福的成语

作威：横行霸道；作福：奢侈享乐。原指国君专行赏罚；独揽威权。现形容耀武扬威；横行霸道。出处：《尚书・洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉

指行善的得福，作恶的受祸。出处：《尚书・汤诰》：“天道福善祸淫。”孔传：“政善，天福之；淫过，天祸之。”用法：联合式；作谓语、宾语；指行

威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。出处：《周书・尉迟迥传》：“杨坚以凡庸之才，藉后父之势，挟幼主而令天下，

南山：终南山。比喻福气高如南山。出处：《南齐书・豫章文献王疑传》：“常谓福齐南山，庆钟仁寿。”用法：作谓语、定语、宾语；用于祝福。

指祸与福相因而生。出处：先秦・李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”用法：主谓式；作宾语；指祸福倚伏。例子：欢娱未几，被闲愁，无端侵

指福祸互为因果，互相转化。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”用法：作宾语、分句；指福祸互为因果，互相转化。例子：

过：太甚。幸福到了极点就转化为灾祸。形容人乐极生悲。出处：《宋书・刘敬宣传》：“今此杖节，常惧福过祸生，实思避盈居损，富贵之旨，非所敢当

洪福：大福。指福气和天一样高大。旧时称颂人福气大。出处：明・吴承恩《西游记》第63回：“一则是那国王洪福齐天，二则是贤昆玉神通无量，我何功

把灾祸转变为幸福。出处：西汉・刘向《战国策・燕策一》：“圣人之制事也，转祸而为福，因败而为功。”用法：兼语式；作谓语、定语；含褒义。例子

福气一来；心也变得灵巧起来。多用来奉承人得意时思想灵活；言行适宜；含有诙谐之意。出处：宋・司马光《资治通鉴・五代后汉高祖天福十二年》：“

求助自己比求助他人会得到更多的幸福。出处：《诗经・大雅・文王》：“无念尔祖，聿修厥德。永言配命，自求多福。”用法：作谓语、定语、宾语；用

道家指神道居处。现喻指名山胜地或非常幽美的环境。出处：宋・陈亮《重建紫霄观记》：“道家有所谓洞天福地者，其说不知所从起，往往所在而有。”

原为道家语，指神道居住的名山胜地。后多比喻风景优美的地方。出处：元・高明《琵琶记・牛小姐规劝侍婢》：“这般福地洞天，可知有仙姝玉女。”用

路：本为宋代的行政区域名，后指道路；福星：岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。出处：清・范寅《越谚》上卷

福气象东海之水浩瀚无边；旧时祝颂用语。出处：明・洪楩《清平山堂话本・花灯轿莲女成佛记》：“寿比南山，福如东海，佳期。从今后，儿孙昌盛，个

寿象山那样久，福象海那样大。旧时用于祝人长寿多福。出处：明・吴承恩《西游记》第22回：“屏门上，挂一轴‘寿山福海’的横披画。”用法：联合式

幸福和年寿两样全备。出处：《红楼梦》第五二回：“老祖宗只有伶俐聪明过我十倍的，怎么如今这么福寿双全的？”用法：作谓语、定语、补语；用于祝

指不幸之中也包含着产生幸运的因素。出处：西汉・刘安《淮南子・说林训》：“失火而遇雨，失火则不幸，遇雨则幸也，故祸中有福也。”用法：作宾语

指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。出处：战国・庄子《庄子・则阳》：“安危相易，祸福相生。”用法：作定语、宾语；指祸与福互相转化。

双：成双地；至：到来。幸运的事情不会接连而来。出处：汉・刘向《说苑・权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”用法：主谓式；作宾语、分句

无门：没有定数；不是天意。灾祸与好运的来临全不是命中注定的；全是人们自己招引来的。出处：左丘明《左传・襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所

因遭遇灾祸之后反而得到福。指对祸患处理得当；坏事变成了好事。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“越王勾践栖于会稽，复残强吴而霸天下，

原指国君专行赏罚，独揽威权。后用以形容妄自尊大，滥用权势。出处：语出《书・洪范》：“惟辟作福，惟辟作威，惟辟玉食。臣无有作福作威玉食。”

福：福气；禄：俸禄。旧指世代高官富贵。用作祝贺之辞。出处：《诗经・小雅・鸳鸯》：君子万年，福禄宜之。

形容各种福运一齐来到。出处：《旧唐书・李藩传》：“伏望陛下每以汉文孔子之意为准，则百福具臻。”用法：作谓语、定语；指人的运气。

指福祸互为因果，互相转化。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

比喻坏事和好事互相依存。出处：先秦・李耳《老子》：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”用法：主谓式；作宾语；比喻坏事和好事互相依存。例子：心有亲

