亲的成语

为了维护正义；对犯了罪的亲属不包庇；使之受到应得的惩处。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“大义灭亲，其是之谓乎？”用法：联合式；作

指关系最密切的亲属。出处：西晋・陈寿《三国志・魏书・鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，岂与仇等。”用法：作宾语、定语；指亲人。例子

骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处：春秋・齐・管仲《管子・轻重》：“兄弟相戚，骨肉相亲。”用

间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。出处：《管子・五辅》：“夫然，则不下倍（背叛）上，臣不杀君，贱不逾贵，少不凌长，远不间亲，新不

指亲戚内部再有儿女亲事。形容关系十分紧密。出处：曾朴《孽海花》第26回：“清后的母亲也是太后的胞妹，结这重亲的意思，全为了亲上加亲，要叫爱

指原是亲戚，又再结姻亲。出处：元・王实甫《西厢记》第五本第三折：“偏我不如他，我仁者能仁，身里出身的根脚，又是亲上做亲，况兼他父命。”用

指一个人的修养好；对人谦和可亲。和蔼：和气；谦逊。出处：清・李宝嘉《官场现形记》第29回：“原来这唐六轩唐观察为人极其和蔼可亲，见了人总是

举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。出处：唐・薛调《刘无双传》：“四海之广，举目无亲戚，未知托身之所。”用法：

凡事一定亲自处理。形容办事认真。出处：唐・张九龄《谢赐大麦面状》：“伏以周人之礼，唯有籍田，汉氏之荐，但闻时果，则未有如陛下严祗于宗庙，

授：给予；受：接受。旧指男女不能互相亲手递受物品。指儒家束缚男女的礼教。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，神

葭莩：芦苇杆内壁的薄膜。比喻关系疏远的亲戚。出处：《汉书・中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”用法：作宾语；比喻远亲。例子：唐炯是张之

扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。出处：《孝经・开宗明义》：“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。”用法：作谓

间：离间。关系疏远者不参与关系亲近者的事。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第三卷：“卑不谋尊，疏不间亲。”用法：主谓式；作谓语、分句；指关系

任：任用。唯：只。任用人不管德才怎样；只用和自己关系亲近的。出处：毛泽东《中国共产党在民族战争中的地位》：“过去张国焘的干部政策与此相反

指凡事都要自己经手。出处：《诗经・小雅・节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”后转为“必躬必亲”。用法：作谓语、定语；指亲自。例子：那位伍大

孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。出处：《魏书・王宝兴传》：“汝等将来所生，皆我之自出，可指腹为亲。”用法：作谓语、定语、宾语

谓天道公正，无偏无私。出处：《老子》第七十九章：“天道无亲，常与善人。”用法：作宾语、定语；用于慨叹等。例子：唐·陈子昂《梓州射洪县武东

道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。出处：战国・宋・庄周《庄子・天运》：“请问至仁？庄子曰：‘至仁无亲。’”用法：作宾语、定语

指关系疏远的人离间关系亲近的人。出处：春秋・左丘明《左传・隐公三年》：“远间亲唐・孔颖达疏：“齐东郭偃、棠无咎专崔氏之政，而侮崔成、崔强

安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。出处：春秋・左丘明《左传・隐公四年》：“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众，安忍无亲。众叛亲离，难以济矣。”

抬头看，看不见一个亲人。比喻孤单无依，人地生疏。出处：明・冯梦龙《喻世明言》第二卷：“我举眼无亲，见了你，如见我女儿一般。”用法：作谓语

意气：志趣性格。指志趣和性格相同的人，彼此投合。出处：唐・杜甫《赠王二十四侍御》：由来意气合，直取性情真。

谓原是亲戚，又再结姻亲。出处：元・关汉卿《调风月》第一折：“怕不依随蒙君一夜恩，争奈忒达地忒知根，兼上亲上成亲好对门。”用法：作谓语、宾

孩子尚未出生，在母腹中即由双方家长订立婚约。出处：元・关汉卿《绯衣梦》第一折：“俺两家指腹成亲，后来我家生了个女儿，唤做闰香，今年十七岁

躬亲：亲自。不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。出处：《诗经・小雅・节南山》：“弗躬弗亲，庶民弗信。”《礼记・月

授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往。出处：战国・孟子《孟子・离娄上》：“男

指离间亲友。出处：战国・庄子《庄子・渔父》：“析交离亲谓之贼。”用法：作宾语、定语；用于处事。

泛指亲戚朋友。出处：元・关汉卿《哭存孝》第二折：“又不曾相趁着狂朋怪友，又不曾关节做九故十亲。”元・石德玉《秋胡戏妻》第二折：“爹爹也，

相亲：彼此亲爱。比喻关系极为密切。出处：南朝・宋・范晔《后汉书・黄琼传》：“黄门协邪，群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，其构奸轨。

