骨的成语

骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。出处：《诗经・唐风・杕杜序》：“《杕杜》，刺时也。君不能亲其宗族，骨肉离散，独居而无

生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。出处：春秋・左丘明《左传・昭公二十五年》：“苟使意如得改事君，所谓生死而肉骨也。”

形容性情柔和。出处：《列子・汤问》：“人性婉而从物，不竞不争，柔心而弱骨，不骄不忌。”用法：作宾语、谓语；形容性情柔和。

像骨头和肉一样互相连接着。比喻关系密切；不可分割。出处：《北齐书・杨愔传》：“常山玉以砖叩头，进而言曰：‘臣与陛下骨肉相连。’”用法：主

烧掉尸骨，扬弃骨灰。形容非常仇视。出处：唐・姚思廉《梁书・侯景传》：“曝尸于建康市，百姓争取屠脍啖食，焚骨扬灰。”用法：作谓语、宾语；形

指关系最密切的亲属。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”用法：作宾语、定语；指亲人。例子

形容因居父母丧过度哀痛，身体受到摧残，消瘦憔悴的样子。出处：《北史・陈孝意传》：“在郡菜食斋居，朝夕哀临，每一发声，未尝不绝倒，柴毁骨立

骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处：春秋・齐・管仲《管子・轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”用

茎：草茎；骨：骨头。枯槁的草茎，腐烂的骨头。比喻腐朽的事物。出处：《关尹子》：蓍之与龟，本枯茎朽骨耳！灵从何来，圣从何起？今则能彰往察来

毛：头发和汗毛；骨：指脊背；悚然：害怕的样子。毛发竖起；脊骨透寒。形容非常恐惧惊骇。出处：明・罗贯中《三国演义》第22回：“左右将此檄传进

形容关系密切如一家人。出处：明・罗贯中《三国演义》第47回：“我与公覆，情同骨肉，径来为献密书，未知丞相肯容纳否？”用法：主谓式；作谓语、

如铜一样的筋，如铁一样的骨。比喻十分健壮的身体。也指能负重任的人。出处：元・杨暹《西游记》第二本第九出：“我盗了太上老君炼就金丹，九转炼

形容全身乏力，肢体瘫软的样子。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第111回：“这些家人听了这话，越发吓得骨软筋酥，连跑也跑不动了。”用法：联合式；作

泽：恩泽；枯骨：死去已久的人。恩泽及于死者。形容给人恩惠极大。出处：《吕氏春秋・孟冬纪・异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于人乎！”用法

形容感受极深，永记不忘。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・序致》：“追思平昔之指，铭肌镂骨。”用法：作谓语、定语；形容感受极深。

形容感念深切，难以忘怀。出处：明・许仲琳《封神演义》第96回：“妾等蒙陛下眷爱，镂心刻骨，没世难忘。今不幸遭此离乱，陛下欲舍妾身何往？”用

身体消瘦；骨架凸现。形容身体极为消瘦。形：身形；形体；销：消瘦；枯槁；骨：骨架；立：树立；凸现。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》：“生

傲骨：指高傲不屈的性格。嶙嶙：山崖突兀貌。比喻高傲不屈。出处：清・蒲松龄《聊斋志异・叶生》：“行踪落落，对影长愁；傲骨嶙嶙，搔头自爱。”

哀：悲哀；毁：损坏身体。骨立：形容极瘦；只剩下骨头架子。指因丧亲极度悲哀；瘦得只剩下骨架。形容守孝期间悲痛尽礼。出处：南朝・宋・刘义庆《

比喻认识一个人容易，了解一个人的内心却难。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第一卷：“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”用法：作宾语、定语；用

骨肉：指父母兄弟等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。出处：明・冯梦龙《警世通言》第30卷：“谁知死后缠绵，恩变成仇，害得我骨肉分离，死无葬身之

形容极度恐惧与惊慌。出处：明・冯梦龙《醒世恒言・三孝廉让产立高名》：“许武叠两个指头，说将出来。言无数句，使听者毛骨耸然。”用法：作谓语

见“骨软筋酥”。出处：《醒世姻缘传》第六一回：“只消‘心月狐’放一个屁，那‘井木犴’俯伏在地，骨软肉酥。”用法：作谓语、定语、状语；形容

敲碎骨头吸取骨髓。禅字用语；意指为了求道而不惜自残身体。比喻极残酷的剥削。出处：宋・释道原《景德传灯录・第二十八祖菩提达摩》：“昔人求道

刻：刻划；铭：在金属上刻写。刻在骨头上；铭刻在心灵中。形容感受深刻或感激之至。出处：唐・李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨

骨：气概。仙人的风度，道长的气概。形容人的风骨神采与众不同。出处：唐・李白《大鹏赋序》：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与