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”

比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。出处：《老子》第五十八章：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”用法：作宾语、分句；指祸福相

指避开灾祸而求取幸福。出处：《后汉书・袁绍传》：“臣不敢畏惮强御，避祸求福，与进（何进）合图，事无违异。”用法：作谓语、定语；指避免灾祸

变坏事为好事。出处：西汉・司马迁《史记・苏秦列传》：“智者举事，因祸为福，转败为功。”用法：偏正式；作谓语、定语、宾语；含褒义。例子：西

祸与福之间相去不远。出处：《荀子・大略》：庆者在堂，吊者在闾，祸与福临，莫知其门。

庞：脸盘；艾：美好。相貌奇特的人多福。出处：北宋《新唐书・李勣传》：“临事选将，必訾相其奇庞福艾者遣之。”用法：作宾语、定语；用于书面语

威福：指赏罚。任赏任罚，自己一人说了算。比喻大权在握，独断专行。出处：北宋《新唐书・刘炜之传》：“太后威福由己，而帝营救，速吾祸也。”用

吉祥、不幸、灾祸、幸福。出处：西晋・陈寿《三国志・吴志・太史慈传》：“是为吉凶祸福等耳，吾不独受此罪。”用法：作宾语、定语；指人的各种境

远：避开。旧时做官得意时，为免除官场勾心斗角的祸患而及时引退，以保全既得利益。比喻保全已得的幸福，避开祸患。出处：西晋・陈寿《三国志・魏

谓祸福皆人自取。出处：西汉・刘安《淮南子・人间训》：“夫祸之来也，人自生之；福之来也，人自成之。祸与福同门，利与害为邻，非神圣人，莫之能

谓祸与福之所从出。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・慎势》：“故小大、轻重、少多、治乱不可不察，此祸福之门也。”用法：作宾语；指祸与福之

文：文采；齐：全。文才足够崭露头角，可是命运不济。出处：元・王实甫《西厢记》第四本第三折：“你休忧‘文齐福不齐’，我只怕你‘停妻再娶妻’

祝人福多寿高。出处：清・李汝珍《镜花缘》第84回：“但愿时时敬诵，自然消凶聚庆，福寿绵长。”用法：作谓语；用于祝颂。

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。出处：清・李汝珍《镜花缘》第七回：“处士有

有祸同当，有福同享。出处：宋・苏轼《东坡志林》：死生可以相待，祸福可以相共。

兴盛和灭亡，灾祸和幸福。泛指一切遭遇。出处：元・关汉卿《玉镜台》第二折：“这七条弦兴亡祸福都相应，端的个圣贤可对，神鬼堪惊，俗怀顿爽，尘

福星：吉祥的星；象征能给人带来吉祥幸福的人或事物。形容人很幸运；有福气。出处：清・文康《儿女英雄传》：“保管你这一瞧，就抵得个福星高照。

性灵：聪明。形容福运到来，人变得聪明了。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“亦是他福至性灵，忽又想到一个绝妙计策，仍旧上来见老师。”

薄：浅。福分浅了，灾祸便容易发生。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第56回：“门生想在这里报效老师，无奈门生福薄灾生，门生的母亲又生起病来，

不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。出处：元・无名氏《合同文字》第四折：“天有不测风云，人有旦夕祸福，那厮恰才无病。怎

祸福之所来都取决于人自身的所作所为。出处：战国・孟子《孟子・公孙丑上》：今国家闲暇，及是时，般乐怠敖，是自求祸也。祸福无不自己求之者。

量：限度，限量。将来的幸福无穷。出处：《后汉书・左雄传》：“白璧不可为，容容多后福。”用法：作谓语、定语；用于祝福等。

邻：接近。福与祸相距不远。出处：战国・赵・荀况《荀子・大略》：“庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人

指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。出处：明・施耐庵《水浒传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，

不期望获得而得到的幸福。出处：《战国策・楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。今君处无妄之世，以事无妄之主，安不有无妄之人乎。”用法：

