知的成语

措：安置；处理。不知道怎么办才好。形容受窘或发慌的状态。也作“莫知所措”、“未知所措”。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・诸葛恪传》：“皇太

凡是知道的没有不说的（言：说话）。形容发表意见毫无保留。出处：《魏书・崔光传》：“臣之愚识，知无不言。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含褒

知：懂得。认识事情的道理较易，实行其事较难。出处：《尚书・说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”

在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而

生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。

格：推究；致：求得。穷究事物原理，从而获得知识。出处：西汉・戴圣《礼记・大学》：“欲诚其意者，先致其知，致知在格物。”用法：连动式；作谓

致知：获得知识；格物：推究事理。获得知识，推究事物的原理。出处：西汉・司马迁《礼记・大学》：“欲正其心者先诚其意，欲诚其意者先致其知，致

东西吃下去，却不知道它的味道。比喻读书不能理解其中的含义。出处：《礼记・大学》：心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。例子：杨绛《

莫：不；恶：恶劣。溺爱的人不知道自己孩子的坏处。出处：《礼记・大学》：故谚有之云：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

微：微小；著：明显。看到一点苗头；就知道它的实质和发展趋势。出处：韩非《韩非子・说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知

微：细微。萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。出处：《韩非子・说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下

天：天命；天的意志；命：命运。以听任命运的安排为快乐；并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。出处：《周易・系辞上》：“乐天知命，故不忧

数：计算；往：过去；来：未来。明了过去，可以推知未来。出处：《周易・说卦》：“数往者顺，知来者逆。”用法：联合式；作谓语、定语；指知道前

尘：尘土；敌：敌人；知：知道。望见飞扬的尘土就知道敌兵的多少。形容经验非常丰富。出处：《新五代史・唐臣传》：周德威为人勇而多知，能望尘知

觉：对事物有所认识。对哲理和社会政治等问题的认识理解比一般人更早的人。出处：战国・孟子《孟子・万章上》：“天之生此民也，使先知觉后知，使

原意是如果对敌我双方的情况都能了解透彻，打起仗来就可以立于不败之地。泛指对双方情况都很了解。出处：先秦・孙武《孙子・谋攻》：“知己知彼者

知道满足就不会受到羞辱。表示不要有贪心。出处：先秦・李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义，

意思是对是非黑白，虽然明白，还当保持暗昧，如无所见。这是道家的消极处世态度。出处：先秦・李耳《老子》：“知其白，守其黑，为天下式。”用法

自己了解自己这样的明智。指对自己的（优）缺点了解得透彻。明：明智。出处：先秦・李耳《老子》第33章：“知人者智也，自知者明。”用法：偏正式

知道满足；就总是快乐。形容安于已经得到的利益、地位等。出处：先秦・李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足常足矣。用法：

复习学过的知识；可以从中体会和发现新的东西。形容回顾过去；认识现实。温：温习；故：旧的。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“温故而知新，可

什么事情都知道，没有不懂得的。出处：《列子・黄帝》：“圣人无所不知，无所不通，故得引而使之焉。”用法：作谓语、定语；指万事通。例子：知之

认真研究过去，就能推测未来。出处：《列子・说符》：“是故圣人见出以知入，观往而知来，此其所以先知之理也。”用法：作谓语、宾语；指看过去就

没有多少知识。旧喻民风淳朴。出处：战国・郑列御寇《列子・仲尼》：“尧乃微服游于康衢，闻儿童谣曰：‘立我蒸民，莫匪尔极，不识不知，顺帝之则

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出处：《宋书・二凶传・元凶劭》：“所以淹霆缓电者，犹冀弟迷而知返耳。”用法：作谓语、宾语；指知错就

从了解一点到推知其他许多事物。出处：《荀子・非相》：“以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。”用法：作谓语、定语；指见微知著。例子：正

迷途：迷路；反：反回。迷了路知道回来。比喻犯了错误能改正。出处：《南史・陈伯之传》：“夫迷途知反，往哲是与。”用法：作谓语、定语；指知错

甘苦：甜和苦，多偏指苦。分不清是甜还是苦。形容做某事不容易或对前人的艰辛没有体会。出处：春秋・鲁墨翟《墨子・非攻上》：“少尝苦曰苦，多尝

云：说。不知道说的是什么。形容感情激动；语无伦次。也指说话颠三倒四。出处：三国・蜀诸葛亮《前出师表》：“临表涕泣，不知所云。”用法：动宾

看见一片落叶就知道秋天已经来临。比喻由细微的迹象可以预料出事物的发展趋向。出处：西汉・刘安《淮南子・说山川》：“以小明大，见一叶落而知岁

没有比父亲更了解儿子的了。出处：先秦・管仲《管子・大匡》：“知子莫若父，知臣莫若君。”用法：复句式；作宾语、分句；指父亲最了解自己的儿子

形容不懂得事情的利害。出处：明・施耐庵《水浒传》第19回：“抑且水荡坡塘，不知深浅。”用法：动宾式；作谓语、定语；比喻说话或做事没有分寸。

不知怎么办。形容拿不定主意。出处：战国・楚・屈原《楚辞・卜居》：“心烦虑乱，不知所从。”用法：作谓语、定语；用于处事。

轻重：分量大小。不明事理，行事冒昧。出处：战国・秦・吕不韦《吕氏春秋・本生》：“今世之人，惑者多以性养物，则不知轻重也。不知轻重，则重者

明明白白地知道某种情况；却还要故意问别人。出处：清・石玉昆《三侠五义》：“见他这番光景，明知故问道：‘先生为着何事伤心呢？”用法：紧缩式

指有较深入的了解。出处：清・石玉昆《三侠五义》第79回：“惟有第四件最难，必须知根知底之人前去出首；不但出首，还要单上开封府出首去。”用法

知道法律；却违反法律。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”用法：紧缩式；作谓语、分句；含贬义。例子：对知法犯法

不知道他的详细情况。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第44回：“施御史家的事，我也略闻，不知其详。”用法：作谓语；指不知道他的详细情况。例子：

真：真实；真知：正确的认识；灼：明白透彻；见：见解。正确透彻的认识和见解。出处：明・冯梦龙《警世通言・王安石三难苏学士》：“真知灼见者尚

指说话或做事不知深浅轻重。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・吕洞宾飞剑斩黄龙》：“洞宾见了，叫声好，不知高低。”用法：动宾式；作谓语、定语；形

知道了别人对自己的恩惠就回报别人以恩惠。亦作“知恩报德”，。出处：元・王实甫《西厢记》第五本第三折：“掩家里有信行，知恩报恩。”用法：作

一：都；全。什么都不知道；不懂。出处：唐・白居易《悲哉行》：“朝从博徒饮，暮有娼楼期……声色狗马外，其余一无知。”用法：动宾式；作谓语、

四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉象邻居一样近。出处：唐・王勃《杜少府之任蜀洲》：“与君离别意，同是宦游人；海内存知己，天涯若比邻

达人：通达事理的人。指心胸豁达的人，安于命运。出处：唐・王勃《滕五阁序》：“君子安贫，达人知命。”用法：作宾语、定语；指安于命运。例子：

得：能够。无从知道。出处：唐・韩愈《争臣论》：“故虽谏且议，使人不得而知焉。”用法：偏正式；作谓语；用于不知道某事。例子：从未到过广西，

指稍微知道一些。出处：清・李汝珍《镜花缘》第55回：“我同骆府虽非本家，向有亲谊，他家之事，也略知一二。”用法：作谓语；指稍微知道一些。例

见“恬不知耻”。出处：清・王韬《凇隐漫录・冯佩伯》：“特不解当时妇女，何以恬不知羞，岂真叔宝全无心肝者哉？”用法：作谓语、定语、状语；指

原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏，议论世事的得失。出处：战国・孟子《孟子・万章下》：“颂其诗，读其书，不知其人

相知：相互了解。认识太晚了。形容新交的朋友十分投合。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“两人相为引重，共游如父子然。相得欢甚，

没有意识到；没有觉察到。出处：宋・朱熹《朱子语类》第120卷：“圣贤之学是掯掯定定做，不知不觉自然做得彻。”用法：联合式；作谓语、定语；形容

所以：所由；原故。不知道原故；为什么会是这样。形容人不明原故；感到意外。出处：唐・张彦远《法书要录・购兰亭序》：“遽见追呼，不知所以。”

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。出处：《汉书・赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾（价），则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，参伍其贾，以类相

测知未来的吉凶祸福；这是一种迷信行为。形容有预见。卜：占卜；算卦。出处：元・无名氏《桃花女破法嫁周公》第三折：“卖弄杀《周易》阴阳谁似你

不知道好坏。多指不能领会别人的好意。出处：明・兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第87回：“那婆子不知好歹，又奚落他，打发武松出门。”用法：动宾式；

就里：其中，内情。不知道内幕。出处：金董解元《西厢记诸宫调》第四卷：“你寻思，甚做处，不知就里，直恁冲冲怒？”用法：作谓语、定语；指不了

想：推想。可以通过推想而了解真相。出处：宋・王楙《野客丛书・汉唐俸禄》：“而郊以吟诗废务，上官差官以摄其职，分其半禄，酸寒之状，可想而知

形容不知利害，冒昧从事。出处：明・施耐庵《水浒传》第67回：“无才小辈，背反狂夫！上负朝廷之恩，下辱祖宗名目，不知死活！引军到来，有何理说

不知道应当前进还是应当后退。比喻无决断。也形容言语行动没有分寸。出处：汉・荀悦《汉纪・哀帝纪下》：“恐陛下有过失之讥，贤有小人不知进退之

鉴：仔细考察。仔细考察过去；就可以推知未来。出处：《诗经・大雅・荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”用法：连动式；作定语、宾语、分句；审察过