铭、刻：在器物上刻出字迹。刻写在心上骨上。出处：明・李开先《林冲宝剑记》：“恩同海岳，铭心刻骨难忘。”用法：联合式；作谓语、定语、状语；

犹言粉身碎骨。出处：唐・王勃《上百里昌言书》：“诚宜灰身粉骨以谢君父，复何面目以谈天下之事哉！”用法：作谓语、定语、状语、宾语；用于比喻

犹言粉身碎骨。出处：唐・陈子昂《为张著作谢父官表》：“补过酬恩，灰躯糜骨，以甘心愿。”用法：作谓语、定语、状语、宾语；用于比喻句。

指粉身碎骨，献出生命。出处：唐・杜牧《又谢赐批答表》：“势当戮力尽瘁，粉骨捐躯，知无不为，见死宁避！”用法：作谓语、宾语、定语；用于为了

形容感受极深，永记不忘。出处：唐・柳宗元《谢除柳州刺史表》：“铭心镂骨，无报上天。”用法：作谓语、定语、状语；形容印象深刻。例子：铭心镂

比喻牢记不忘。多用为感激之词。出处：唐・元稹《谢准朱书撰田弘正碑文状》：“空怀感涕之心，未获杀身之所，无任感恩思报，镂骨铭肌之至。”用法

谓死亡。出处：唐・元稹《莺莺传》：“则当骨化形销，丹诚不泯，因风委露，犹托清尘。”用法：作谓语、宾语；指死亡。例子：只恨浮生短，忆当年邓

颜：唐代书法家颜真卿；柳：唐代书法家柳公权。指颜柳两家书法挺劲有力，但风格有所不同。也泛称书法极佳。出处：宋・范仲淹《祭石学士文》：“曼

见“颜筋柳骨”。出处：宋・范仲淹《祭石学士文》：“曼卿之笔，颜精柳骨，散落人间，宝为神物。”用法：作宾语、定语；指书法。

花费千金，买千里马的骨头。比喻罗致人才的迫切。出处：宋・黄庭坚《咏李伯时摹韩幹三马次苏子由韵》：“千金市骨今何有，士或不价五羖皮。”用法

比喻拖沓，不洒脱。出处：宋・黄庭坚《钟离跋尾》：“此来更自知所作韵俗，下笔不浏离，如禅家黏皮带骨语。”用法：作宾语、定语；指人办事刻板。

本指身受重伤。后比喻事物受到重大损害。出处：元・关汉卿《蝴蝶梦》第二折：“打的来伤筋动骨，更疼似悬头刺股。”用法：联合式；作谓语、定语；

鲠：鱼骨。鱼骨等小骨头卡在喉咙里。比喻心里有话；不说出来就非常难受。出处：清・袁枚《与金匮令书》：“仆明知成事不说，既往不咎，而无如闻不

形容极度惊慌与恐惧。出处：清・李渔《比目鱼・狐威》：“那些租户债户见了，赫得毛骨竦然。”用法：作定语、状语；指十分恐惧。例子：淑英看得毛

像冰一样的肌肤；像玉一样的骨骼。形容女性肌肤洁白细腻。也形容梅、水仙、荷花等鲜艳洁净。出处：五代十国・后蜀・孟昶《避暑摩诃池上作》诗：“

瘦得如同柴棒。形容非常消瘦。出处：宋・陆佃《埤雅・释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”用法：主谓式；作谓语、定语、补语；形

形容人或动物消瘦露骨。出处：高云览《小城春秋》第十八章：“秀苇看见一个光着上身、瘦骨嶙峋的童工，提着一簸箕的泥灰，在一条悬空吊着的跳板上

形容人或动物瘦得皮包骨的样子。亦作“瘦骨零丁”。出处：高云览《小城春秋》第二六章：“这牢房比较大点、亮点，里面关着一个瘦骨伶仃的老头儿。

谓有得道者及仙人的气质神采。出处：宋・程珌《喜迁莺・寿薛枢密》词：“道骨仙风，安排顿著，须是人间紫府。”用法：作宾语、定语；用于人的风采

凡人的重浊躯体。指尘世之人。出处：元・马致远《黄粱梦》第二折：“休道是浊骨凡胎，便是释迦佛也恼下莲台。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

指人间普通的，平庸的人。出处：元・无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎浊骨难相守。”用法：作宾语、定语；指平庸的人。例

痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。出处：《战国策・燕策三》：“樊将军仰天太息流涕曰：‘吾每念常痛于骨髓，顾计不知所出耳！’”用法：作谓语、

从骨髓里仇恨某人某事。形容痛恨到了极点。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“缪公之怨此三人，入于骨髓，愿令此三人归，令我君得自快烹之。

死后将骨头挫成灰撒掉。形容罪孽深重或恨之极深。出处：清・文康《儿女英雄传》第三回：“倘然要把老爷的这项银子耽搁了，慢说我，就挫骨扬灰也抵

形容伤心到了极点。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・袁谭传》：“是以智达之士，莫不痛心入骨，伤时人不能相忍也。”用法：主谓式；作谓语、定语；

形容极度伤心。出处：《儿女英雄传》第五回：“她自己心中，以有一腔的弥天恨事，透骨酸心。用法：作谓语、定语；指十分伤心。

原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。出处：南朝・宋・刘义庆《世说新语・德行》：“王戎

奴颜：奴才的面孔；媚：献媚。一张奴才的面孔；一副献媚的骨头。形容奴气十足低三下四地讨好别人的丑态。出处：耿可贵《孙中山与宋庆龄》第七场：

积毁：不止一次的毁谤；销：熔化。一次又一次的毁谤；积累下来足以致人于毁灭之地。比喻毁谤中伤的可怕。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：

形容人长得神态清朗，气质秀美。出处：明・陆采《明珠记・买药》：“我见你神清骨秀飘萧，你是神仙，休得假推掉。”用法：作谓语、定语；用于人的

清奇不凡的气质。多指修道者的形貌。出处：金・元好问《普照范炼师写真》诗之三：“鹤骨松姿又一奇，化身千亿更无疑。”用法：作宾语、定语；用于

比喻故意挑剔。出处：老舍《老舍自传》第一章第三节：“姑母常闹脾气。她单在鸡蛋里找骨头。她是我家中的阎王。直到我入了中学，她才死去，我可是

形容超凡的体格和仪态。出处：《云笈七签》卷四：“今视子之质，实霄景高焕，圆精重照，凤骨龙姿，脑色宝曜。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指修道者的形貌气质。出处：五代十国・前蜀・贯休《遇道者》诗：“鹤骨松筋风貎殊，不言名姓绝荣枯。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。出处：唐・杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗：“朱门酒肉臭，

露：暴露；野：野外。死人的白骨暴露在野外。形容战争或灾难所造成的悲惨景象。出处：三国・魏曹操《蒿里行》诗：“白骨露于野，千里无鸡鸣。”用

全身粉碎。多指为了某种目的而不惜牺牲生命。也比喻彻底遭到失败或遭遇极大的磨难。出处：唐・蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身

至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。出处：明・凌濛初《初刻拍案惊奇》第二卷：“除是至

骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。出处：元・无名氏《合同文字》第一折：“待他长大成人后，须教骨肉再团圆。”用法：作谓语、宾语

比喻自相残杀。出处：《晋书・刘元海载记》：“今司马氏骨肉相残，四海鼎沸，兴邦复业，此其时矣。”用法：主谓式；作谓语；比喻自相残杀。例子：

原为道教用语。指修道者得道以后；就脱凡胎为圣胎；换凡骨为仙骨。现比喻通过教育；思想得到彻底改造。出处：宋・葛长庚《沁园春・赠胡葆元》：“

道家语，指洗去尘心，换掉凡骨，即可超离凡尘而入圣。出处：宋・张君房《云笈七签》第103卷：“为吾洗心复换骨，背凡入圣奔长生。”用法：作谓语、

骨肉：血缘关系相同的人。虽然不同姓但像骨肉兄弟一样亲近。出处：《魏书》：“尚自少侍从，尽诚竭节，虽云异姓，其犹骨肉。”用法：作宾语、定语

病到骨头里。形容病势严重，无法医治。也比喻事态严重，无法挽救。出处：《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石之所及也；在

