期颐:百年。高寿的意思。出处:《南齐书・禇炫传》:“使渊作中书郎而死,不当是一名士邪!名德不昌,遂令有期颐之寿。”用法:作宾语;指高寿。
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颐:腮帮子;指:指挥;气:神气;使:指使。用腮帮子来指挥人;用神气来支使人。出处:唐・元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》:“今逊等有地千
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谓保养精神元气。出处:《魏书・显祖纪》:“其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?”用法:作谓语、定语;用
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眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。出处:宋・陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》:“男抛未下,女失所依。矧姑钟爱,涕泗交颐。”用法:作谓语、定语
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用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵,摆大架子。出处:北宋《新唐书・王翰传》:“家畜声伎,目使颐令,自视王侯,人莫不恶之。”用法:联合式;
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解颐:开颜而笑。有趣的话引人发笑。出处:《汉书・匡衡传》:“匡说《诗》,解人颐。颜师古注引如淳曰:“使人笑不能止也。”用法:作谓语;指有
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颐指:以下巴动向示意。形容指挥人时的傲慢神态。出处:《旧唐书・郭子仪传》:“麾下老将若李怀光辈数十人,皆王侯重贵,子仪颐指进退,如仆隶焉
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痛痛快快地大吃一顿(朵颐:鼓动腮颊;即大吃大嚼)。出处:《周易・颐》:“观我朵颐,凶。”用法:紧缩式;作谓语、定语;含褒义。例子:有经验
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保养精神元气。出处:南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致之无疆。”用法:作谓语、定语
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寿:寿命;享:享有;期颐:指百岁。享有百岁的寿命。出处:《礼记・曲礼上》:百年曰期颐。”《三国志・魏志・管宁传》“舍足于不损之地,居身于
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见“颐养精神”。出处:唐・房玄龄《晋书・郑冲传》:“公宜颐精养神,保卫太和,以究遐福。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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见“颐性养寿”。出处:《晋书・嵇康传》:“永啸长吟,颐神养寿。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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颐:腮,颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。
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《汉书·匡衡传》:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐。”颜师古注:“如淳曰:‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白,非
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朵:动;颐:下巴。动嘴大吃。出处:盖如久处灾区之民,草根木皮,冻雀腐鼠,罔不甘之,朵颐大嚼。(梁启超《清代学术概论》第二十九章)用法:作
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颐:下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。出处:西汉・司马迁《史记・张仪列传》:“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者,至不可胜计。”用法:作谓
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展:舒展;颐:面颊。舒展眉头,露出笑脸。比喻因高兴而喜笑颜开。出处:明・杨善《〈园林梦〉、〈打哑禅〉二院本总跋》:此书一出,得以展眉解颐
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解:脱掉。笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。出处:《汉书・匡衡传》:无说《诗》,匡鼎来,匡说诗,解人颐。例子:宋·葛胜仲《虞美人·自兰陵
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颐:保养。保养精神,使性情得到陶冶。出处:《魏书・显祖纪》:其践升帝位,克广洪业,以光祖宗之烈,使朕优游履道,颐神养性,可不善欤?
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谓保养年寿。出处:京剧《杨门女将》:“老太君年过百年,就该颐养天年,何必身履险地?”用法:作谓语、宾语、定语;指养老。例子:他对佛教已经
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颐指:动下巴示意,指挥别人;气役:用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。出处:汉・刘向《说苑・
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犹言颐神养性。出处:金・马钰《满庭芳》词:“蓬头垢面,秘奥埋名。颐神养气忘形。”用法:作谓语、定语;用于书面语。
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犹言颐指气使。出处:《元典章・户部二・使臣》:“累年以来,朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等,每到外路,挟恃威势,颐
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谓保养精神元气。出处:《文选・嵇康〈幽愤诗〉》:“永啸长吟,颐性养寿。”李善注:“《尔雅》曰:颐,养也。”用法:作谓语、定语;用于书面语
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颐:保养;神:精神;性:性情。保养精神,使性情得到陶冶。出处:汉・马融《广成颂》:“夫乐而不荒,忧而不困,先王所以平和府藏,颐养精神,致
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颐指:以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意。出处:明・刘若愚《酌中志・正监蒙难纪略》:“监不开口明说,止于膝上或案下用右手食指作画字
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颐指:以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。出处:东汉・班固《汉书・贾谊传》:“今陛下力制天下,颐指如意。”用法:作谓语、定语;用于处
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