一看就明白。出处：清・李绿园《歧路灯》：“又说了一回话，大约言语甜俗，意味粗浅，中藏早是一望而知的。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。出处：宋・释普济《五灯会元・天衣怀禅师法嗣・惠林宗本禅师》：“曰：‘中下之流，如何领会？’师曰：‘伏

同“食不甘味”。出处：唐・白居易《初授给遗献书》：“臣所以授官已来，仅将十日；食不知味，寝不遑安；唯思粉身，以答殊宠，但未获粉身之所耳。

罔：不。知：知道。措：安置、处置。不知道怎幺处理好。多指对突然发生的情况无法应付。亦作“罔知所厝”。出处：唐・白行简《李娃传》：“生惶惑

三不知：指对事的开始、中间和结尾都不知道。不管怎样问；总说不知道。比喻对实际情况了解太少。也作“一问摇头三不知”。出处：春秋・左丘明《左

生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”用法：作谓

很贫乏的知识；很肤浅的理解。形容知道得不多；理解得不深。出处：宋・严羽《沧浪诗话・诗辨》：“有分限之悟，有透彻之悟，有但得一知半解之悟。

非常愚笨；糊涂；又没有知识。出处：唐・玄奘《大唐西域记》：“自顾寡德，国人推尊，令袭大位，光父之业。愚昧无知，敢稀圣旨！”用法：联合式；

只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“识其一，不知其二，治其内，而不治其外。”用法：复句式；作宾语

比喻稍知表面的情况或稍有肤浅的知识。出处：清・李汝珍《镜花缘》第17回：“才女才说学士大夫论及反切尚切瞠目无语，何况我们不过略知皮毛，岂敢

愚钝糊涂；没有知识；不通事理。出处：《晋书・阮种传》：“臣诚蒙昧，所以为罪。”用法：联合式；作谓语、定语；含贬义，指不明事理。例子：那些

懂就是懂，不懂就是不懂。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：古人质

路人：路上的人，指所有的人。比喻人所共知的野心。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・高贵乡公传》斐松之注引《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人皆

指不怕困难；敢于迎着困难上。出处：左丘明《左传・定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯居亦以我为知难而行也。’”用法：连动式

知道困难就退却下来。出处：春秋・左丘明《左传・僖公二十八年》：“军志曰：‘允当则归。’又曰：‘知难而退。’”用法：连动式；作谓语、宾语；

寒冬腊月，方知松柏常青。比喻只有经过严峻的考验，才能看出一个人的品质。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”用法

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉？”用法：作宾语、分句；用于劝诫人。

比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。同“燕雀安知鸿鹄志”。出处：元・无名氏《玩江亭》第二折：“燕雀岂知雕鹗志，顽童不解老仙机。”用法：作

凡：总共。不知道一共有多少。指同类的事物很多。出处：清・顾炎武《钱粮论上》：“其逃亡或自尽者，又不知凡几也。”用法：动宾式；作谓语；表示

知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人见闻不广。出处：汉・桓宽《盐伯论・相刺》：“以所不睹不信人，若蝉之不知雪坚。”用法：作宾语、定语；指

看到树叶落，便知秋天到来。比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向。出处：宋・释普济《五灯会元・天童华禅师法嗣》：“动弦别曲，叶落知秋，举

一看到落到地上的黄叶；就知道秋天来临了。比喻通过某一迹象；便可预测形势的发展变化。出处：宋・唐庚《文录》：“仙僧不解数甲子，一叶落知天下

从一片树叶的凋落，知道秋天的到来。比喻通过个别的细微的迹象，可以看到整个形势的发展趋向与结果。出处：《淮南子・说山训》：“见一叶落而知岁

形容对人十分关心爱护（多指亲人）。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第17卷：“亲生的，正在乎知疼着热，才是儿子。”用法：联合式；作谓语、定

泛指自己经历的事，自己知道甘苦。出处：宋・释道原《景德传灯录・袁州蒙山道明禅师》：“某甲虽在黄梅随众，实未省自己面目。今蒙指授入处，如人

水的冷暖，饮者自知。佛教禅宗用以比喻自己证悟的境界。也比喻学习心得深浅，只有自己知道。出处：唐・善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷

泛指自己经历的事，自己知道甘苦。同“如人饮水，冷暖自知”。出处：鲁迅《故事新编・序言》：“况且‘如鱼饮水，冷暖自知’，用庸俗的话来说，就

比喻从旁推究，弄清楚事情真相。出处：东汉・班固《汉书・赵广汉传》：“钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马。”用法：连动

比喻吃东西狼吞虎咽，来不及细尝。也比喻看书做事贪多务得，实则无所收获。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第六回：“你这奴才，‘猪八戒吃人参果，

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出处：晋・陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”用法

比喻人所共知的野心。出处：晋・习凿齿《汉晋春秋》：“司马昭之心，路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当与卿等自出讨之。”用法：主谓式；作宾语

路途遥远才能知道马的力气大小，日子长了才能看出人心的好坏。出处：元・无名氏《争报恩》第一折：“则愿得姐姐长命富贵，若有些儿好歹，我少不得

形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。出处：清・吴璿《飞龙全传》第三回：“二人也把别后之事，谈了一番。三人俱备大悦。正是：酒逢知己千杯少，话

知、达：懂得。有文化，懂礼貌。形容有教养。出处：《群音类选・牧羊记・卫律说降》：“奈何所见不同，更不知书达礼。”用法：联合式；作谓语、定

旧相识和新朋友。出处：李国文《冬天里的春天》第二章：“追求她的，关心她的，旧雨新知使老房子，他们家原来居住的那套四合院，电铃整天响个不停

终：最后，结局。不知道结局或下落。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・崔祖武》：“后归乡里，不知其所终。”用法：动宾式；作谓语；表示不知道结局或下

孺：小孩子。妇女和小孩子全都知道。形容大家都知道或一看就明了的简单事物。出处：清・无垢道人《八仙全传》第93回：“果如张仙所言，形于诗歌，

大家普遍知道的（周：普遍）。出处：宋・朱熹《朱子语类》：“虽十目视十手指，众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”用法：主谓式；作

尽：全部。所有的人都知道。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”用法：主谓式；作谓语、宾语、定语；同

懂人情，明事理。出处：菡子《致江幼农》：“我想这也是你知情达理，在事业上有所成就的缘故。”用法：联合式；作谓语、定语；含褒义。例子：他是

只有经过猛烈大风的考验；才能知道什么样的草是强劲的。原来比喻在危急关头才显出的意志坚强；经得起考验；现在还比喻只有经过严峻的阶级斗争的考验；

给予赏识或重用的恩情。出处：明・罗贯中《三国演义》：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”用法：偏正式；作主语、宾语；含褒义。例子：刘章仪

微：细小；著：显著。看到细小的征兆便知道其性质及发展趋势。出处：西晋・陈寿《三国志・吕布臧洪传》：“仆中不敏，又素不能原始见终，睹微知著

鉴：借鉴。了解过去作为今天的借鉴。出处：明・无名氏《太平宴》第一折：“知往鉴今，驱曹荡吴，非同小可也。”用法：作谓语、宾语、定语；指借鉴

任：任用；使用。了解下属；善于任用。出处：汉・班彪《王命论》：“四曰宽明而仁恕，五曰知人善任使。”用法：连动式；作谓语、宾语；含褒义。例

能看出人的品行才能的眼力。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・吴祐传》：“吴季英有知人之明，卿且勿言。”用法：偏正式；作宾语；含褒义。例子：前

明知不对；却故意违犯。出处：宋・释普济《五灯会元》：“问：‘一切生灵具有佛性，既有佛性，为甚么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知而故犯。’”用

迷途：迷失道路；返：回来。迷失了道路；知道后改到正路上来。比喻犯了错误后；知道改正。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》：“以身试祸，

既了解自己又熟悉对方（彼：他人；对方）。出处：元・高文秀《渑池会》第三折：“但上阵要知己知彼，若相持千战千赢。”用法：联合式；作谓语、宾

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”用

挈瓶：汲水用的瓶，它装不了多少水。比喻知识浅薄，不能深明事理。出处：春秋・左丘明《左传・昭公七年》：“虽有挈瓶之知（智），守不假器，礼也

凡是知道的没有不尽说的。形容发表意见毫无保留。出处：《魏书・李冲传》：“冲竭忠奉上，知无不尽，出入忧勤，形于颜色。”用法：作谓语、定语；

哲：聪明。能识别人才是明智的。出处：《尚书・皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：《魏书·肃宗记》：“知

知：知道；大体：重要的道理。不懂得大道理或从全局出发。出处：《旧唐书・田弘正传》：“时度支使崔倰不知大体，固阻其情，凡四上表不报。”用法

机：时机。指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。出处：《旧唐书・尉迟敬德等传》：“史臣曰：‘皆谓猛将谋臣，知机识变，有唐之盛，斯实赖

识天命者无忧虑。出处：《周易・系辞上》：“乐天知命，故不忧。”用法：连动式；作宾语；指识天命者无忧虑。例子：明·刘基《愁鬼言》：“达人大

穷：寻求到尽头。探求事物的神妙，了解事物的变化。出处：《周易・系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”用法：作谓语、宾语；用于观察事物。例子：

指对未来有所预见，对已往心中了然。出处：《周易・系辞上》：“神以知来，知以藏往。”用法：联合式；作谓语；用于人。例子：清·龚自珍《江子屏

命：命运；天：天意。安于自己的处境，由命运安排。这是相信宿命论的人生观。出处：《周易・系辞上》：“乐天知命，故不忧。”用法：作谓语、定语

微：细小。彰：明显。既了解细小的萌芽状态，又了解发展起来后的显着特征。形容了解事物发展的始末。亦作“知微知章”、“知章知微”。出处：《周

聪明：聪敏有智慧。形容洞察力强，见识卓越。出处：《周易・系辞》：“古之聪明睿知，神武而不杀者夫。”用法：作谓语、定语、宾语；用于夸奖人。

知：通“智”，机智。机智则善于积累往日的经验，以为来日的借鉴。出处：《周易・系辞上》：“神以知来，知以藏往。”用法：作宾语、定语；用于书

是疼是痒都不知道。比喻不体贴，不关心。出处：明・施耐庵《水浒传》第十六回：“便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞

雄：雄强；雌：雌伏，不倔强。弃刚守柔。比喻与人无争。出处：春秋・孔子《老子》：“知其雄，守其雌，为天下溪。”用法：联合式；作谓语、定语；

权：权衡，估计；度：量。称一下才知道轻重，量一下才知道长短。比喻要想对事物作出正确的判断，必须先查明情况。出处：战国・孟子《孟子・梁惠王

殆：危险。知道适可而止的人就不会遇到危险。旧时劝人行事不要过分。出处：《老子》第四十四章：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”用法：作谓语

谓多言多语的人缺乏智能。出处：《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。

守：安于。虽然知道怎样可得到荣誉，却安于受屈辱的地位。出处：《老子》第二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”用法：作谓语；道家的一种处

见“言者不知”。出处：《老子》：“知者不言，言者不知。”河上公注：“知者贵行不贵言也。驷不及舌，多言多患。”一本作“言者弗知”。用法：作

人没有过多的要求就能时常觉得满足、快乐。出处：春秋・楚・李耳《老子》：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。”用法：作宾语、

博：广。无事不知的人不能专精一门学问或技能。出处：春秋・楚・李耳《老子》第81章：“知者不博，博者不知。”用法：作宾语、定语；指人的学识。

人没有过多的要求就能长时间觉得满足。出处：《老子》第四十六章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足常足矣。例子：委心任运，不失其为我

希：少；贵：珍贵。了解的人少，就会显得珍贵。出处：《老子》第七十章：知我者希，则我者贵。

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。出处：《老子》第四十七章：不出户，知天下。

不知什么为利，什么为害。出处：战国・宋・庄周《庄子・齐物论》：“子不知利害，则至人固不知利害乎？”用法：动宾式；作谓语；形容鲁莽从事。例

端倪：头绪。不知头绪。出处：战国・宋・庄周《庄子・大宗师》：“反复终始，不知端倪。”用法：作谓语；指不知头绪。

指理解本质，万事尽通。出处：战国・庄子《庄子・天地》：“通于一而万事毕。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：南朝·梁·刘勰《文心

不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：今予动吾天机，而不知其所以然。

知道自己命运的年龄。指50岁。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“五十而知天命。”用法：偏正式；作宾语；指50岁。例子：唐·白行简《李娃传》：“

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

听到一点就能理解很多。形容善于类推。出处：春秋・孔子《论语・公冶长》：“赐也何敢望回？回也闻一以知十，赐也闻一以知二。”用法：连动式；作

大受：委以重任，这里指能承担重任的人；小知：让他办不重要的事。形容大材小用。出处：春秋・孔子《论语・卫灵公》：君子不可小知，而可大受也；

恨：懊悔；相知：互相了解，感情很深。后悔彼此建立友谊太迟了。形容新结交而感情深厚。出处：西汉・司马迁《史记・魏其武安侯列传》：“两人相引

童子：小孩子。小孩子懂得什么。出处：春秋・左丘明《左传・成公十六年》：“国之存亡，天也，童子何知焉！”用法：作宾语、定语；多用于蔑视的口

以：用，根据。根据近的可以推知远的。出处：《荀子・非相》：以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。例子：《淮南子·齐俗训》：孔子之明，以

见“一物不知”。出处：《南史・隐逸传・陶弘景》：“读书万余卷，一事不知，以为深耻。”用法：作谓语、定语；指知识不完备。

看到事物的苗头而能察知它的发展趋向或问题的实质。出处：北宋《新唐书・杜佑传》：“管仲有言：‘国家无使勇猛者为边境。’此诚圣哲识微知著之略

学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。出处：《礼记・学记》：“是故学然后知不足。教然后知困，然后能自强也。”

迷路后知道回来。比喻有了过失能够改正。出处：晋・陈寿《三国志・魏志・袁术传》：“若迷而知反，尚可以免。”用法：作谓语、宾语；指知错就该。

鹤夜半而鸣。比喻各有专长。出处：《淮南子・说山训》：“鸡知将旦，鹤知夜半，而不免于鼎俎。”用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：适偶有所

喜鹊在窝里知道将要和风。比喻人有预见性。也比喻能预见远患而看不到近忧。出处：《淮南子・缪称训》：鹊巢知风之所起，獭穴知水之高下，晖目知晏

同“不知所措”。出处：《管子・七臣七主》：“振主喜怒无度，严诛列赦，臣下振怒，不知所错，则人反其故。”用法：作谓语、状语、补语；指处境很

知遇：得到赏识或重用；感：感激。对给予赏识和重用的感激。出处：明・罗贯中《三国演义》第九回：“只因一时知遇之感，不觉为之一哭。”用法：作

形容糊里糊涂，什么都不知道。出处：明・吴承恩《西游记》第九十九回：“那贼浑然不知，不言不语。”用法：作谓语、定语；用于处事。

一体：一律。一律知晓。出处：明・吴承恩《西游记》第四回：“亦可传与各洞妖王，一体知悉。”用法：作谓语、分句；用于公文等。

旧时指只诚心敬神，就用不到烦琐的礼仪。比喻对人表示钦佩，不必有什么虚文浮礼。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第11回：“太太们这么一说，这就叫作

挈瓶：汲水用的小瓶。仅有一点挈瓶汲水的浅薄见识就能守住汲器不外借。比喻慎其所有，忠于职守。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“挈瓶之知，

指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・察今》：“故察己则可以知人。”用法：作宾语、定语；用于书面语

知遇：得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。出处：清・褚人获《隋唐演义》第71回：“臣子遭缝明圣之主，知遇之荣，不要说六尺之躯。”用法：

遐：远；迩：近。形容名声很大，远近都知道。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・细柳》：“时福为中丞所宠异，故遐迩皆知其名。”用法：作谓语、宾语、

只有你我两人才知道这个秘密，不能对别人说。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第一卷：“此事你知我知，只买定了晴云、暖雪两个丫头，不许他多嘴，再

茫然：什么也不知道的样子。指对某事物一无所知。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》卷三十八：那刺史官已是知得，帅着合郡父老香烛迎接。直到州堂开读

在远里家乡的地方碰到了老朋友。指使人高兴的事。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十回：“果然有志竟成，上月被他打死一个，今日又去打虎，谁知恰好

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。出处：清・李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有

懵：无知的样子。一无所知的样子。出处：唐・白居易《与元九书》：“除读书属文外，其它懵然无知。”用法：作谓语、定语；用于不知情。例子：王朔

人人都知道。出处：宋・朱熹《封建》：“百于古今之变，利害之实，人所共知而易见者，亦复乖戾如此。”用法：主谓式；作宾语、定语；用于事物。例

众：很多人。大家普遍知道的。出处：宋・朱熹《朱子语类・大学三》：“虽十目视十手指众所共知之处，亦自七颠八倒了，更如何地谨独。”用法：作谓

只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。出处：宋・苏轼《上文侍中论强盗赏钱书》：“比来士大夫好轻议旧法，皆未习事之

形容无耻到极点。出处：宋・欧阳修《与高司谏书》：“足下犹能以面目见士大夫，出入朝中称谏官，是足下不复知人间有羞耻事尔。”用法：作谓语、定

知道受到了恩惠就必定要报答。出处：元・关汉卿《裴度还带》第四折：“小生我怀旧意无私志，小姐白玉带知恩必报恩。”用法：作谓语、定语；用于处

许：处所。不知道是哪里人。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・逸民传》：“汉阴老父者，不知何许人也。”用法：作谓语；用于疑问句。例子：那先生不

贫贱之知：贫困时的知心朋友；糟糠：酒糟和糠麸。富贵时不要忘记贫贱时的朋友，不要抛弃共同患难过的妻子。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传

可：合宜，好。指不知道该怎样办才好。出处：清・文康《儿女英雄传》第31回：“不想这番好意把个可左可右的安公子此时倒弄到左右不知所可。”用法

不了解事物的复杂性，形容狂妄无知。出处：清・文康《儿女英雄传》第34回：“如今年过知非，想起幼年这些不知天高地厚的话来，真觉愧悔。”用法：

饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使，钉子是我碰！你饱人不知饿人饥。

原指被美妙的音乐所陶醉，因而辨不出肉味。后形容专心学习，吃东西辨不出味道。也形容生活困难，无肉可吃。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子

白首：白头发，引申为时间长。意谓老年知己。出处：明・孙仁儒《东郭记・顽夫廉》：“君家朋友何须道，翻腾云雨都常套，抵多少白发相知，按剑同袍

月晕出现，将要刮风；础石湿润，就要下雨。比喻从某些征兆可以推知将会发生的事情。出处：长舆《论莱阳民变事》：“月晕知风，础润知雨，窃恐踵莱

路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。出处：宋・陈元靓《事林广记・结交警语》：“路遥知马

鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：“嗟呼，燕雀安知鸿鹄之志哉！”用法：复句式；作宾

明知困难却仍然去做。出处：春秋・左丘明《左传・定公六年》：“陈寅曰：‘子立后而行，吾室亦不亡，唯君亦以我为知难而行也。’”用法：作谓语、

皆：都。所有的人都知道。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第51回：“老少男女，俗语口头，人人皆知皆说的。”用法：作谓语、定语、状语；指所有人都知

黑夜无人知晓。出处：《后汉书・杨震传》：“所举荆州茂才王密为昌邑令，谒见，至夜怀金十斤以遗震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰

绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。出处：战国・宋・庄周《庄子・胠箧》：“故绝圣弃知，

惠子指惠施，战国宋人，在先秦诸子中属名家，为庄周契友。惠死后，庄周过其墓，曾借匠石斫垩的寓言，感慨“自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣

知白：明辨是非。对是非黑白，虽然明白，还当保持暧昧。出处：战国・宋・庄周《庄子・天下》：“知其白，守其辱，为天下谷。”用法：作谓语、定语

三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“子在齐

缺乏知识、不明事理而胡为。出处：春秋・孔子《论语・八》：“奚取于三家之堂。”宋・朱熹集注：“讥其无知妄作，以取谮窃之罪。”用法：作谓语、

有勇气且知道义。出处：春秋・孔子《论语・先进》：“子路率尔而对曰：‘千乘之国……由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”何晏集解：“

不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。出处：春秋・孔子《论语・述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将

有人喜爱山，有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出处：春秋・孔子《论语・雍也》：知者乐山，仁者乐水。

不知道怎幺办好，形容激动得不知怎幺办。亦作“莫知所谓”。出处：《晋书・王廙传》：“是时温将废海西公，百僚震栗，温亦色动，莫知所为。”用法

知：通“智”。聪明才智不济，说话口气却很大。出处：北宋《新唐书・李道宗传》：“侯君集破高昌还，颇怨望。道宗尝从容奏言：‘君集知小言大，且

连草木都知道他的威名。形容威势极大。出处：北宋《新唐书・张万福传》：“朕谓江淮木草亦知尔威名。”用法：作宾语；形容威势极大。

伯玉：蘧瑗，字伯玉，春秋时卫国人；非：不对。比喻知道以前不对。出处：西汉・刘安《淮南子・原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”用

形容对亲人的关怀、体贴。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第65回：“无奈二姐倒是个多情的人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。”用法：联合

知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。出处：《战国策・赵策一》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报知氏之

士：有才识的人。为了报答知己，不惜牺牲生命。亦作“士为知己者死”。出处：西汉・刘向《战国策・赵策》：“士为知己者死，女为悦己者容，吾其报

趣：情趣。懂得人情，善体贴，通达情趣。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第三卷：“难得这好人，又忠厚，又老实，又且知情识趣，隐恶扬善，千百中难

指不死守常规，根据实际情况，随机应变。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第十一卷：“主四方之事的，顶寇束带，谓之丈夫；出将入相，无所不为；须要

亲眼所见。形容熟悉了解。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“放着恁般目知眼见的倒不嫁，难道到在那些酒包饭袋里去搜觅？”用法：作宾语、定

谓安然处之，不以为怪。语本汉贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，因恬而不知怪。”。出处：语出汉・贾谊《治安策》：“至于俗流失，世坏败，

比喻根底清楚、明白。出处：元・关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”用法：连动式；作谓语

畏：敬服；天：上天；命：命运。指顺从天意，按照命运的安排行事。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・冯异传》：“彼皆畏天知命，睹存亡之符，见废兴

不知道到哪里去了。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第一回：“宣王问曰：‘如今红衣小儿何在？’答曰：‘自教歌之后，不知去向。’”用法：动宾式

饱：吃足；饥：饥饿。比喻处境好的人，不能理解别人的苦衷。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第45回：“误了差使钉子是我碰！你饱人不知饿人饥！”

谓假托为知心朋友。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第52回：“有班谬托知己的朋友，天天在一块打牌吃酒。”用法：作谓语、定语；用于交往等。例子

形容事情做得很秘密，没有被人发觉。出处：元・无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知，鬼不觉，天来高，地来厚。”用法：复句式；作分句；含

困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能

比喻明白事物的本源。出处：宋・陈宗礼《广州光孝寺大鉴禅师殿记》：“口诵心惟，向慕而依归。饮水知源，自觉自悟，师岂远乎哉！”用法：作谓语、

知道了过错；必定改正。出处：南朝・梁・周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”用法：连动式；作谓语、定语；含褒义。例子：是呀，我是个旧

为：做。知道是应该做的就一定去做，形容尽心竭力。出处：春秋・左丘明《左传・僖公九年》：“公家之利，知无不为，忠也。”用法：作谓语、定语、

旧指人的天赋的首选观念和本能。出处：战国・孟子《孟子・尽心上》：“人之所不学而能者，其良能也；所不虑而知者，其良知也。”用法：作宾语；指

见“贫贱之交”。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・宋弘传》：“（光武帝）谓弘曰：‘谚言贵易交，富易妻，人情乎？’弘曰：‘臣闻贫贱之知不可忘，

察看一个人所犯过错的性质，就可以了解他的为人。出处：春秋・孔子《论语・里仁》：“人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。”用法：连动式；作谓

措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。出处：春秋・孔子《论语・子路》：“刑罚不中，则民无所措手足。”用法：作谓语、状

告诉了这一点，就可以知道另一点。比喻能明了事物的因果同异的关系，据此知彼。出处：春秋・孔子《论语・学而》：“赐也，始可与言《诗》已矣，告

为：做。不知道该怎么办。出处：春秋・左丘明《左传・宣公十二年》：“桓子不知所为。”用法：作谓语；用于处事。例子：曾朴《孽海花》第15回：“

有才学，懂礼仪。出处：明・施耐庵《水浒传》第116回：“看了柴进、燕青出言不俗，知书通礼，先自有八分欢喜。”用法：作谓语、定语；指人有修养。

犹言不明事理。出处：明・施耐庵《水浒传》第十九回：不想这些带来的官兵，人人亦不知颠倒。天色又看看晚了。”用法：作谓语、定语；用于为人处世

形容别人对自己的毁誉。出处：战国・孟子《孟子・滕文公下》：“《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者，其惟《春秋》乎！罪我者，其惟《春

信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。出处：春秋・孔子《论语・为政》：“人而无信，不知

能看出人的品行和才能的眼力。出处：《晋书・贺循传》：“雅有知人之鉴，拔同郡杨方于卑陋，卒成名于世。”用法：作宾语；指看人的眼力。例子：唐

不知道爱惜自己。用法：作谓语、定语；用于处世。例子：父母师长如此爱护他。他却不知自爱，自甘堕落，怎不令人痛惜！

亲知：亲人和知心朋友；把臂：握人手臂，比喻亲密的朋友。指亲人或知心朋友。出处：南朝・齐・谢朓《和王著作八公山》：浩荡别亲知，连翩或征轴。

谓轻佻浮薄，没有知识。出处：宋・张君房《云笈七签》第70卷：“即轻薄无知泛滥之徒，岂可见天地之心乎？”用法：作谓语、定语；指为人。例子：明

自己吃饱了，应该知道还有人饿脖子。出处：《晏子春秋・内篇谏上》：古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒。

受别人的恩惠，心存感激意图报答。出处：《群英类选・〈红蕖记・触身谐配〉》：“可怜见咱魂销尽，知恩报德情难混。”用法：作谓语、宾语；指知恩

知道情况而不报告，特指没有犯罪的人主动地或被动地对当局隐匿别人的叛逆罪或重罪的行为。出处：古华《芙蓉镇》第三章：“知情不报者，与坏人同罪

指彼此相互了解而情谊深切。出处：西汉・司马迁《史记・管晏列传》：“管仲曰：‘……生我者父母，知我者鲍子也。’”用法：作宾语、定语；指彼此

鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。好像进了卖咸鱼的店，时间长了就闻不到腥味了。比喻环境熏染对人的影响极大。出处：汉・刘向《说苑・杂言》：与恶人居，如

安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。出处：宋・洪迈《容斋随笔・三笔・人当知足》：“其安分知足之意终身不渝。”用法：作谓语、定语；用于为

只知道过太平日子而忘记了危险的时候。出处：晋・潘岳《秋兴赋》：“彼知安而忘危兮，故出生而入死。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

命：命运。服从命运，安于自身所处的地位。出处：元・无名氏《滓范叔》第一折：“量范雎是一愚瞽之夫，则可待时守分，知命安身，未敢希望功名也。

无知的老百姓哪里会知道。

谙：熟悉；吕：古代音乐十二律中的阴律，泛指音乐。指深通乐律。出处：明・桑绍良《独乐园》第三折：“一个家知音谙吕，一个家唾玉喷珠。”用法：

仰各知照，一体遵行。意思就是，这也不是什么大不了的事，大家知道就好了，照著办就是了。另一个意思也是，你们大家抬著头听好了，乖乖听话喔！好一副

比喻见事物的征兆可预知其严重后果。出处：东汉・王充《论衡・谴告》：“履霜以知坚冰必至，天之道也。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。例子：

指理解得不深，知道得很少。同“一知半解”。出处：宁调元《燕京杂诗》：“半解一知天下士，千歧百辙釜中鱼。”用法：作谓语、宾语、定语；用于否

谓不成熟的一点见解。出处：清・方以智《东西均・道艺》：“讵知后世之门庭张网者，偶窃一知半见，谓人悟门，便住门限上，登曲录床，此生不可复下

卜：占卜，预料。不用占卜就能知道。指不必预测就能知道。出处：汉・刘向《说苑・指武》：武王将伐纣，召太公望而问之曰：‘吾欲不战而知胜，不卜

指对卑劣的或不光彩的行为安然处之；不以为耻。恬：安然、满不在乎。出处：宋・吕祖谦《东莱博议・卫礼至杀邢国子》：“卫礼至行险侥幸而取其国，

二十四史：清乾隆时刻《史记》等24部史书。比喻情况复杂，头绪繁多，不知从哪里说起才好。出处：清・李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，

博：广博。通晓古今的事情。形容知识渊博。出处：三国・魏・王肃《孙子家语・观周》：“吾闻老聃，博古知今，通礼乐之原，明道德之归。”用法：作

贯通古今。知识渊博。出处：元・赵彦晖《点绛唇・席上咏妓》曲：“知今博古通三教，铁石人一见了也魂销。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子