骨隨：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鍼石

骨雜骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，鎝石之所

犹言起死回生。出处：唐・魏征《隋书・于仲文传》：“伏愿垂泣辜之恩，降云雨之施，追草昧之始，录涓滴之功，则寒灰更然，枯骨生肉。”用法：作宾

暴露尸骨，踩踏肠子。极言所酿战祸之惨烈。出处：唐・魏征《隋书・李德林传》：“佐斗嫁祸，纷若猬毛，曝骨履肠，间不容砺。”用法：作宾语、定语

恨到骨头里。形容怨恨到极点。出处：西汉・司马迁《史记・秦本纪》：“文公夫人，秦女也，为秦三囚将请曰：‘缪公之怨此三人入于骨髓，愿令此三人

枯骨：白骨。使死者再生，枯骨长肉。形容施惠很深。出处：《晋书・刑法志》：“至义畅于三代之际，遗风播于百世之后，生肉枯骨，惠侔造化。”用法

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处：《明史・刘健传》：“臣等遭逢先帝，临终顾命，惓惓以陛下为托，痛心刻骨，誓以死报。”用法：作谓语、定语

指不断的毁谤能使人毁灭。同“积谗磨骨”。出处：唐・姚思廉《梁书・江淹传》：“下官闻积毁销金，积谗糜骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被名于

销：久病枯瘦。形容身体枯瘦如柴。出处：唐・姚思廉《梁书・武帝纪》：“高祖形容本壮，及还京都，销毁骨立。”用法：作谓语、定语；用于人的外表

谓再造生灵，使死者复生。敛骨，使散掉的骨骼集结起来。吹魂，把散走的魂魄吹送回体。出处：《南史・袁昂传》：“幸因约法之弘，承解网之宥，犹当

冢：坟墓。坟墓里的枯骨。比喻没有力量的人。出处：晋・陈寿《三国志・蜀志・先主传》：“袁公路岂忧国忘家者邪？冢中枯骨，何足介意！”用法：偏

刮去深入至骨的毒性，彻底医治。比喻从根本上解决问题。出处：西晋・陈寿《三国志・蜀志・关羽传》：“矢镞有毒，毒入于骨，当破肩作创，刮骨去毒

谓仇恨极深。出处：《北史・隋越王侗传》：“朕所以刻骨崩心，饮胆尝血，瞻天视地，无处自容。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

信：同“伸”，伸展。筋能伸展，骨骼强健。形容身体强壮。出处：《管子・内业》：人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强，乃能戴大圆而履大方

骨肉尚未冷透。指人刚死不久。出处：明・罗贯中《三国演义》第54回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”用法：主谓式；作宾语、定语

骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系；恩：亲爱。比喻至亲之间的深厚感情。出处：明・罗贯中《三国演义》第68回：“孤亦何心不待卿以骨肉之恩，委卿以

形容达到极深极重的程度。出处：明・施耐庵《水浒传》第八十回：“高太尉着令医人治疗，见丘岳重伤，恨梁山泊深入骨髓。”用法：作谓语、定语；用

指才华遭到抑制。出处：西汉・刘向《战国策・楚策四》：“夫骥之齿至矣，服盐车而上大行，蹄申膝折。”用法：作谓语、定语；指才华遭到抑制。例子

泽：恩泽；髊：肉未烂尽的骸骨。恩泽及于死者。形容恩德深厚。出处：战国・卫・吕不韦《吕氏春秋・孟冬纪・异用》：“文王贤矣，泽及髊骨，又况于

犹敲骨吸髓。出处：《封神演义》第二九回：“未闻有身为大臣逢君之恶，蛊惑天子，残虐万民，假天子之命，敲骨剥髓，尽民之力肥润私家，陷君不义，

见“碎身粉骨”。出处：明・许仲琳《封神演义》第三回：“崇黑虎大怒骂曰：‘好匹夫！苏护违犯天条，有碎骨粉身之祸；你皆是反贼逆党，敢如此大胆

形容表面轻松自如而内心急切盼望。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第27卷：“用金花彩币为纳聘之仪，选了吉期，皮松骨痒，整备做转运使的女婿。”用

形容言行不干脆，不爽快。出处：明・冯梦龙《警世通言・苏知县罗衫再合》：“我是一刀两断的性子，不学那粘皮带骨。”用法：联合式；作定语；含贬

形容仇恨极深。出处：明・冯梦龙《醒世恒言》第20卷：“文秀乃切骨之仇，日夜在心，故此一经眼，即便认得。”用法：作宾语；指不共戴天的仇。例子

悬梁：以绳子系头挂在屋梁上。形容刻苦学习。出处：元・王实甫《西厢记》第二本第三折：“可怜刺骨悬梁志，险作离乡背井魂。”用法：作谓语、定语

唐·柳公权的书法骨力遒健，结构劲紧；颜真卿的书法端庄雄伟，气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。出处：元・王实甫《西厢记》第五本第二折

形容十分刻毒。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第16回：“惹的那个先生凿骨捣髓的臭骂一场，即刻收拾了书籍去了。”用法：连动式；作谓语、定语；

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。出处：孙犁《秀露集・戏的梦》：“我见到和听到的，亲身体验到的，甚至刻骨镂心的，是另一种现实，另一

比喻感念极深，永远不忘。出处：唐・李白《上安州李长史书》：“深荷王公之德，铭刻心骨。”用法：作谓语、定语、状语；多用于对别人的感激。

指众多轻物能掀起重物。出处：唐・李白《雪谗诗赠友人》：“群轻折轴，下沉黄泉；众毛飞骨，上凌青天。”用法：作宾语、定语；用于书面语。

粘：粘贴，胶合。形容言行办事不干脆爽利，执着刻板。出处：宋・朱熹《朱子全书》第18卷：“其深浅在人，不必恁地粘皮著骨去说。”用法：作宾语、

喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。出处：宋・陆游《夜吟》诗：“六十余年妄学诗，工夫深处独心知。夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。”钱仲联

