国・庄子《庄子・山木》：睹一蝉方得美荫而忘其身

指敌：与敌人作战。与敌人作战，要舍生忘死，勇于牺牲。出处：战国・尉缭《尉缭子・兵教下》：“兵有五致：为将忘家，逾垠忘亲，指敌忘身，必死则

说了这样忘了那样。形容记忆力差。出处：柳青《狠透铁》：“再加上社员们负责的思想状况，劳神劳得他颠三倒四，说东忘西。”用法：作谓语、定语、

见“负恩背义”。出处：元・施惠《幽闺记・虎头遇旧》：“紧降阶，释缚扶将起，是兄弟负恩忘义。”用法：作谓语、定语；指做出对不起别人的事。

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处：鲁迅《两地书》：“而当时改革的人，个个似乎有匈奴未灭何以家为的一种国尔忘

一心为公而忘却私事。出处：明・李贽《晃错》：“[晃错]公尔忘私，而其父又唯知日夜伤晃氏之不安矣。”用法：作谓语、宾语；指一心为公。例子：若

见“公尔忘私”。出处：汉・贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。

见“国而忘家”。出处：汉・贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”用法：作谓语、定语；指人爱国。例子：

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利

为了公事而忘记私事，为了国事而忘记家事。形容一心为公为国。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利

为了国家忘了自己的家，为了公事忘了私事。形容一心为国为公。出处：《汉书・贾谊传》：则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不

随波流荡而忘却归来。指随逐时俗，而不知返归根本。出处：章炳麟《文学说例》：“不通斯例，则古义不完，逐流忘返，则谬说滋起。”用法：作宾语、

羊歧：歧路。在歧途上忘记了返回。比喻因辨不清正确方向而误入歧途。出处：唐・陆龟蒙《幽居赋》：豹管闲窥，羊歧忘返。

见“遂迷不寤”。出处：《南齐书・顾宪之传》：“窃寻民之多伪，实由宋季军旅繁兴，役赋殷重，不堪勤剧，倚巧祈优，积习生常，遂迷忘反。”用法：

感遇：感激恩遇；忘身：愿舍身相报。旧时士大夫向皇帝谢恩，表示忠心的套话。出处：《晋书・庚亮传》：“且先帝谬顾，情同布衣，感今恩重命轻，遂

徇：献出生命。为国家公众献身，弃私利于不顾。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・夺范纯仁谥忠宣议》：“直欲戒后世乱臣贼子之迷罔，徇公忘己，为国惜

见“记功忘失”。出处：明・张居正《为故大学士高拱乞恩疏》：“山藏川纳，记功忘过者，明主之深仁也。”用法：作宾语、定语；用于衡量一个人。例

徇：为国献身。为国献身，不顾个人家庭得失与安危。出处：唐・李翰《苏州嘉兴屯田纪绩颂序》：“至若义感于内，诚动于中，徇国忘家，恤人忧己。”

图：谋取。只谋取个人的利益而不顾国家的安危。出处：唐・白居易《有木诗序》：“余读汉书列传，见佞顺媕婀，图身忘国，如张禹辈者。”用法：作谓

忘怀：忘记。形容记忆深刻，不容易忘掉。

时间长久就不太介意而忘掉了。

食：吃饭。尽管很饥饿，但也忘记了吃饭。形容极其忧虑的样子。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：今吾忧之，夜而忘寝，饥而忘食。

谓顺悦情性忘却忧虑。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・半山老人》：“本图适性忘虑，反苦思劳神，不如且已。”用法：作谓语、定语；用于书面语

高兴得忘记了忧愁。用法：作谓语；用于人的情绪。例子：我们不能乐而忘忧歇后语：戴孝帽看戏——乐而忘忧

形容胸襟旷达，忘怀一切。出处：汉・东方朔《非有先生论》：“遂居深山之间，积土为室，编蓬为户，弹琴其中，以咏先王之风，亦可以乐而忘死矣。”

喜乐正道，忘记了贫苦。出处：淮南子诠言训：“乐道而忘贫，故利不动心。”

避世隐居而不为世俗之事牵累。出处：明・方孝孺《学士亭记》：“故或放迹于江海，或养操于山林，求遗世忘累志士而与之游。”用法：作谓语、定语；

国家得以平安治理的时候，不能忘记混乱的日子。出处：宋・王禹偁《进端拱箴表》：“然而安不忘危，理不忘乱，糜不有初，鲜克有终，古圣贤之深旨也

贪求财利，忘却道义。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇・姚滴珠避羞惹羞》：“我是此间良人家女儿，在姜秀才家为妾，大娘不容。后来连秀才贪利忘义

利：利益；危：危险。看到眼前的利益，忘记自己身处危难之中。

国家大治的时候不要忘记可能发生动乱。出处：《易经・系辞下》：“是故，君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。”用法

寐：睡觉。晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：夜而忘寐，饥而忘食。例子：《资治通鉴·晋记·孝

不顾性命危险；不顾一切。出处：《儿女英雄传》第三五回：“[张太太]今日在舅太太屋里听得姑爷果然中了，便如飞的从西过道儿里直奔到这里来，破死

徙：迁移；宅：住所。搬家忘记把妻子带走。比喻粗心到了荒唐的地步。出处：西汉・刘向《说苑・敬慎》：“予闻忘之甚者，徙而忘其妻，有诸。”用法

晚上忘记了睡觉。形容学习或工作十分勤劳辛苦。出处：西汉・司马迁《史记・赵世家》：夜而忘寐，饥而忘食。

忧劳国事，不老虎个人私事。出处：《古文苑・楚相孙叔敖碑》：其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡。

比喻只图眼前利益而不考虑后果。出处：宋・文莹《玉壶清话》：“贪蛇前行，必忘其尾。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

忧：忧虑。一心忧虑国事，忘了自身安危。出处：《晋书・淮南忠壮王允传》：“故淮南王允忠考笃诚，忧国忘身，讨乱奋发，几于克捷。”用法：作谓语

食：吃饭；忧：忧愁。人生要经历许多愁苦，只有在吃饭时可以暂时忘却。出处：《左传引谚》：“唯食忘忧，民保于信。”《左传・昭公二十八年》：唯

忧：忧虑。忧虑国事，忘记了私事。出处：《古文苑・楚相孙叔敖碑》：“其忧国忘私，乘马三年，不别牝牡。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：

图国：谋求报国。谋求国家利益而忘记自己的生死。比喻忠贞报国。出处：春秋・左丘明《左传・昭公元年》：思难不越官，信也；图国忘死，贞也。

帚：扫帚；笤：条笤。说扫帚忘条笤。形容人健忘。出处：宋・陈善《扪虱新话》：世尊在日，有比丘钝根，无多闻性，佛令诵笤帚二字，旦夕诵之，言笤

喝水的时候忘记了水是从哪儿来的。比喻人处境优越时忘其所由来。出处：清・李渔《闲情偶寄・草本・菊》：饮水忘源，并置汲者于不问，其心安乎？

身：自身。忘掉了自己，忘掉了家。形容为了国家而不顾自身和家庭。出处：《汉书・贾谊传》：故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私

见“遗形藏志”。出处：五代十国・前蜀・杜光庭逸句：“返朴还淳皆至理，遗形忘性尽真铨。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

泯灭物我界限，谓舍弃外在形式，精神进入忘我境界。出处：宋・秦观《心说》：“目无外视，耳无外听，遗物忘形，在我而已。”用法：作谓语、定语；