楚楚:整洁;衣着鲜明整齐的样子。形容衣着鲜亮整齐漂亮。出处:《诗经・曹风・蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”用法:主谓式;作定语、状语、补
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锦衣:精美华贵的衣服;玉食:珍美的饮食。华丽的服装;珍美的饮食。形容生活豪华奢侈。出处:北齐魏收《魏书・常景传》:“夫如是,故绮阁金门,
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中国禅宗师徒间道法传授,常常举行授与衣钵的仪式。比喻技术、学术的师徒相传。出处:《旧唐书・方伎传・神秀》:“昔后魏末,有僧达摩者,本天竺
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破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活清苦。出处:《周书・儒林传论》:“其沉默孤微者,亦笃志于章句,以先王之道,饰腐儒之姿,达则不过侍讲训胄,穷
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破旧的衣着,粗粝的饭食。指生活清苦。出处:《周书・柳虬传》:“弊衣疏食,未尝改操。”用法:作谓语、宾语、定语;指贫困生活。
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拂衣:振衣而去。振衣远远离去。指归隐。出处:《新五代史・一行・郑遨传》:“见天下已乱,有拂衣远去之意。”用法:作谓语、定语;指辞官归隐。
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量:计量。根据自己的身体长短来裁衣服。比喻按具体情况办事。出处:《南齐书・张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁
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瘦弱得连衣服都承受不了。出处:先秦・荀况《荀子・非相》:“叶公子高微小短瘠,行若将不胜其衣。”用法:偏正式;作谓语、定语、宾语;含贬义。
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身上穿着锦衣,腰里系着玉带。形容显贵富有者的华丽的装束。出处:《旧五代史・刘知俊传》:晋王深信之,即厚给田宅,仍赐锦衣玉带,军中目为‘刘
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菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。出处:唐・姚思廉《梁书・武帝纪上》:“其中有可以率先卿士,准的甿庶,菲食薄衣,请自孤
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粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处:唐・姚思廉《梁书・太祖张皇后等传序》:“高祖拨乱反正,深鉴奢逸,恶衣菲食,务先节俭。”用法:作谓语、定语
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水道像一条衣带那样狭窄。比喻只隔一水;极其邻近。出处:《南史・陈纪下・后主》:“隋文帝谓仆射高颖曰:‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之
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衣:穿;锦:有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡;表示向亲邻炫耀自己的富贵。出处:《南史・刘之遴传》:“武帝谓曰:‘卿母年德并高,
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形容生活宽裕,衣食丰足。出处:先秦・墨翟《墨子・天志中》:“百姓皆得暖衣饱食。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子:清·褚人获《隋
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蔬食:蔬菜和谷类食物。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・毛玠传》:“玠居显位,常布衣蔬食,抚育孤兄子甚笃,赏赐
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衣:衣服;薄:淡薄;食:事物。形容生活清苦。出处:《文中子・事君》:“恶衣薄食,少思寡欲。”用法:作谓语、定语、宾语;形容生活清苦。
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整洁衣冠。语本《楚辞·渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。”后多以喻将欲出仕。出处:语出《楚辞・渔父》:“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。
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布衣:古时平民的衣著。平民之间交往的友谊。指显贵者与没有官职、地位低贱的人相交往。出处:西汉・刘向《战国策・齐策三》:“卫君与文布衣交,
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窃:偷取。比喻用不当的手段谋取利益。出处:北齐・颜之推《颜氏家训・省事》:“以此得官,谓为才力,何异益食致饱,窃衣取温哉!”用法:作宾语
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和:连着。穿着衣服睡觉。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第29卷:“那老道人自去收拾,关门闭户已了,来房中土榻上和衣而睡。”用法:作谓语、宾语
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蔽:遮。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:明・冯梦龙《警世通言》第31卷:“当初坟堂中教授村童,衣不蔽体,食不充口。”用法:
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鲜:有光彩的。穿的是华丽的衣服,吃的是美味的食品。形容生活优裕。出处:明・冯梦龙《警世通言》卷十七:“德称此时虽然借寓僧房,图书满案,鲜
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指出身贵族的年轻人。出处:清・孔尚任《桃花扇・拒媒》:“水阁含春,便有那乌衣子弟伴红裙。”用法:作主语、宾语、定语;用于书面语。
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衮衣:古代君王穿的礼服;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来。出处:唐・刘禹锡《贺门下裴相公启》:“绣斧既定,衮衣以归。”用法:作谓语、
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布:展开。衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:唐・元稹《同州刺史谢上表》:“衣不布体,食无充肠,幼学三年不蒙师训。”用法:作
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同白衣苍狗,比喻世事变化无常。出处:宋・杨万里《送乡人余文明劝之以归》诗:“苍狗白衣俱昨梦,长庚孤月自青天。”用法:联合式;作宾语、定语
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粗:粗糙、简单;淡饭:指饭菜简单。形容饮食简单,生活简朴。出处:宋・黄庭坚《四休导士诗序》:“粗茶淡饭饱即休,补破遮寒暖即休,三平二满过
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节:节约;节省;缩:缩减。省吃俭用;非常节俭。出处:宋・陆游《秋获歌》:“我愿邻曲谨盖藏,缩衣节食勤耕桑。”用法:联合式;作主语、谓语、
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省吃省穿。泛指生活节俭。出处:宋・陆游《剑南诗稿・秋获歌》:“我愿邻曲谨盖藏,缩衣节食勤耕桑。”用法:联合式;作谓语、定语;含褒义。例子
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破衣粗食。形容生活困顿。出处:宋・曾巩《徐复传》:“穷阎漏屋,敝衣粝食,或至于不能自给,未尝动其意也。”用法:作宾语、定语;指艰苦生活。
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穿的和吃的都靠父母提供;指赖以为生的人。出处:元・关汉卿《窦娥冤》第二折:“你不知道,但来告状的,就是我衣食父母。”用法:偏正式;作宾语
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相:视。量体裁衣,比喻根据实际具体情况而做出计划和行事。出处:清・李渔《巧团圆・认母》:“且把他性情伎俩数说一番,看他做得什么事来,然后
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鹑衣:像鹌鹑鸟尾巴那样的衣服;百结:补丁摞补丁的衣服。身上穿的衣服补丁多;连缀起来就像鹌鹑鸟的秃尾巴。形容衣服破烂不堪。出处:宋・李昉《
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原是古代贫民的服装,后指没有做官的读书人。出处:东汉・班固《汉书・贾山传》:“布衣韦带之士,修身于内,成名于外,而使后世不绝息。”用法:
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褒、博:形容宽大。着宽袍,系阔带。指古代儒生的装束。出处:东汉・班固《汉书・隽不疑传》:“佩环玦,褒衣博带,盛服至门上谒。”用法:作宾语
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古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。出处:五代王定保《唐摭言・卷一
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指未曾获得功名的书生。出处:元・马致远《岳阳楼》第二折:“休道是他,至如吕岩,当初是个白衣秀士、未遇书生,上朝求官。”用法:作宾语;指没
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布衣:称呼平民;黔首:战国及秦代称呼百姓。古代指一般百姓。出处:西汉・司马迁《史记・李斯列传》:“夫斯乃上蔡布衣,闾巷黔首。”用法:联合
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装饭的口袋,挂衣的架子。比喻没有能力,干不了什么事的人。出处:明・罗贯中《三国演义》:“其余皆是衣架饭囊、酒桶肉袋耳!”用法:联合式;作
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囊:口袋。装饭的口袋,挂衣的架子。比喻无用之人。出处:元・王子一《误入桃源》第一折:“空一带江山,江山如画;止不过饭囊,饭囊衣架,塞满长
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穿衣服戴帽子的畜牲(衣:穿衣;冠:戴帽)。指品德败坏;行为像禽兽一样卑劣的人。出处:明・凌濛初《二刻拍案惊奇》:“不但衣冠中禽兽,乃禽兽
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见“牛衣对泣”。出处:唐・温庭筠《上裴舍人启》:“今则阮路兴悲,商歌结恨;牛衣夜哭,马柱晨吟。”用法:作宾语、定语;指贫贱夫妻。
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美服壮马。谓服饰豪奢。出处:明・沈德符《野获编・刑部・冤狱》:“群盗得志,弥横恣为推埋,鲜衣怒马,以游侠为称,其魁名朱国臣者,初亦宰夫也