支离：残缺不全，引伸为憔悴、衰残瘦弱的样子。形容病中体瘦骨露，衰弱无力。出处：宋・陆游《病起书怀》：“病骨支离纱帽宽。”用法：作谓语、定

形容蛮横倔强，不肯认罪或服输。出处：元・关汉卿《窦娥冤》第二折：这媳妇年纪儿虽小，极是个赖骨顽皮不怕打的。

钻入心里，侵入骨中。形容刺激极深。出处：清・李渔《比目鱼》第六回：“一到登场的时节，他把我认做真妻子，我把他认做真丈夫。没有一句话儿，不

形容刻苦学习。出处：《战国策・秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六十三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕

瘦挺虬曲貌。出处：宋・苏轼《孤山二咏・柏堂》：“道人手种几生前，鹤骨龙筋尚宛然。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

指不自尊、不知羞耻或不知好歹的人。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第69回：“人太生娇俏了，可知心就嫉妒。凤丫头倒好意待他，他倒这样争锋吃醋的。

骨鲠：比喻刚直。刚正忠直的官员。出处：西汉・司马迁《史记・刺客列传》：“方今吴外困于楚，而内无骨鲠之臣，是无如我何！”用法：作宾语；指正

妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮，痴呆的骨头。比喻外表好看，内心不有聪明。出处：《晋书・慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之，谓绍

谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。出处：东汉・班固《汉书・王褒传》：“故工之用钝器也，劳筋苦骨。”用法：作谓语、宾语；用于体力劳动。例子：明·

沦：深入；浃：通彻。透入肌肉和骨髓。比喻感受深刻。出处：《淮南子・原道训》：不浸于肌肤，不浃于骨髓。

槁：枯干；腐：腐烂。枯槁的骨头，腐烂的肉。指死者。出处：《淮南子・齐俗训》：非不能竭国糜民，虚府殚财，含珠麟施，纶组节束，追送死也，以为

夸：通“姱”，美好；佳：美好。形容女子身形柔弱，体形优美。出处：西汉・刘安《淮南子・修务训》：“曼颊皓齿，形夸骨佳，不待脂粉芳泽而性可悦

犹言擢筋剥肤。出处：宋・苏轼《上知府王龙图书》：“自近岁以来，蜀人不知有勤恤之，如擢筋割骨以奉其上，而不免于刑罚。”用法：作宾语、定语；

瘦骨白须。形容年老。出处：宋・苏轼《赠岭老人》诗：“鹤骨霜髯心已灰，青松合抱手亲栽。”用法：作宾语、定语；用于老年人。

夺别人之胎以转生；换己之凡骨为仙骨。本道家语。后比喻学习前人文学艺术的立意和技巧以创新。也比喻重新做人。出处：宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨

谓人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。出处：明・方孝孺《俞先生墓表》：“元既有江南，以豪侈粗戾，变礼文之俗，专数十年，薰

丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。出处：宋・范成大《园丁折花七品各赋一绝》：“丰肌弱骨自喜，醉晕妆光总宜。独立风前

乞：求，讨。古代官吏因年老请求退职。出处：东汉・班固《汉书・赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马。”用法：作谓语；指告老还乡。例子：梁实

颤：发抖。形容惊恐万状。出处：明・罗贯中《三国演义》第77回：“却说王甫在麦城中，骨颤肉惊。”用法：作谓语、状语；指惊恐。

形容仪容清癯、轩昂。出处：明・罗贯中《三国演义》第三十五回：“玄德视其人，松形鹤骨，器宇不凡。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第16回：“不妨启请内廷銮舆入其私第，庶可尽骨肉私情，共

峭峻：山又高又陡。形容人很有骨气，刚直不阿。也比喻诗文书画雄健有力的风格。出处：唐・韩愈《感春》诗：“孔丞别我适临汝，风骨峭峻遗尘埃。”

比喻非常勉强。

肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。出处：《元史・郝经传》：“且鄂与汉阳分据大别，中挟巨浸，号为活城，肉薄骨并而拔之，则彼委破壁孤城

三军：指所有军队；暴：晒。三军的尸骨暴露于战场。形容战败，使军士尸横战场。出处：春秋・左丘明《左传・襄公二十六年》：今日之事，幸而集，晋

参见［傲骨嶙嶙］。

形容女子苗条的身段和洁白光润的肌肤。出处：宋・杨无咎《柳梢青》词：“玉骨冰肌，为谁偏好，特地相宜，一段风流。”用法：作宾语、定语；用于书

像冰一样的肌肤，像玉一样的骨骼。形容女子洁美的体肤。出处：宋・辛弃疾《鹧鸪天・赋梅》：“若将玉骨冰姿比，李蔡为人在下中。”用法：作谓语、

骨随：骨髓。病到骨头里。形容病势严重无法医治或事态严重无法挽救。出处：先秦・韩非《韩非子・喻老》：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石

指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。出处：《文选・江淹〈诣建平王上书〉》：“下官闻积毁销金，积谗磨骨，远则直生取疑于盗金，近则伯鱼被

十分削瘦的样子。出处：宋・陆佃《埤雅・释兽》：“瘦如豺。豺，柴也。豺体瘦，故谓之豺。”宋・杨万里《武陵春・长铗归乎逾十暑》词：“旧赐龙团

见“骨瘦如柴”。出处：《埤雅・释兽》：“又曰：瘦如豺。豺，柴也。豺体细瘦，故谓之豺。”用法：作谓语、定语、状语；形容极其消瘦。例子：腾咬

语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其它许多人为之付出巨大的牺牲。出处：语

比喻又残暴，又贪婪。出处：端木蕻良《曹雪芹》第27章：“但此人一肚子坏水儿，吃人不吐骨头，成事不足，败事有余，只能拉拢，不能得罪。”用法：

喻极力搜刮、榨取民财。出处：郭沫若《反正前后》第二篇四：“清室二百七十余年间的统治在官场中已经凝集成了一个牢不可破的贪婪恶习。一般的官府

见“脱胎换骨”。出处：元・刘君锡《来生债》第四折：“今日呵可便称了我平生愿。端的是抽胎换骨，火内生莲。”用法：作谓语、状语；指彻底改变。

永远记在心头的深仇大恨。出处：古华《芙蓉镇》第一章：“三面红旗底下还允许她摆米豆腐摊子嘛，哪来的刻骨仇恨？”用法：偏正式；作谓语、宾语；

原指旧时相法之一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后以喻牵强附会，妄加评判。出处：宋・彭乘《墨客挥犀》卷一：“又有观画而以手

