薰的成语

形容文辞华美。出处：唐・杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗：“高摘屈宋艳，浓薰班马香。”

原比喻恩泽长留，历久不衰。后用来称人子肖孙贤。出处：唐・骆宾王《上齐州张司马启》：“常山王之玉润金声，博望侯之兰薰桂馥，羽仪百代。”用法

薰：香草。莸：臭草。香臭夹杂，往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中，善易消而恶难除。有两个意思：(1)比喻善易消恶易存，或善不能止恶，恶

多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。出处：唐・韩愈《答吕毉山人书》：方将坐足下，三浴而三薰之，听仆

薰：同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。出处：《诗经・大雅・云汉》：“旱魃为虐，如炎如焚，我心惮暑，忧心如薰。”用法：作

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草要区别对待。比喻好和坏不能共处。出处：《孔子家语・观思》：回闻薰莸不同器而藏，尧桀不共

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；辨：明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分，是非混淆。出处：唐・陆贽《又论进瓜果人拟官状》：“

铜臭：铜钱的臭味。形容充满难闻的铜钱气味。指贿赂公行，风气败坏。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・席方行》：“金光盖地，因使阎摩殿上尽是阴霾；

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶类；错：杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分。出处：五代・王定保《唐摭言》第一卷：“玉

薰：香草。香草因为有香味才遭焚烧。比喻人因有才能而招来祸患。出处：《汉书・龚胜传》：嗟，薰以香自焚，膏以明自销，龚生竟夭天年，非吾徒也。

薰天：气势极盛的样子；赫：显明，盛大。形容气焰炽盛。出处：唐・张九龄《南阳道中》诗：“兹邦称贵近，与世尝薰赫。”例子：然那等薰天赫地富贵

薰风：和煦的风；愠：怨恨。温和的风可消除心头的烦恼。出处：《孔子家语・辩乐》：“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，

比喻女子淑美善良的气质。出处：唐・杨虞卿《过小妓英英墓》诗：“兰质薰心何所在？焉知过者是狂夫。”用法：联合式；作谓语、宾语；形容女子美丽

贪财图利的欲望迷住了心窍。出处：宋・黄庭坚《赠别李次翁》诗：“利欲薰心，随人翕张。”

虚：虚假；薰心：迷了心窍。指被表面上的美好假象所迷惑。出处：汉・路温舒《尚德缓刑书》：虚美薰心，实祸蔽塞。

再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。出处：宋・李清照《投翰林学士綦宋礼启》：“重归畎亩，更须三沐三薰。”用法：作宾语、定语；

①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培，提携。出处：金・元好问《丙午九日咏菊

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻

香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰：香草；莸：臭草。出处：三国・魏王肃《孔子家语・致思》：“回闻薰莸不同器而藏，尧桀不

薰莸：香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。出处：清・王鸣盛《十七史商榷・新旧唐书》：“凡作史者，美恶必宜别

薰：香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。出处：东汉・班固《汉书・龚胜传》：“薰以香自烧，膏以明自销，龚生竟夭天年，

形容势力非常强盛。亦作“气燄薰天”。出处：儿女英雄传第十九回：“只看当那纪献唐势燄薰天的时节，你尚且有那胆量智谋，把你尊翁的骸骨，遣人送

薰陶：感化，培养；性：习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处：《宋史・程颐传》：“今夫人民善教其子弟者，亦必延名德之士，使与之

薰风，南风，也作熏风。习习，形容风的和暖舒适。全句是说温暖的南风轻轻吹著。出处：白居易首夏南池独酌诗：“薰风自南至，吹我池上林。”史记五

薰：香草，比喻善类；莸：臭草，比喻恶物。香草和臭草不可以放在一起。比喻好和坏不能共处。出处：南朝・梁・沈约《奏弹王源》：且非我族类，往哲