还的成语

椟：木匣；珠：珍珠。买下了盛珍珠的盒子；却退还了匣子里的珍珠。比喻没有眼光；取舍不当。出处：战国・韩韩非《韩非子・外储说左上》：“楚人有

谓凯旋告捷。出处：《新五代史・伶官传序》：“世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：‘梁，吾仇也；燕王吾所立，契丹与吾约为兄弟，而皆背晋

旧指恶有恶报。出处：先秦・李耳《老子》：“以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。”用法：主谓式；作谓语、分句；含贬义。例子：清·蒲松龄《

见“还淳反古”。出处：《陈书・周弘正传》：“夫文质递变，浇淳相革，还朴反古，今也其时。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。出处：唐・姚思廉《梁书・明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳还朴，激薄停浇矣。”用法

衣：穿；锦：有彩色花纹的丝织品。穿着华丽的衣服回到故乡；表示向亲邻炫耀自己的富贵。出处：《南史・刘之遴传》：“武帝谓曰：‘卿母年德并高，

见“故态复萌”。出处：唐・刘禹锡《砥石赋》：“故态复还，宝心再起。既赋形而终用，一蒙垢焉何耻？”用法：作谓语、宾语；用于指坏的东西。

比喻东西失而复得或人去而复回。出处：唐・骆宾王《上兖州刺史启》：“还珠合浦，波含远近之星。”用法：作宾语、定语；引申为政策好。

休：停止。想说又停下来不说。出处：宋・辛弃疾《丑奴儿》词：“如今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”用法：作谓语、定语；用

卖主要价高；买主给价低；双方要反复争议。现比喻在进行谈判时反复争议；或接受任务时讲条件。出处：明・冯梦龙《古今小说・蒋兴哥重会珍珠衫》：

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出处：晋・陶潜《归去来辞》：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”用法

反：扭转；还：回复原来的状态。扭转衰老；回复童年。形容衰老的人恢复了青春的健康或精神。出处：《云笈七签》第60卷：“日服千咽，不足为多，返

本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：元・刘志

同“还淳反朴”。出处：唐・姚思廉《梁书・明山宾传》：“处士阮孝绪闻之，叹曰：‘此言足使还淳反朴，激薄停浇矣。’”用法：作谓语、宾语；用于

合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。出处：宋・吴曾《能改斋漫录・辨误一》：“殊不知珠还合浦，乃后汉孟尝，不

见“合浦珠还”。出处：明・沈鲸《双珠记・母子分珠》：“今分一颗与你带去，我自留一颗，以寓合浦还珠之意。”用法：作宾语；比喻物归原主或人去

合浦：汉代郡名，在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・循吏传・孟尝》：“（合浦）郡不产谷实，而

迷信传说；人死以后灵魂可以借别人的尸体复活。比喻已经没落或死亡的事物又以另一种形式或名义出现。出处：元・岳伯川《铁拐李》楔子：“岳寿，谁

用仇敌的血来偿还血仇。指杀敌报仇。出处：《旧唐书・源休传》：我国人皆欲杀汝，唯我不然。汝国已杀突董等，吾又杀汝，犹以血洗血，污益甚尔。

谓回复到原来的淳厚古朴的状态。出处：《宋书・孔琳之传论》：“先宜削华止伪，还淳反古，抵璧幽峰，捐珠清壑。”用法：作谓语、宾语；同“返璞归

让人或事的起初面目或情况显露出来。出处：宋・释道原《景德传灯录》卷二十五：莫思善，莫思恶，还我明上座本来面目。

以：拿；治：惩处。用别人的办法来惩治别人。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：复句

就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。出处：宋・朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”用法：

谓沉湎于世俗。语本《庄子·天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐万物而不反。”。出处：语出《庄子・天下》：“惜乎惠施之才，骀荡而不得，逐

还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・徐奕传》：今使君统留事，孤无复

回复到事物的本来形态。出处：明・吴承恩《西游记》第55回：“毒蝎枉修人道行，还原反本见真形。”用法：作谓语、宾语；用于人或事物等。

反：同“返”，归，还。指回复到原来的状态。出处：明・吴承恩《西游记》第11回：“连服一二次，方才反本还原，知得人事。”用法：作谓语、宾语；

表示决心从侵略者手中夺回本属于自己的国土。出处：宋・赵与时《宾退录》第五卷：“徽宗尝梦吴越钱王引徽宗御衣云：‘我好来朝，便终于还我河山。

旧时认为做了怎幺样的事，就有怎幺样的报应。也指怎幺对待别人的，也就会得到怎幺样的回报。出处：元・纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“做冤仇能做毒

