比喻有出息的子弟。出处:《晋书・谢安传》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”用法:联合式;作宾语、定语;含褒义。例子:柳亚子《誓墓行》
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芝艾:比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・公孙度传》裴松之注引《魏略》:“若苗秽害田,随风烈
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玉树:用玉做的树;芝兰:香草。比喻有出息的子弟。出处:《晋书・谢安传》:“譬如芝兰玉树,欲使其生于庭阶耳。”用法:作宾语、定语;用于人。
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比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。出处:《宋书・沈攸之传》:“以此攻城,何城不克;以此赴敌,何陈能坚?……芝艾同焚,悔将何及!”用法:作宾语
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芝、蕙:都是香草,比喻贤德之士。比喻贤德者的亡逝或遭贬。出处:《南史・刘峻传》:“敬通虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕。”用法:作谓语
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为称颂人德行高洁之词。出处:北宋《新唐书・卓行传・元德秀》:“元德秀字紫芝,河南河南人。质厚少缘饰……德秀善文辞,作《蹇士赋》以自况。房
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比喻陈旧的无关紧要的话或事物。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第45回:“可是我糊涂了,正经说的话且不说,且说陈谷子烂芝麻的混捣熟。”用法:作主
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芝艾:香草和臭草,比喻美和恶。芝艾同被烧毁。比喻好的坏的同归于尽。出处:南朝・梁・梁元帝《讨侯景檄》:“孟诸焚燎,芝艾俱尽;宣房河决,玉
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芝艾:香草和臭草,比喻善恶和美丑。比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。出处:晋・葛洪《抱朴子・嘉遁》:“虑巫山之失火,恐芝艾之并焚耳。”用法:
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比喻贵贱、贤愚、良莠同归于尽。出处:《北齐书・文苑传・樊逊》:“复恐迎风纵火,芝艾共焚。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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兰芝:兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。出处:汉・王延寿《鲁灵光殿赋》:“朱桂黝儵于南北,兰芝阿那于东西。”注引:《礼年威仪》:“君乘金
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比喻人的成就,没有任何帮助,出于自己的努力。出处:三国・吴・虞翻《与弟书》:“扬雄之才,非出孔氏之门,芝草无根,醴泉无源。”用法:作宾语
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芝:通“芷”,白芷,香草名;蕙:蕙草,香草名。焚毁白芷,锄掉蕙草。比喻贤人遭受灾难。出处:明・袁中道《李温陵传》:“斯所由焚芝锄蕙、衔刀
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fèn duī shàng zhǎng líng zhī
灵芝:菌类植物,古人以为吃了可以长生。比喻在卑下的环境中产生出高贵的东西。出处:元・杨文奎《儿女团圆》第四折:“敢则是鸦窝里出凤凰,粪堆
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芝、蕙:同为香草名;焚:烧。芝草被焚,蕙草伤叹。比喻因同类遭到不幸而悲伤。出处:晋・陆机《叹逝赋》:“信松茂而柏悦,嗟芝焚而蕙叹。”用法
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麟凤:麒麟、凤凰,比喻高尚的人;芝兰:比喻才质之美。指人的品德高尚,气质优美。出处:明・李贽《焚书・杂说》:岂寻常等伦可比耶!故余每以麟
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芝草和兰草之间的交往。比喻品德高尚的人之间的友谊。
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比喻良好的环境。出处:汉・戴德《大戴礼》:“与君子游,苾乎如入兰芷之室,久而不闻,则与之化矣。”《孔子家语・六本》:“与善人居,如入芝兰
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zhī lán shēng yú shēn lín
香草长在深山里依然芬芳。比喻品德高尚的人不因身处逆境而败坏名节。出处:《孔子家语・在厄》:“芝兰生于深林里,不以无人而不秀;君子修道立德
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zhěng lǒu sǎ yóu , mǎn dì jiǎn zhī má
篓:竹篓子。形容不看大处,却只注重小利。出处:清・石玉昆《三侠五义》第二回:你真是‘整篓洒油,满地拣芝麻’,大处不算小处算咧!一个篓能值
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rú rù zhī lán zhī shì , jiǔ ér bù wén qí xiāng
芝:通“芷”,香草;兰:香草。好像进入满是香草的房间,闻久了就不能闻出香味。比喻在某种环境里呆久了,习以为常。出处:三国・魏・王肃《孔子
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