福：幸福；再：第二次。大福不会再次来临。指幸运的事情不可期望再来。出处：春秋・左丘明《左传・昭公十三年》：“大福不再，祗取辱焉。”用法：

幸福到了极点就转化为灾祸。出处：《晋书・庾亮传》：“小人禄薄，福过灾生，止足之分，臣所宜守。”用法：作宾语、定语；指人乐极生悲。例子：明

福禄：福气与禄位；艾：停止。福气和禄位还没有停止。指还可以继续高升，享有荣华富贵。出处：宋・魏泰《东轩笔录》卷一：古人有言，知将不为福将

指没福消受，短命。用法：作谓语、定语；用于短命。例子：只怪她自己福轻命薄，无法消受歇后语：喝水打嗝——福轻命薄

福分浅薄，命运不好，无福消受。出处：清・褚人获《隋唐演义》第36回：“这是妾福浅命薄，不能保养潜龙。是妾之罪，与陛下何与？”用法：作谓语、

看到想看而又难以看到的东西，并看个充分。出处：陆文夫《江南厨王》：“但是每人都有这种可能，来读完这本《新潮食谱》，可以一饱口福，也可以一

指有机会充分欣赏珍奇或美好的事物。

眼福：看到珍奇或美好事物的福份。形容看到了不易见到的美好事物。

避开凶险，趋向幸福。出处：先秦・商鞅《商君书・定分》：“万民皆知所避就，避祸就福，而皆以自治也。”用法：作谓语、定语；指避免灾祸。例子：

禄：福。指福禄没有不变的定数。出处：晋・挚虞《门铭》：“禄无常家，福无定门，人谋鬼谋，道在则尊。”用法：作宾语、定语、分句；可分开使用。

指祸与福没有固定不变的常规。出处：明・孙梅锡《琴心记・长门望月》：“祸福无常，忧喜难定，圣上一日心悔，娘娘便荣还，何苦悲凄。”用法：作谓

指祸与福没有固定不变的常规。出处：明・陈汝元《金莲记・归田》：“祸福靡常，喜悲交集。”用法：作谓语、定语、宾语；用于书面语。

成：成就。人的福运及寿命是由上天注定的。出处：明・无名氏《鸣凤记・严嵩庆寿》：“可见老爷福寿天成，故寿烛中亦显此祥瑞。”用法：作谓语、宾

纳：享受。发财享福。出处：伊索《伊索寓言・赫耳墨斯的雕像》：“他看见自己的像，心想自己是个掌管招财纳福的天使，人们一定要出高价来买，就问

呆板单调地生活，消极地，被动地生活，光吃和生长，别的什么也不干。用法：作谓语、宾语、定语；指不劳而获。例子：她就知道坐吃享福，不会自己干

通往福寿的道路和车子。指获取福寿的途径。

福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。出处：汉・刘向《说苑・权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福

选择吉福之事应取重的。语出《国语·晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”。出处：语出《国语・晋语六》：“择福莫若重，择祸莫若轻。”用法：

天赐的恩惠或怜悯的仁慈。用法：作宾语；指天赐的恩惠。例子：我希望有天赐之福

天官：道教奉天、地、水为三神，天官为其一。祈求降福消灾的吉利话。出处：清・李绿园《歧路灯》第106回：“王氏听了，就是活神仙送了一个‘天官赐

指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。出处：我们约他做攻守同盟，本想彼此提携，有福同享，有祸同当，不料他倒先来沾我们的光了。”

幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。出处：《官场现形记》第五回：“还有一件：从前老爷有过话，是‘有福同享，有难同当’。现在

《易·坤》：“地势坤，君子以厚德载物。”《国语·晋语六》：“吾闻之，唯厚德者能受多福，无德而服者众，必自伤也。”后谓有德者能多受福为“厚德载

南山：终南山。比喻人福气像东海的水一样浩大，寿命如终南山一样长久。出处：明・柯丹邱《荆钗记・庆诞》：“齐祝赞，愿福如东海，寿比南山。”用

阶：凭借。祸与福有相互转化的可能，灾祸过后即可能有福的降临。出处：晋・卢谌《赠刘琨一首》：“福为祸始，祸作福阶。”用法：作宾语、定语；用

全家人的合影或指荤的杂烩。形容全部聚集。出处：张爱玲《浮花浪蕊》：“多数是住宅外阳光中的小照片，也有照相馆拍的全家福。”用法：作宾语、定

传说中仙人所居多书的洞府。出处：元・伊世珍《琅嬛记》卷上：“其人笑曰：'君痴矣。此岂可赁地耶？'即命小童送出。华问地名。曰：'琅嬛福地也。'

参见［福至心灵］。

指灾祸消失，好运接连不断。出处：宋・张君房《云笈七签》第四十二卷：“万神即时倒，合会琼羽门。使令散祸，祸绝福连。上寝玉堂，世受名仙。”用

指受尽灾祸之后好运就会降临。多用于劝慰受难之人。出处：南朝・萧统《文选・贞谌（赠刘琨一首）》：“祸为福始，祸作福阶。”李善注引《越记》曰

修：善。福德和智慧都修行到了。指既有福，又聪明。出处：唐・慧立《大慈恩寺三藏法师传》卷五：菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。例子：