谓做一件坏事后必受一次报复。出处：元・岳伯川《铁拐李》第一折：“不是我千错万错，大刚来一还一报。”用法：作宾语、定语；用于劝诫人。例子：

本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。出处：宋・释普济《

犹言返本还源。出处：元・李寿卿《度柳翠》楔子：“那时着第十六尊罗汉月明尊者，直至人间点化柳翠，返本还元，同登佛会。”用法：作谓语、宾语；

见“还原反本”。出处：宋・张君房《云笈七签》第56卷：“土能藏木金水火，而土自亦归于土，故墓亦在辰土，是谓还元返本，归根复命之道。”用法：

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处：明・周楫《西湖二集・吹凤箫女诱东墙》：“真心病还将心药医也。”用法：作宾语、分

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处：元・吴昌龄《张天师》：“这的是心病还从心上医。”用法：作宾语、分句；用于劝诫人

心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素才能解决。出处：清・如莲居士《薛刚反唐》第86回：“自古道，心病还用心药医。怎

心里的忧虑或精神负担必须消除造成这种精神负担的因素。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第25卷：“自古说得好：‘心病还须心上医’，眼见得不是

心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。

宝物失而复得。出处：清・石玉昆《三侠五义》第十八回：“若非耿耿包卿一腔忠赤，焉得有还珠返璧之期。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

偿：偿还。杀人者须抵命，欠债者要还钱。出处：元・马致远《任风子》第二折：“可知道杀人偿命，欠债还钱，你这般说才是。”用法：作宾语、定语、

就撤回到我这里.。

同“还淳反朴”。出处：《周书・苏绰传》：“先王之所以移风易俗，还淳反素，垂拱而治天下以至太平者，莫不由此。”用法：作谓语、宾语；用于书面

同“还淳反朴”。出处：胡朴安《序》：“玄宗雅尚儒术，崇实黜华，群臣亦厌虚浮，还醇返朴。”用法：作谓语、宾语；用于书面语。

返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。出处：隋・薛道衡《老氏碑》：“用之治身，则神清志静；用之治

复归于朴实、淳正。出处：明・王守仁《传习录》卷上：“先生曰：‘子以明道者，使其反朴还淳，而见诸行事之实乎；抑将美其言辞，而徒以譊譊于世也

见“反朴还淳”。出处：明・李诩《戒庵老人漫笔・张罗峰》：“今乃人人侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

相传唐宰相裴度少时游香山寺，拾得某妇人所遗下的三条宝带，这是她借来为父亲脱罪的，裴度守候着还了她。见宋丁用晦《芝田录裴度》。后以喻拾到财物，

见“七返丹”。出处：李涵虚《三车秘旨》：“三车者，三件河车也。第一件运气，即小周天子午运火也；第二件运精，即玉液河车，运水温养也；第三件

同“买椟还珠”。出处：清・蒋士铨《临川梦・送尉》：“篇成各自观，笑还珠买椟、胠箧探丸，英雄欺世，久之毕竟难瞒。”用法：作宾语、定语；用于

指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“如今认定我是你失去的妹子，我认定你是哥哥，两口同声当官去

形容问题太过复杂，无从著手整理。出处：李煜相见欢词：“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。”

反：回。由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。出处：清・翟灏《通俗编・识馀》：“《急就章》‘长乐无极老复丁’即《参同契》所云老翁复丁壮也

同“返朴归真”。出处：《人民日报》1961.8.19：“就连那位声‘美言不信’，力主返朴还真的老聘，在他自己写《道德经》的时候，又何尝不运用精妙的语

父亲生前的债务，由子女负责偿还。也指父辈的过错累及子女。出处：祝兴义《此生此夜》：“我知道自己出身不好，在娘胎就背上父辈罪恶的包袱。就算

同“束缊请火”。出处：宋・秦观《谢馆职启》：“束缊还妇，虽蒙假借之和；惩羹吹虀，尚虑谴诃之及。”用法：作谓语、宾语；指求人。

年老辞职，回到家乡。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“西京洛阳县有一官人，姓刘名弘敬，字元普，曾任过青州刺史，六十岁上告老还乡。

告老：因年老而告退；还：回，返；家：故乡、故里。因年老而辞职回归故乡安度晚年。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第54回：“名唤王忠，曾做过宰辅，