通过观察事物的表面现象推知本质。出处：唐・杨炯《从甥梁锜墓志铭》：“穆天子羽陵之籍，莫不因条报叶，望表知里。”用法：作谓语、定语；用于处

表：外表；里：本质。只看到了人或事物的表面，并不了解其本质。

言：说。凡有知道的，就毫无保留地讲出来。用法：作宾语、分句；用于处事。例子：我们一直强调要做到知必言，言必尽

在事情发生的变化中，才能考察出一个人的真实思想和品德。例子：丁玲《太阳照在桑干河上》三十七：好，连李宝堂这老家伙也反对咱了，这多年的饭都

权变：随机应变。不能根据实际情况而改变。出处：汉・桓宽《盐铁论・世务》：“故虽有诚信之心，不知权变，危亡之道也。”用法：作谓语、定语；用

指事物的发展是一个过程。它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。用法：作宾语、定语；用于书面语。例子：我

察：观察。善于识别观察人才。出处：《魏书》：“知人善察，难眩以伪。”用法：作谓语、定语；用于处事。

旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。出处：毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句

秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。出处：清・吴趼人《俏皮话・驴辩》：“然则秀才们，看得两卷书，何以便要说：‘秀才不

材：通“才”。知：通“智”。才能出众，智慧高超。出处：汉・王充《论衡・程材》：“今世之将，材高知深，通达众凡，举纲持领，事无不定。”用法

知道羞耻，已经接近了勇敢。出处：西汉・戴圣《礼记・中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇，知斯三者，则知所以修身。”用法：作宾语、

冰天雪地，才显出松柏的高尚节操。比喻只有在危难之时，才能考验一个人的品德和节操。出处：宋・释普济《五灯会元》卷十四：雪后始知松柏操，云收

不知道当前是什么季节或局面。出处：战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。”用法：作谓语、定语、宾语；用

蓼：一种有辣味的草。蓼的味苦，寄生于蓼的虫不觉得它苦。比喻人安于习惯，不知辛苦。出处：汉・东方朔《七谏》：“蓼虫不知徙乎葵菜。”唐・白居

既然现在后悔，当初为什么要那样做？。出处：巴金《秋》尾声：“谈话中也常提到四妹，真是早知今日，何必当初。”用法：作宾语、定语、分句；用于

①不知道从哪里来的。②不知道该怎幺办。出处：《文选・宋玉高唐赋>》：“卒愕异物，不知所出。”李善注：“不知所从来。”用法：作谓语；用于处

穴：洞；处：居。久居洞中的兽类能预知风雨。比喻有经验。出处：东汉・班固《汉书・翼奉传》：“知日蚀地震之效昭然可明，犹巢居知风，穴处知雨。

形容仓皇失措的样子。出处：明・施耐庵《水浒全传》第三十八回：宋江听罢，搔首不知痒处，只叫得苦。

趣：情趣。形容朋友间十分了解、意趣相投。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第15卷：“你平时那一班同欢同赏，知音识趣的朋友，怎没一个来锲倸你

措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。出处：宋・张君房《云笈七签》第119卷：“忽因昼寝，梦坐烟霞之境，四顾而望，熊罴虎

靡：无、不。措：处理。不知该如何办才好。出处：晋・元帝《改元赦令》：“京都倾覆，宗庙为墟，孤悼心失图，靡知所措。”用法：作谓语、状语、定

茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。形容没有主意，不知怎么办才好。出处：明・王阳明《传习录・答顾东挢书》：今以尽心知性知天为格物致知

茫然：完全不知道的样子；措：筹划，安排。形容没有主意，不知怎么办才好。出处：明・王阳明《传习录・答顾东挢书》：今以尽心知性知天为格物致知

知道自己错了就立即改正。出处：王朔《刘慧芳》：“我这人缺点很多，知错就改便是其中之一。”用法：作谓语、宾语；指人谦虚。例子：真正做到知错

同“不知所措”。出处：晋・庚亮《让中书令表》：“忧惶屏营，不知所厝。”用法：作谓语、状语；指处境很为难。

达观：指一切听其自然或看得开；命：命运；知命：指知天命。指对不如意的事情看得开，任凭命运摆布，无所烦恼。出处：茅盾《幻灭》十四：“达观知

达观：旧指一切听其自然，也指看得开。知命：旧指知天命，想念人的命运是由天决定的。指对不如意的事情看得开，任凭命运安排，无。例子：达官知命

达：懂得。有才学，懂礼仪。出处：清・张南庄《何典》第十回：“你既这等知文达礼，晓得敬重我……便饶你性命。”用法：作谓语、定语；指人有修养

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：一个人知书

知、达：懂得。有文化，讲道理。形容有教养。出处：元・无名氏《冯玉兰》第一折：只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。例子：你既这等～

指能力太差，不能胜任重大的任务。出处：《易・系辞下》：“德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及也。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

指对待人的态度好。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第75回：“先主之弘毅宽厚，知人待士。盖有高祖之风。”用法：作谓语、定语；指对待人的态度。

殆：危险。知道满足就不会遭受危险。出处：汉・荀悦《汉纪・宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道

殆：危险。知道满足就不会遭受侮辱，知道适可而止就不会遇到危险。出处：春秋・楚・李耳《老子》：“知足不辱，知止不殆，可以长久。”用法：作宾

知名：著名、有名。在当代很著名。出处：汉・荀悦《汉纪・宣帝纪》：“图画相次于未央宫，第一曰大司马大将军博陆侯霍光，次曰卫将军富平侯张安世

叨：谦词，表示辱没他人，自觉惭愧；知己：友谊深厚的朋友。有愧于作为您的知己朋友。出处：清・霁园主人《夜潭随录・崔秀才》：“谓叨在知己，亟

不知利害，不知高低。出处：《二十年目睹之怪现状》第八五回：“你可知他一面在这里服药，一面在那边戕伐，碰了个不知起倒的医生还给他服点燥烈之

路远才知道马的好坏。出处：三国・魏・曹操《矫志》：“道远知骥，世伪知贤。”用法：作宾语、定语；指时间检验人才。

说个开头就知道结果。形容思维敏捷、悟性好。出处：《朱子语类》卷四九：“惟圣人道头知尾，下学便上达，若教学者，则须循其序也。”用法：作谓语

骥：良马。路途遥远才可以辨别良马，世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练，才能看出人的优劣。出处：三国・魏・曹植《矫志》“道远知

不知道人或事情的内情。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第67回：“我也不知底细。”用法：作谓语、定语；用于人或事物。例子：曾朴《孽海

知己：彼此相知的朋友；恨：遗憾。能得到一位知心朋友，就是死了也没有遗憾。形容知音难觅。出处：谢觉哉《知己难》：“所谓‘人之相知，贵相知心

天知道，地知道。指人人都知道。亦指只有天知道，地知道，没有别人知道。出处：元・杨梓《敬德不服老》第三折：“你须知咱名讳，尽忠心天知地知。

天下虽大，仍有志同道合的知心朋友存在。出处：王勃送杜少府之任蜀州诗：“海内存知己，天涯若比邻。”

知道高低大小。指懂道理，识大体，说话、做事有分寸。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第六卷：“金生是个聪明的人，在他门下，知高识低，温和待

比喻只有经过艰苦恶劣环境的考验，才能看出一个人的高尚精神品质。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：岁寒，然后知松柏之后凋也。例子：姚雪垠《李

藋蕫草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。出处：《尔雅・释草》：莢，藋蕫。郭璞注似蒲而细。不知藋蕫者，岂不辨菽麦意乎？

比喻不懂事，缺乏知识。出处：清・赵翼《陔余丛考・成语》：“曹操既擒吕布，欲缓其缚。刘备曰：'公不见丁建阳、董太师乎？'

薡蕫：草名，质地柔软可制绳子。比喻不懂事，缺乏知识。出处：《尔雅・释草》：“莢，薡蕫。”郭璞注：“似蒲而细。不知薡蕫者，岂不辨菽麦意乎？

睹：见；竿：竹竿。看见竹竿的影子就知道竹竿的长短曲直。比喻从侧面烘托可以显示事物。出处：清・刘熙载《艺概・诗概》：“正面不写写反面，本面

从明显的表象，推知到隐微的内情。出处：《文选・王粲〈赠文叔良〉诗》：“探情以华，睹著知微。”李善注：“《越绝书》：‘子胥曰：圣人见微知著

谓看见事物的开始阶段就预见到它的最终结果。出处：汉・袁康《越绝书・德序外传记》：“故圣人见微知著，睹始知终。”用法：作谓语、宾语、定语；

从明显的表象，推知到隐微的内情。

杂：杂乱。涉猎过多，难免杂乱。出处：汉・扬雄《法言・问神》：或曰：‘淮南太史公者，，其多知与？曷其杂也。’曰：‘杂乎杂，人病以多知为杂，

义：情义。懂得情义，富于感情。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第16回：“谁知爱势贪财的父母，却养了一个知义多情的女儿，闻得退了前夫，另许李门，

只知道一个方面，而不懂得全面地观察问题。出处：西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋楚也；晋楚不斗，越兵不起，是知二五

形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。出处：西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》：“且王之所求者，斗晋、楚也；晋、楚不斗，越兵不起，是

形容只知道某一方面，而不知道综合全面地看。出处：南朝・梁・刘峻《辩命论》：“同知三者，定乎造化，荣辱之境，独曰由人。是知二五而未识于十。

形容了解的情况不全面。同“只知其一，不知其二”。出处：茅盾《霜叶红似二月花》五：“哈哈，你是只知其一，未知其二。你说，咱们先买地，后盖房

问：询问；知：知道。问一知道二。形容人聪明，见多识广。出处：唐・魏征《隋书・崔赜传》：崔祖浚所谓问一知二。例子：宋·李昉《太平广记》卷二

只了解事物的一方面，而不了解其它方面。形容对事物的了解不全面。

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：西汉・司马迁《史记・高祖本纪》：“公知其一，未知其二。”用法：作谓语