先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。出处：《庄了・刻意》：不为福先，不为祸始，感而后应，迫而

传说中仙人所居多书的洞府。出处：元・伊世珍《瑯嬛记》卷上：“其人笑曰：『君痴矣。此岂可赁地耶？』即命小童送出。华问地名。曰：『瑯嬛福地也

生活在幸福之中，并不感到幸福。也形容对优裕的生活不满足。例子：老舍《四世同堂》九十三：真是～，这么好的孩子，还要罚！要是没有他，你又不知

岳：高大的山。形容福气像山一样高。出处：宋・张君房《云笈七签》第25卷：“若帝王求道，寿齐三光，千变万化，坐民立亡；福如山岳，为人重爱，修

疆：极限，止境。福分与年寿都无止境。是祝颂之辞。出处：宋・张君房《云笈七签》第六十九卷：“至诚君子，得而宝之，即福寿无疆。”用法：作谓语

福：福气；禄：俸禄。既有福气，又做官，享受俸禄。出处：元・贾仲名《对玉梳》第四折：“俺如今福禄双全，稳拍拍的绿窗下做针线。”用法：作谓语

年高：年龄大。有福有寿，长命百岁。出处：元・郑廷玉《忍字记》第一折：“他道我福寿年高，着我似松柏齐肩老。”用法：作谓语；用作祝颂之辞。

福多寿高。是祝颂之辞。出处：元・郑廷玉《忍字记》第一折：“则愿的哥哥福寿绵绵，松柏齐肩者。”用法：作谓语；用于祝颂。

微：小数名，长度为0.000001寸或圆度的六十分之一秒。福佑生于细微的小事件中。出处：汉・刘向《说苑・谈丛》：“福生于微，祸生于忽。日夜恐惧，唯

福寿与天一样高。是祝颂之辞。出处：明・无名氏《贺元宵》第三折：“俺从神圣降临下方，庆贺了元宵，祝延圣主福寿齐天也。”用法：作谓语；用作祝

全：完备，齐全。有福的事不可能十全十美没有缺陷。出处：宋・陈亮《祭钱伯同母硕人文》：“子心罔极，福无十全。登进方隆，忍此弃捐。”用法：作

指既有福，又聪明。出处：唐・慧立《大慈恩寺三藏法师传》：“菩萨为行，福慧双修，智人得果，不忘其本。”用法：主谓式；作谓语、定语；指有福气

祝颂语。谓幸福、长寿、健康、安宁诸福齐备。出处：宋・陈亮《喻夏卿墓志》：“福寿康宁，子孙彬彬然，皆有可能者，天于夏卿亦何所负哉！”用法：

指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。出处：晋・卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本

造：造就。指心地好，能行善，就能得到幸福。出处：清・李绿园《歧路灯》第99回：“绍闻忽然想起，此厅当日俱是猥亵之语，与今日相较，天渊相悬，

享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。出处：晋・卢谌《赠刘琨》诗：“福为祸始，祸作福阶。”李善注引《韩诗》：“利为用本，福为祸先。”用

业：罪孽；牵：缠绕。指福运与罪孽往往相互缠绕。出处：宋・张君房《云笈七签》第102卷：“有缘无缘，福业相牵，有缘福至，无缘业缠。”用法：作宾

齐：同，并。形容福运极佳。出处：明・无名氏《群仙朝圣》第一折：“因当今福与天齐，行仁孝神圣皆知。”用法：作谓语、定语；用于祝福等。

渊：深。福气像海那样浩瀚无边。出处：明・沈受先《三元记・合欢》：“愿冯君福如海渊，愿冯君寿比南山。”用法：作谓语、定语；用于祝福。

谓福荫及于子孙。出处：元・本高明《琵琶记・五娘葬公婆》：“这坟呵，只愿得中干燥，福孙荫子也者难料；便荫得个三公，也济不得亲老。”用法：作

谓福禄富贵渺小而短暂。出处：《文选・班固〈答宾戏〉》：“朝为荣华，夕为憔悴，福不盈眦，祸溢于世。”李善注引李奇曰：“当富贵之间，视之不满

徒：徒然。幸福之事不会无故到来。出处：西汉・司马迁《史记・龟策列传》：“谏者福也，谀者贼也。人主听谀，是愚惑也。虽然，祸不妄至，福不徒来

降：降临。福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。出处：明・吴承恩《西游记》第15回：“这才是福无双降，祸不单行。我才脱了天条死难……又撞着这般

