符的成语

名声或名称和实际一致。出处：三国・曹操《与王修书》：“君澡身澡德，流声本州，忠能成绩，为世美谈，名实相符，过人甚远。”用法：主谓式；作谓

见“名副其实”。出处：茅盾《全运会印象》：“那边的‘国术场’还有一个老头子穿了长衫舞刀，这在中年太太之流看来，还不是名符其实的‘大杂耍’

一种小巧的装饰品(如珠宝、玉石或纪念品)，上面刻有符咒、咒文或符号，戴上这个护身宝贝可以防止灾祸(如疾病或魔力)，或者帮助佩戴者。出处：元・

比喻完全相合，完全相同。出处：晋・陈寿《三国志・吴志・孙策传》：“术甚奇之，以坚部曲还策”裴松之注引《吴历》：“一与君同符合契，有永固之

比喻两者完全吻合。出处：战国・孟子《孟子・离娄下》：“[舜和文王]得志行乎中国，若合符节。先圣后圣，其揆一也。”用法：作谓语、定语；用于书

表里：指内外；符：符合。指表里如一。出处：明・方孝孺《王待制私谥议》：“惟三代之学，本诸身心，著于行事，发于文辞，表里相符，华质不爽。”

名望很大的人，实际的才德常是很难跟名声相符。指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。出处：《后汉书・黄琼传》：“阳春之曲，和者必

指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。出处：西汉・司马迁《史记・张释之冯唐列传》：“夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符

本指记载军令、军功的簿籍和军士中各伍互相作保的守则。亦借指军队。出处：明・方孝孺《书夷山稿序后》：“吾观四明蒋先生，羁寓数千里外，在尺竹

旧指传国之宝及受命之符箓。出处：清・叶廷琯《海录碎事・帝王上》：“干戈揖让取之也殊途，鼎玉龟符成之也一致。”用法：作宾语、定语；用于书面

烧毁信符，打碎玉印。意思是抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗；毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事；烧掉信符，打碎玉印，人民自然朴素无欲；打破

虎符：古代铜制虎形兵符；龙节：古代邦国使臣用的金制龙形凭证。比喻重要的凭证。出处：唐・卢纶《送从叔牧永州》诗：“虎符龙节昭歧路，何苦愁为

书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。出处：宋・胡仔《苕溪渔隐丛话前集・秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，

谓道者吞符箓，服日霞。

桃符，[1]旧时门旁所设的两个桃木板，画著神荼、郁垒二神，据说有镇邪的效用。[2]春联的别称。表示新年更换门神画像或春联。又作“桃符更新”。新年时把

道士画符箓、念咒语。比喻写字、念书今人难以索解。出处：瞿秋白《乱弹・哑巴文学》两千多年中国绅士的画符念咒，保持象形文字，垄断着知识，这是

名声与实际不符。出处：廖仲恺《对黄埔军校第三期入伍生训话》：“所谓盛名难负，名不符实，反为见笑。”用法：作谓语、宾语；指名声与实际不符。

符：符咒，符箓。好像鬼画的符咒，乱涂乱画。出处：金・元好问《遗山文集・论诗30首》：“真书不入今人眼，儿辈从教鬼画符。”用法：作宾语、定语

说的和做的相符合。出处：南朝・梁・简文帝《与刘孝仪令》：“言行相符，始终如一。”用法：作谓语、定语、宾语；用于处事。例子：臣时见其所行，

说的和做的不相符合。出处：《逸周书・官人》：“言行不类，始终相悖。”用法：作谓语、定语、状语；用于处事。例子：无论怎样言行不符，名实不副

旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱鬼避邪。泛指各种迷信活动。出处：旧时迷信，在瓦上画图像，在黄表纸上画符箓，所说可以驱