彻：通透，彻底。通心透骨。形容疼痛到了极点。出处：方志敏《可爱的中国》：“那兵士手脚被吊得彻心彻骨的痛，大声哀叫。”用法：作定语、状语；

痛到骨头里。比喻痛恨或悲伤之极。出处：巴金《雨》：“而我们却在灭亡的途中挣扎，终于逃不掉悲惨的命运，这真叫人感到痛彻骨髓。”用法：作谓语

形容痛苦万分。出处：宋・洪迈《夷坚甲志・神告方》：庖人挥刀误伤指，血落食中，恍惚之际，手若为人所掣，入镬内，痛楚彻骨，号呼欲死。

比喻已经腐朽的东西得到了新生。出处：宋・苏辙《谢复官表》：“时雨既至，靡物不蒙，遂使死灰再然，朽骨重肉。”用法：作宾语、定语；用于书面语

指军队没有粮食，只好拿人马的骨骸来做饭。出处：明・程登吉《幼学琼林》第三卷：“鹄形菜色皆穷民饥饿之形；炊骨爨骸谓军中乏粮之惨。”用法：作

煎：一种烹饪方法；膏：油脂；炊：烧火做饭。煎油脂，烧骨头。比喻残酷压榨。出处：明・无名氏《鸣凤记・鄢赵争宠》：“监司昨日兴常例，煎膏炊骨

同“析骸以爨”。指被围日久，粮尽柴绝的困境。亦以形容战乱或灾荒时期百姓的悲惨生活。出处：西汉・司马迁《史记・宋微子世家》：“王问：‘城中

同“敲骨吸髓”。喻残酷搜括民财。出处：唐・陆贽《论长吏以增户加税辟田为课绩》：“今或重困疲羸，力求附益，捶骨沥髓，隳家取财，苟媚聚敛之司

槌：同“捶”，敲打；沥：滴；髓：骨髓。敲碎骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。出处：宋・陆九渊《与宋漕》：“贪吏并缘，侵欲无艺，槌骨沥髓

①谓感念至深。②亦作“刺心切骨”。内心极其悲愤。出处：清・陈确《答恽促升书》：“遵教及此，直是刺心刻骨，弟诚多言矣。”用法：作谓语、定语

见“刺心刻骨”。出处：明・于晃《乞恩疏》：“古今人臣于忠，未有如臣父之惨烈也。臣之痛愤，刺心切骨，何时可已！”用法：作谓语、定语；用于人

冷得几乎失去知觉，感到特别冷。出处：曲波《林海雪原》：“一个寒气刺骨的早上，小分队到达九龙汇。”用法：作宾语、定语；形容十分严寒。例子：

寒风吹到身上，就如同刺在骨头里一般。形容天气非常寒冷。

悬：吊挂。把头挂在屋梁上面，用锥刺自己的大腿骨。形容刻苦学习。出处：明・胡文焕《群音类选・龙泉记・家庭训子>》：“词翰积如丘，要精通，须

锥：用尖锥刺。形容十分悲痛。出处：清・李百川《绿野仙踪》第54回：只是见不得这一个‘穷’字听到耳朵里，真是锥心刺骨、势不两立的勾当。用法：

各处的青山都可以埋葬自己的身躯。形容为着理想，不惜牺牲一切的豪情。出处：宋・陆游《醉中出西门偶书》：青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。

柔弱的筋骨。比喻文章疲软无力。出处：明・宋濂《〈王君子与文集〉序》：“士之有志于文者夥矣，抽青媲白，组织文绣，柔筋脆骨，点缀形似，徒夸艳

剉，磨削。全句是说研磨骨骸，散扬骨灰。比喻对某人痛恨至极。与“剖腹剜心”义同。出处：珍珠塔第十八回：“只怕要，把我剉骨扬灰恨不忘。”

连皮肤及骨头一起。比喻全部。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第57回：“我只愿这会子立刻我死了，把心迸出来你们瞧见了，然后连皮带骨一概都化成一股

在背后指责议论。出处：刘心武《钟鼓楼》第二章：“被人们当面无数次地训斥批判，也被人们背后无数次地戳脊梁骨。”用法：作谓语、定语；指背后议

村：粗俗；俗：庸俗。形容人品粗俗不堪。出处：明・无名氏《苏九淫奔》第四折：“不解他粉黛蛾眉心上事，这才是村筋俗骨下场头。”用法：作宾语、

形容人瘦弱孤单的样子。出处：《中国民间故事选・老爷和奴才》：“牧人看见奶牛瘦骨零丁的样子，很生气。”用法：作谓语、状语、定语；指瘦弱孤单

比喻平空发生意外事故或祸端。出处：《大慧普觉禅师宗门武库・慈照聪禅师》：太守以私意笞辱之。既归，众僧迎于道左。首座趋向前问讯，曰：‘太守

比喻诗文活用古人之意，推陈出新。出处：宋・释惠洪《冷斋夜话・换骨夺胎法》：“然不易其意而造其语，谓之换骨法；窥入其意而形容之，谓之夺胎法

凡：平庸，寻常。指人间普通平庸的人。出处：明・无名氏《蕉帕记》第三出：“向来偏觅多人，皆系凡胎俗骨，无可下手。”用法：作宾语、定语；指平

反骨：换骨；洗髓：换骨髓。换掉骨髓。形容彻底改变。出处：汉・郭宪《洞冥记》：三千年一反骨洗髓，二千年一剥骨伐毛。

腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。出处：汉・赵晔《吴越春秋・阖闾内传》：“走追奔兽，手接飞鸟，骨腾肉飞，拊膝数百里。”用法：联合式

身体粉碎而死。比喻为了某种目的或遭到什么危险而丧失生命。同“粉身碎骨”。出处：唐・张鷟《游仙窟》：“玉馔珍奇，非常厚重，粉身灰骨，不能酬

指身躯粉碎，牺牲生命。出处：唐・蒋防《霍小玉传》：“平生志愿，今日获从，粉骨碎身，誓不相舍。”明・凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“兰孙道

犹粉身碎骨。出处：唐・王维《为薛使君谢婺州刺史表》：“臣纵粉骨糜躯，不报万分之一。”唐・颜真卿《谢户部侍郎表》：“粉骨糜躯，罔知攸答。”