恢复年轻，长生不老。出处：南朝・宋・颜延之《庭诰文》：“炼形之家，必就深旷，反飞灵，糇丹石，粒芝精，所以还年却老，延年驻彩。”用法：作谓

恢复年轻，长生不老。

用瞪眼回击瞪眼。比喻用对方使用的手段来回击对方。出处：《旧约全书・申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”用法：偏正式；作

恢复年轻，永葆青春。出处：南朝・梁・刘孝标《山栖志》：“金盐重于素壁，玉豉贵于明珠，可以养性销痾，还年驻色。”用法：作谓语、定语；用于书

用牙咬来对付牙咬。比喻针锋相对地进行回击。出处：《旧约全书・申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚。”用法：偏正式；作谓语、

同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。出处：东汉・班固《汉书・项籍传》：“羽见秦宫室皆已烧残，又怀思东归，曰：‘富贵不归故乡，如衣锦夜行。

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。出处：宋・惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。一日法眼问大众曰：“

见“枕席过师”。出处：唐・李德裕《赠王茂元司徒制》：“必当樽俎制胜，枕席还师，势如风霆，功在刻漏。”用法：作宾语、定语；用于军事等。

用瞪眼回击瞪眼，用牙齿咬人对付牙齿咬人。指对方使用什么手段，就用什么手段进行回击。出处：《旧约全书・申命记》：“以眼还眼，以牙还牙，以手

犹言借尸还魂。出处：何其芳《理性与历史》：“以后再有法西斯蒂的鬼魂借尸还阳的话，总可以少骗几个人吧。”用法：作谓语、宾语、定语；指死灰复

返老还童。出处：清・黄钧宰《金壶遁墨・候仙》：“摄神御气，救护命宝，可以却老还童。”用法：作谓语、定语、宾语；指人的外貌或精神。

买卖东西，卖主要价高，买主给价低，双方要反复争议。也比喻在进行谈判时反复争议，或接受任务时讲条件。

比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。同“解铃还须系铃人”。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第90回：“心病终须心药治，解铃还是系铃人。”用法：作宾

揭：举；揭债：借债。用借债的办法还债，亏空会始终存在。形容于事无补。出处：清・李绿园《歧路灯》第30回：“那才是揭债还债，窟窿常在。”用法

形容冬末春初气侯忽冷忽热，冷热不定。出处：宋・李清照《声声慢》词：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”宋・・刘

比喻谁惹出来的麻烦，还得由谁去解决。出处：宋・释惠洪《林间集》下卷：“泰钦曰：大众何不道：‘系者解得。’”用法：主谓式；作分句、宾语；比

谓往返都须渡水。

欠了债要还钱。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十三：既是不关亲，你岂不闻得‘杀人偿命，欠债还钱’？例子：金庸《鹿鼎记》第四十七回：咱

指借别人东西耍赖不归还。出处：梁实秋《书》：“大概都是有感于书之有借无还。”用法：作宾语；指借别人东西不归还。例子：他借东西向来是有借无

血债：未报的杀人仇恨。欠下杀人害命的深仇，必须以死来偿还。出处：曲波《桥隆飙》：“同志们，走！血债要用血来还，欠一分也不成！”用法：作宾

见“片甲不回”。出处：明・方汝浩《禅真后史》第二十七回：“咱留一支军马守关，以待刘总督后队官军，杀教他片甲不还，方称畅快！”用法：作定语

复：再；还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。出处：西汉・司马迁《史记・刺客列传》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不

疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园；也比喻从旅居之地返回故乡。出处：晋・陶潜《归去来辞》：云无心以出岫，鸟倦飞而知还。例子：明

还：回来。一去就不再回来了。比喻事情已成为过去，再不能重现。出处：西汉・司马迁《史记・刺客列传》：风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。例子

指犯下杀人害命的罪行，必须以死来抵偿。例子：刘德桂《宣统皇帝》第四章：～！没有什么好说的！

信使：传递消息或承担使命的使者。使者来来往往。出处：冯玉祥《我的生活》第32章：“我景仰中山先生几己二十年，信使往还者已多年，但我一直没有

借别人的东西及时归还，以后要再借的时候也就不困难了。出处：明・吴承恩《西游记》第十六回：老孙可是那当面骗物之人？这叫做好借好还，再借不难

漫天：比喻非常高；要：索取；地：比喻非常低。指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十

指商业上的讨价还价，卖方把售价要得很高，买方则把价钱还得很低。出处：清・李汝珍《镜花缘》第十一回：漫天要价，就地还钱，原是买物之人向来俗