附的成语

附：接触、依附。比喻巴结或投靠有权势声望的人。出处：东汉・班固《汉书・叙传下》：“颍阴商贩，曲周庸夫，攀龙附凤，并乘天衢。”用法：联合式

自己没有主见；别人怎么说；就跟着怎么说。随：跟着；和：音贺。出处：明・许仲琳《封神演义》：“崇侯虎不过随声附和，实非本心。”用法：连动式

牵：拉；附会：把无联系的事物生硬地拉扯到一起。把不相干的事物硬拉在一起；说成彼此相干。出处：清・曾朴《孽海花》第11回：“后儒牵强附会，费

穿凿：硬要把讲不通的道理讲通；附会：把毫无关系的事硬拉在一起。指勉强生硬解释；把没有意义硬是说成有某种意义。出处：宋・洪迈《容斋续笔》第

魂：灵魂；魂魄。迷信的人认为人魂魄一离体；就失去知觉；无法行动。形容受到极大的惊吓；恐惧万分。有时也形容受到极大的诱惑；不能自主。出处：

趋：趋向；迎合。炎：热。奉承和依附有权有势的人。出处：宋・陈善《扪虱新话・趋炎附势自古而然》：“盖趋炎附势，自古然矣。”用法：联合式；作

附：趋附；膻：羊肉的气味。象蚂蚁趋附羊肉一般。比喻许多臭味相投的人追求不好的事物。也比喻许多人依附有钱有势的人。出处：战国・庄子《庄子・

趋：奔走；热：比喻权势。奉承和依附有权有势的人。出处：元《宋史・李垂传》：“今已老大，见大臣不公，常欲面折之。焉能趋炎附热，看人眉睫，以

比喻许多臭味相投的人聚集在一起。出处：战国・庄子《庄子・徐无鬼》：“羊肉不慕蚁，蚁慕羊肉。羊肉，膻也。”用法：主谓式；作谓语、补语；含贬

谓依附龙凤而升空。出处：南朝・梁・沈约《宋书》志第十二乐四：“弹琴鼓瑟，聊以自娱。陵云登台，浮游太清。扳龙附凤，日望身轻。”用法：作谓语

见“深文傅会”。出处：《明史・徐石麟传》：“当是时，帝以威刑驭下，法官引律，大抵深文附会，予重比。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

自己没有主见，只是随声应和，牵强附会。出处：清・褚人获《隋唐演义》第七十一回：奇哉，可见此等妇人之沽名钓誉，而礼官之循声附会也。

攀：攀附；骥：好马。比喻攀附圣贤，归附俊杰。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・吴主孙权传》：“此言之诚，有如大江。”裴松之注引《魏略・孙权

犹言牵强附会。出处：宋・朱熹《朱子语类》第67卷：“后来诸公解，只是以己意牵强附合，终不是圣人意。”用法：作谓语、定语、状语；指乱混为一谈

迎合时尚，依附权势。多用作贬义。出处：宋・朱熹《朱子语类》卷七十：“如此人趋时附势以得富贵而自为乐者也。”元・刘壎《隐居通议・经史二》：

比喻累赘无用之物。出处：战国・庄子《庄子・大宗师》：“彼以生为附赘县疣，以死为决疚溃痈，夫若然者，又恶知死生先后之所在！”用法：联合式；

攀附着藤葛前进。极言道路艰难。出处：明・施耐庵《水浒传》第108回：“解宝领一支军，攀藤附葛，爬山越岭。”用法：作宾语、定语、状语；用于旅行

①比喻依附有能力或权势的人。②谓精灵倚托草木等物而成妖作怪。出处：明・施耐庵《水浒传》第九回：“洪教头道：‘大官人只因好习枪棒，往往流配

被：通“披”，散乱；附膺：拍胸。披散头发捶拍胸脯。形容十分悲愤痛心。出处：唐・杨炎《灵武受命宫颂序》：“臣等若不克所请，与亿兆之众将被发

骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾巴上，可以很快地到达千里之外。比喻依靠别人的声望而成名。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“颜渊虽笃学