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睡在牛衣里,相对哭泣。形容夫妻共同过着穷困的生活。出处:《汉书・王章传》:“初,章为渚生学长安,独与妻居。章疾病,无被,卧牛衣中;与妻决
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天色很晚才吃饭,天不亮就穿衣起来。形容勤于政事。出处:南朝・陈徐陵《陈文帝哀策文》:“勤民听政,旰食宵衣。”用法:作谓语、定语;指勤于政
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天不亮就穿衣起来;很晚了才吃饭。原形容帝王勤于政事;后泛指勤奋刻苦;从早到晚不懈怠。出处:唐・陆贽《兴元论解姜公辅状》:“乃是陛下握发吐
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天没有亮就穿衣起床。形容勤于政事。出处:唐・姚思廉《梁书・顾协传》:“伏惟陛下未明求衣,思贤如渴,爰发明诏,各举所知。”用法:作谓语、定
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kàn cài chī fàn , liàng tǐ cái yī
量体:用尺量身材的大小长短。裁:裁剪。比喻根据具体情况办事。出处:毛泽东《反对党八股》:“‘看菜吃饭,量体裁衣。’我们无论做什么事都要看
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天上神仙的衣服没有缝儿。比喻事物完善周密;找不出什么毛病。出处:五代前蜀牛峤《灵怪录・郭翰》:“天衣本非针线为也。”用法:主谓式;作谓语
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冬天没有第二件衣服可穿。形容家境贫寒。出处:《宋书・沈道虔传》:冬月无复衣,戴颙闻而迎之,为作衣服,并与钱一万。
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同“沐猴而冠”。出处:元・无名氏《十探子》第二折:“你这等人,乃沐猴衣冠之辈,马牛襟裾之材。”用法:作谓语、定语、宾语;指人面兽心的人。
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见“布衣蔬食”。出处:唐・房鲁《上节度使书》:“其愧非愧,布衣粝食,僮饥蹇驴也,所以愧者,彼何人也,予何人也。”用法:作主语、定语、宾语
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粗:粗劣;衣:衣服;粝:差的;食:事物。形容生活清苦。出处:唐・李翱《左仆射傅公碑》:“夫人粗衣粝食,与兵士妻女均好恶,用助公事。”用法
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泛指穿衣、吃饭、住房、行路等生活上的基本需要。出处:孙中山《民生主义》第三讲:“大家都能各尽各的义务,大家自然可以得衣食住行的四种需要。
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解带:解开衣带,指脱衣。因事过度操劳,以致不能脱衣安睡。也形容看护病人十分辛劳(多指对长辈)。出处:清・吴趼人《二十年目睹之怪现状》第87
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衣食不足。指贫穷。亦作“缺食无衣”。出处:明李贽《焚书・复李渐老书》:“即此衣食之赐,既深以为喜,则缺衣少食之烦恼不言而知也。”用法:作
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肥:肥壮的马。衣:穿。轻:轻暖的裘衣。驾驭肥壮的马,穿着贵重的衣服。形容生活奢侈豪华。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“赤之适齐也,乘肥
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锦衣:鲜艳华美的衣服;玉食:珍美的食品。精美的衣食。形容豪华奢侈的生活。出处:《魏书・常景传》:“锦衣玉食,可颐其形。”用法:作主语、宾
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穿了锦绣衣服在黑夜里行走。比喻身居官位;却未能使人看到自己的荣耀。出处:东汉・班固《汉书・项籍传》:“富贵不归故乡,如衣锦夜行。”用法:
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穿的吃的都很充足富裕。形容生活富足。出处:五代齐已《病中勉送小师往清凉山礼大圣》诗:“丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。”用法:联合式;作
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穿锦绣衣裳,吃肉食。形容生活富足。亦借指居官食禄。出处:《商君书・算地》:“刑人有列,则君子下其位;衣锦食肉,则小人冀其利。”《前汉书平
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吃的饱;穿的暖;生活富足;无忧无虑。出处:战国・孟子《孟子・滕文公上》:“人之有道也,饱食暖衣,逸居而无教,则近于禽兽。”用法:联合式;
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昼:白天。穿了锦绣衣服在白昼行走。比喻在本乡作官,或富贵后回到故乡。出处:晋・陈寿《三国志・魏志・张既传》:“还君本州,可谓衣绣昼行矣。
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腰中挂着金印,身上穿着紫袍。指做了大官。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊》卷二十二:“何不在此处用了些?博得个腰金衣紫,也是人生一世,草生一
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苍:苍白。浮云像白衣,瞬间变得像苍狗。比喻世事变化无常。出处:唐・杜甫《可叹诗》:“天上浮云如白衣,斯须改变如苍狗。”用法:作主语、宾语
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颠倒:上下倒置;衣裳:古时上为衣,下为裳。形容匆忙而乱了顺序。出处:《诗经・齐风・东方未明》:“东方未明,颠倒衣裳。颠之倒之,自公召之。
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古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服,形容衣着华丽奢华。出处:《诗经・豳风・九罭》:“我觏之子,衮衣绣裳。”用法:作主语、宾语、定语;用于人
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衣服破破烂烂(褴褛:破烂)。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“训之以若敖,蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”杜预注:“蓝缕:敝衣。”用法
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衣:穿。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。出处:《魏书・甄琛传》:“未几,除征北将军,定州刺史,衣锦昼游,在
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衣服破烂。出处:春秋・左丘明《左传・宣公十二年》:“训之以若敖、蚡冒,筚路蓝缕以启山林。”用法:作谓语、定语;指贫困。例子:虽是天色和暖
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菲:微,薄。简单粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处:元《宋史・李韶传》:“九重菲衣恶食,卧薪尝胆,使上下改虑易听,然后可图。”用法:作宾语、
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丰厚的衣服,美味的食品。出处:元《宋史・世家二・西蜀孟氏》:吾父子以丰衣美食养士四十年,及遇敌,不能为我东向发一矢。
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甘:甜。指吃穿都是好的。形容生活奢华。出处:春秋・楚・李耳《老子》第80章:“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。”用法:作主语、宾语、定语;
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恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。出处:春秋・孔子《论语・里仁》:“士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也。”用法:联合式;作宾语、补语;指粗
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推:让。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,
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《宋书·谢弘微传》:“混风格高峻,少所交纳,唯与族子灵运、瞻、矅、弘微并以文酒赏会。尝共宴处,居在乌衣巷,故谓之乌衣之游,混五言诗所云‘昔为
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衣:穿。穿着狐皮衣服,坐在熊皮上。形容生活奢侈。出处:《宋书・王僧达传》:“如使臣享厚禄,居重荣,衣狐坐熊,而无事于世者,固所不能安也。
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乌衣巷:六朝时王谢两大望族的居住地。形容豪门望族的居住地。常含对世事兴亡盛衰的感叹之意。出处:《宋书・谢弘微传》:尝共宴处,居在乌衣巷,
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胜:能承受,能承担。身体不能承受衣服的重量。形容身体瘦弱。也形容谦退的样子。出处:先秦・荀况《荀子・非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将
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逢衣:袖子宽大的衣服,古代读书人的衣服;浅带:宽博的衣带。宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。出处:战国・赵・荀况《荀子・儒效》:“逢衣
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疏:通“蔬”,蔬菜。穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出处:东汉・班固《汉书・王吉传》:“去位家居,亦布衣疏食。”用法:作主语、定语、宾语;
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穿布衣,吃粗粮。形容生活俭朴。出处:唐・姚思廉《梁书・张嵊传》:“嵊父临青州,为土民所害。嵊感家祸,终身蔬食布衣,手不执刀刃。”用法:作
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屩:麻草鞋。穿着草鞋和粗布衣服。形容衣着朴素。出处:唐・姚思廉《梁书・儒林传・范缜》:“在瓛门下积年,去来归家,恒芒屩布衣,徒行于路。”
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一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。出处:《南史・陈后主纪》:我为百姓父母,岂可一衣带水不拯之乎
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指宰相家属中身无名位而仗势擅权的人。出处:北宋《新唐书・令狐滈传》:“且滈居当时,谓之‘白衣宰相’。滈未尝举进士,而妄言已解,使天下谓无
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旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。出处:北宋《新唐书・于高张传》:“吾乃送公衣锦过乡邪!”