形容态度和气，使人愿意接近。出处：明・李开先《贺邑令贺洪滨奖异序》：“迄今才八阅月，绝从生之文法，除苛细之科条，虽若凛不可犯，而实蔼然可

爱先施于亲人，逐渐及于疏远的人。出处：《尚书・伊训》：立爱惟亲，立敬为长，始于家，终于四海。例子：《元史·后妃二》：自家而国，治道必有所

背：违背。讲仁义之人是不违背父母意愿的。出处：西晋・陈寿《三国志・魏志・臧洪传》：吾闻之也，义不背亲，忠不违君，故东宗本州以为亲援，中扶

比：紧靠。形容夫妻感情挚笃。出处：南朝・梁・任昉《述异记》载：三国时，吴国海盐有个叫陆东的人，娶妻朱氏，夫妻互助互爱，同心同意，人称“比

传说春秋时有个老菜子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。出处：西汉・刘向《列女传》：“老莱

比喻孝养父母。出处：《艺文类聚・孝引列女传》：“相传春秋时楚国老莱子事亲至孝，年七十，常着五色斑斓衣，作婴儿戏。上堂，故意仆地，以博父母

倍：更加；思：思念。每到节日更加思念家乡的亲人。出处：唐・王维《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，

股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。出处：清・西周生《醒世姻缘传》第52回：“妯娌两个商议，说要割股疗亲，可以回生起死。”

股：大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病。

骨肉：骨和肉，比喻至亲；亲：亲爱。比喻父母、兄弟、子女之间相亲相爱的关系。出处：闽剧《钗头凤》：“千不念万不念要念舅父，伊和娘亲姐弟骨肉

比喻所在的环境或经历不同，因而遭遇也不同。出处：《晋书・陆机陆云传论》：是知兰植中途，必无经时之翠；桂生幽壑，终保弥年之丹。非兰怨而桂亲

孔：甚、很；怀：思念。指兄弟间的亲情。出处：《诗经・小雅・常棣》：死丧之威，兄弟孔怀。例子：《三国志·魏志·管辂传》裴松之注引管辰叙言：

谓人到危急时则想投靠亲友。出处：元・高文秀《襄阳会》第一折：“常言道人急偎亲我稍知。”用法：作宾语、定语；用于处事。例子：好教我去住无因

因：利用；间：离间。利用对方之间的矛盾，离间其亲密关系。出处：明・西湖逸士《投笔肤谈》：因隙间亲，因佞间忠，因利间争，因疑间废。

举：推荐；弃：丢弃；失：失掉；亲：亲属。推荐人才，即使是仇人也不遗弃，即使是自己的亲属也不遗漏。形容办事公正。出处：春秋・左丘明《左传・

荐举人才时，无论有仇的外人或自己的亲人，只要有才能，一律任用。指推举人才，公正无私。出处：史记晋世家：“悼公问群臣可用者，祁傒举解狐；解

表示孝顺父母。出处：西汉・刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于

疏：疏远；谋：图谋，营求。关系疏远者不会去离间关系亲近的。出处：汉・刘向《说苑・臣术》：“臣闻之，贱不谋贵，外不谋内，疏不谋亲。”用法：

疏：疏远；亲：亲密。内心疏远，表面亲近。指不是真心待人。出处：西汉・韩婴《韩诗外传》第二卷：“曾子曰：‘内疏而外亲。’”用法：作谓语、定

爰：引。指男女双方由于平素两家的关系亲密而结成姻亲。出处：清・天花藏主人《玉支矶》第五回：他只因那三首诗投其所好，遂爰亲作亲，那里有一毫

亲戚间再结姻亲。出处：清・曹雪芹《红楼梦》第90回：“又听见二奶奶说，宝玉的事，老太太总是要亲上作亲的，凭谁来说亲，横竖不中用。”用法：作

形：形体；影：身影。像形体和影子相互不可分离。形容彼此关系密切。出处：南朝・梁・何逊《何记室集・赠族人秣陵兄弟》：“羁旅无俦匹，形影自相

至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。道德修养高的人对待万物一视同仁，没有亲疏的差别。出处：战国・庄子《庄子・天运》：曰：‘请问至人。

指同胞兄弟。出处：《后汉书・东平献王苍传》：凡匹夫一介，尚不忘箪食之惠，况臣居宰相之位，同气之亲哉！例子：清·毕沅《续资治通鉴》卷六：继

谀，用美言恭维别人。全句是说孝子不应花言巧语哄骗父母。出处：庄子天地篇：“孝子不谀其亲，忠臣不谄其君。”