qián rén zhòng shù , hòu rén chéng liáng
比喻前人为后人造福。亦作“前人栽树,后人乘凉”。出处:陆士谔《续孽海花》第32回:“前人种树,后人乘凉。反把那种树的人杀了,还有甚么公理呢
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染须发,镶假牙。以之掩饰衰老。出处:宋・陆游《岁晚幽兴》诗:“卜冢治棺轮我快,染须种齿笑人痴。”用法:作谓语、定语、宾语;用于老年人。谜
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指衰老。出处:左丘明《左传・昭公三年》:“余发如此种种,余奚能为?”用法:偏正式;作谓语;借指衰老。例子:明·唐顺之《答王鉴川兵备书》:
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qián rén zhòng dé hòu rén shōu
德:德行。指上辈的人有德行,后辈的人会受到恩惠。出处:明・冯惟敏《商调・集贤宾・归田自寿》:“恰才个绕蜗居编菊篱,又报道步蟾宫折桂手,端
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指在文化上能承先启后的读书人。出处:宋・罗大经《鹤林玉露》第11卷:“周益公云:汉二献皆好书,而其传国皆最远。士大夫家,其可使读书种子衰息
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见“收因结果”。出处:元・石德玉《曲江池》第四折:“当日要一文钱没处求,今日享千种粟飞嫌薄……权做个收因种果。”用法:作谓语、宾语;用于
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国家被瓜分,种族被灭绝。出处:孙中山《孙文学说》第三章:彼欧美学者于埃及、巴比伦之字,国亡种灭,久不适于用者,犹不惮搜求破碎,复其旧观。
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旧时长辈责骂不肖子弟的话。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第二十一回:“我老年不幸,把儿子、媳妇都亡化了,丢下这个孽障种子,还不曾娶得一个孙
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原指杨伯雍在蓝田的无终山种出玉来,得到美好的婚配。后用来比喻男女获得了称心如意的美好姻缘。出处:晋・干宝《搜神记》卷十一:公至所种玉田中
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在京城东门外种瓜。指隐居不当官。出处:元・张可久《寨儿令・次韵》:“你见么?我愁他,青门几年不种瓜。”用法:作宾语、定语;指隐居不当官。
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原指秦东陵侯召平在秦灭亡后不仕新主,在长安东青门外种瓜。借指离官隐居务农。也比喻富贵的人后来贫困潦倒。出处:西汉・司马迁《史记・萧相国世
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