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粗劣的衣食。形容生活俭朴。出处:西晋・陈寿《三国志・魏志・司马朗传》:“虽在军旅,常粗衣恶食,俭以率下。用法:作定语、宾语;指生活艰苦。
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穿了锦绣衣裳在夜间出行。比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。出处:《北史・鹿悆传》:“且衣锦夜游,有识不许。”用
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形容身体羸弱,好像连衣服的重量都不能承担。出处:《淮南子・氾论》:“周公事文王也,行无专制,事无由己,身若不胜衣,言若不出口,有奉持于文
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锦:有彩色花纹的丝织品。指华丽的衣服。出处:明・施耐庵《水浒传》第62回:“随即差人,将一包袱锦衣绣袄,与卢俊义穿着,八个小喽啰,抬过一乘
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侈衣,华美的衣服;美食,鲜美的食物。言衣食俱精。出处:《吕氏春秋・精通》:“今夫攻者,砥厉五兵,侈衣美食,发且有日矣,所被攻者不乐。”用
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忝:有愧于,常用作廉词;衣冠:指士以上的服饰,引申为士绅。勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。出处:清・吴敬梓《儒林外史》第五回:“一个做
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朱:红色。指科举中选。出处:明・冯梦龙《警世通言》第18卷:“年年科举,岁岁观场,不能得朱衣点额,黄榜标名。”用法:作宾语、定语;指考试高
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
意为佛像的光彩要靠涂金,人样的俊俏要靠衣饰。比喻人内里不足,要靠外表。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第一卷:“常言道:佛是金装,人是衣装。
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冠:帽子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第二折:“衣冠济楚庞儿俊,可知道引动俺莺莺。”用法:作定语、状语;形
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形容人消瘦。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第四折:“一字字更长漏永,一声声衣宽带松。别恨离愁,变成一弄。”用法:作宾语、状语;用于书面
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穿着轻暖的皮袍,坐着由肥马驾的车。形容生活的豪华。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“乘肥马,衣轻裘。”唐・杜甫《秋兴》诗之三:“同学少年
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衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:唐・杜甫《进雕赋表》:“唯臣衣不盖体,常寄食于人。”用法:作谓语、定语、状语;指生活贫困
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短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。出处:唐・杜甫《曲江》:“短衣匹马随李广,看射猛虎终残
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形容极为悲痛,难以分享的样子。出处:唐・杜甫《兵车行》:牵衣顿足拦道哭,哭声直上干云霄。
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指出使宫市的太监。出处:唐・白居易《卖炭翁》:“黄衣使者白衫儿。”用法:作主语、宾语、定语;指太监。谜语:公公(谜底:黄衣使者)
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整理衣裳,端正仪容。出处:语出唐・白居易《琵琶行》:“沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例子:提刑王某之
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褒衣:宽大的衣服。危冠:高帽子。古代儒生的装束。指宽袍高帽。出处:唐・韩愈《上巳日燕太学听弹琴诗序》:“献酬有容,歌风雅之古辞,斥夷狄之
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节:节减;缩:紧缩。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。出处:宋・朱熹《刘氏墨庄记》:“节食缩衣,悉力营聚。”用法:作谓语、宾语、定语、状语;形
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原指佛教徒师父把袈裟和食钵传授给徒弟。泛指前人思想、学问、技能的传授和继承。出处:宋・朱熹《答郑仲礼》:彼中朋友今有几人其趣向成就果能不
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粝:糙米。穿粗劣的衣服,吃糙米做的饭。形容生活俭朴。出处:宋・苏轼《礼义信足以成德论》:“以为有国者皆当恶衣粝食,与农夫并耕而治一人之身
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黑色的裙,白色的上衣。用以指鹤。出处:宋・苏轼《后赤壁赋》:翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣。例子:清·方成培《雷峰塔》第十七出:红溅了~,
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羽衣:用鸟羽做的衣服;蹁跹:旋转的舞态。形容舞姿潇洒。出处:宋・苏轼《后赤壁赋》:“梦一道士,羽衣蹁跹。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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谋:计谋。维持生活的办法。出处:宋・陆游《谢参政启》:“比坐啼号之迫,浪为衣食之谋。投檄无缘,强颜可笑。”用法:作宾语;用于生活。例子:
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木:树。编草为衣,以树木果实为食。形容衣食简单,生活清苦。出处:元・关汉卿《望江亭》第一折:“这出家无过草衣木食,熬枯受淡。”用法:作宾
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身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。出处:元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折:“想当日,孟母教子,居必择邻;陶母教子,剪发待宾;陈母教
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和:连着;卧:躺下。穿着衣服躺下睡觉。出处:清・文康《儿女英雄传》第28回:“老程师爷是喝得当面退席,和衣而卧。”用法:作谓语、宾语、状语
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比喻不解决问题,只招致危险。出处:《资治通鉴・晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张
详细解释
见“解衣包火”。出处:《资治通鉴・晋安帝义熙十三年》:“关中华戎杂错,风俗劲悍;裕欲以荆扬之化,施之函秦,此无异解衣包火,张罗捕虎。”清
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锦衣外面再加上麻纱单罩衣,以掩盖其华丽。比喻不炫耀于人。出处:《诗经・卫风・硕人》:“硕人其颀,衣锦褧衣。”又《诗经・郑风・丰》:“裳锦
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宽袖大带是古代儒者的服饰,借指儒者。出处:战国・庄子《庄子・盗跖》:“今子修文武之道,掌天下之辩,以教后世,缝衣浅带,矫言伪行,以迷惑天
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重:重叠;采:通“彩”。衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素,生活节俭。出处:西汉・司马迁《史记・越王勾践世家》:“身自耕作,夫人自织,食不加
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衣服都禁受不起,比喻体力衰弱。出处:《荀子・非相》:“叶公子高,微小短瘠,行若将不胜其衣。”用法:作谓语、定语;指非常虚弱。
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依靠百姓缴纳的租税生活。出处:东汉・班固《汉书・食货志下》:“县官当食租衣税而已,今弘羊令吏坐市列。”用法:联合式;作主语、宾语;指依靠
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穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。出处:《汉书・刑法志》:“而奸邪并生,赭衣塞路。”用法:作宾语、定语;指社会不稳。例子:昔商俗未移,
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博:宽大;褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。出处:北宋《新唐书・刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”用法:作宾语、定语;指古代儒生的装
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褒:阔。宽衣大带。指古代儒生的装束。出处:北宋《新唐书・刘知畿传》:“博带褒衣,革履高冠。”用法:作宾语、定语;指古代儒生的装束。
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抠:提;隅:角落。提起衣襟,走到角落坐下。古时指见到尊长时应有的礼貌。出处:《礼记・曲礼上》:毋践屦,勿踖席,抠衣趋隅,必慎唯喏。例子:
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租、税:田赋和各种税款的总称。依靠百姓缴纳的租税生活。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第73回:“多少男人,衣租食税,及至事到临头,尚且如此。”
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形容很生气,一甩袖子就走了。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・方正》:“子敬瞋目曰:‘远惭荀奉倩,近愧刘真长。’遂拂衣而去。”用法:作谓
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冠:帽子。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第28卷:“那太医衣冠齐楚,气宇轩昂。”用法:作定语、状语;形容人。