犹言粉骨碎身。出处：宋・岳飞《奏乞解军务札子》：“苟非木石，宁不自知？每誓粉骨糜身，以图报称。”用法：作谓语、宾语、定语；用于为了事业等

身体粉碎。指死亡。多指为某种目的而献身。出处：《敦煌变文集・妙法莲华经讲经文》：“暂愿不为（违）于说者，碎身粉骨效驱驰。”用法：作谓语、

齑：碎。指粉身碎骨。出处：明・王守仁《辞封爵普恩赏以彰国典疏》：“臣世受国恩，齑身粉骨，亦无以报。”用法：作谓语、宾语；指粉身碎骨。

比喻把事物彻底打碎、摧毁。出处：《诗刊》1978年第3期：“八十年前腐朽的中国，用浓黑的幕布迎接了您，哪知道迎来的是这样一位巨人，他将挥起铁拳

丰润的肌肤，柔嫩的骨骼。形容女子或花朵娇嫩艳丽而有丰韵。同“丰肌弱骨”。出处：宋・袁去华《山花子》词：“雾阁云窗别有天，丰肌秀骨净娟娟。

劲：强有力；丰：丰满美好。形容书法笔势有力而丰润。出处：唐・张怀雚《书断》：“然张劲骨丰肌，德冠诸贤之首。”用法：作宾语、定语；形容书法

同“铭心镂骨”。出处：唐・令狐楚《代李仆射谢男赐绯鱼袋表》：“铭肤镂骨，不敢殒坠。”用法：作谓语、定语、状语；形容印象深刻。

剔：从骨头上把肉刮下来；肤：肌肤。把肉剔下来，一直剔到了骨头。比喻对事物分析和解剖得非常深刻、彻底。

伶仃瘦骨，多皱的皮肤。形容年老。出处：宋・王炎《病中书怀》诗：“鹤骨鸡肤不耐寒，那堪癣疥更斑烂。”用法：作宾语、定语；用于老年人。例子：

附：靠近；疽：毒疮。紧贴骨头的毒疮。比喻侵入内部而又难以除掉的敌对势力。出处：清・谭嗣同《上欧阳中鹄书》欧阳中鹄批跋：“阴弃者如瘵病，如

指文人的情调与风骨。出处：清・徐士俊《络冰丝》：“小生沈约字休文……天生就骚情赋骨，随他半幅纸、半点墨，当值千金。”用法：作宾语、定语；

筋骨象钢铁打铸的一般。形容身体健壮有力或意志坚强不屈。出处：曹禺《半日的“旅行”》：“在一间放着垫子和各种各样举重器械的房间里，我遇见了

人没有坚硬的骨头，身体就站不起来。比喻人无坚强的意志品格，就难以立身行事。出处：明・施耐庵《水浒全传》第十二四回：常言道：‘人无刚骨，安

股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

犹起死回生。出处：唐・牛肃《吴保安传》：“使亡魂复归，死骨更肉。”用法：作谓语、定语；用于比喻句。

直言：正直的言论；骨鲠：鱼骨卡在喉咙里。直话如不说出来，就像鱼骨卡在喉咙里般难受。比喻为人耿直，敢于直言，气节刚正。出处：唐・韩愈《争臣

指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。出处：唐・曹松《已亥岁感事》诗：“泽国江山入战图，生民何计乐樵苏。凭君莫话封侯事，一将功成万骨

骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处：闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉

①形容精疲力尽的样子。②形容极其害怕的样子。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》卷五：“王吉心慌撩乱，将身子尽力挨出，挨得骨软筋麻，才到得稀

骨肉：指父母兄弟子女等亲人关系。比喻至亲之间的深厚感情。出处：清・刘熙载《艺概・文概》：“介甫每言及骨肉之情，酸恻呜咽。”用法：作主语、

形容瘦削到极点。出处：清・沈复《浮生六记・坎坷记愁》：“而芸终以受愚为恨，血疾大发，床席支离，刀圭无效，时发时止，骨瘦形销。”用法：作谓

形容十分害怕。出处：北齐・颜之推《颜氏家训・名实》：“后人书之，留传万代，可谓骨寒毛竖也。”用法：作谓语、状语；指人害怕。例子：他被吓得

骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。出处：明・谢谠《四喜记・琼英入宫》：“骨肉团圞乐正浓，一封丹诏实相从，恩承淑女荣非愿，割爱

比喻关键的环节或时机。出处：王朔《永失我爱》：“别起什么邪念，起也没用，都到这节骨眼了，满意不满意符不符合你那什么梦想也由不得你了。”用

比喻意志薄弱、没有骨气的人，甚至丧失气节的人。出处：陈残云《山谷风烟》第11章：“想不到此人是个忘恩负义的软骨头，把我出卖了。”用法：作宾

铭刻在心灵深处。形容记忆深刻，永远不忘。出处：明・陆采《怀香记・夕阳亭议》：“真是镂骨铭心，没齿难泯。”用法：联合式；作谓语、定语；表示

坚强不屈，毫不让步的人。出处：李晓明《平原枪声》：“马英从他爹那里继承下来唯一的财产，就是这一身硬骨头，根本不吃这一套。”用法：作宾语、

见“颜筋柳骨”。出处：《二刻拍案惊奇》卷二：“此书颜骨柳筋，无一笔不合法。”用法：作宾语、定语；指书法。

行尸：会行走的尸体。比喻虽有形骸却没有灵魂，庸碌无能、毫无生气的人。出处：元・无名氏《柳梢青》词：“走骨行尸，贪财竞色，枉销年月。”用法

镌：雕刻；铭：刻写。指牢牢记在心上。出处：李大钊《国民之薪胆》：“吾国对日关系之痛史，宜镌骨铭心，纪其深仇大辱者，有三事焉：曰甲午，曰甲

原为道教用语。指修道者得道以后，就转凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。出处：金侯善渊《杨柳枝・丱岁飘蓬住远山》

瘦得连骨头都露出来，形容十分消瘦。出处：周立波《暴风骤雨》第一部：“他屋里的，瘦骨棱棱的，一天愁到黑，愁米，愁柴又愁盐。”用法：作谓语、

枯骨：白骨，引申为死人。比喻垂死的人。出处：宋・张君房《云笈七签》第四卷：“华存卑贱，枯骨之余。自处尘垢，久染浊秽。”用法：作主语、宾语

形容人或动物消瘦露骨。出处：柳青《创业史》第一部题叙：“两只瘦骨嶙嶙的长手，亲昵昵地抚摸着站在她身前寸步不离娘的宝娃的头。”用法：作谓语

犹敲骨吸髓。出处：柯岩《天涯何处无芳草》：“一个资本主义原始积累敲骨榨髓，受尽欺凌的阿琦婆。”用法：作谓语、定语、状语；指残酷剥削。例子

道教语，指修道者得道以后，就脱凡胎为圣胎，换凡骨为仙骨。现比喻通过教育，思想得到彻底改造。出处：郭沫若《南冠草》第二幕：“盛蕴真：你却是

敲碎骨头，取出骨髓。①禅宗用语，意指为了求道而不惜自残身体。②比喻残酷地剥削。亦作“敲骨吸髓”、“刮骨吸髓”、“敲脂吸髓”、“槌骨沥髓”、“

见“以肉去蚁”。出处：南朝・梁・梁元帝《金楼子・立言下》：“以骨去蚁，蚁愈多；以鱼驱蝇，蝇愈至。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

