颂的成语

颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”用法：联合式；作谓

颂：颂扬；非：非难；反对；今：现代。颂扬古代的；非难和反对现代的。出处：汉・司马迁《史记・秦始皇本纪》：“有敢偶语《诗》《书》者弃市，以

关于颂扬，关于祝祷。用来称赞能在颂扬之中带有规劝的意思。出处：西汉・戴圣《礼记・檀弓下》：“北面再拜稽首。君子谓之善颂善祷。”用法：联合

称颂功德。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第六十三回：“何必借我们，你鼓唇摇舌的，自己开心作戏，却说是称功颂德呢。”用法：作谓语、宾语、定语；

见“家传户诵”。出处：清・李渔《闲情偶寄・词曲・结构》：“五经、四书，《左》、《国》、《史》、《汉》，以及唐宋诸大家，何一不说人情，何一

同“额手称庆”。出处：《野叟曝言》第五七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续了出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。

赞颂之声充满道路。极言称赞者多。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第34回：“不但山西百姓颂声载道，就是山西官员，从巡抚以下，也没有一个不感激

颂扬恩德，赞美功绩。出处：《太平天国・天条书》：“世间享福尽由天，颂德歌功理固然。”用法：作谓语、宾语、定语；指赞扬人。

颂、咏：颂扬。颂扬功绩和德行。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”《三国志・魏志・文帝纪》：鸾舆幽蔼，龙旗太常，

讴：歌颂，赞美。指赞美功绩，歌颂恩德。出处：西汉・司马迁《史记・周本纪》：“民皆歌乐之，颂其德。”用法：作谓语、宾语；指歌功颂德。例子：

一口：异口同声。众口一词，同唱颂歌。出处：北宋《新唐书・张玄素传》：陛下向平东都，曾观广殿，皆撤毁之，天下翕然，一口颂歌。