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美衣美食。出处:宋・苏轼《六国论・论养士》:“靡衣玉食,以馆於上者,不可胜数。”用法:作宾语、定语;指生活浪费。
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指省吃省穿,生活节俭。出处:宋・苏轼《乞不给散青苗钱斛状》:“农民之家,量入为出,缩衣节口,虽贫亦足。”用法:作谓语、宾语、定语、状语;
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吃清淡食物,穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。出处:宋・苏轼《与蒲传正》:“退居之后决不食淡衣粗,杜门绝客。”用法:作谓语、定语、宾语;用于
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身上没有第二件彩衣。形容衣着朴素。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・安帝纪》:“朝廷躬自菲薄,去绝奢饰,食不兼味,衣无二彩。”用法:作谓语、
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yī lái shēn shǒu , fàn lái zhāng kǒu
形容懒惰成性,坐享别人劳动成果的人。出处:清・文康《儿女英雄传》第31回:“安公子是自幼娇养,衣来伸手,饭来张口的人。”用法:作宾语、定语
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觅:寻找。寻找穿的和吃的。出处:清・文康《儿女英雄传》第五回:“看你既不是官员赴任,又不是买卖经商,更不是觅衣求食,究竟有什么要紧的勾当
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见“鲜衣怒马”。出处:宋・李昉《太平广记》卷第三一○引唐・载孚《广异记・汝阴人》:“汝阴男子姓许,少孤,为人白皙,有姿调,好鲜衣良马,游
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裳:裙子;楚楚:鲜明整洁的样子。形容穿戴整齐漂亮。出处:《诗经・曹风・蜉蝣》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。”用法:作谓语、定语;用于书面语。例
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绿、黄:古时以黄色为正色,绿为闲色。以绿色为衣,用黄色为里。旧喻尊卑反置,贵贱颠倒。出处:《诗经・邶风・绿衣》:“绿兮衣兮,绿衣黄里。心
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谓牵动一下衣襟,就露出臂肘。形容衣不蔽体。语本《庄子·让王》:“曾子居卫……三日不举火,十年不制衣,正冠而绝缨,捉襟而肘见,纳屦而踵决。”。
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推:让。把衣服脱给别人穿;把食物让给别人吃。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我,
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解:脱去,解下。不脱衣服就休息,形容非常忙碌和辛劳。出处:东汉・班固《汉书・王莽传》:“阳朔中,世父大将军凤病,莽侍疾,亲尝药,乱首垢面
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周:齐备。形容衣食缺乏,生活困窘。出处:明・冯梦龙《古今小说》卷二十七:“我今衣食不周,无力婚娶,何不俯就他家,一举两得?”用法:作谓语
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靡:华丽;偷:苟且。美衣甘食,苟且偷生。出处:东汉・班固《汉书・韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣偷食,倾耳以待命者。”用法:联合式;作
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用糖衣裹着的炮弹。比喻反动派用腐蚀、拉拢、诱惑等手段向无产阶级进攻或进行颠覆活动。出处:陈登科《风雷》第一部第49章:“不要中了敌人的糖衣
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衣裳单薄,食物很少。形容生活困苦。出处:毛泽东《向国民党的十点要求》:“例如八路军、新四军及其他军队,待遇最为菲薄,衣单食薄,弹药不继,
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煖,同“暖”。全句是说吃得饱,穿得暖。比喻生活舒适。与“锦衣玉食”义同。出处:孟子滕文公上:“人之有道也,饱食煖衣,逸居而无教,则近于禽
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丰:丰富;足:足够。指衣食充足,生活富裕。出处:明・无名氏《群仙朝圣》第二折:“你看他衣丰食饱无闲事,齐念禾词大叫呼,端的是壮观皇都。”
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衣:穿;褐:粗布衣服。外面穿着粗布衣,内心藏有珍宝。比喻人外表朴素而内藏真才。出处:西汉・司马迁《史记・滑稽列传》:东郭先生久待诏公车,
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日晒衣裳,露湿车盖。形容奔波劳碌。出处:西汉・司马迁《史记・萧相国世家》:“鲍生谓丞相曰:‘王暴衣露盖,数使使劳苦君者,有疑君心也。’”
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日晒衣裳,露湿冠冕。形容奔波劳碌。出处:《汉书・燕刺王刘旦传》:“今宗室子孙,曾无暴衣露冠之劳,裂地而王之,分财而赐之,父死子继,兄终弟
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指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礡”。出处:清・戴名世《<汪武曹稿>序》:“酒阑灯炧,解衣磅礡。”
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指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礴”。
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安:养;所安:养生的东西。衣食这类养生的东西。出处:春秋・左丘明《左传・庄公十年》:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”用法:作宾语、定语
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指护士。出处:海岩《堕落人间》:“既然救死扶伤的白衣天使在救死扶伤时要以二十块钱和一瓶酸奶为前提,既然这一切……”用法:作主语、宾语、定
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古时指进士。唐代人极看重进士,宰相多由进士出身,故推重进士为白衣卿相,是说虽是白衣之士,但享有卿相的资望。出处:宋・柳永《鹤冲天》词:“
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绣:用丝茸或丝线在布上刺成花纹图案。比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。出处:汉・应劭《风俗通・怪神・世间多有伐木血出以为怪者》:“(张辽)以
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撩:揭起;奋:举起。揭开衣服,举起胳膊。形容准备动手的样子。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一百五回:这些番役都撩衣奋臂,专等旨意。
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衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。比喻恩惠广施。出处:宋・欧阳修《夫子罕言利命仁论》:“衣被群生,赡足万类。”用法:作谓语、定语
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被:同“披”;苍生:百姓。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。出处:唐・释元康《肇论疏》卷上:言垂示文章,作世间之轨则也,有本云
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形容贫病交迫。出处:宋・刘克庄《沁园春・再和林卿韵》词:“便羊裘归去,难留严子;牛衣病卧,肯泣王章?”用法:作宾语、定语;用于人的处境。
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指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。出处:参见“斑衣戏彩”。用法:作宾语、定语;指讨父母欢心。例子:虽无儿,效老
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相传老莱子七十岁时穿彩衣作儿戏以娱亲。后以“班衣戏采”为老养父母的孝亲典故。出处:清・新广东武生《黄萧养回头》:“虽无儿,效老莱,班衣戏
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脱衣箕坐。指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。出处:战国・宋・庄周《庄子・田子方》:“公使人视之,则解衣般礴,蠃。君曰:‘可
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指身穿彩衣,作婴儿戏耍以娱父母。后以之为老养父母的孝亲典故。出处:《北堂书钞》卷一二九引《孝子传》言老莱子年七十,父母尚在,因常服斑衣,
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脱衣箕坐。指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。
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赭衣:古代囚犯穿的衣服,赤褐色。穿囚服的人很多。形容犯罪的人多。出处:《汉书・贾山传》:至秦则不然。贵为天子,富有天下,赋敛重数,百姓任
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布衣:平民。一个平民成了世间的英雄。出处:宋・叶廷珪《海录碎事・人事・敏慧》:“袁绍称郑玄以布衣雄世。”用法:作宾语、定语;用于夸奖等。
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布衣:旧指百姓;雄:英雄。平庸的领袖。出处:《资治通鉴・汉纪・献帝建安五年》:绍,布衣之雄耳,能聚人而不能用。
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中国旧社会制度,读书只是贵族的权益,一般百姓并没有受教育的机会,直到春秋战国,时代剧变,贵族没落,平民崛起,一般百姓方有受教育的机会,而百姓
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布衣:麻布衣服;芒屩:草鞋。穿布衣和草鞋。指平民百姓。出处:元・无名氏《范张鸡黍》第四折:“多谢你荆州太守汉循良,举荐我布衣芒屩到朝堂。
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椎形发髻,布制衣服。指妇女朴素的服饰。出处:《后汉书・梁鸿传》:“乃更为椎髻,著布衣,操作而前。”用法:作宾语、定语;用于女性。