喉：喉咙。小骨头卡在喉咙之间。比喻心里有话，非说出来不可。出处：汉・许慎《说文解字》“鲠”段玉裁注：“忠言逆耳，如食骨在喉，故云骨骾之臣

形容怨恨极深。例子：高阳《清官册·节母之子》：但在那些身受明朝重录，而又靦颜事清，好官自为的大老来说，却有刺心之痛，～。

刮开骨头来吸骨髓。比喻剥削压迫极其残酷。用法：作谓语、定语、状语；指残酷剥削。例子：刮骨吸髓的贪官污吏实在可恶

形容思念之深，历久难移。出处：五代温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用法

切骨：彻骨，渗透到骨头里。形容冷得刺骨。出处：南朝・梁・萧统《黄钟十一月启》：“酌醇酒而据切骨之寒。”用法：作主语、宾语；用于天气或心情

形容思念之深，历久难移。出处：五代・温庭筠《新添声杨柳枝・二》词：“井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知？”用

寒：变冷。尸骨尚未冷透。指人刚死不久。出处：明・施耐庵《水浒全传》第六十回：晁天王临死时嘱咐：‘如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此

指人有骨气，刚正坚贞。出处：刘白羽《第二个太阳》第15章：“夕阳照红了铁骨铮铮的老人。”用法：作谓语、定语；指有正义感。例子：张平《抉择》

毛：头发和汗毛；骨：脊背。汗毛竖起，脊梁骨发冷。形容非常恐惧。出处：清・刘鹗《老残游记》第九回：“想起方才路上光景，不觉毛骨森竦。”用法

骸：身体。形容年老瘦弱的身躯。出处：清・洪昇《长生殿・弹词》：“马嵬坡血污了天姿国色，江南路哭杀了瘦骨穷骸。”用法：作宾语、定语；用于书

谓将死之人。

形容关系密切如一家人。出处：江耀辉《红军鞋》：“我们每个人的心里都十分难过，舍不得离开那里的亲如骨肉的人民群众。”用法：作谓语、定语；指

可以倚仗、做为凭借或起核心作用的人或事物。也指主见，主意。出处：冯志《敌后武工队》第23章：“从面容上看，松田像是有了主心骨。”用法：作宾

逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。出处：明・汤显祖《寄李季宣》：“弟于兄交虽道义，情逾骨肉、废弃十余年，始得一通问，可谓有人心

使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。出处：唐・颜真卿《谢户部侍郎表》：“生死骨肉，受赐已深。”用法：作谓语、定语；指恩情大。例子：清·

骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。出处：《周书・于谨传》：“夙蒙丞相殊眷，情深骨肉。今日

形容危惧。出处：明・徐弘祖《徐霞客游记・闽游日记后》：“门在山坳间，不甚轩豁，而森碧上交，清流出其下，不觉神湛骨寒！”用法：作谓语、定语

森：阴森；立：竖立。阴森可怖，汗毛都竖了起来。出处：元・无名氏《桃花女》第二折：“是三更时分了，觉一阵风过，吹的我毛森骨立。”

眼饧：眼色朦胧。视觉模糊，骨节酥软。形容迷矇疲倦的神态。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第五回：刚至房中，便有一股细细的甜香。宝玉此时便觉眼饧

比喻关系十分密切，感情深厚。出处：明・罗贯中《三国演义》第八十一回：朕自涿郡与卿等之父结异姓之交，亲如骨肉；今汝二人亦是昆仲之分，正当同

比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第88回：“你要我收下这个东西，须先和我说明白了。要是这么‘含着骨头露着肉

比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

请：求。古代官吏因年老请求退职。出处：西汉・司马迁《史记・陈丞相世家》：“天下事大定矣，君王自为之！愿请骸骨归！”用法：作谓语；指告老还

之：代词；指所恨对象。恨到骨头里去了。形容怀恨极深。出处：晋・葛洪《自序》：“见侵者则恨之入骨，剧于血仇。”用法：偏正式；作谓语；形容痛

花千金高价去购买千里马的骨头，比喻爱惜人才。出处：清・荑荻散人《玉娇梨》第12回：“晚生下士，蒙老先生怜才心切，欲自愧怍，故得冒充名流，作

舐：舔。比喻只看到一点表面现象就妄加评论。出处：鲁迅《华盖集续编的续编・海上通信》：“至于《野草》，此后做不做很难说，大约是不见得再做了

不开通。出处：锦云等《草莓三爷》：“你呀，就是死脑瓜骨！”用法：作宾语、定语；指不开通。

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，繄起死人而肉

形容感受极深刻。出处：三国・魏曹植《上责躬诗表》：“刻肌刻骨，迫思罪戾，昼分而食，夜分而寝。”用法：联合式；作谓语、定语；形容感受极为深

见“行尸走肉”。出处：宋・张君房《云笈七签》第60卷：“枯木不复生，其牙叶纵遇阳和之春，长为阴冥下鬼，毕于朽腐，可谓愍嗟，虽位极人臣，皆行

指贼人肉体久受责罚，耐受性强。形容作贼已十分老练。出处：明・凌濛初《二刻拍案惊奇》第21卷：“李彪终久是衙门人手段，走到灶下取一根劈柴来，

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处：宋・陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“义士仁人，痛切心骨。岂以陛下之圣明智勇而能忍之乎！”用法：作谓语、

伤痛透到骨头里。形容悲愤之至。亦形容痛苦的程度极深。出处：清・和邦额《夜谭随录・白萍》：“子负心太甚，即王魁、李益，有不逮焉……思之痛心

比喻侵及腹地。出处：汉・扬雄《法言・重黎》：“是以四疆之内，各以其力来侵，攘肌及骨，而赧独何以制秦乎？”用法：作谓语、定语、宾语；用于比

指众多的毁谤，可以销熔人的骨骼。比喻谗言多可以混淆是非。出处：宋・李纲《宫词谢表》：“众毁销骨，虽贻投抒之嗟；太阳中天，必冀容光之照。”