骥：千里马。苍蝇附在千里马的尾上。比喻依靠他人的名望而出名。出处：西汉・司马迁《史记・伯夷列传》：“颜渊虽笃学，附骥尾而行益显。”司马贞

谓疏远避开无权势者，亲热攀附有权势者。出处：明・朱国桢《涌幢小品》：“母，小人也，避凉附炎，且其性残虐。”用法：作谓语、定语；指人很势利

原指鬼神有所依凭，擅作威福。后比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。出处：元・康进之《李逵负荆》第二折：“想必有那依草附

趋：奔走；权：权势。奉承和依附有权有势的人。出处：宋・李觏《名公手书・萧注》：“注鄙人，然而有志于圣贤之术，心铭足下之道，故发此书以闻，

趋：奔走，投靠。奉承和依附有权有势的人。用法：作谓语、宾语、定语；指人势利。例子：趋势附热的人往往丢失的是人格

怀：来，使亲近。对敌人采取怀柔政策，使远方之人来归附。出处：汉・贾谊《论积贮疏》：“怀敌附远，何招而不至。”用法：作定语；指安抚政策。

文：文德，指政治；武：武功，指军事；附众：使大家亲近；威：威服。旧指在政治上能团结部下，在军事上能威震敌人。出处：西汉・司马迁《史记・司

盲目附和。出处：清・钮琇《觚剩・惠士陈言》：“何意三春出作之时……始觉说痴说梦，无非附影附声。”用法：作谓语、定语；用于处事。

犹言趋炎附势。

犹言牵强附会。出处：宋・李纲《灾异论》：“某异见，则某事为之符，其说牵合附会，迂阔而难信。”用法：作谓语、定语、状语；指乱混为一谈。例子

犹言攀龙附凤。出处：汉・扬雄《法言・渊骞》：“攀龙鳞附凤翼，馔以扬之，勃勃乎其不可及也。”用法：作谓语、定语、宾语；用于为人。例子：《辛

比喻夫妻互相依附。出处：《古诗十九首》之八：与君为新婚，兔丝附女萝。

轻视贤良，依附权势。出处：《书・仲虺之诰》：“简贤附势，实繁有徒。”孔传：“简，略也。贤而无势则略之，不贤有势则附之。”用法：作谓语、定

形容心神不定。出处：元・白朴《东墙记》第一折：“早是身体不快，又遇着这等人物，教我神不附体，何时是可也。”用法：作谓语、定语、状语；用于

犹言牵强附会。出处：凡人《开通学术议》：“程子以诸葛武侯有儒者气象，即牵引附会认为儒教，不斥其为刑名之学。”用法：作谓语、定语、状语；指

比喻依附权势。出处：明・唐顺之《与周约庵中丞论项守》：“又自罗翁当国，为缙绅所辐辏，而永嘉之人根株附丽，攫美官鼓声势者尤众。”用法：作宾

见“依草附木”。

攀：抓着东西向上爬；葛：多年生草本植物；附：靠着。比喻拉拢关系，趋附权势。例子：蔡东藩《前汉演义》第六十八回：安本意欲～，想靠王太后为护

踩人足以示意，附耳说悄悄话。出处：西汉・司马迁《史记・淮阴侯传》：“汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王！张良、陈平蹑

攀附著籐葛前进。极言道路艰难。

比喻凭借他人势力，为非作歹。也比喻不能自立，依靠别人。同依草附木”。

附：依附，归附；扬：飞扬。饿了就来归附，饱了就飞走了。比喻人不得志即来依附，得志时就远走高飞，忘恩负义。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・吕

棺，棺材。附，盖。全句是说人死后，只剩一口棺材陪伴。感叹人死了，一切也就跟著消失了。与“人生如寄”、“浮生若梦”义同。出处：世说新语补：