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衣钵:僧尼穿的袈裟和盛饭的器皿。比喻技术、学术的师徒相传与继承。出处:郭沫若《韩非子的批判》:“韩非书中屡次引用申子,正表明其衣钵相承。
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衣钵:佛教用语,指法衣和食钵。泛指继承某人的思想体系,学术知识或技巧技能。出处:姚雪垠《李自成》第五卷第二十七章:我已是将近六十的人,虽
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指神闲意定,不拘形迹。后亦指行为随便,不受拘束。同“解衣般礡”。盘礡:舒展两腿而坐。亦作“般礡”﹑“槃礡”。出处:宋˙秦观˙田居诗四首之
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fó shì jīn zhuāng , rén shì yī zhuāng
指佛靠金子装点,人靠衣饰打扮。比喻人内里不足,要靠外表。出处:清・沈自晋《望湖亭・自嗟》:“虽然如此,佛是金妆,人是衣妆,打扮也是极要紧
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衣:穿。穿锦衣,吃肉食。形容生活富裕。出处:明・无名氏《孟母三移》第四折:“老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”用法:作
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帛:布帛。不穿多层衣服。形容生活俭朴。出处:《尹文子・大道》:“昔晋国苦奢,文公以俭矫之,乃衣不重帛,食不异肉。”用法:作谓语、定语;用
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形容行为随便,不拘礼法。出处:清・施润章《就亭记》:“俗俭讼简,宾客罕至,吏散则闭门,解衣槃礴移日,山水之意未尝不落落焉在予胸中也。”用
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解衣:解开衣服;磐礴:坐地时两腿张开。形容衣着随便,举止不拘礼节。出处:战国・庄子《庄子・田子方》:有一吏后至者,儃儃然不趋,受揖不立,
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鬓:耳边的头发。形容女人的美丽和香艳。出处:清・百一居士《壶天录》上卷:“荡出兰挠挂楫,于意云何;传来鬓影衣香,谁能遣此?”用法:作宾语
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形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽。出处:北周庾信《春赋》:“池中水影悬胜镜,屋里衣香不如花。唐・李贺《咏怀》诗:“弹琴看文君,春风吹鬓影。”用
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指一甩衣袖就走了。形容因生气、不满或避忌而离开。也作“拂衣而去”。出处:戴良《九灵山房集丹溪翁传》:“然但语及荣利事,则拂衣而起。与人交
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取:选取,采用;蔽:遮往。衣服只求抵御寒冷。出处:宋・司马光《训俭示康》:“平生衣取蔽寒,食取充腹。”用法:作谓语、定语;指人不讲究穿着
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破旧的衣服和粗粝的饭食。指生活俭朴。亦作“弊衣箪食”。出处:《周书・柳虯传》:“弊衣蔬食,未尝到改操。”用法:作谓语、宾语、定语;指贫困
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弊:坏。衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。出处:西汉・刘向《说苑・善说》:“君将掘君之偶钱,发君之庾粟以补士,则衣弊履穿而不赡耳。”用法:作
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衣破肚饥。形容生活困顿。出处:明・归有光《上总制书》:“故富者贫而贫者死,其不死者敝衣枵腹,横被苛敛。”用法:作谓语、定语;指生活穷困。
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衣服破烂,鞋子穿孔。形容贫穷。出处:东汉・班固《汉书・鲍宣传》:“唐尊衣敝履空,以瓦器饮食,又以历遗公卿,被虚伪名。”用法:作谓语、定语
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衣裳单薄,食物缺少。形容生活困苦。出处:明・冯梦龙《喻世明言》第七卷:“行粮不敷,衣单食缺,若一人独往,可到楚国。”用法:作谓语、定语;
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与兵车之会相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。出处:战国・谷梁赤《谷梁传・庄公二十七年》:“衣裳之会十有一,未尝有歃血之盟也,信厚也
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衣:穿。穿着礼服聚会。与“兵车之会”相对而言,指春秋时代诸国之间和好的会议。出处:南朝・梁・江淹《萧让太傅相国齐公十郡九锡表》:“若乃衣
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以羽毛为衣裳。指神仙的衣着。出处:北魏・郦道元《水经注・河水二》:“岩堂之内,每时见神人往还矣,盖鸿衣羽裳之士,练精饵食之夫耳。”用法:
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指白白替别人操劳,自己却一无所得。出处:唐・秦韬玉《贫女》诗:“苦恨年年压金线,为他人作嫁衣裳。”用法:动宾式;作谓语、定语;含贬义。例
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以云霓为裳,以羽毛作衣。形容女子的装束美丽。出处:唐・白居易《琵琶行(并序)》:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”用法:作宾语、
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同“颠倒衣裳”。到,通“倒”。出处:汉・扬雄《太玄・上》:“次六。升于堂,颠衣到裳,廷人不庆。”用法:作谓语;形容匆忙而乱了顺序。
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削:削减;贬:降低。削减衣服,降低饮食水准。比喻省吃俭用,节衣缩食。出处:唐・韩愈《清河郡公房公墓碣铭》:“时公私有余,削衣贬食,不立资
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削:减轻;贬:降低。削减衣服,降低饮食标准。比喻省吃俭用。出处:唐・韩愈《清河郡公房公墓志铭》:时公私有余,削衣贬食,不立资遗,以班亲旧
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称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。出处:明・杨基《初春诗》:“踏青鞋袜平头制,试暖以上称体裁。”用法:作谓语、宾语、分
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称:适合。按照身材来裁剪衣服。比喻按照实际情况办事。出处:《南齐书・张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也。是吾所著,已令裁减称卿
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称:适合。按照身材剪载衣服。比喻根据实际情况办事。出处:《南齐书・张融传》:“今送一通故衣,意谓虽故,乃胜新也,是吾所著,已令裁减称卿之
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衣:穿。轻:轻暖的裘衣;肥:肥壮的马。穿着贵重的衣服,驾驭肥壮的马。形容生活奢侈豪华。出处:春秋・孔子《论语・雍也》:“赤之适齐也,乘肥
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谓大臣就戮。典出《史记·袁盎晁错列传》:“上令错衣朝衣斩东市。”。出处:典出《史记・袁盎晁错列传》:“上令晁错衣朝衣斩东市。”例子:朝衣
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汉景帝时,御史大夫晁错被谗,“衣朝衣斩东市。”事见《史记·吴王濞列传》、《汉书·晁错传》。后因以“东市朝衣”为朝臣被杀之典。出处:西汉・
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西市:北京菜市口刑场;朝衣:官员上朝的衣服。比喻忠臣被冤杀。出处:东汉・班固《汉书・爰盎晁错传》:“乃使中尉召错,给载行市。错衣朝衣斩东
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传说春秋时有个老菜子,很孝顺,七十岁了有时还穿着彩色衣服,扮成幼儿,引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。出处:西汉・刘向《列女传》:“老莱
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比喻事先的调查研究工作做得十分充足。用法:作宾语、分句;指事先准备。
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衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。出处:清・汪琬《敕封徐母刘孺人墓志》:“素无铅华甘脆之好,衣不兼彩,食不重味。”用法:作谓语、定语;比喻
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衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。出处:汉・赵晔《吴越春秋・勾践归国外传》:“吴王闻越王尽心自守,食不重味,衣不重彩,虽有五台之游,未尝一
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衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“家无余财,衣不守采,食不重味。”用法:紧缩式;作谓语、定语;比喻
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衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。出处:东汉・班固《汉书・游侠传・朱家》:“家亡余财,衣不兼采,食不重味。”用法:作谓语、定语;比喻衣着朴
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衣服不选择彩色的。比喻衣着朴素。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:家无余财,衣不完采,食不重味,乘不过軥牛。
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著:穿。指贫家卖米制衣,又典衣买米做饭。形容生活贫苦或安排不当。也比喻怪异的医疗方法。出处:清・潘永因《宋稗类钞》:今人米谷登场,则去米
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指人的基本需求。出处:邓小平《军队要整顿》:“军队的人数增加很多,军费开支占国家预算的比重增大,把很多钱花费在人员的穿衣吃饭上面。”用法
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破烂的衣服,瘦削的面形。形容穷苦落魄之状。出处:清・捧花生《画舫馀谭》:“尝见某者,鹑衣鹄面,行泮宫前。”用法:作谓语、定语;用于人落魄