指品行不端，无赖狡诈的人。出处：元・李行道《灰阑记》第二折：“这顽皮贼骨，不打不招。左右，与我采下去，着实打呀！”用法：作宾语、定语；用

①谓品行不端、无赖狡诈。②指品行不端、无赖狡诈的人。出处：《京本通俗小说・错斩崔宁》：“你这等顽皮赖骨，不打如何肯招？”用法：作宾语、定

指印象深刻，令人难忘。出处：闻一多《邓以蛰题记》：“也没有一篇不刊心刻骨，博大精深。只要你肯埋着头，咬着牙，在岩石里边寻求金子。”用法：

喻高洁。出处：清・李渔《怜香伴・香咏》：“小姐这等诗真有雪胎梅骨，冷韵幽香。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。

呕：吐。形容费尽心血，历尽艰辛。出处：清・袁枚《随园诗话》第一卷：“李义山《咏柳》云‘堤远意相随’之句，皆是呕心镂骨而成。”用法：作谓语

伤痛入骨髓。形容伤心到了极点。出处：《全相平话・七国春秋》：“齐为无道，以害先王，寡人统位，痛之入骨。”用法：作谓语、定语；形容伤心到了

指不断的毁谤能使人毁灭。同“积毁销骨”。出处：汉・刘向《新序・杂事三》：“昔鲁听季孙之说逐孔子，宋信子冉之计逐墨翟，以孔墨之辩而不能自免

比喻贤才。出处：明・李贽《复梅客生》：“若计此时有具眼人能破格欲求千里骏骨，难矣！”用法：作宾语、定语；指贤才。

温柔的情态，侠义的性格。出处：清・魏秀仁《花月痕》第七回：“只有秋痕韵致天然，虽肌理莹洁，不及我那红卿，而一种柔情侠骨真与红卿一模一样。

犹铭心刻骨。谓感受深切。出处：清・赵翼《瓯北诗话・南宋人著述未入金源》：“苏黄字迹，亦所矜赏，谓‘二公翰墨，片言只字，皆未名之宝，百不为

镌：雕刻。意同“刻骨铭心”。形容永记不忘。出处：明・陆采《明珠记・获荫》：“漂泊留潭府，荷深思解衣推食，自知惭负；又荷吹嘘登云路，娇女肯

比喻人的刚正不阿，坚强不屈的骨气。出处：柯岩《奇异的书简・美的追求者》：“狂风暴雨刮走的只是枯枝败叶，留下的却是铮铮铁骨。”用法：作宾语

比喻毁谤太多，使人无以自存。出处：西汉・司马迁《史记・张仪列传》：“众口铄金，积毁销骨。”用法：联合式；作谓语；含贬义。例子：明·归有光

见“黏皮带骨”。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得黏皮着骨。”用法：作宾语、定语、状语；指人办事刻板。故事：相

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”例子：先生之来，实出天赐。

妍：美好；痴：同“媸”，丑陋。美丽的皮肤，包裹着丑陋的骨头。比喻外表虽然美好但实质却很鄙陋。出处：元・王恽《秋涧全集・元日示孙阿建六十韵

迷恋：过度爱好而难以舍弃；骸骨：尸骨。迷恋着尸骨。比喻舍不得丢弃陈旧腐朽的事物。出处：梁实秋《旧》：“最可怕的是，倡言守旧，其实只是迷恋

之：代词，指所恨对象。形容痛恨到极点。出处：姚雪垠《李自成》第一卷第二章：“屡遭虏骑蹂躏，莫不义愤填膺，恨之切骨，只要朝廷稍加激动，十万

形容终生难忘的仇恨。出处：后汉书马后纪：“如今不讳，使臣长抱刻骨之恨。”

指一个将帅功成名就要以上万人的死亡为代价。出处：洪楝园《后南柯・甲阵》：“一将成功万骨枯，手提髑髅血模糊。”用法：作宾语、定语；用于书面

一聚：聚在一起。一堆枯朽的骨头。指人死去很久。出处：《神仙传・老子》：“乃使甲张口向地，其太玄真符，立出于地，丹书文字如新，甲成一聚枯骨

比喻一点一点地苦干以完成一项很大的任务。出处：路遥《平凡的世界》第二卷第32章：“当你看见他们像蚂蚁啃骨头似的，把一座座大山啃掉。”用法：

形容人或动物消瘦露骨。出处：周立波《暴风骤雨》第一部九：“他屋里的，瘦骨梭梭的，一天愁到黑，愁米、愁柴又愁盐。”例子：木木姐惊慌地赶进门

犹言粉身碎骨。出处：宋・司马光《乞罢条例司常平使疏》：“德泽汪洋，天隆地厚，非臣陨身糜骨所能报称。”用法：作谓语、状语；用于书面语。

粘：粘贴。比喻人固执呆板。出处：宋・罗大经《鹤林玉露》第十卷：“此理本常理，但异端说得粘皮着骨。”用法：作宾语、定语、状语；指人办事刻板

比喻拖沓，不洒脱。同“黏皮带骨”。

形容极端诚信。出处：清・顾嗣立《元诗选・丁孝子鹤年》：“先是生母冯阻绝东村，病死……啮血沁骨，棺敛以葬。”用法：作谓语、定语；用于为人。

妍：美丽；痴：痴呆。美好的皮不包痴呆的骨头。比喻美好的外表定会有聪明的内心。出处：《晋书・慕容超载记》：“召见与语，超深自晦匿，兴大鄙之

把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。出处：《国语・吴语》：“君王之于越也，医起死人而肉白骨也。”例子：先生之来，实出天赐。

犹敲骨吸髓。比喻剥削压搾极其残酷。

白骨上再生出肉来。比喻起死回生。出处：唐・张文成《游仙窟》：“十娘怜悯客人，存其死命，可谓白骨再肉，枯树重花。用法：作宾语、定语；用于书

铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。出处：西汉・

指盛暑的清风。出处：宋・陶谷《清异录・天文》：清风云：醒骨真人，六月惠然。

喻文章秀逸遒劲。出处：宋・梅尧臣《读萃秘校卷》诗：“龙章秀骨若轻时，继作五弦须款款。”用法：作宾语、定语；用于比喻句。