颐的成语

期颐：百年。高寿的意思。出处：《南齐书・禇炫传》：“使渊作中书郎而死，不当是一名士邪！名德不昌，遂令有期颐之寿。”用法：作宾语；指高寿。

颐：腮帮子；指：指挥；气：神气；使：指使。用腮帮子来指挥人；用神气来支使人。出处：唐・元稹《追封李逊母崔氏博陵郡太君制》：“今逊等有地千

谓保养精神元气。出处：《魏书・显祖纪》：“其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？”用法：作谓语、定语；用

眼泪鼻涕流满脸颊。形容哀恸哭泣。出处：宋・陈亮《祭徐子宜内子宋氏恭人文》：“男抛未下，女失所依。矧姑钟爱，涕泗交颐。”用法：作谓语、定语

用眼睛、用下巴指使人。形容自命尊贵，摆大架子。出处：北宋《新唐书・王翰传》：“家畜声伎，目使颐令，自视王侯，人莫不恶之。”用法：联合式；

解颐：开颜而笑。有趣的话引人发笑。出处：《汉书・匡衡传》：“匡说《诗》，解人颐。颜师古注引如淳曰：“使人笑不能止也。”用法：作谓语；指有

颐指：以下巴动向示意。形容指挥人时的傲慢神态。出处：《旧唐书・郭子仪传》：“麾下老将若李怀光辈数十人，皆王侯重贵，子仪颐指进退，如仆隶焉

痛痛快快地大吃一顿（朵颐：鼓动腮颊；即大吃大嚼）。出处：《周易・颐》：“观我朵颐，凶。”用法：紧缩式；作谓语、定语；含褒义。例子：有经验

保养精神元气。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・马融传》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致之无疆。”用法：作谓语、定语

寿：寿命；享：享有；期颐：指百岁。享有百岁的寿命。出处：《礼记・曲礼上》：百年曰期颐。”《三国志・魏志・管宁传》“舍足于不损之地，居身于

见“颐养精神”。出处：唐・房玄龄《晋书・郑冲传》：“公宜颐精养神，保卫太和，以究遐福。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

见“颐性养寿”。出处：《晋书・嵇康传》：“永啸长吟，颐神养寿。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

颐：腮，颊。两手捧着腮直冲入敌阵。形容勇猛异常。

《汉书·匡衡传》：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”颜师古注：“如淳曰：‘使人笑不能不止也。’”后以“匡鼎解颐”谓讲诗清楚明白，非

朵：动；颐：下巴。动嘴大吃。出处：盖如久处灾区之民，草根木皮，冻雀腐鼠，罔不甘之，朵颐大嚼。（梁启超《清代学术概论》第二十九章）用法：作

颐：下巴。两手捧颐而直入敌阵。形容英勇无畏。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“虎贲之士跣跔科头贯颐奋戟者，至不可胜计。”用法：作谓

展：舒展；颐：面颊。舒展眉头，露出笑脸。比喻因高兴而喜笑颜开。出处：明・杨善《〈园林梦〉、〈打哑禅〉二院本总跋》：此书一出，得以展眉解颐

解：脱掉。笑掉人的下巴颏儿。形容人开怀大笑。出处：《汉书・匡衡传》：无说《诗》，匡鼎来，匡说诗，解人颐。例子：宋·葛胜仲《虞美人·自兰陵

颐：保养。保养精神，使性情得到陶冶。出处：《魏书・显祖纪》：其践升帝位，克广洪业，以光祖宗之烈，使朕优游履道，颐神养性，可不善欤？

谓保养年寿。出处：京剧《杨门女将》：“老太君年过百年，就该颐养天年，何必身履险地？”用法：作谓语、宾语、定语；指养老。例子：他对佛教已经

颐指：动下巴示意，指挥别人；气役：用神情气色支使人。不说话而用面部表示表情示意。形容有权势的人指挥别人的傲慢态度。出处：汉・刘向《说苑・

犹言颐神养性。出处：金・马钰《满庭芳》词：“蓬头垢面，秘奥埋名。颐神养气忘形。”用法：作谓语、定语；用于书面语。

犹言颐指气使。出处：《元典章・户部二・使臣》：“累年以来，朝廷使臣以致中书省枢密院御史台内外诸衙门一切出使臣人等，每到外路，挟恃威势，颐

谓保养精神元气。出处：《文选・嵇康〈幽愤诗〉》：“永啸长吟，颐性养寿。”李善注：“《尔雅》曰：颐，养也。”用法：作谓语、定语；用于书面语

颐：保养；神：精神；性：性情。保养精神，使性情得到陶冶。出处：汉・马融《广成颂》：“夫乐而不荒，忧而不困，先王所以平和府藏，颐养精神，致

颐指：以下巴的动向示意。用眼色或下巴的动向示意。出处：明・刘若愚《酌中志・正监蒙难纪略》：“监不开口明说，止于膝上或案下用右手食指作画字

颐指：以下巴动向示意。形容随心所欲地指挥别人。出处：东汉・班固《汉书・贾谊传》：“今陛下力制天下，颐指如意。”用法：作谓语、定语；用于处