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谓衣不蔽体,食不果腹。形容生活极端贫困。出处:明・沈榜《宛署杂记・养济院》:“此外,又有舍饭,而鹑衣鷇食,扶携颠连,号呼衢路者,犹然在也
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鹑:鹑鸟尾秃有如补绽百结,似披敝衣,因以“悬鹑”比喻衣服破烂。形容人衣衫褴褛,处境穷苦。出处:典出《荀子·大略篇》:子夏家贫,衣若悬鹑。
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zhǐ zhòng yī shān bù zhòng rén
指人势力,看人只重衣着。出处:宋・释普济《五灯会元・黄龙心禅师法嗣》:“五陵公子争夸富,百衲老僧不厌贫,近来世俗多颠倒,只重衣衫不重人。
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qí zhòng yī shān bù zhòng rén
祇,只、但、仅的意思。比喻只注重人的外表,而忽略内心品德的修养。出处:通俗编服饰:“五陵公子争夸富、百衲高僧不厌贫;近来世俗多颠倒,祇重
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形容天下太平,无为而治。出处:语出《易・系辞下》:“黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,盖取诸葛亮乾坤。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。例子:
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楚楚:整洁,鲜明。衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。出处:宋・王明清《玉照新志》第四卷:“二人夜同步河之西,见一妇人在前,衣妆楚楚,因纵步觇之,
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节衣缩食,指在生活上省穿省吃,力求节约。出处:明・宋濂《重建龙德大雄殿碑》:“于是黜衣缩食,重创大雄殿五楹间。”用法:作谓语、定语;同“
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恶:坏;衣:衣服;食:事物。粗劣的衣食。形容生活清苦。出处:北魏杨衒之《洛阳伽蓝记・高阳王寺》:“崇为尚书令,仪同三司,亦富倾天下,僮仆
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粝:粗米。粗布衣服,粗劣的食品。比喻生活清苦。出处:宋・无名氏《张协状元・大公资助张协》:“奴供备粝食粗衣。”用法:作宾语、定语;指生活
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衣冠:古时士以上戴冠,衣冠连称,引申为世族士绅;辐凑:车辐凑集于毂上。达官显贵集聚一处。出处:唐・杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:金城北峙
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衣冠:古代士人阶层以上戴冠;辐辏:车辐聚集。指聚集一处。比喻达官显宦汇聚一处。出处:唐・杨炯《唐昭武校尉曹君神道碑》:“金城北峙,玉关西
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外表好吃,内层却是致命的毒药。形容骗人的阴谋。通常指平常人不易察觉的陷阱或诡计。
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一条衣带那样狭窄的水。指虽有江河湖海相隔,但距离不远,不足以成为交往的阻碍。出处:宋・文及翁《贺新郎・游西湖有感》词:国事如今谁倚仗,衣
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指因相思而消瘦,衣服都显得肥大了。出处:宋・柳永《蝶恋花》词:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。例子:宋·苏轼《蝶恋花》词:~无别意,新书
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源见“一衣带水”。形容水面狭窄。亦指仅隔一水,极其邻近。唐唐彦谦《汉代》诗:“不因衣带水,谁觉路迢迢?”清张岱《陶庵梦忆.方物》:“钱塘衣带
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衣服肥了,腰带松了。形容人消瘦了。出处:元・王实甫《西厢记》第二本第四折:一字字更长漏永,一声声衣宽带松。别恨离愁,变成一弄。
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yī dài jiàn kuān zhōng bù huǐ
身体逐渐消瘦,却始终不后悔。比喻情感深厚,非常思念对方。与“衣带日宽”义近。出处:柳永凤栖梧词:“拟把疏狂图一醉,对酒当歌,强乐还无味,
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衣:穿衣服;带:腰带。穿衣服来不及把腰带系上。形容时间仓促,装束不整。出处:《后汉书・王充传》:规素闻符名,乃惊遽而起,衣不及带,屣履出
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比喻没有能力,干不了事的人。出处:李栋《彩云归》:“对于‘日求三餐,夜求一宿’的衣架饭袋、凡夫俗子来说,佛门也许是个逃离苦海的福地。”用
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振衣:提起衣服。比喻抓住事物的关键。出处:北周・王褒《京师突厥寺碑》:“索隐穷源,振衣提领。”用法:作宾语、定语;用于比喻句。
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形容臣子誓死保卫君王的忠义行为。出处:晋书:(嵇)绍以天子蒙尘,承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴,百官及侍卫莫不散溃,唯绍俨然端冕,以身
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指世家望族。出处:清・陈维菘《渡江云・扬州感旧》词:“风流推宋玉,更有乌衣门第旧琅琊。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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旧称被考试官看中。出处:明・陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。
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督邮:官名。龟的别称。出处:晋・崔豹《古今注・鱼龟》:“龟名玄衣督邮,鳖名河伯从事。”用法:作主语、宾语、定语;指龟。例子:明·李时珍《
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古代指北方少数民族服饰。出处:宋・沈括《梦溪笔谈・故事一》:中国衣冠,自北齐以来,乃全用胡服。窄袖,绯绿短衣,长靿靴,有靿鞢带,皆胡服也
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同“恶衣菲食”。出处:晋・葛洪《神仙传・孔元方》:“元方仁慈,恶衣蔬食。”用法:作谓语、定语、宾语;形容生活清苦。例子:夫人自誓不许,恶
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五代﹑宋时,麻衣道者所流传下来的相术,后世有麻衣法﹑麻衣术﹑麻衣相,皆依托为名。亦称为“麻衣神相法”。相书、相术名。后人假托传说中的麻衣道者
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比喻赖以生存的职业或技能等。出处:元・李行道《灰阑记》楔子:“俺女孩儿倒也肯嫁他,只是俺这衣食饭碗,如何便割舍得。”用法:作宾语、定语;
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丰:丰富;足:足够。指衣食充足,生活富裕。出处:明・杨柔胜《玉环记・玉箫叹怀》:“谁似你衣丰食足口头肥。”用法:作谓语、定语;指生活富足
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丰衣足食。形容生活富裕。出处:清・嬴宗季女《六月霜・恤纬》:“劝夫人省可闲愁绪,足食丰衣无所虑,何况俺爷贵胄都时誉。”用法:作谓语、定语
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神话谓仙女穿的天衣,不用针线缝合,没有缝儿。常以比喻诗文等事物没有一点瑕疵。出处:清・梁章钜《归田琐记・南万柳堂》:“次韵之作,能如无缝
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鲜:艳丽;凶服:素色的丧服。用鲜艳的衣料作丧服,成了违反风俗的奇装异服。后多形容放浪无赖的装饰打扮。出处:《汉书・酷吏传・尹赏》:乃部户
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春秋末,吴破楚,楚大夫申包胥乞师秦廷,倚庭墙而哭,七日勺饮不入。秦哀公乃赋《无衣》诗,并出兵救楚。事见《左传·定公四年》。后以“无衣之赋”。
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吃猪狗之食,穿乞丐之衣。比喻极其贫困。出处:清・唐甄《潜书・孝功》:“观其境内,冻饿僵死犹昔也,豕食丐衣犹昔也。”用法:作宾语、定语;用
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褕衣:美衣。穿漂亮衣服,吃美味食品。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:农夫莫不辍耕释耒,褕衣甘食,倾耳以待命者。
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指天未明就穿衣起身,天黑了才进食。常用以称谀帝王勤于政事。出处:语出唐太宗《执契静三边》诗:“衣宵寝二难,食旰餐三惧。”用法:作谓语、定
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bù gēng ér shí , bù cán ér yī
耕:翻松田土以备播种;蚕:养蚕。不种田却有饭吃,不养蚕却能穿丝绸。形容不劳而获。出处:汉・桓宽《盐铁论・相刺》:“而无益于理,往来浮游,
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bù gēng ér shí , bù zhī ér yī
耕:翻松田土以备播种。不种田却有饭吃,不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。出处:明・冯梦龙《醒世恒言》第39卷:“又想起做和尚的不耕而食,不织
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黄鹂的别称,也叫黄莺。出处:五代・王仁裕《开元天宝遗事》上:明皇每于禁苑中见黄莺,常呼之为金衣公子。例子:元·王恽《钱舜举桃花黄莺图》:
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衣:穿。旧指富贵以后穿着华中的衣服回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。出处:唐・崔致远《酬杨赡秀才送别》:海槎虽定隔天回,衣锦还乡愧不才。例
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yī bù rú xīn , rén bù rú gù