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：宋・苏轼《汉武帝论》：“知其一，不达其二；见其利，不睹其害。”用法：

只了解事物的一方面，而不了解其他方面。形容对事物的了解不全面。出处：汉・扬雄《长扬斌》：“若客所谓知其一未睹其二，见其外不识其内也。”用

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：“不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。”《

只知道一方面的情况，不知其他。对情况没有全面了解。出处：清・李百川《绿野仙踪》第18回：兄止知其一，未知其二。小弟家乡还有些须田产。用法：

知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。出处：《诗经・小雅・小旻》：不敢暴虎，不敢冯河，人知其一，莫知其它。例子：

见“迷途知反”。

故：故意。知道不对，却故意违犯。出处：宋・释普济《五灯会元》第19卷：“问：‘一切含灵具佛性，既有佛性，为什么却撞入驴胎马腹？’师曰：‘知

知道它并不难，去做它就难了。出处：唐・魏征《十渐不克终疏》：“非知之难，行之惟艰；非行之难，终之斯难。”用法：作宾语、分句；用于劝诫人。

没有亲身经历过的事情，就不知道它的艰难。出处：蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十二回：事非经过不知难。当下无意演说，竟自下台，勉强把名单

知道它并不难，去做它就难了。出处：唐・徐贤妃《谏太宗息兵罢役疏》：“唯恐知之非难，行之不易，志骄于业泰，体逸于时安。”用法：作宾语、定语

惟：为。施行并不难，知道其整理就难了。出处：《尚书・说命中》：非知之艰，行之惟艰。

惟：是。知道它并不难，去做它就难了。出处：《尚书・说命中》：“非知之艰，行之惟艰。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：郭沫若《论国内

生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。例子：老舍《四世同堂》九十三：真是～，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。出处：《病玉缘》：“塞翁失马，焉

不了解这个人但从他父亲的为人就可以知道。表示教育、环境对于一个人的影响很大。出处：《孔子家语・六本》：不知其子视其父，不知其人视其友，不

有了财富之后，要知道满足，不要贪得无厌。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“富在知足，贵在求退。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。

可：合宜。彼此了解，情投意合。出处：元・王晔《折桂令・问黄肇》曲：“怕不你身上知心可腹，争知他根前似水如鱼。”用法：作谓语、定语；用于书

认识到自己错了就能够改正。出处：春秋・孔子《论语・子罕》：“过则勿惮改。”南朝・梁周兴嗣《千字文》：“知过必改，得能莫忘。”用法：作谓语

盖，车顶。倾盖，两人在路上相遇，撤去车顶而交谈。比喻朋友初识，彼此亲密交谈，一见如故。出处：史记鲁仲连邹阳列传：“白头如新，倾盖如故。”

指说话做事不知轻重。出处：明・康海《中山狼》第三折：“先生，谢得您救俺也，只俺有句不知高下的话儿敢说幺？”用法：作谓语、定语；用于说话做

认识事物的道理与实行其事是密不可分的。出处：明・王守仁《传习录》上卷：“只是个冥行妄作，所以必说个知，方才行得……某今说个知行合一，正是

蟪蛄：蝉的一种，也叫寒蝉、伏天儿，春生夏死，夏生秋死，因此知春而不知秋，知秋则不知春。比喻见识短浅。出处：战国・庄子《庄子・逍遥游》：朝

故：过去的；交：有交情的人；知：知己。指新朋老友。

故知：老朋友，熟人。在异地遇到老朋友或熟人。出处：明・天然智叟《石头点・贪婪汉六院卖风流》：“他乡故知，分外亲热。”用法：作宾语、定语；

知：同“智”，才智；效：胜任。才智能力可以胜任一官之职。出处：战国・宋・庄周《庄子・逍遥游》：“故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一

迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。出处：田北湖《与某生论韩文书》：“矛盾自相，迷不知归，以窘人者自窘。”用法：作谓语、定语；用于不知改过

以知心交心为贵，指朋友之间心心相印。用法：主谓式；作宾语；含褒义。例子：年轻人交朋友，贵在知心。故事：管仲年少生与鲍叔牙是好朋友，管仲经

人与人相互交往，可贵的是知心。出处：汉・李陵《答苏武书》：人之相知，贵相知心。

明：聪明。指能够正确认识自己的人，才算是聪明的。出处：《老子》第三十三章：知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。例子：梁晓声《狡猾是

知道的人少，可见不同于一般的普通人，因而是可贵的。出处：春秋・楚・李耳《老子》第17章：“知我者希，则我者贵。”用法：作宾语；用于书面语。

指不知事物的轻重与价值。出处：清・李百川《绿野仙踪》第84回：“你若说你和我一样，你就是不知贵贱的人了。”用法：作谓语、定语；用于人处事。

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出处：晋・陶潜《归去来辞》：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。例子：明

孙中山的认识论命题，与古代流传下来的“知易行难”学说相对。也称知难行易。出处：孙中山《民权主义》第二讲：“天下的事情，的确是行易知难。”

易：容易。懂得事情的道理难，而实行却比较容易。出处：孙中山《民族主义》第五讲：“诸君要知道知难行易的道理，可以参考我的学说。”用法：作宾

(谚语)明知有危险，却还是冒险而行。比喻不畏艰险，敢于冒险。出处：1.明·聿云氏《量江记》一三出：“明知山有虎，偏向虎山行。这汉子往那里去？”

知：智慧，知识。争：斗争，竞争。智慧从斗争中得来。出处：战国・宋・庄周《庄子・人间世》：“且若亦知夫德之荡而知之所为出乎哉？德荡乎名，知

形容人虽然没有外出，但对于外面所发生的事情却很清楚。出处：老子第四十七章：“不出户以知天下，不窥牖以见天道。”

只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。出处：余秋雨《霜冷长河・关于友情》：“他们说，患难见知己，烈火炼真金。”用法：作宾语、定语；指

对生命、自然有了很好的了解，随遇而安，不迷惑。出处：覣・韩愈《送齐下第序》：以己之不直，而谓人皆然。其植之也固久，其除之也实难，非百年必

几：几微。指人能预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。出处：《周易・系辞下》：子曰：知几其神乎？

谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆。

窍：比喻事情的关键。掌握时机和关键。形容人机灵。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第30回：“你又知机识窍，见景生情，这事大有可成。”用法：作谓

然：这样。知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。出处：战国・庄子《庄子・秋水》：“今予动吾

然：这样，如此。知道是这样，但不知道为什么是这样。只知道事物的表面现象，不知事物的本质及其产生的原因。出处：梁启超《论小说与群治之关系》

为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。出处：郭沫若《南京印象》：“许多事情明明是知其不可为而为，但却丝毫也不能放松，不肯放

为：做。明知做不到却偏要去做，指意志坚决或倔强固执。出处：清・无垢道人《八仙全传》第97回：“在你是手足之情，知其不可为而为之，也是你的好

幾：幾微，细微。指人能够预知事情萌发的细微迹象，就能与神道相合。出处：《周易・系辞下》：“子曰：‘知幾其神乎。’”用法：作宾语、定语；用

时：时势，时世；幾：细微的迹象，先兆。看到时运的推移而预知事情变化的先兆。出处：宋・司马光《资治通鉴・汉献帝建安四年》：“监军之计在于持

通晓过去，预知未来。出处：唐・柳宗元《迎长日赋》：“探赜索隐，得郊祀之元辰；极往知来，正邦家之大体。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

纪极：终极，限度。原形容贪得无厌。亦表示极多。出处：《后汉书・杨震传》：“无厌之心，不知纪极。”用法：作谓语、定语；用于人或事物。例子：

指人办事不知事情有主要的、次要的，急办的和可缓办的区别。出处：毛泽东《关于领导方法的若干问题》：“上级机关也不要不分轻重缓急地没有中心地

遇：待遇。像对知己一样的待遇。形容受到赏识。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第65回：“吾以羁旅亡命，受齐侯知己之遇，今日不能出力，反害偻堙

看成好朋友。出处：蔡东藩《前汉演义》第63回：“独故太仆灌夫，却与婴沆瀣相投，始终交好，不改故态，婴遂视为知己，格外情深。”用法：作谓语、

指以知道满足为处世应变的计策。出处：东汉・班固《汉书・强德传》：“德持老子知足之计。”用法：作宾语；指人的处世原则。

罗：捕鸟等的网。指欲治奸邪必须布下大网。比喻治理国家要靠众人的力量。出处：战国・韩・韩非《韩非子・难三》：“宋人语曰：‘一雀过，羿必得之

乍：刚刚，起初；圩：围子。新到一片芦苇地，不知这里边的深浅。比喻刚到一个新的地方，不熟悉情况，行动要谨慎。出处：明・吴承恩《西游记》第32

根据实际情况决定进攻和退却。出处：汉・荀悦《汉纪・高帝纪》：“赵兵出国迎战，见可而进，知难而退，怀内顾之心，无必死之计。”用法：作谓语、

谓看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。出处：汉・袁康《越绝书・越绝德序外传》：“故圣人见微知著，睹始知终。”用法：作谓语、定语、宾

同“真知灼见”。正确透彻的见解。出处：郑观应《盛世危言・吏治下》：“平素具有灼见真知，临时乃能因材器使。”用法：作宾语、定语；用于书面语

见“真知灼见”。出处：郭沫若《盲肠炎・向自由王国飞跃》：“我的旧信稿，不敢说是甚么真知卓见，不过在此提供出来，聊以供朋友们的讨论罢了。”

灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第105回：“幼闻义方，长读经传，崇正辟邪之志，愈坚愈定，时以灭除老佛为念，深

鉴：审察。天神和凡人都察知。出处：明・朱鼎《玉镜台记・新亭流涕》：“一点丹衷，神人鉴知。”用法：作谓语、分句；多用于起誓。

不懂装懂。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第一卷：“都管强不知以为知，逐叶翻翻，一直翻到后面去。”用法：复句式；作分句、谓语；含贬义。例