福：护佑。为国家和人民造福谋利。出处：范文澜《中国近代史》第一章：“林则徐给其妻郑夫人家书里说：‘盖以身许国，但求福国利民，与民无害。”

用于祝贺人新居落成的贺辞。

幸福来共同分离。出处：清・黄小配《廿载繁华梦》第二十回：“彼此兄弟，自应有福同享。”用法：作谓语；指朋友、亲人等。例子：姚雪垠《李自成》

禳：祈祷。祈求福运降临，消除灾害。出处：汉・荀悦《汉纪・武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。”用法：作

是祸是福均取决于人自身的所作所为。亦作“祸福由人”。参见“祸福同门”。出处：唐・杨炯《从弟去溢墓志铭》：“阴阳为道，大道无亭毒之心；祸福

是祸是福均取决于人自身的所作所为。同“祸福惟人”。出处：明・王錂《春芜记・反目》：“天网恢恢真可信，须知祸福由人。”用法：作宾语、定语；

偏：不正，倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。出处：明・无名氏《锁白猿》第四折：“果然道祸福无偏，善恶相连，则为你昧己

幸福来共同分享。出处：清・黄小配《廿载繁华梦》第二十回：彼此兄弟，自应有福同享。

旧时迷信认为，灾祸与幸福都有一定的气数，都是命中注定的。出处：宋・陆游《谢曾侍郎启》：“祸福有命，岂其或置于胸中。”用法：作宾语、定语；

指有幸能见到许多珍奇事物。例子：金庸《鹿鼎记》第十七回：就算清凉寺中真有几位美貌娘子，让大伙瞻仰瞻仰，那也是～哪。

门：门径；召：招致，导致。灾祸与幸福没什么定数，全由人自身招引。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十三年》：“祸福无门，唯人所召。”用法：

难：灾祸。遇到巨大的灾难而没有死掉，将来必定有幸福。出处：宗璞《南渡记》第六章：“岂不闻大难不死，必有后福？李姐姐身体会好起来。”用法：

称颂人福气大，与天相齐。出处：明・无名氏《献蟠桃》第四折：“众群仙都来祝寿，金銮殿乐奏箫韶，愿圣主齐天洪福，祝延龄万国来朝。”用法：作谓

利：利益。国家的利益和人民的幸福。出处：蔡东藩《民国通俗演义》第15回：“如车有辙，如舟有舵，无旁挠，无中阻，以专趋国利民福之一途。”用法

擅：自作主张。滥用职权，作威作福。出处：元・无名氏《连环计》第一折：“方今汉朝献帝在位，被那董卓专权，擅作威福，生杀由己。”用法：作谓语

旧道德规范认为妇女无须有才能，只需顺从丈夫就行。出处：清・梁绍壬《两般秋雨庵随笔》第三卷：“昔人云：‘女子无才便是福。’然今之闺秀，比比

见“转祸为福”。出处：汉・马融《延光四年日蚀上书》：“必得将兼有二长之才，无二短之累，参以吏事，任以兵法，有此数姿，然后能折冲厌难，致其

指平白无故受到的灾祸或损害。同“无妄之福”。出处：西汉・司马迁《史记・春申君传》：“朱英谓春申君曰：‘世有毋望之福，又有毋望之祸。’”用

形容福气特别大。出处：明・叶宪祖《鸾鎞记・挫权》：“把如天之福，没来由选择伊家。”用法：作宾语；用于书面语。例子：鲁迅《书信集·致曹聚仁

比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马，安知非福”。出处：《病玉缘》：“塞翁失马，焉

不测：料想不到。比喻有些灾祸的发生，事先是无法预料的。出处：明・吴承恩《西游记》第十回：“李足道‘天有不测风云，人有暂时祸福’，你怎么就

问安祝福的意思。晚辈致书尊长时多用此语。出处：唐・李白《为赵宣城与杨右相书》：首冬初寒，伏惟相公尊体起居万福。例子：明·冯梦龙《喻世明言

无根据地预言祸福之事。出处：清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第25回：“至于那一种妄谈祸福的，就要不得。”用法：作谓语、定语；用于处事。

指随大流、不出头的人，多数都有后来之福。出处：《后汉书・左雄传》：方今公卿以下，类多拱默，以树恩为贤，尽节为愚，至相戒曰：‘白璧不可为，

易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果。出处：战国・宋・庄周《庄子・则阳》：“安危相易，祸福相生，缓急相摩，聚散以成。”

带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。出处：明・吴承恩《西游记》第六十九回：常言道，一人有福，带挈一屋。我们在此合药，俱是有功

带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。出处：明・吴承恩《西游记》第六十九回：常言道，一人有福，带挈一屋。我们在此合药，俱是有功