衣服以新为好,身边相伴的人以原来的为好。出处:《晏子春秋・内篇杂上》:“衣莫若新,人莫若故。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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赭:赤褐色的囚衣;关:禁闭;木:刑具。指服刑。出处:西汉・司马迁《报任少卿书》:“魏其,大将也,衣赭衣,关三木。”用法:作谓语、定语;用
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扫地:比喻破坏无余。指人不重名节,丧尽廉耻。出处:宋・文天祥《留远亭》诗序:“诸酋又族妇抱刘以为戏。衣冠扫地,殊不可忍!”用法:作谓语、
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济济:美好貌。形容服饰华丽。出处:宋・无名氏《张协状元》第12出:“自来不识恁底,平日我衣冠济济。”用法:作谓语、定语、状语;用于书面语。
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相传枭是吃母的恶鸟,獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。出处:宋・孙光宪《北梦琐言》卷十七:“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”用法:作宾语、定
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春秋楚相孙叔敖死后,儿子很穷,优孟穿戴了孙叔敖的衣冠去见楚庄王,楚王受到感动。比喻假扮古人或模仿他人。指登场演戏。出处:清・百一居士《壶
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沐猴:猕猴。穿衣戴帽的猕猴。比喻人虚有其表而人品低下。出处:元・汪元亨《朝天子・归隐》曲:“厌襟裾马牛,笑衣冠沐猴。”用法:作宾语、定语
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衣冠:指士人阶层以上的人。达官显宦聚集在一起。出处:明・梅鼎祚《玉合记・还玉》:“丹墀下玉皋星联,绮席上衣冠云集。”用法:作谓语、状语;
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蓝缕:破烂。衣帽破烂。出处:宋・洪迈《夷坚丁志・奢侈报》:“为晟教幼子,衣冠蓝缕,身寒欲颤,月得千钱。”用法:作谓语、定语、状语;用于书
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伟:壮美。衣着打扮壮观美好。出处:东汉・班固《汉书・张良传》:“四人者从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。”用法:作谓语、定语;用
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犹衣冠禽兽。指品德极坏,行为卑劣的人。出处:宋・孙光宪《北梦琐言》卷十七:“苏楷、高贻休、萧闻礼,皆人才寝陋……河朔人士,目苏楷为衣冠土
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赫奕:显赫光亮。服饰显赫光亮。指达官贵人的显赫气势。出处:唐・杨炯《司兵参军陇西李宏赞》:“李宏门胄,衣冠赫奕。气蕴风霜,心如铁石。”用
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指各种等级的穿戴服饰及各种礼仪规范。指封建社会中各种典章礼仪。出处:南朝・梁・任昉《策秀才文》:“百王之敝,齐季斯甚。衣冠礼乐,扫地无余
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绪余:残余。世家大族的后代。出处:《周书・薛善传》:“与兄忝是衣冠绪余,荷国荣宠。”用法:作宾语、定语;用于书面语。
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衣冠:古代士以上戴冠,这里借喻文人众多。比喻太平盛世,文人众多,文化兴盛。出处:唐・魏征《隋书・百官志》:于时三川定鼎,万国朝宗,衣冠文
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春秋时楚国艺人优孟善于滑稽讽谏;楚国宰相孙叔敖死后;他的儿子很穷;优孟穿着孙叔敖的衣冠去见楚庄王;模仿孙叔敖的神态动作;楚庄王终于感悟;封赠
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给木偶穿衣戴帽。比喻装模作样。出处:金・元好问《马编修天来》:木偶衣冠休嚇我,瓦伶口颊欲漫谁?例子:明·王夫之《读通鉴论》卷二十:致令天
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衣:穿;绵:有彩色花纹的丝织品;归:回故乡。穿着华丽的衣服光荣地回到故乡;指富贵显达后回到故乡;向亲友乡里炫耀。出处:元・石德玉《秋胡戏
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衮衣:古代君王穿的礼服;西:向西;归:回来。立下赫赫战功,官拜高位回来。出处:宋・司马光《资治通鉴・晋简文帝咸安元年》:“新政俟才,宜速
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汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。出处:明・张居正《答宗伯董浔阳》:“顷贤郎至,辱华翰奖借,烂然盈楮,不匡其所不及,而假其所不能。读
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富贵了须回归故里。出处:西汉・司马迁《史记・项羽本纪》:“(项王)曰:‘富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!’”用法:连动式;作谓语、定
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美:美好。指吃好的,穿好的。出处:唐・马周《请崇节俭及制诸王疏》:“且帝子何患不富贵,身食大国,封户不少,好衣美食。”用法:作主语、宾语
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hǎo nǚ bù chuān jià shí yī
比喻自食其力,不依靠父母或祖上遗产生活。出处:旧谚:“好男不吃分家饭,好女不穿嫁时衣。”用法:作宾语、定语;用于口语。例子:古谚说:“好
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华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。用法:作宾语、定语;指奢华的生活。例子:鲜衣好食也是一种负担
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褐:粗布衣服。连粗布衣服也穿不周全。形容生活困苦。出处:西汉・司马迁《史记・平原君虞卿列传》:“邯郸之民,炊骨易子而食,可谓急矣。而君之
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穿粗布衣,吃粗糙的食物。比喻生活清苦。出处:史记˙卷一二四˙游侠传˙序:“故季次、原宪终身空室蓬户,褐衣疏食不厌。”
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褐衣:粗布衣服;蔬食:粗糙的饭食。穿的是粗布衣服,吃的是粗茶淡饭。形容生活困苦。出处:西汉・司马迁《史记・游侠列传》:“故季次、原宪终年
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褐:本指粗毛布,引申为粗布衣服。没有御寒的衣服。形容生活贫困艰辛。出处:《诗经・豳风・七月》:无衣无褐,何以卒岁。
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朱衣:指主考官;笏:古代大臣朝见皇帝时拿的手板,用作记事。身着红袍,手执牙笏。形容仪态端庄肃敬。出处:唐・韩愈《送殷员外便回鹘序》:“殷
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缁:黑衣。因灰尘污染,白衣变成了黑衣。形容灰尘极多。出处:宋・胡继宗《书言故事・衣服类》:“故质改化,曰:素衣化缁。”用法:作宾语、定语
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身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。出处:明・谢谠《四喜记・帝阙辞荣》:“谁不愿衣紫腰黄,还须虑同袍中伤。”用法:作谓语、定语
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衣香:衣上的香气。形容妇女仪态娴雅,服饰艳丽。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之》:“有少年观灯夜归,遇少妇甚妍丽,徘徊歧路,若有所
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解:脱衣。卸:卸掉。脱下战衣,卸掉灰甲。比喻不再作战。出处:明・无名氏《杏林庄》第一折:“他若是解衣卸甲顺天朝,班中封位爵。”用法:作谓
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袭:全套衣服;兼:加倍。成套衣服,多盘菜肴。比喻生活富裕。出处:明・何景明《徐太母潘氏墓志铭》:“居家甚勤俭,无袭衣兼食,然施族仁下,不
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节:节减;素:蔬菜类食物。省吃俭用,生活节俭。出处:《新华日报》1994.1.8:“节衣素食已经成了他的生活习惯。”用法:作主语、宾语、定语;形容
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节、省:节省。省吃省穿。形容节约。出处:西汉・司马迁《史记・贷殖列传》:能薄饮食,忍嗜欲,节衣服。例子:周建人《米丘林的故事》:米丘林多
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省:节约;节:节减。吃饭穿衣都很节省。形容节俭。出处:清・徐大椿《洄溪道情・劝葬亲》:“劝世人只须得省衣节食,早早的送你爹娘入土,这就是
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指不脱外衣。形容辛勤侍奉,致使不能脱衣安睡。出处:清・纪昀《阅微草堂笔记・姑妄听之》:“中州有李生者,娶妇旬余而母病,夫妇更番守侍,衣不
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脱下衣服给别人穿。出处:西汉・司马迁《史记・淮阴侯列传》:“汉王授我上将军印,予我数万众,解衣衣我,推食食我。”用法:连动式;作谓语;含
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jiě yī yì wǒ , tuī shí sì wǒ
解:脱下;衣我:给我穿;推:让;食我:给我吃。把穿着的衣服脱下给别人穿,把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。出处:西汉・司马迁《史
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身穿紫袍,腰佩金银鱼袋。大官装束,亦指做大官。出处:宋・无名氏《灯下闲谈・掠剩大夫》:“见一人衣紫腰金,神清貎古。”用法:作谓语、定语;
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见“锦衣玉食”。出处:明・李东阳《生日邃庵太宰贶以长律用韵自述并答雅怀》:“锦衣肉食非吾乐,藁操冰心岂自坚。”用法:作宾语、定语;指奢华
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衣:穿。显贵后穿锦绣衣服回归故乡的荣耀。出处:《周书・令狐整传》:“然公门之内,须有衣锦之荣。”用法:作宾语;用于书面语。例子:宋·欧阳