觉：明白；知：认识。指对事物发展的认识早于一般人。出处：宋・陈亮《谢陈同知启》：“古心古貌，读前辈未见之书；先觉先知，得累圣不传之学。”

指形迹隐秘，不为人知。出处：元・无名氏《冤家债主》第二折：“这烦恼神不知鬼不觉，天来高地来厚。”用法：复句式；作分句；形容事情做得很秘密

行为诡秘，任何人都没有察觉。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第31回：正经明儿你打发小子问问王太医去，弄点子药吃吃就好了。人不知鬼不觉的可不好？

形容事情做得很秘密，没有被人发觉。

世人：所有人。指很多人都知道。出处：路遥《平凡的世界》第六卷第28章：“在中国及其执政党内，干部中大山头不明显，但小山头小圈子则处处存在，

举：全；皆：都。全世界的人都知道。出处：北齐颜之推《颜氏家训・杂艺》：“王逸少风流才士，萧散名人。举世但知其书，翻以能自蔽也。”用法：作

犹一知半见。出处：宋・吴泳《答赵茂实书》：“某闲居寖久，兀兀一经，今已穷年，粗有一知片解，更不复为言语词章。”用法：作宾语、定语；用于处

比喻新近结交的朋友。谜语：新朋友（谜底：今雨新知）

比喻智慧能力都竭尽了。出处：西汉・司马迁《史记・货殖列传》：“农工商贾畜长，固求富益货也。此有知尽能索耳，终不余力而让财矣。”用法：作谓

知道的就说，要说就毫无保留。出处：宋・司马光《章奏集>序》：“知无不言，言无不尽，如献可者，于其职业，可谓无所愧负矣。”用法：复句式；作

不知道有汉朝，三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实，对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏，学问浅薄。出处：晋・陶渊明

列举出的十件事情中，通晓的就有九件。比喻学识渊博。出处：唐・张说《唐故豫州刺史魏君神道碑》：“圣人之所志，闻一而反三；君子之所能，举十而

举：举动、行动。原指一旦中了科举就扬名天下。后指一下子就出了名，天下皆知。出处：《战国策・秦策一》：然则是一举而伯王之名可成也。例子：元

举：检举。了解情况而不揭发。出处：清・吴璿《飞龙全传》第一回：“我为巡城之职，理宜奏闻；若为朋友之情，匿而不奏，这知情不举的罪名，亦所不

知：知识。探求知识像口渴想喝水一样迫切。形容求知愿望十分迫切。

鸿鹄：指天鹅。燕子与麻雀怎能知道天鹅的志向。比喻平凡的人不知道英雄人物的志向。出处：西汉・司马迁《史记・陈涉世家》：嗟呼，燕雀安知鸿鹄之

见“恬不知耻”。出处：清・阎尔梅《房琯论》：“军法，大将失律者，斩。琯失律，宜斩；不斩而罢，已属非法，尚恬不知愧，宾客盈门。”用法：作谓

困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。出处：西汉・戴圣《礼记・学记》：“是故学然后知不足，教然后知困。知

乐：欢乐。比喻善于体会物情。出处：战国・宋・庄周《庄子・秋水》：“庄子曰：‘盆鱼出游从容，是鱼乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄

关心痛养起居，照顾周到细致。出处：孙力《都市风流》第八章：“生活上，张义民是最知冷知热懂事儿的孩子。”用法：作谓语、定语；指对人的关心。

谓通过类比而探知渊源。出处：章炳麟《与简竹居书》：“稽其典礼，明其行事，令后生得以讨类知原，无忘国故，斯其要也。”用法：作谓语、宾语；用

懂得礼仪，熟知诗书。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第58回：“此乃罪臣家属，寂没入官，姓木名难儿，温柔贤淑，识礼知书，兼通数学。”用法：作谓

有文化，懂礼貌。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第91回：“媳妇虽不敢说知书识礼，然而‘嫁鸡随鸡，嫁狗随狗’这句俗话，是从小儿听到大

有才学，懂礼仪。出处：明・高明《琵琶记・牛氏规奴》：“更羡他知书知礼，是一个不趋跄的秀才。”用法：作谓语、定语；指人有修养。

有才学，懂礼仪。出处：老舍《骆驼样子》：“仿佛谁都是混帐，只有他自己是知书明理的君子人。”用法：作谓语、定语；指人有修养。例子：萧克《浴

知：晓得，知道。形容学问渊博，无所不至。出处：《敦煌变文集・伍子胥变文》：“吴国贤臣伍子胥，上知天文，下知地理，文经武律，以立其身。”用

通晓文墨，懂得道理。指人有知识，懂道理。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五十四回：这小姐必是通文知理，无所不晓，竟是绝代佳人。

羞：羞愧。廉：廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。出处：明・汤显祖《紫钗记・玉工伤感》：“小妮子非抛闪，知羞识廉。”用法：作谓语、定语

形容没有正确估计自己的能力有多大。用法：作谓语、定语；用于处世。例子：我接下这项工程后，才发觉自己有些不知自量。

利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后，才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较，才能判定是非曲直。出处：汉・王充《论衡・

能识别人才，预料事情的变化。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・李谪仙》：“知人料事，尤其所难。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

参见“鹿死谁手”条。

犹言知人论世。谓了解一个人并研究他所处的时代。亦泛指鉴别人物，评论世事。出处：清・叶廷琯《鸥陂渔话・范石夫朋旧尺牍跋语》：“石夫高尚之情

哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言。出处：明・冯梦龙《东周列国志》第九回：“文姜深闺寂寞，怀念诸

一点也不知道。出处：鲁迅《书信集・致姚克》：“关于秦代的典章文物，我也茫无所知。”用法：动宾式；作谓语；含贬义。例子：高阳《胡雪岩全传·

莫：不。不知道怎么办才好。出处：《宣室记》：“士真愈不悦，瞪顾攘腕，无向时之欢矣。太守惧，莫知所谓。”用法：作谓语、状语、补语；指处境很

至知：极聪明的人；谋：谋略，计谋。极聪明的人可以不用谋虑。出处：战国・宋・庄周《庄子・庚桑楚》：“故曰，至礼有不人，至义不物，至知不谋，

见“目不识书”。出处：清・侯方域《豫省试第一》：“后赵石勒目不知书，然常使人读《汉书》，勒卧听之。”用法：作谓语、定语；指人不识字。

由：顺从；之：统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。出处：春秋・孔子《论语・泰

无所不知，无所不能。出处：郭沫若《郑成功》第四章：“全知全能的主是大公无私的。”用法：作谓语、定语；指无所不知，无所不能。例子：要做到全

弄不清楚是怎幺回事。犹不知所措。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十：“又恐怕因此惹恼了他，连自己身子立不勾，却又不见得李参军触恼他一

逆：预先猜度。指事先掌握情况，判断对方的企图。出处：清・黄邦宁《秦乞夏襄阳札子》：善观敌者，当逆知其所始；善制敌者，当先去其所恃。

年纪小，不懂事。出处：明・程登吉《幼学琼林》第二卷：“口尚乳臭，谓世人年少无知；三折其肱，谓医士老成谙练。”用法：作谓语、定语；指不懂事

年纪小，不懂事。出处：明・郭勋《英烈传》第78回：“太祖怜他年幼无知，因封为归命侯，赐以居第，在南京城里，随廷臣行礼朝谒。”用法：作谓语、

命：命运。安于贫困的境遇，知道自己的命运，不怨天尤人。出处：唐・王勃《滕王阁序》：君子安贫，达人知命。

形容文字浅显易懂。出处：宋・程颐《明道先生行状》：先生之言，平易易知，贤愚皆获其益。

新经历或重新经历，以前不知或未经验过。用法：作谓语、定语；指以前不知道的。例子：她发现了许多前所未知的丈夫的秘密

鸿鹄：天鹅。比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。出处：清・黄世仲《洪秀全演义》第21回：“乃向其乡人说道：‘我今将为状元，不久便作开国元勋

追求知识，心情十分迫切。例子：彭德怀《跃上井冈旗帜新》诗：～去黄埔，夜梦依依我不然。

犹言废寝忘食。形容异常专心、努力。

指通晓音乐。出处：《乐府诗集・相和歌辞・秋胡行》：“有美一人，婉如清扬。知音识曲，善为乐方。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出处：汉・枚乘《上书谏吴王》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”用法：作

要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第21卷：“自古道：‘若要不知，除非莫为。’”用法：作宾

泛指人们从不同角度对同一对象所持看法各异。清魏源《游山后吟》之六：“臧谷忘羊孰歧视，役情于外皆堪耻。安得太上忘悲喜，安得见仁见知遗听视!”●

知道满足就不会受到羞辱。出处：汉・荀悦《汉纪・宣帝纪》：“太傅疏广谓少傅受曰：‘吾闻知止不辱，知足不殆，功成名遂而身退，天之道也。”用法

指对开头、中间到结尾一无所知。也指什么都不知道。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第八回：“清晨起来，恐怕苏友白见亲事不成，三不知去了，便忙忙

深：深入。爱好学习并能深入思考，心里就懂得了其中的意义。出处：西汉・司马迁《史记・五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见于他说。非好

认清形势的发展，通晓事务的变化。出处：明・李贽《焚书・李中丞奏议序》：孰谓洛阳车少通达国体，识时知务如此哉。

指幼儿识字。出处：唐・白居易《与元九书》：仆始生六七月时，乳母抱弄于书屏下。有指‘无’字、‘之’字示仆者，仆虽口未能言，心已默识。后有问

谓有文化知识。出处：清・李渔《奈何天・虑婚》：“莫说别个，就是阙忠辈呵，一般也貌昂藏，识字知书，怎奈这命低微，执镫随鞭。”用法：作谓语、

仅知道事物的一个方面而不了解全面。出处：汉・桓宽《盐铁论・结和》：“秦知进取之利，而不知鸿门之难，是以知一不知十也。”用法：作宾语、定语

务：事。能看清当时的大势并了解世事，不去违背。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第36卷：“这是佛天面上好看的事，况我每知时识务，正该如此。

