形容文辞华美。出处:唐・杜牧《冬至日寄小侄阿宜》诗:“高摘屈宋艳,浓薰班马香。”
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原比喻恩泽长留,历久不衰。后用来称人子肖孙贤。出处:唐・骆宾王《上齐州张司马启》:“常山王之玉润金声,博望侯之兰薰桂馥,羽仪百代。”用法
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薰:香草。莸:臭草。香臭夹杂,往往只闻其臭不闻其香。故用来比喻一善一恶之中,善易消而恶难除。有两个意思:(1)比喻善易消恶易存,或善不能止恶,恶
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多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。出处:唐・韩愈《答吕毉山人书》:方将坐足下,三浴而三薰之,听仆
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薰:同“熏”。忧虑的心情就像被火熏烤一样。形容十分焦虑。出处:《诗经・大雅・云汉》:“旱魃为虐,如炎如焚,我心惮暑,忧心如薰。”用法:作
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薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草要区别对待。比喻好和坏不能共处。出处:《孔子家语・观思》:回闻薰莸不同器而藏,尧桀不共
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薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;辨:明察。分不清香草和臭草。比喻善恶好坏不分,是非混淆。出处:唐・陆贽《又论进瓜果人拟官状》:“
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铜臭:铜钱的臭味。形容充满难闻的铜钱气味。指贿赂公行,风气败坏。出处:清・蒲松龄《聊斋志异・席方行》:“金光盖地,因使阎摩殿上尽是阴霾;
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薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶类;错:杂错。把香草和臭草夹杂在一起。比喻善恶好坏混杂不分。出处:五代・王定保《唐摭言》第一卷:“玉
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薰:香草。香草因为有香味才遭焚烧。比喻人因有才能而招来祸患。出处:《汉书・龚胜传》:嗟,薰以香自焚,膏以明自销,龚生竟夭天年,非吾徒也。
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薰天:气势极盛的样子;赫:显明,盛大。形容气焰炽盛。出处:唐・张九龄《南阳道中》诗:“兹邦称贵近,与世尝薰赫。”例子:然那等薰天赫地富贵
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薰风:和煦的风;愠:怨恨。温和的风可消除心头的烦恼。出处:《孔子家语・辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴,造《南风》之诗,其诗曰:‘南风之薰兮,
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比喻女子淑美善良的气质。出处:唐・杨虞卿《过小妓英英墓》诗:“兰质薰心何所在?焉知过者是狂夫。”用法:联合式;作谓语、宾语;形容女子美丽
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贪财图利的欲望迷住了心窍。出处:宋・黄庭坚《赠别李次翁》诗:“利欲薰心,随人翕张。”
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虚:虚假;薰心:迷了心窍。指被表面上的美好假象所迷惑。出处:汉・路温舒《尚德缓刑书》:虚美薰心,实祸蔽塞。
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再三沐浴熏香。表示郑重或虔敬。亦作“三沐三熏”。出处:宋・李清照《投翰林学士綦宋礼启》:“重归畎亩,更须三沐三薰。”用法:作宾语、定语;
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①多次沐浴并用香料涂身。这是我国古代对人极为尊重的一种礼遇。同“三衅三浴”。②表示虔敬。③比喻栽培,提携。出处:金・元好问《丙午九日咏菊
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薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一个器物里。比喻好和坏不能共处。出处:三国・魏王肃《孔子家语・致思》:“回闻
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香草和臭草收藏在同一个容器内。比喻好人与坏人共处。薰:香草;莸:臭草。出处:三国・魏王肃《孔子家语・致思》:“回闻薰莸不同器而藏,尧桀不
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薰莸:香草和臭草。香草和臭草不能收藏在同一个器皿里。比喻好和坏不能共处。出处:清・王鸣盛《十七史商榷・新旧唐书》:“凡作史者,美恶必宜别
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薰:香草。薰草因为有香气而招致焚烧。比喻人因有才能而招致灾祸。出处:东汉・班固《汉书・龚胜传》:“薰以香自烧,膏以明自销,龚生竟夭天年,
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形容势力非常强盛。亦作“气燄薰天”。出处:儿女英雄传第十九回:“只看当那纪献唐势燄薰天的时节,你尚且有那胆量智谋,把你尊翁的骸骨,遣人送
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薰陶:感化,培养;性:习惯。经常受到某方面的感染而形成的某种习性。出处:《宋史・程颐传》:“今夫人民善教其子弟者,亦必延名德之士,使与之
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薰风,南风,也作熏风。习习,形容风的和暖舒适。全句是说温暖的南风轻轻吹著。出处:白居易首夏南池独酌诗:“薰风自南至,吹我池上林。”史记五
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薰:香草,比喻善类;莸:臭草,比喻恶物。香草和臭草不可以放在一起。比喻好和坏不能共处。出处:南朝・梁・沈约《奏弹王源》:且非我族类,往哲
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