颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功:功绩。德:德行。出处:西汉・司马迁《史记・周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”用法:联合式;作谓
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颂:颂扬;非:非难;反对;今:现代。颂扬古代的;非难和反对现代的。出处:汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》:“有敢偶语《诗》《书》者弃市,以
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关于颂扬,关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处:西汉・戴圣《礼记・檀弓下》:“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”用法:联合
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称颂功德。出处:清・曹雪芹《红楼梦》第六十三回:“何必借我们,你鼓唇摇舌的,自己开心作戏,却说是称功颂德呢。”用法:作谓语、宾语、定语;
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见“家传户诵”。出处:清・李渔《闲情偶寄・词曲・结构》:“五经、四书,《左》、《国》、《史》、《汉》,以及唐宋诸大家,何一不说人情,何一
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同“额手称庆”。出处:《野叟曝言》第五七回:“须臾,任公等喜孜孜的陆续了出来,诉说所以,没一个不咋舌惊叹,如醉如梦,额手称颂,欣喜欲狂。
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赞颂之声充满道路。极言称赞者多。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第34回:“不但山西百姓颂声载道,就是山西官员,从巡抚以下,也没有一个不感激
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颂扬恩德,赞美功绩。出处:《太平天国・天条书》:“世间享福尽由天,颂德歌功理固然。”用法:作谓语、宾语、定语;指赞扬人。
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颂、咏:颂扬。颂扬功绩和德行。出处:西汉・司马迁《史记・周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”《三国志・魏志・文帝纪》:鸾舆幽蔼,龙旗太常,
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讴:歌颂,赞美。指赞美功绩,歌颂恩德。出处:西汉・司马迁《史记・周本纪》:“民皆歌乐之,颂其德。”用法:作谓语、宾语;指歌功颂德。例子:
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一口:异口同声。众口一词,同唱颂歌。出处:北宋《新唐书・张玄素传》:陛下向平东都,曾观广殿,皆撤毁之,天下翕然,一口颂歌。
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