指有文化修养。出处：明・冯惟敏《朝天子・自遣》曲：“海翁，命穷，百不会，千无用。知书识字总成空。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

虚实：或虚或实，情况。泛指不掌握或虚或实的内部情况。出处：《汉晋春秋》：“向者不知虚实，故败。”用法：作谓语、定语；用于处事等。

指没有知识。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第五十四回：你看这丁言志无知无识的，走来说是莺豆湖的大会，是胡三公子的主人。例子：老舍《二马》第

食得一次骨髓，便知晓其美味。比喻人得到一次好处后便贪得无厌。原意：骨髓的味道很好，吃下去很美味，之后还再想尝试。这个词属于贬义。常用来形容盗

知：识别。下士：屈己尊人。能识别人才并礼贤下士。出处：明・李贽《焚书・复麻城人书》：“以此见真正高阳酒徒之能知人下士，识才尊贤又如此。”

见“人事不省”。出处：《红楼梦》第一二○回：“宝钗哭得人事不知。”用法：作谓语、定语、状语；形容丧失知觉。例子：刚才给他们两个人往空中一

不知道当代的情势。出处：汉・桓宽《盐铁论・论儒》：“孟子守旧术，不知世务。”用法：作谓语、定语；用于处事。例子：清·褚人获《隋唐演义》第1

看到细微迹象，就能知道它的发展趋势。出处：三国・蜀诸葛亮《便宜十六策・思虑》：“君子视微知著，见始知终，祸无从起，此思虑之政也。”用法：

犹言弃智忘身。指超然物外，与世无争。出处：西汉・司马迁《史记・屈原贾生列传》：“释知遗形兮，超然自丧；寥廓忽荒兮，与道翱翔。”用法：作宾

术：手段。指能识别人的才能和品行的眼光。出处：汉・荀悦《汉纪・成帝纪》：“治天下者，曹贤考功则治，简贤退功则乱，诚审思知人之术，论才选士

指自己直接经历的事，自己最了解。出处：唐・善无畏《大日经疏》第12卷：“如饮水者，冷热自知。”用法：作宾语、分句；指直接经历的事自己了解。

妄说：胡说。缺乏知识，随意瞎说。出处：毛泽东《“农村调查”序言》：“因为这种议论或批评，没有经过周密调查，不过是无知妄说。”用法：作谓语

所：处所。不知道死在那里。出处：宋・孔平仲《续世说・尤悔》：“庄宗迫之出站，德威谓其子曰：‘吾不知死所矣！’父子俱战没。”用法：作谓语、

素：向来。指一向互相了解的好朋友。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第46回：“他人不必论，就是段芝泉等，随从总统多年，相知有素，今日亦未免生疑

形容对亲人的关怀、体贴。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第65回：“无奈二姐倒是个多情的人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼著痒。”

一体：一律。一律知晓。用法：作谓语、分句；用于公文等。例子：你的来函一体知照

说的人，凡是知道的无不说出，听的人，没有一句话不接受。出处：清・夏敬渠《野叟曝言》第49回：“此时素臣正在得君，真个知无不言，言无不听。旬

形容麻木不仁或不知利害。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第12卷：“同父意见亦同，常言道：‘而今的世界只管讲那道学，说正心诚意的，多是一班

行：走。行路不知道走向何方。指行动不能自主，只能听任自然摆布。出处：战国・宋・庄周《庄子・知北游》：“故行不知往，处不知所持，食不知所味

形容非常愚笨，糊涂，又没有知识。出处：冯玉祥《我的生活》第23章：“所看见的只是目前的利禄，个人的势位，而又愚妄无知，轻举盲动。”用法：作

微：微小；著：明显；显著。从事物露出的苗头；可以推知它的发展趋向或它的实质。出处：苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知著。”用法：

微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。出处：三国・魏・刘劭《人物志・九徵》：“圣人淳耀，能兼二美，知微知章。”用法：作谓

微：细微。既能看出事物的隐微征兆，也能看清其显著现象。出处：晋・潘岳《杨仲武诔》：“笃生吾子，诞茂淑姿。克岐克嶷，知章知微。”用法：作谓

微：微小；着：显着。从事物露出的苗头，可以推知它的发展趋向或他的实质。出处：宋・苏洵《辨奸论》：“惟天下之静者乃能见微而知着。”用法：偏

鲜：很少。很少被人知道。出处：王朔《玩儿的就是心跳》：“后来伴着主人度过了那段漫长的鲜为人知的冷宫生活不知洒上了多少珍妃泪。”用法：作谓

要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。出处：清・石玉昆《小五义》第54回：“焉知晓欲要人不知，除非己莫为。”用法：作宾语、

想要别人不知道，不如自己不去做（多指坏事）。出处：《汉书・枚乘传》：“欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。”《晋书・苻坚载记上》：“

万分之一都不知道。形容学识肤浅。出处：宋・洪迈《夷坚乙志・张锐医》：“世之庸医，学方书未知万一，自以为足，吁！可惧哉。”用法：作谓语、定

尊：尊重。重视听到的意见，实行已懂的道理。出处：东汉・班固《汉书・董仲舒传》：“曾子曰：‘尊其所闻，则高明矣；行其所知，则光大矣。’”用

没有什么不知道的。形容知识丰富。出处：宋・张君房《云笈七签》第49卷引《五符经》：“知一者，无一之不知也。不知一者，无一能知也。一者，至贵

对某一事物有所不知。比喻知识尚有欠缺。出处：汉・扬雄《法言・君子》：“圣人之于天下，耻一物之不知。”用法：作谓语、定语；指知识不完备。例

指要认识事物、获得知识，就必须通过不断地学习。出处：汉・王充《论衡・实知》：“知物由学，学之乃知。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指形迹隐秘，不为人知。同“神不知鬼不觉”。出处：张翼《敌区工作记》：“何况我俩又是神不知鬼不晓走进来的。”用法：作状语、分句；形容事情做

旧时俗语。指认识一个人容易，但要了解一个人的内心却很困难。出处：元・尚仲贤《单鞭夺槊》第二折：“哥也，知人知面不知心，你道无二心呵。”用

秀才：指儒生。指有知识的人待在家里，也能知晓天下的事情。出处：鲁迅《谚语》：“古之秀才，自以为无所不晓，于是有‘秀才不出门，而知天下事’

只有经过学习，才会发现自己的不足。出处：江泽民《在党外人士迎春座谈会上的讲话》：“不知，就要学习，学而后知不足。”用法：作宾语、定语、分

宅心：居心；训：规范，准则。心里知道规范、准则。出处：《尚书・康诰》：“汝丕远惟商者奇成人，宅心知训。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

佯：假装。假装不知道。出处：《吴子・论将》：其追北佯为不及，见其利佯为不知。例子：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十九：玉娘暗解其意，～，坐在厨

要真的了解一个人的道德品质是不容易的。出处：《论语》“子曰：『知人未易，人未易知。』”东晋．陶靖节诗(陶渊明)“知人未易，相知实难；淡美初

知：通“智”。聪明人不欺诈老实愚昧的人。出处：无名氏《武都太守李翕西狭颂》：“政约令行，强不暴寡，知不诈愚。”用法：作宾语、定语；用于书

饮水要明白它的来源。比喻不忘本。出处：明・张居正《答上师相徐存斋书》之二六：“谬膺重任，得免愆尤，实老师教庇所及，酌水知源，敢忘衔结。”

月晕：月亮周围出现的光环。月亮出现光环就知道要刮风。比喻见到一点迹象就能知道它的发展趋向。出处：宋・苏洵《辨奸论》：月晕而风，础润而雨，

指彼此了解，心意投合，相互关心备至。出处：元・吴昌龄《张天师》第二折：“怎比得玉天仙知心着意。”用法：作谓语、定语；用于书面语。例子：张

罪：责备，怪罪。因事先不知道而有所冒犯，就不加怪罪。出处：清・钱彩《说岳全传》第六十三回：“起凤道：‘牛兄何不早通姓名，使小弟多多得罪。

明知是非而不据理力争。多指不坚持原则。出处：战国・宋・墨翟《墨子・公输》：“知而不争，不可谓忠。”用法：作谓语、定语；用于处事。

周：普遍。大家普遍知道的。用法：作谓语、分句；用于书面语。例子：这是众人周知的事情，难以掩饰歇后语：司马昭的野心——众人周知

知道满足知道适可而止。出处：《周书・萧大阛传》：“况乎智不逸群，行不高物，而欲辛苦一生，何其僻也。岂如知足知止，萧然无尽。”用法：作宾语

坐在屋里而知晓千里之外的事情。形容具有远见卓识。出处：南朝・梁・任乧《奏弹曹景宗文》：“光武命将，坐知千里。”用法：作谓语、定语；用于人

然：这样。只知道是这样，却不知道为什么是这样。形容只了解表面现象，不了解事物的本质或事情的根底。出处：《庄子•秋水》：“今予动吾天机，而

指彼此了解，心意投合，相互关心备至。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第81回：“如今宝姐姐家去了，连香菱也不能过来，二姐姐又出了门子了，几个知心

到尽人皆知的地步。出处：高阳《胡雪岩全传・灯火楼台》：“‘卖朝报’的人为广招徕，必然大声吆喝，以至于大街小巷，无人不知。”用法：作谓语、

地：地形：天：天气。了解地形，了解气候。出处：春秋・齐・孙武《孙子・地形》：“知地知天，胜乃可全。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

周，完全。全句是说完全通晓万物的一切变化。出处：易经系辞上：“与天地相似，故不违；知周乎万物而道济天下。”