靴的成语

隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语；比喻领会佛理不够透彻；未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题；不中肯；不贴切；或做事没有抓住关键；不解决问

指战死沙场的决心。出处：《旧唐书・李光弼传》：“及是击贼，常纳短刀于靴中，有决死之志，城上面西拜舞，三军感动。”用法：作宾语、定语；用于

毡袜、裹脚、靴子，都是穿在脚上的东西。比喻彼此都一样。出处：清・吴敬梓《儒林外史》第14回：“而今这银子我也不问是你出是他出，你们原是毡袜

脸上皮肤如同靴皮。形容满脸皱纹。出处：宋・欧阳修《归田录》卷二：“田元均为人宽厚长者，其在三同，深厌干请者，虽不能从，然不欲峻拒之，每温

穿着衣服鞋帽的方式或习惯。比喻在写文章或讲话的前后硬加进一些例行的政治说教。出处：《雍熙乐府》第五卷：“捷讥的扮官员穿靴戴帽，付净的取欢

原指官员的打扮。现也比喻在文章的开头和结尾生硬地加上公式化的套话。出处：《雍熙乐府・第五卷・点绛唇（风月佳期）》：捷讥的扮官员穿靴带帽，

同“隔靴搔痒”。出处：清・钱大昭《迩言》卷六：“《朱子语类》云：圣人只是识得性。百家纷纷，只是不识性字。扬子鹘鹘突突，荀子又所谓隔靴爬痒

同“隔靴搔痒”。出处：《续景德传灯录・安德子胜禅师》：“若也扬眉瞬目，又是鬼弄精魂，更或拈拂敲床，大似隔靴抓痒。”用法：作谓语、宾语、定

指极力侍侯与讨好文人。出处：清・褚人获《隋唐演义》第82回：“当殿挥毫，番书草就番人吓。脱靴磨墨，宿憾今朝释。”用法：作宾语、定语；用于书