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锦衣:鲜艳华美的衣服;纨裤:古时富贵人家子弟所穿的细绢裤。指达官贵人的后代。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第一回:当此日,欲将已往所赖天恩祖
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穿了锦绣衣裳在白天出行。旧时形容在本乡做官,或在外地做官告老回乡,荣耀异常。同“衣绣昼行”。出处:宋・叶適《朝请大夫主管冲佑观焕章侍郎陈
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屩:用麻与草做的鞋;蓝缕:破烂。衣服鞋子破烂。出处:唐・薛用弱《集异记・刘惟清》:“先是东平有术士皇甫喈者,落魄不仕,衣屩蓝缕,众甚鄙之
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形容官吏美名远扬,为人所敬仰。也形容独具风采,风度优雅的官吏。出处:晋・习凿齿《襄阳记》载:东汉荀彧性喜香,常将衣服薰香,若去他人家坐一
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原指鹦鹉,近代称邮递员。出处:五代王仁裕《开元天宝遗事・鹦鹉告事》:“其时仆妾辈并无所觉,惟有鹦鹉一只在堂前架上。……封鹦鹉为‘绿衣使者
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裸:裸露;揎衣:卷袖。卷起或捋起衣袖,裸露手臂。出处:元・马致远《哨遍》:“当日先生沈醉,脱巾露顶,裸袖揎衣。”用法:作谓语、定语;指裸
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赭衣:赤褐色衣服,古代囚犯。穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。出处:《隋书、酷吏传序》:“昔秦任狱吏,赭衣满道。”用法:作宾语、定语;
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青衣:自汉以后即为卑贱者之服;乌帽:乌纱帽,本为官帽,隋唐以后流行于民间。平民的衣着。出处:清・全祖望《梅花岭记》:“忠烈青衣乌帽。”用
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玉食:比喻珍异的食物。华丽的服装,珍美的饮食。形容生活优裕。出处:明・冯梦龙《东周列国志》第65回:“所谓君者,受尊号,享荣名,美衣玉食,
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靡:华丽;媮:苟且。身穿丽服,苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。出处:《汉书・韩信传》:“众庶莫不辍作怠惰,靡衣媮食,倾耳以待命者。”
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给木头人穿上锦绣衣服。比喻庸人担任要职。出处:西汉・司马迁《史记・田叔列传》:今徒取富人子上之,又无智略,如木偶人衣之绮绣耳。
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衣被:给人衣穿,比喻加惠于人;群生:众生。把衣服给百姓穿上或披上。比喻广施恩惠于百姓。出处:宋・欧阳修《夫子罕言利命仁论》:衣被群生,赡
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源见“牛衣对泣”。指寒士居贫守困。宋陈师道《雪》诗:“不无惭败絮,未易泣牛衣。”。
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谓拉住客人衣裳,投其车辖于井。形容殷勤留客。辖,古代车上固定车轮的零件。出处:清・王晫《今世说・德行》:“平生自奉甚约,宾客过从,则牵衣
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祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。出处:汉・韩婴《韩诗外传》:于是孟尝君曰:‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
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祛衣:掀起衣服。形容恭恭敬敬地拜见,虚心请教。出处:汉・韩婴《韩诗外传》:于是孟尝君曰:‘敬闻命矣。’明日祛衣请受业。
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缺少吃的和穿的。形容饥寒交迫的生活。出处:明・无名氏《贫富兴衰》第一折:“先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺食无衣,到处寻觅,挽菜挑虀。
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缺乏衣食。形容非常贫困。出处:明・无名氏《贫富兴衰》第一折:先主在独树楼桑受困危,织履编席,缺衣无食,到处寻觅。
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缺乏衣食。比喻贫困。出处:清・褚人获《隋唐演义》第33回:“人都被拿去做工,荒功废业,家里一定弄得少衣缺食,这等苦恼。”用法:作谓语、定语
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指省吃省穿,生活节俭。出处:清・梅曾亮《崔恭人墓志铭》:“母缩衣啬食,区画综理,未尝使大人忧。”用法:作谓语、宾语、定语、状语;形容节俭
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犹节衣缩食。出处:明・宁濂《故丽水叶府君墓铭》:“家虽贫,杀衣缩食,葬宗党十余丧。”用法:作谓语、定语、宾语;用于生活。
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衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第35卷:“曹州有一个穷汉,叫做贾仁。真是衣不遮身,食不充口。”
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指居官食禄。同“衣租食税”。出处:《汉书・诸侯王表》:“武(武帝)有衡山、淮南之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。
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入夜才吃晚饭,天不亮就穿衣起床。指勤于政务。出处:南朝・陈・徐陵《陈文皇帝哀册文》:“勤民听政,昃食宵衣。”用法:作谓语、定语;用于书面
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指科举考试官。出处:明・陈耀文《天中记》卷三十八引《侯鲭录》:“欧阳修知贡举日,每遇考试卷,坐后常觉一朱衣人时复点头,然后其文入格。……
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穿白衣的人来送酒。指人心想事成。出处:南朝・宋・檀鸾《续晋阳秋》:“陶潜九日无酒,出篱边怅望久耶,见白衣人至,乃王弘送酒使也。”用法:作
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什么都依从。形容一切都顺从别人。出处:明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第十三卷:“做爷娘的百依百顺,没一事违拗了他。”例子:自此百衣百随的,不
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谓贫困的生活。出处:清・曾国藩《送妹夫王五归》诗之四:“织屦辟纑终古事,牛衣岁月即羲皇。”用法:作宾语、定语;用于生活。
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衣服破烂,连身子都遮盖不住。形容生活贫苦。出处:清・石玉昆《小五义》第96回:“后来自己落魄,病在店中,衣不遮体,食不充饥。”用法:作谓语
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危坐:端正地坐着。形容严肃或拘谨的样子。用法:作谓语、定语、状语;形容恭敬严肃地坐着。例子:他整衣危坐的样子让人发笑
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xī yī yǒu yī , xī shí yǒu shí
惜:爱惜。爱惜衣服,才有衣服穿;爱惜粮食,才有粮食吃。指珍稀财物不浪费。出处:明・冯梦龙《警世通言》第三卷:“怎么说福不可享尽?常言道:
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衣服上的香气,人的影子。写女性的气息形体。出处:清・王士禛《冶春绝句》:“日午画船桥下过,衣香人影太匆匆。”用法:作宾语、定语;用于描写
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比喻虽居官位,却不能使人看到自己的荣耀显贵。同“衣绣夜行”。出处:汉・焦赣《易林・小过之否》:“衣绣夜游,与君相逢,除患解惑,使君不忧。
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衣:穿。绣:锦绣。穿着精美鲜艳的锦绣衣服夜间上街行走。比喻人富贵以后不为人知。亦作“衣锦夜游”、“衣锦夜行”。出处:西汉・司马迁《史记・
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衣:穿;绣:五彩制绣的官服。白天身着华贵官服,使人看见。旧时比喻富贵后还乡,向乡亲们夸耀。出处:汉・应劭《风俗通・怪神》:“(张辽)以二
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rén yào yī zhuāng , fó yào jīn zhuāng
人要靠衣饰打扮,就如同佛像要靠黄金来装饰一样。强调人需要靠衣饰的装扮,才会有体面的外表。出处:沈自晋望湖亭传奇:“虽然如此,佛是金妆,人
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曳:拖。衣服不拖在地上。形容生活俭朴。出处:汉・荀悦《汉纪・成帝纪》:“母病,公卿列侯遣夫人问疾,莽妻迎之,衣不曳地,著布蔽膝,见者以为
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衣食丰足。指生活富裕。出处:《敦煌变文集・丑女缘起》:“我佛当日为救门徒六道轮回,犹如舟船,般运众生,达于彼岸。此时总得见佛,今世足衣足
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十年没有做新衣服。比喻极其贫困。出处:战国・庄子《庄子・让王》:曾子居卫,缊袍无表,颜色肿哙,手足胼胝,三日不举火,十年不制衣。
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濯足:洗脚。抖掉衣服上的灰尘,洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵,立志在山中隐居。出处:晋・左思《咏史》诗之五:“振衣千仞冈,濯
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古代皇帝和贵族死时穿用的葬服。整件衣服以玉片和金丝、银丝或铜丝编结而成。
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yì yī ér chū , bìng rì ér shí
易:换;并日:两天并作一天。一件衣服谁外出就换上,两天吃一天的饭。形容非常贫穷。出处:西汉・戴圣《礼记・儒行》:“筚门圭窬,蓬户瓮牖,易
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